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文档简介

1、第十九节白居易和新乐府运(一)一、乐府诗的发展概况乐府正式创立于汉武帝时期,本指国家音乐机关,采集民间歌曲,加工整理,入乐演唱。多为“感于哀乐,缘事而发”之作。后世将乐府所唱的歌词称为乐府诗。建安及魏晋时期,乐府诗多为文人咏怀之作。曹操为乐府诗的发展开辟新途径。南朝民歌的征集唯以声色娱乐为务;北朝民歌则继承了汉乐府的传统。二、白居易等人的新乐府诗论新乐府即是自命新题写时事的乐府诗。李绅写新题乐府二十首;白居易首先明确提出“新乐府”的概念,提出明确的新乐府诗论主张,成为第一个自觉地用明确的理论主张来指导诗歌创作的诗人。诗论主张之一:文艺是社会生活和政治的产物,优秀的文学作品应该真实地反映现实,干

2、预时政,改造社会。“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。这是白居易诗歌理论最主要、最深刻、最成熟之处。诗论主张之三:强调诗歌的特性是以情动人。认为上自圣贤,下至愚人,均可以情感之,没有真情的作品不可能动人。诗论主张之四:强调内容和形式统一,形式为内容服务。强调语言的浅切质朴,老妪能解。三、白居易之前的新乐府诗人白居易是新乐府运动无可争议的领袖,但还有一大批新乐府诗人,和他共同创造了新乐府运动的辉煌。杜甫之后,白居易之前主要是元结和顾况。元结:元结,字次山,鲁县人。他是一个“尝欲济时难”的诗人,提倡“救世劝俗”。主张文学应该有讽谏教化作用。有元次山集传世。元结的诗歌实践自己的主张,写下了一系列新题乐府诗。如其贫妇词。安史之乱后,元结同情人民、批判现实的精神发展到一个新的阶段。他的名作舂陵行反映百姓痛苦,揭露统治者对农民的诛求无已,为民请命。此诗与贼退示官吏被杜甫誉为“两章对秋月,一字偕华星”。顾况:顾况,字逋翁,苏州人。历任秘书郎、著作郎,因作诗嘲讽权贵而被贬,晚年隐居于茅山。顾况关心社会民生,作诗重视“声教”。有华阳集传世

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