王家卫的电影美学

1、一、王家卫：后现代文化下的“咫尺天涯”一代宗师是近期所看的王家卫电影，影片呈现武戏的画 面或文戏的画面，都是犹如散文诗篇，充满隽永绮丽的质感和深邃的 思想内涵。特别对八卦掌一代宗师宫二的打造充满了唯美大气的风 格，在金楼和叶问的对打以及在北方火车站和形意拳宗师马三的以死 相拼，充满了美感和张力。许多武打片，都只是在拳脚上下功夫，以图让观众沉浸在人 类最原始的“有力”之中，过度的暴力打斗，不得不说让人有些审美 疲劳。而王家卫的一代宗师，通过角色的一招一式，充分把各种 拳法的美感通过放大的影像呈现出来，电影中大光圈、三分法构图等 等的技术探讨笔者并不打算涉及，但显然这些技法也为电影增添了必 不可少

2、的出彩元素。影片中的许多台词颇为景点，比如：“功夫，两个字，一横 一竖，对的，站着，错的，倒下。只有站着的才有资格说话”、“念 念不忘，必有回响，有一口气，点一盏灯，有灯就有人”，不得不说， 诸如此类的大段人物念白是王氏电影中的一大亮点，也是他电影作品 的一贯延续。我认为，武侠片分两种：第一种，花拳绣限；第二种，行为艺术。花 拳绣腿我认为并不是贬义词，通常我们传统意义上的武打片都是为了 打而打的花拳绣腿，动作仅是一种簌簌作响的纯娱乐，例如我们小时 候看的那些VCD，录像带，老的香港电影等等。严格的说花拳绣限启 蒙了几代人，它是引领我们打开武侠这扇大门的人。而行为艺术，则 是一种形散神不散的武侠

3、片，动作是一种心灵表达，并不那么讲究热 闹，但形式感极重，极美，这种片种我认为做的很好地同样有胡金铨， 而且，他影响了后来的几个国际大导演的后期作品。例如我最喜欢的 导演之一李安的卧虎藏龙。这种风格的武侠片犹如一副清明上河 图，我要慢慢看，细细品，留香，回味，芳香才够劲。许多人看惯了 花拳绣腿类武侠片的人善于对行为艺术类武侠片看不到一半就开始 批评。而一代宗师毫无疑问属于第二类武侠片，且是翘楚。它 的动作是行为艺术，它的台词是语言艺术，它的画面是摄影艺术一代宗师秉承了王家卫惯有的MV式精制构图外，又注入了很多 以前未曾见过的美学元素。有那么一二刻霜雪纷飞，佳人迟墓，不禁 让我慨叹太虚幻镜也就不

4、过如此吧？映画之美，岂是唇齿所能勾描？ 不再语赘。“人世间所有的相涠都是久别重逢”让人不会落泪，但会欲哭无沮， 心口像被谁咬了半口一殷，死不了，但是很痛楚。而宫二小姐的命运是一代宗师的华彩篇章，结尾她卧躺在床，大 烟熏迷，无可避免地陷入了回忆。武林往事萦绕，纠缠不断。镜头翻 转，她梦回东北，在白茫茫的大地间，蓄势推掌，扰动厚积的雪、清 冽的气。镜头以内，不见苍生万物，只见一人一武林。她与周围融为 一体，美不可收。中国文人画，有力量处不在落笔，而在留白。一代宗师正是运 用其的佼佼者。一代宗师的英雄是无奈的，它不同于以往的武侠 片，它是一盏灯、一支烟，用光线和烟雾占据更大的空间。正如片中 所说，念

5、念不忘，必有回响。这便是对民国武学的最好概括吧。 色彩是某个特定人物的象征对于王家卫而言，色彩艺术被他发挥得淋漓尽致。在他的电影里， 色彩不仅可以给观众带来巨大的视觉冲击，还成为影片中的某个 特定人物的象征和环境的象征。这一点，在东邪西毒中表现 得尤为精彩。在电影东邪西毒终极版里，每个人物都独具特色。西毒欧阳 锋以玄色与白色呼应，整体基调看起来凝重而单纯，暗示一种矛 盾性格，既有真诚又有阴冷的一面。东邪黄药师的基调以黄色为 主，黄色在东方传统色彩观里是尊贵的，代表最高智慧和文明， 与沙漠色彩很有亲和力。慕容燕出现时，衣服以白色和中性色为 主，造型化妆都凸显男性阳刚特征；慕容嫣的服装则有嫣红、靛

