《劝学》重点复习答案

1、劝学 重点复习一、给加点字注音：槁暴(p) 輮使之然(ru) 舟楫(j) 假舆马者(y)蛟龙(jio)跬步(ku) 骐骥(j) 镂金(lu) 驽马(n) 洞穴(xu)跂而望(q)锲而不舍(qi) 二螯 (o) 参省乎己(xng)二、解释加点的词（通假字）虽有槁暴 有通又，木直中绳，輮以为轮 輮通煣，使弯曲君子生非异也 生通性，资质、禀赋则知明而行无过矣 知通智，见识三、解释加点的词（重要实词、一词多义、古今异义）劝学 勉励，鼓励学不可以已（ 停止 ） 木直中绳（ 合乎 ） 虽有槁暴（ 晒 ）金就砺则利（金属制的刀剑 ）（ 动词，接近，靠近）（ 磨刀石 ）（ 锋利）君子博学而日参省乎己 （广泛地

2、学习）； （检查、省察）则知明而行无过矣（ 行为 ） 不如须臾之所学也 片刻吾尝跂而望矣（ 提起脚后跟 ）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（ 强，这里指声音宏大）（ 清楚 ）假舆马者（借助、利用 ） 假舟楫者，而绝江河（横渡 ）积土成山，风雨兴焉 起而神明自得（得到 ） 圣心备焉 圣人之心，通明的思想驽马十驾，功在不舍（ 停止 、放弃 ）锲而不舍，金石可镂（ 雕刻 ） 下饮黄泉 古：地下的泉水用心一也（ 使用、运用 ）非蛇鳝之穴无可寄托者 古：藏身四、解释加点的词（词类活用）登高之博见也（ 高处，形容词活用做名词 ） 非能水也（ 名词活用做动词，游水 ）輮以为轮 动词的使动用法，以火烘木，使其弯

3、曲；其曲中规 形容词作名词，弯曲的弧度；君子博学而日参省乎己 名词作状语，每天；非利足也 形容词的使动用法，使 快；积善成德 形容词作名词，善行；上食埃土，下饮黄泉 名词作状语，向上；向下；用心一也 数词作形容词，专一。故木受绳则直，金就砺则利 形容词做动词，变直；变锋利五、写出下列加点虚词的意义和用法：取之于蓝，而青于蓝（介词，从 ）（ 介词，比 ）冰，水为之（ 动词，凝结）輮以为轮 古义：把做成；善假于物也（ 介词，引出对象，不译 ）君子博学而日参省乎己（ 而且，递进关系连词 ）吾尝跂而望矣（ 修饰连词 ）非能水也，而绝江河（却，转折连词 ） 锲而舍之，朽木不折（如果，假设关系连词 ）而神

4、明自得 表顺承/结果蟹六跪而二螯（ 并列连词 ）积土成山，风雨兴焉（ 兼词，相当于“于此”，译为：从这里 ）圣心备焉（ 句末语气助词 ）蚓无爪牙之利，筋骨之强 助词，定语后置的标志无以成江海 （没有用来的（办法）六、翻译句子輮以为轮省略句，輮(之)以(之)为轮。用火烤使木材弯曲，把它做成车轮。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 用“者也”表示判断。即使又晒干了，木材也不再挺直的原因，是人力加工使它变成这样的。君子生非异也，善假于物也。判断句。 君子的本性（同一般人）没有差别，只是善于借助外物罢了。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。定语后置句。蚯蚓没有锋利的爪牙，没有强劲的筋骨

5、，向上能吃到尘埃，向下能饮到黄泉水，（这是）用心专一的（缘故）。 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。因果判断句。没有蛇鳝的洞穴就无处容身的原因，是用心浮躁。 七、文学文化常识填空五经指_诗经_、_尚书_、_礼记_、_周易_、_春秋_五种经书。荀子名况，字卿，战国末期赵国人，儒家学派的代表人物。它发展了古代的唯物主义思想。他反对天命、鬼神的迷信之说，提出了“性恶”的思想，强调教育和后天学习的重要性。劝学是荀子的代表作之一，是荀子的第一篇。内容分前后两部分。前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习方法。课文节选自前部分。作者从不同方面论述了学习的重要和必要，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有

6、这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。因此，“劝”在本文是“劝勉”的意思。所以题意是劝勉学习。八、默写1虽有槁暴，不复挺者，_。故木受绳则直，_，_，则知明而行无过矣。2吾尝终日而思矣，_；_，不如登高之博见也。3_，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，_。4_，非能水也，_。_，善假于物也。5积土成山，风雨兴焉；_，_；_，而神明自得，圣心备焉。6_，_；不积小流，无以成江海。7_，不能十步；_，功在不舍。8锲而舍之，朽木不折；_，_。9蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，_，_。10蟹六跪而二螯，_，_。1虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。2吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。3登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。4假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。5积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。6故不积跬步，无以至千里；不积小