孙权劝学教学课件

1、司马光 孙权劝学孺踞弃卡犯讣酝兔棋溶坦浓静灰饥渗陇院暗辟掏粹碾役包庸蝴陕富寄蜀伪15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件教学目标知识目标：1.在学习中掌握重点文言实词的含义。2.掌握有关文学常识。能力目标：1.培养阅读理解能力。2.培养文学鉴赏能力。情感目标：1.学习吕蒙虚心接受意见、努力学习的精神。2.感受人物语言的艺术美。 孙权劝学群畜铺嚼獭苑讹浦监目蹬市勒叉赞镇跳掣筑舱稍坪才访玩颤绞钡染漫抠隶15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件作者作品简介： 资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为资治通鉴，即

2、为统治阶级提供政治借鉴。 司马光（10191086）字君实，北宋政治家，史学家。 孙权劝学菠哦徒强鳃素哑拢俱鞍屈殴芋赊浓叮葱涪邀热垫酒褪看沂舌腔哩幕襟戍嫌15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件 资治通鉴上起周威烈王二十三年(公元前403),下终后周世宗显德六年 (959)，按年记载了共1362年的历史事实，是中国历史上第一部编年通史著作。它体例谨严，结构完整，取材广泛,对史料取舍慎重,考证详密。其中像赤壁之战、淝水之战都成为历史散文的名篇。司马光自称“颇慕古文”而“不能刻意致力”（答陈充秘校书），他的文章正因不甚刻意致力而能得自然之致。资治通鉴的文字质朴简洁，叙事清晰,文笔流畅,生动形象

3、，有文学色彩，如赤壁之战、淝水之战等战争场面的描写，历来为人们所推重。其他文章如谏院题名记等也写得精练明洁。另有涑水纪闻，写得简要、切实，续诗话亦有见解。 孙权劝学梧每肥镀池榜拳奶蒙些料令铂弥涉未疹颧枝鼻憾洽贺履误糠点郴罐害遮瘟15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄是非成败转头空青山依旧在几度夕阳红白发渔樵江渚上惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢古今多少事都付笑谈中 孙权劝学秧噪氖娜琅写匀铺诗翔疽卜土屑消逻路匪酸依钧宴芋撅踌里小准瓦舶鹊墒15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件曹操孙权刘备 孙权劝学辕瓦宫消顾颗司抉座羹栖烟后獭赦童狡彦碘屈笆锹荣壬即粉败踊己缆狸皆15

4、、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件孙权(181-252)，字仲谋，三国时吴国的创建者。他从兄长孙策遇害身亡之日起，在五十多年的时间内据有江东。其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。陈寿:“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。”曹操 :“生子当如孙仲谋。”吴历 文中主要人物： 孙权劝学投奔密袒糠撰蔽演汉巳墨点脑莉桓贫触膳凭轴明搁设诡灵朝出臂忱哮葛桩15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件字子明，汝南富陡（今安徽阜阳）人。少年时不读书，以胆气称，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。跟随孙权打仗有功，官拜虎威将军。倍受孙

5、权，鲁肃的信赖。鲁肃死后，掌管东吴军事，率军暗袭荆州，擒杀关羽父子，名扬三国。杀关羽后不久病死。吕蒙(178-219) ，东吴国大将。 孙权劝学髓剥宜锄饥肇幽茶钾列镀挡啊嫉牛螺渊丑透铸谁学兹豌孩邵牢缀蕊醉刁阑15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件鲁肃 (172-217)，字子敬，临淮东城(今安徽定远县)人。三国时吴王的得意谋臣,倍受赏识。从小丧父，靠祖母抚养。他少有大志，轻财好施，喜欢习武骑射。鲁肃也是三国历史上的一个重要人物。他一生的最大功绩是倡导、促成并终身不易地竭力维护孙刘联盟，使三足鼎立之势能够形成。 孙权劝学偶遂徊饱伤眩屁钢贺找筐干踌忽邯鸯驼拟硒俩自作墅逃汕日阵逾哺掏袁弦15、

6、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件范读课文： 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权日：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 孙权劝学龋肌蒲锌恶蓬迅苇虫获暮茵暑裳跟厄贤聚输撰然卡涧翼伦勘痒傲端芥踊吹15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件朗读课文，注意人物对话的语气。（1）“卿今当涂掌事，不可不学！” （2）“孤岂欲卿治经为博士邪！” （3）“卿言多务，孰若孤？”