6、 紫、豆绿、淡蓝等鲜艳色彩，质感也柔软轻盈，突出女性温婉妩 媚。西毒的嫂子出现之处多为红色调，身着红衣，手拈红花，红 唇鲜艳，但是有种青春逝去的凄美感。所有这些场景布置，人物 形象设置都是通过色彩来得到体现。毋庸置疑，色彩在王家卫电 影中已成了不可或缺的因素。王家卫的电影画面。那些故事到最终，遭忘却，淡化、误会、曲解， 人物的性格变得模糊，声音认不出了。但你依然记得他们走路的姿势， 点烟的举止，灯光的情调。用细心的画面，单单一组蒙太奇，无论是 画面还是声效蒙太奇，都能感动你，因为一个角色的转身动作而难忘， 无论是张曼玉穿上旗袍的慢镜头扭动，金城武在闹市里的奔驰疾走。 记得的，深下的，是镜头、画

7、面、颜色组合带来的感染。像酒香一样， 不散。王家卫的电影场面，尤其是处理角色方面，最为突出的是借画面建造 一个有型的格调。说到底，他电影中的角色场景十分有型，借此建立 一个属于导演自己世界的个别画面。一个个个别画面连成一个有型的 格调，借画面元素、摄影、构图和别出心裁的被摄物营造一个世界。 这个世界注重纯视觉的诱惑，是王家卫影像的基础，从而上升为一种 王家卫式电影美学。这美学特征来自我们对摄影的思考：当影像停留在刹那，观众要凭借 构图，人物与背景的特征，去补充图片以外的故事。故事虽像被停在 那一刻，但凭影像中出现的背景，道具以及表情，你会得到，这一刻 之前与之后，相片之中的故事会继续上演。决定

8、性的那一刻，是一个 永恒的影像，一方面它承载的是角色一刻钟的生命，一方面它指向电 影世界内的永恒。电影能将这瞬间影像变成延续，如果摄影仅是一刻 的美，电影就是一秒24次美。王家卫式的人物，每个都是孤岛，大部分没有家人，有的话关系也不 太好。王家卫这样营造孤岛，他的主人公更多时困于室内，感觉不属 于户外，酒吧、食肆，场景营造一种高度的封闭感，窄窄的场面，常 用现实的走廊或小房间，加添了一份自闭。他的场景是幽暗的舞台， 用摄影来说，背景是虚化掉了的，所以背景成了模糊化的舞台，凸显 了放在前景主角的脸容。又或者在大大的空洞的舞台上，大大的空荡 布景对比角色的渺小单独，无论是 阿飞正传的走在大墙之下丛

9、林 之间，又或是花样年华的走在断壁残垣之上，主角常常是一个人 走路的。我们爱上王家卫的电影，首先是爱上当中角色们走路，摆弄 帽子的姿势，不需要剧情，最好不要言语。王家卫电影的吸引力在于他作品中强烈的电影感，一种熟练的电影语 言的运用。他是布莱松电影理论的信奉者：电影不寄存于任何别的传 统艺术形式，电影不是舞台剧，不是对打，不单是音响，电影是剪接、 场景、光线、颜色、服装、演技、动作表述，不是排好一场戏然后用 菲林把这场戏记录下来那么简单。前期的拍摄固然要执行的一丝不 苟，但电影创作的特点，也是关于后期制作的，王家卫电影语言的应 用，凸显了电影后期创作的重要性，把剪接蒙太奇和声效运用的位置 放回

10、原有电影艺术的殿堂。因为这样，使他成为一个富有电影感的导 演。-代宗师，王家卫；视觉 &剪辑今天我们来整体拉一部前几年的电影，一代宗师。叙事上而言，王家卫向来不是高节奏，本片亦然。总体而言本片情节是让 位于人物和视听的。影片开场是一场雨戏里的打，夕卜加一点点插叙。这场戏在故事情节上其实 有点没头没尾的，但倒是特别符合故事节奏：开场一场打嘛！说实在话， 这场戏足够拉一整篇文章；事实上拍这场戏也用了很长时间。挑几个重点:这种定基调的镜头没什么太好说，一个全景。不过注意一下环境，用光， 纵深和后景。拍雨戏是特别费劲儿的一件事，尤其还是年代戏。人都说墨 镜王拍戏墨迹，那不是没道理，看看人家的整体调度。

11、王家卫电影的这一场打，调度上延续了某种风格：轴线变换。他的戏，空 间一直是个大的特点，就是碎，夕卜加乱，但是用细节和光拼起来。这个脚 的镜头是架子定完，亮相结束之后第一下打，剪了这么一个大特写，节奏 上很好，这是很敢用的。用光、道具细节不说了，注意一下碎空间的问题。 打戏这样调度是很有勇气的。这一段一对多的打，视觉重点恰恰不在打本身，所以空间上比较碎。视觉 重点是光和雨点，还有动势。夕卜加梁朝伟本人不是打星出身，这里尽量强 调的是动作细节上的力度和速度，非常漂亮。这里特别有意思，注意空间的不连续性：这一对一的打开始后，周围的群 演不见了！这实际上提醒我们，这场戏是纯粹的“武术的视觉性”问题，

