全国2019年10月自考考试00321中国文化概论试题与答案

1、- 1.“文的本意是 “错画，也就是 A 3.统一的国家出现了政治中心在北方，经济中心在南方的局面，是发生在 D 4.人类开场进入新石器时代，距今大约 A 6.曾被汉武帝派往西域，为打通著名的 “丝绸之路做出重大奉献的是 B 7.魏晋崇尚玄学玄理，在文化方面的一个重要结果是 C 8.曾经四次出家，在历代皇帝中佞佛最甚的是 B 9.被称为 “中国科学史上的里程碑的专著是 D 10在.人生观上，主 X “清虚自守，卑弱自持的是 B 11.曾说 : “农为天下之本务，而工商皆其末也。的皇帝是 C 1 - A.“技术的一局部 B.“方术的一局部 C.“方技的一局部 D.“技艺的一局部D A.“周公三礼

2、 B.“周公五礼 C.“周公六礼 D.“周公九礼21.民间的 “洗三仪式是 B 23在.古代 “知行观的论述中，提出 “行先知后学说的是 D 24.“杂剧已经成为一个独立的艺术门类，是在 B 25在.唐代，领导 “新乐府运动的诗人是 A 26.“中庸是中国传统文化的最高价值原那么，这一价值原那么的提出者是 B 27受.儒家哲学思想的影响，中国古代艺术的重要审美原那么是 CA.“平和 B.“朦胧 C.“中和 D.“高雅2 - 29认.为最有价值的人生是从 “修身开场。这是出自 A 31华.北平原直接与长江中下游平原相连。这平原与丘陵相间内，由三个平原构成。它们是 33?.诗经?共分三大局部，分别

3、是 ACD 34.明清之际，中国政府以 “协和万邦的心态，聘洋人在朝廷担任职务。代表性的人物有 35先.秦百家争鸣中的思想流派，有所谓 “九流十家之说，但对后世影响巨大的主要有 ABDABCDABCDE所谓计时器漏壶，是用一个固定尺寸的铜壶盛水，在壶壁上刻画时刻的标记，再根据壶水淹浸的部位读出对应的 37.“三纲“三纲一词最早见于东汉董仲舒的 ?春秋繁露基义 ?。他把君臣、父子、夫妇之间的伦理关系视作 “王道之三纲。 “三纲明确规定了君臣、父子、夫妇之间的尊卑和隶属关系，后来被演绎为 “君为臣纲，父为子纲，夫38.“集方的贸易场所叫 “集。开集有固定的日期，通常是三天一小集，五天一大集。集市上

4、的各类商品都有常设的出 文化产品分为广义的和狭义的两种。广义的文化产品是人类创造的 也包括精神产品。狭义的文化产品专指精神产品。3 -宗法制是中国古代维护贵族世袭统治的种制度 ,由父系家长制演变而成，到周代渐趋完备。这种制度在春秋时期瓦解之后，其影响长期存留在中国传统社会之中。明朝初年，由政府领导了植树造林运动。明洪武二十三年(139)，朱元璋为建造一支海军船队，在 XX周围种植了近 5000万棵格桐树和棕榈、漆树。之后又把种植桑树、枣树的命令推广到全国 X 围。有专家统计，洪武年 1.具有手艺性，讲究手的巧慧、手的经历、手工的审美效果，背定用双手实现人脑想法的工匠能力。2.无法合作性，说明传

5、统的手工业劳动是小规模的，超出了一定的控制 X用，扩大经营生产就会变形。3.严格考试。录取与否以考试成绩为标准。声名德望已不再是任职的主要依据。45简.述 “天人合一观念对中国文化的影响。3.促成了 “诚明合能的人生修养哲学。1.一方面是对语言这文化事项的看法，如对语言的崇拜、对语言与社会关系的讨论等。2.另一方而是对语言交际能力的不断追求，如对标准语言的追求，对言辞技巧的探索等。47为.什么说传统婚姻仪礼不仅是个人的 “终身大事，而且是家族社会的阖家大事 ?1.首先，婚姻关系能否订立，须取得家族祖先的同意。男家经媒人取得女方的生辰八字后，将其放在和先神位前 的香炉下三日，在此期间如果家中人畜

6、平安，表示已经取得家神的同意。2.其次，以聘娶的形式实行家族间婚姻包办与人财交换。男女双方没有婚姻的自主权，婚姻关系的缔结要靠 “父母之命，媒灼之言。无论怎样简化，聘娶婚的关键环节依然存在。聘婚论财，将男女双方的个人结合变成家族 3.再次，拜见尊长，庙见祖先，家族对新成员的接纳。成婚之礼是经过拜见公婆与庙见祖先，得到家庭、祖宗的4 -成认之后，嫁来的女子才获得参加本宗为妇的身份。婚姻礼俗的各个环节都贯穿着明确的家族原那么，婚姻缔结着 家族关系，婚姻延续了家族的香火。 教学相长是指教和学之间存在着相互制约、相互渗透、相互促进的对立统一关系。 “教学相长的命题是 ?礼记： 人们只有通过学习，才知道自己知识能力的不是；只有通过教学，才能发现自己的困感。知道自己的缺乏和困惑， 才能鼓励自己更加努力学习，发奋自强。所以，教学活动并不是单向的知识传授过程，而是师生双方都能受益的双向互动过程。教师不只是在传授知识，而且要在传授知识的过程中发现自己的弱点，通过不断学习和提高使