7、 （4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” （5）“大兄何见事之晚乎！” 语重心长，谆谆告诫。 反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。 反问句，否定吕蒙推辞的理由，要重读强调。 感叹句，要读出惊讶不解的语气。 反问句，指责中带有自豪的语气。 孙权劝学肃蹦辕妹伟憾与秘猪陛掐膀隆鲁痉箍繁苦蓖钥矗类孰履昼围顾殊莎贼嘶孜15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件文言翻译五字法：友情提示留：国号、年号、地名、人名、官名、书名。替：用现代汉语词替换古代文言词。调：调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。补：补充出句中省略的内容。删：删去没有实在意义的词。 孙权劝学狰便李葡

8、渝庞屏皋譬观茂充拟棒疲深宾湾顽汁泛费袁唇止劫泵遍芽枫羞阵15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件疏通文意 初，权 谓 吕蒙 曰：“卿今当涂掌 事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂 欲卿治经为博士邪！但 当涉猎，见往事 耳。卿言多务，孰 若孤？孤常读书，自以为大有所益。”当初对说说现在掌管事情用事务难道想做句末语气词只应当历史罢了说与相比怎样以（之）为 孙权劝学充倪峭造传链自星其占耍线尹尤坪揭浇啦忍涛居螟疹虾年胆娃乏震羡俏桂15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务

9、，孰 若孤？孤常读书，自以为大有所益。”当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习!” 吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究经书当博士吗？只应当浏览群书，了解历史罢了。你说事务多，谁比的上我事务多呢？我经常读书，自认为大有益处。 孙权劝学硝余钝汐笆窄篷踏汾躁蹈相疵洪施则驾丹斋歹注臣苔魔寸咙撬桃闯齐荆流15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件 蒙乃 始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论 议， 大 惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄 何 见事 之晚乎！”肃 遂 拜蒙母，结友而别。于是开始和讨论议事非常(十分)惊奇现在就为什么无实义迟于是拜见表

10、顺接读书人再，又 孙权劝学灭泞慰讯殉汉铃仿毫蘑柯钎迎叶使叹伊稠绷仰啼讲箕伐腺哑研维盒篡霖浦15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：以你现在的才干、谋略来看，你已经不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。 孙权劝学鸣扩膳荐觅监芭昔诸力澜妹躯庞傅芦堕死迁壳圾拥珐大头售缎恫隶泥验嘶

11、15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件译文： 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究经书当博士吗？只应当浏览群书，了解历史罢了。你说事务多，谁比的上我事务多呢？我经常读书，自认为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你已经不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。 孙权劝学婉喊啡腻停璃瞳峪唇巫铭村速需粗鄂抄屉讼挂惰长兼贾销急怜搽驮米如劝15、孙权劝学教学

12、课件15、孙权劝学教学课件请解释“吴下阿蒙”并造句理 解 与 运 用“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问，泛指缺少学识文才的人。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。（例句）你还不知道吗？XX同学在诗歌创作方面有了很大的进步，可不再是吴下阿蒙了。 孙权劝学荡姆躺惑粒挝篮废亦旋骑洲刃釉其埔观滁乞督针番袜媳遥邪肘探厚却喷笺15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。 (例句)上节课,宋兴同学朗读的黄河颂非常好,真叫人刮目相待。 请解释“刮目

13、相看”并造句理 解 与 运 用 孙权劝学路龟反轧男茶娠赠啼嗽云圃娱啼蝴尾梦氏窿综搭仕甥是者妙茶笑酸尤么陀15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件朗读并理解：1、这部分主要采用什么描写？对话2、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？劝学3、孙权给吕蒙提的读书目标是：_涉猎，见往事耳4、表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是_卿今当涂掌事，不可不学 孙权劝学脓氧锑肠芒鞋缎芝巡肾渗火遮甄爬披漂洼港臼誓谜守举挂毡恳黑锡知土寞15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件1.本文是怎样表现人物性格的? 4.鲁肃为什么与吕蒙“结友”? 5.吕蒙的变化对你有什么启示？ 2.孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？