12、不拘于叙事和情节，强调雨、光以及剪辑上的节奏。金粉壁纸，旗袍蛮腰。咱们看宫羽田掏耳朵这个镜头，特别漂亮。原因在 于这一方面是个大纵深镜头，不光视觉上漂亮，意味也深；另外，这个动作设计得好，宫羽田一掏耳朵大家就安静了，霸气十足啊。这样儿的镜头本片很多。很讲究，略带俯角，画面重心偏移，焦极浅，对上了眼睛就对不上下巴。用光上简直强迫症，面光硬，侧光软，补光干脆，勾边清楚。这样人物面部非常立体，整体空间碎，但人物视线清晰，构成一个用人物连线的空间，很讲究。王家卫的画面，一直强调意境之美。本片可从电影的视觉语言中来解析中国美学意境。中 国传统美学所讲的意境，大体就是用极简却精准的笔墨，来使其通篇意高远，

13、呈现出一种情 景交融、虚实相生、韵味无穷的诗意空间。（一）由实见虚。影片多处重要的桥段都运用了这种手法。如叶问被佛山功夫界推举为 最高代表参加中华武士会宫羽田的隐退仪式。这个重要的桥段，王家卫就运用了由虚到实、 虚实相生的手法将影片提升到了意境的层面：在这场对决中，导演并没有让两人像观众所期 待的那样大打出手，在相对狭小的空间中，巧妙的运用了以静写动，展现了二人高超的武功。 接着导演又运用了由实见虚的技巧，通过二人的对话，将大饼分别比作武林”和“世界二探 讨了中国武侠真正的侠义精神。（二）情与景汇。在电影中，只有一场严格意义上的外景戏，即宫羽田的葬礼。导演将 丧失亲人的痛苦悲伤与寒冬东北的冰天

14、雪地交汇在一起，以景喻情，浑然天成。此外，“情 与景汇”中的“景”不单单指的是自然景观，可包括人、事、物、景。如影片中最重要的一场打 斗，宫二和马三在火车站的打斗。导演将此次打斗的地点选在了火车站，用喷着蒸汽、即将 驶离站台飞奔而去的火车作为了报杀父之仇对决的背景。这样的选择显然是导演所精心安排 的：火车快速行进的速度不单衬托两个武林高手出手的迅速，其驶离站台远去的意象也暗喻 了两人恩仇的即将了断。这种情与景汇的处理方式，绝对要好过二人在室内或静态外景中干 巴巴的打斗。我是经小看着我父亲跟人交手长大的，听得最多的，是骨头碎的声音。我爹常 说，我这种人，唱戏能成名角，出家能成高僧，因为我会迷。在

15、我爹身上，我 看到的不是招，是意。给你看六十四手，是让你明白，人外有人山外有山。拳不能只有眼前路，没有 身后身。宫家的东西，我还啦。话说清楚了，不是你还的，是我自己拿回来的。姑娘，把那么好的亲事给退了，值得吗？你可要想清楚啊，奉了道，你这一辈 子就不能嫁人，不能传艺，更不能有后。那可是回不了头的。女人，断发就是断头。为了给老爷报仇，她断了发奉了道，不出嫁不传艺，一 辈子就一个人，她真的做到了。这辈子，我成不了像我爹那样一天一地的豪杰。可我不图一世，只图一时。姑娘，把那么好的亲事给退了，值得吗？你可要想清楚啊，奉了道，你这一辈 子就不能嫁人，不能传艺，更不能有后。那可是回不了头的。女人，断发就是断头。为了给老爷报仇，她断了发奉了道，不出嫁不传艺，一 辈子就一个人，她真的做到了。郎心自有一双脚，隔江隔海会归来人生如棋落子无悔。我们之间本来就没恩怨。有的只是一段缘分。你爹讲过， 念念不忘，必有回响，有灯就有人。希望有一日，我可以再见宫家六十四手。我爹常说，习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。我见过自己，也 算见过天地，可惜见不到众生。这条路我没走完，希望你能把它走下去。我在最好的时候遇到你，是我的运气。可惜我没时间了。想想说人生无悔，都 是赌气的话。人生若无悔，那该多无趣啊。叶先生，说句真心话，我心里有过 你。我把这话告诉你也没什么。喜欢人不犯法，