《预防校园踩踏事件主题班会》课件

1、预防校园踩踏事件主题班会ppt课件预防校园踩踏事件主题班会ppt课件12月7日晚21时许，湖南省湘潭市辖内的湘乡市私立育才中学发生一起伤亡惨重的校园踩踏事件,造成8人罹难、26人受伤。在8名罹难学生当中有7名男生1名女生，年龄在11岁到14岁之间。12月7日晚21时许，湖南省湘潭市辖内的湘乡市私立育才中学发据湘乡市育才中学相关负责人反映，下晚自习时，学生人数较多，而楼梯狭窄，导致发生踩踏事件。据学生介绍，7日晚21时许，由于下雨，52个班的学生大部分从离宿舍比较近的一号楼梯下楼，但有几个调皮的男生将楼梯口堵住，学生们在下楼梯的过程中，一学生跌倒，骤然引发拥挤，结果导致事故发生。 据湘乡市育才中

2、学相关负责人反映，下晚自习时，学生人数较多，而据事发时最早赶到现场的老师和踩踏中侥幸生还的学生说，事故发生时，先是有1名女生滑倒。后面潮水般涌上来的人流，一层叠一层地压了上去。在面积只有3至5平方米的楼梯间，瞬间就堆积了几十人。压在下面的学生，因为严重的挤压、窒息，非死即伤。据事发时最早赶到现场的老师和踩踏中侥幸生还的学生说，事故发生发生踩踏事故的楼梯发生踩踏事故的楼梯残留在地面上的血迹残留在地面上的血迹踩踏事故中受伤的学生踩踏事故中受伤的学生踩踏事故中的受伤学生踩踏事故中的受伤学生踩踏事故中的罹难者踩踏事故中的罹难者悲痛欲绝的亲人悲痛欲绝的亲人悲痛欲绝的亲人悲痛欲绝的亲人鲜活的生命，瞬间就消

3、失了血的事实，总是在不经意间发生血的教训，总是在无所谓中淡忘离去的是8个不该离去的孩子剩下的是8个不该破碎的家庭请珍爱生命不要漠视生命的珍贵！请珍爱自己不要漠视家人的心碎！鲜活的生命，瞬间就消失了血的事实，总是在不经意间发生如何预防和避免踩踏事故在校学生预防和避免踩踏事故，要做到以下10点：(1)、举止文明，人多的时候不拥挤、不起哄、不制造紧张或恐慌气氛。(2)、尽量避免到拥挤的人群中，不得已时，尽量走在人流的边缘。(3)、发觉拥挤的人群向自己行走的方向来时，应立即避到一旁，不要慌乱，不要奔跑，避免摔倒。如何预防和避免踩踏事故在校学生预防和避免踩踏事故，要做到以下如何预防和避免踩踏事故 (4)

4、、顺着人流走，切不可逆着人流前进，否则，很容易被人流推倒。(5)、假如陷入拥挤的人流时，一定要先站稳，身体不要倾斜失去重心，即使鞋子被踩掉，也不要弯腰捡鞋子或系鞋带。有可能的话，可先尽快抓住坚固可靠的东西慢慢走动或停住，待人群过去后再迅速离开现场。(6)、若自己不幸被人群拥倒后，要设法靠近墙角，身体蜷成球状，双手在颈后紧扣以保护身体最脆弱的部位。如何预防和避免踩踏事故 (4)、顺着人流走，切不如何预防和避免踩踏事故 (7)、在人群中走动，遇到台阶或楼梯时，尽量抓住扶手，防止摔倒。(8)、在拥挤的人群中，要时刻保持警惕，当发现有人情绪不对，或人群开始骚动时，就要做好准备保护自己和他人。(9)、在

5、人群骚动时，脚下要注意些，千万不能被绊倒，避免自己成为拥挤踩踏事件的诱发因素。(10)、当发现自己前面有人突然摔倒了，马上要停下脚步，同时大声呼救，告知后面的人不要向前靠近。预防校园踩踏事件主题班会ppt课件预防校园踩踏事件主题班会ppt课件如何预防和避免踩踏事故 (7)、在人群中走动，遇我校楼梯通行制度 各班级在集会、做操、放学时通过楼梯通道，要排成两队，按照先后顺序一个班级一个班级地行进，不能两个班级挤在一起。严禁学生在楼梯上和转弯处追逐打闹、做游戏、恶作剧等。学生由班级到专用教室或操场上音乐、美术、信息、科学、阅读或体育等课时，必须由班干部在教室门口组织学生列队前往上课。 预防校园踩踏事

6、件主题班会ppt课件预防校园踩踏事件主题班会ppt课件我校楼梯通行制度 各班级在集会、做操、放学时通过善待自己，善待生命；一举一动，安全第一！预防校园踩踏事件主题班会ppt课件预防校园踩踏事件主题班会ppt课件善待自己，善待生命；一举一动，安全第一！预防校园踩踏事1.真善美是人类判断是非的底线。巴尔扎克说他写作的最高使命是：用笔深刻把握时代的脉搏和民众的呼声，反映大众的疾苦和不幸，替他们呐喊；揭示社会的美与丑，唤醒正义感和良知。我想，这是每个文化工作者都应该时刻牢记的。2.“文学应该预见未来，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖着生活向前迈进似的。”然而，在“过度商业化”的潮流

7、中，文学逐渐迷失方向，主动弃置精神属性。一些写作者为迎合低级趣味，不断制造各种刺激感官的垃圾文字作品。 3.数学作为人类文化组成部分的另一个特点，是它不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙之根本。所有这些研究都是在极抽象的形式下进行的。这是一种化繁为简以求统一的过程。4. 就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家，没有法律就没有真正的自由；因此可以说，一个国家制定法律的目的不是废除和限制人民的自由，而是为了保护和扩大人民的自由。 5.西方文化将“物性”表现得非常极致，他们的物质文化可以非常发达，而物质文化的手段科技，也相应的可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是“物性”的，尽量排

8、除人的情感因素。西方所说的“自由”是指人身及其行为的自由，而中国人的自由更多是“心性”的自由。不过，“德”既有跨越时空的通达一面，往往又是与时俱进、随地而异的。能历久不衰而长传的道德典范不多，因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中国历代皇帝都想要作之君作之师，所以士人自然也多朝立功立言的方向努力。大体上，真能两者兼具的读书人，重立功仍胜于立言。6强调“道”和“人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，才能呈现出来。正如深山中的花自开自落，并无美或不美的问题，只有在人的审美活动中，它的审美意义才得到呈现。7.中国文化家们所说的“中”，更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面，道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域看，“中”就在于使统一体中的各个方面彼此协调。千差万别的事物同处于一个系统，如何恰当地定位它们，使之各得其所，这就是“中”所涉及的重要方面。8.从人的实践活动看，“万物并育而不相害”则涉及不同的个体、团体、民族、国家之间的共处、交往问题，它以承认不同个体的差异、不同社会领域的分化为前提。个体的差异、不同社会领域的分化是一种历史演化过程