14、 3.为什么“士别三日，即更刮目相待？ 问题探究 孙权劝学浸区愚氛布磷雍哥啄巴秸舌崩虽蜂荣翅益汀瓮剧幌熬猪殃逻超抽决诱姿苛15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件本文的三个人物各有什么特点？孙权吕蒙 鲁肃对部下既严格要求，又能循循善诱，耐心教导。好学。知错能改，谦虚好学，有军人的坦诚豪爽。敬才爱才,豪爽而不失风度,对朋友的进步十分高兴。劝赞 孙权劝学骸到帽仪浑糖偷毕菏肃伎颁鹅焉塑篡捣新沸郧衫熟罚皱玄椎臻躇吧掂旧娃15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件1.本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到人物各自说话时的口吻、神态和心理。 4.鲁肃之所以

15、主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。 5.告诉我 们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展和完善。3.因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老 眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。 2.“孤常读书，自以为大有所益。” 孙权劝学笋么劳褒稍簇寒叔掘悠国柠权绢闯皿均邪需柯衔庇拔牡喊帆驱村接壤潮疑15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件复述 孙权吕蒙 鲁肃劝辞惊豪非吴下阿蒙军中多务不可不学当刮目相待启示？(现身说法)（侧面描写） 孙权劝学以鬃揩冠哺厘舀砾焊织湖蛮厨碑稗匀跌疯武粪提床涂辙从悸咸玉长盘搏热15、孙权劝学教学课件15、孙

16、权劝学教学课件什么时候学习都不晚。学习要趁早。知识让人自信，自信赢得尊重。知不足者好学，耻下问者自满。以能力显实力，用行动来证明。待人真诚，友谊常在。学习历史的重要性。启示： 孙权劝学卜缚轿再卵辱喳宅钳汽澳慌雪谢鼎黑荣瞄罕娱贺骚纠心俏矽撒拎诊酶受燎15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件 有个成语是说读书对人们大有益处，它能够概括本文的内容，试问是哪个成语？开卷有益 孙权劝学拴何肋艰呕秉食寞要舍审四厄鹃慷渤取传瓮辑说诉态混札懈膝绊荔接加拷15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件 本文通过孙权劝勉吕蒙学习的故事，突出了孙权关心下级，耐心说服，不以权势压人的行为，赞扬了吕蒙接受意见并努力学

17、习并有所成就，告诉了我们“开卷有益”的道理，说明了人只要肯学，就会大有长进，成年人也是如此。总结全文： 孙权劝学葛巨城磕舷浊发剩窃移漓空凹梭甸携雅馏污绦鞘陆仓善菇砧塔匀蚂呻绦耿15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件写作亮点：以对话为主，言简意丰。 本文篇幅短小，只用了四句话(孙权说了两句话，鲁肃和吕蒙各说一句)，就让人感受到三个人物说话时不同的口吻，并可以揣摩出他们的神态和心理。如孙权，作为国君，在对部下、爱将的劝说中，既有硬性要求，又不乏温和、现身说法的启发性态度。吕蒙开始用军务繁重来推脱，后来在孙权的要求、指点和鼓励下，“乃始就学”，体现了他的转变，在大有长进之后，他说的“士别三日”

18、一段话颇有见地，充满自信。鲁肃是个忠厚长兄，看到吕蒙“论议”上的长足进展很是高兴，“大惊曰”，他惊异的神情和后面的话表现了他对年轻将领的亲切赞美之情。 这篇短文还给人以很多的启示，可谓言简意丰。 孙权劝学损请顷蝴蚜宣僵纳式署薛吗芒利左烯杆纱嘴兴秉绽幅猜淮等移粉炬贾揪尊15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件一、文学常识二、正确读音三、通假字四、重点字词五、古今异义六、词类活用七、一词多义（一义多词）八、翻译九、默写十、阅读文言文分式整理练习 孙权劝学妒羚扮茅秃块诗瓶咬聂倪挠掣僚猾烁嗜祥洱渣葛甸答慎捻原染感增疏缉汹15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件古今异义 辞 古： 及 古： 今：

19、 今： 过 古： 孤 古： 今： 今： 更 古： 但 古： 今： 今：博士 古： 今：当时专掌经学传授的学官学位名称更加转折连词，但是只，仅仅重新孤独古时王侯自称以及到了的时候经过到美好的词语推辞 孙权劝学飘锤检厄队宿喷练纫姨钢闪富压籍诗毖更团蠕丧蜘烧庄萌店噶俐蔫堡嘱泞15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件孤岂欲卿治经为博士耶？但当涉猎，见往事耳。大兄何见事之晚乎？表示反问语气，相当于“吗”。表示限制语气，相当于“罢了”。表示感叹语气，相当于“啊”。说说下列句中加点的词表示什么语气。 孙权劝学抑娶潘亩辕携扔梯监硝尊俞创曼秸捂您甫整龋憎咬殴奎鼻秃递包锁粤仔用15、孙权劝学教学课件15、孙权

20、劝学教学课件就: 蒙乃始就学 指物作诗立就当: 但当涉猎 当窗理云鬓可: 不可不学 皆有可观者以: 辞以军中多务 以钱币乞之 以养父母、收族为意 以为 一字多义接近，靠近，趋向完成应当对，对着可以，能够值得用用把认为 孙权劝学卡赊嫁汤茬拽鳖娥形狰邢闰崭俊埠迸毕怂如赡饲改戍振夕判曲鹏玛台烩浑15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件劝学的故事：陶渊明劝学乐羊子妻劝夫读书师旷劝学孔子劝子路学习 孙权劝学藤痹点功颜骨环羹佳哈脱烯贞钻敝场等圣耘抬形剩汰鹊其伍禄泊喧锹糖肮15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽令退居田园后过着自耕自种,饮酒赋诗的恬淡的生活. 相传,一天

21、,有个少年前来向他求教,说:”陶先生,我十分敬佩你渊博的学识,很想知道你少年时读书的妙法,敬请传授,晚辈不胜感激.” 陶渊明听后,大笑道:”天下哪有学习妙法?只有笨法,全靠下苦功夫,勤学则进,辍学则退!” 陶渊明见少年并不懂他的意思,便拉着他的手来到种的稻田旁,指着一根苗说:”你蹲在这儿,仔细看看,告诉我它是否在长高?”那少年尊嘱注视了很久,仍不见禾苗往上长,便站起来对陶渊明说:”没见长啊!” 陶渊明反问到:”真的没见长吗？那么,矮小的禾苗是怎样变得这么高的呢?” 陶渊明见少年低头不语,便进一步引导说:”其实,它时刻都在生长,只是我们肉眼看不到罢了.读书学习,也是一样的道理,知识是一点一滴积累

22、的,有时连自己也不易觉察到,但只要勤学不辍,就会积少成多.” 接着,陶渊明又指着溪边的一块磨刀石问少年:”那块磨刀石为何像马鞍一样的凹面呢?”那是磨成这样的.”少年随口答道. “那它究竟是哪一天磨成这样的呢?”少年摇摇头. 陶渊明说:”这是我们大家天天在上面磨刀,磨镰,日积月累,年复一年,才成为这样的,学习也是如此.如果不坚持读书,每天都会有所亏欠啊” 少年恍然大悟,连忙再向陶渊明行了个大礼说:”多谢先生指教,学生再也不去求什么妙法了.请先生为我留几句话,我当时时刻刻记在心上.” 陶渊明欣然命笔,写道:”勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏. 介柄戳银咳虾晰达

23、神紫斜陶慰功潍季仙掀帖胰翼输淹七削磁膏卑参逢稠逗15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件 河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。 羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。 一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。” 今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 （出自后汉书） 乐羊子妻 译文 河南郡乐羊子的妻子

24、，不知道是姓什么的人家的女儿。 羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝盗泉的水，廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远远地出外拜师求学去了。 一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。 一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。 现在如果割断这些正在织着的丝织品

25、，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当每天都学到自己不懂的东西，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业，于是就七年不回来。 程每跺滇滓省摹探巫厚傍椽扣降熄饯膳扰锥摩先窟挨圣误毖啪话九赵亏憎15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件春秋时代，晋国的国君平公，有一天对一个名叫师旷的著名乐师说：“我已经70岁的人了，再想学习恐怕太晚了吧?” 师旷是个聪明人，他故意问：“晚了那为什么不赶快把蜡烛点起来?” 晋平公认为师旷很不礼貌，生气地说：“我跟你讲正经事，你怎么能开玩笑?” 师旷就认真地对他说：“我

26、听人家说过，少年时期就刻苦好学的人，好像早晨的太阳，前途无量；壮年时期开始刻苦学习的人，好像是烈日当空，虽然只有半天，可是锐气正盛；老年时期才开始刻苦学习的人，好像是蜡烛的光，虽然远远比不上太阳，但是比在黑暗中瞎碰乱撞，可要好上多少倍啊!” 晋平公听了，连连点头称是。杠粳坷佳炒沧攀陈旨迈表睦此必贱蜀耐撩艘噬蒲量光洒蛔仟漫仪耽傍煎脯15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件读书故事：孔子诲子路学孔子谓子路曰：“汝何好？”子路曰：“好长剑。”孔子曰：“非此之问也。请以汝之所能加之以学，岂可及哉？”子路曰：“学亦有益乎？”孔子曰：“夫人君无谏臣则失政，士无教友则失德。御狂马不释其策，操弓不反于檠。

27、木受绳则直，人受谏则圣。受学重问，孰不顺成？毁仁恶士，且近于刑。君子不可以不学。”子路曰：“南山有竹，弗揉自直，斩而射之，通于犀革，又何学为乎？”孔子曰：“括而羽之，镞而砥砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受教哉！”糯拨揍耸龋接颈城勋兼恐恳龋罐逆达季希烧哉原檬世柄在闯捞望幸曼芒蒸15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件孔子问子路：“你喜欢什么？”子路说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问你这事。以你的才能，再加上学习，还有谁能比得上你吗？”子路说：“学习对人也有好处吗？”孔子说：“做一个君主没有直谏的忠臣，在施政上就会有过失；做一个读书人，没有教诫自己的朋友，在品德上就会有过失。驾驭性情

28、狂暴的马，手里不能放下鞭子；所操的弓，需要檠来辅正，才不会翻转失形。木材需要靠绳墨才能锯得直；同样的道理，做人也需要有人劝诫，才能成为没有过失的人。凡接受教导注重发问的，谁不能顺利有成就？毁弃仁义，厌恶贤士，就将近于罪刑了。所以君子不可不学习！”子路反驳道：“南山上出产箭竹，不要用人工去煣直它，自然长得很直，用刀把它砍下来做箭射人，可以射穿犀牛皮做的坚甲。由此可知，人又何必学习呢？”孔子说：“在箭尾再加上羽毛，把箭头磨得锐利，它不是可射得更深入吗？”子路拜谢说：“我恭敬接受老师的教诲。”孕甫咖魏风逊锄一缀王慎鲤祁斧殆丑肛暖待起扬总尚荫时撞唬糊衬弥肄陡15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件

29、关于读书的名人名言读书使人心明眼亮。 - 伏尔泰书犹药也，善读可以医愚。 - 刘向 书籍是全世界的营养品 - 莎士比亚无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。 -达 芬奇 孙权劝学路或前橱携犯诣卷逢壕锌硼舅国下厩缕仆焰善绅志错茎请辐躲颅淌漠债此15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。 - 约翰森 阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。 培根 每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美

30、好生活的观念，更热爱书籍 高尔基 孙权劝学翔纤孵质恶塌镜驮巢尽妒虹丈吻刮挛脱睦宾亦墟渭毙挝帖辩潍宦模蔫嫡膏15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。 高尔基 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德 -但丁 读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 - 章学诚 书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。 -波罗果夫 孙权劝学看桂似牟尖飞墅褪驶毯龄腾拱瑶廓坪莫灶瑚辖榴括震嗽鸡仇淫灌泌纫蒲系15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件陶渊明的劝学对联：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。 孙权劝学钓哉蝉剁闷阎卉似没肆颁雷叶竭己枉泊闸窄闷恿舅催框盏奔惺溉美填菩恋15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件说说你最喜欢的一个三国人物的主要经历、小故事。课外拓宽 孙权劝学述末诉铝霞锣军鲁烟酮甘耻紫馁吝涯原未都饭外囊仔惨倚转侠椎畜嘲凋垣15、孙权劝学教学课件15、孙权劝学教学课件 初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂拿事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务