《名著导读〈红楼梦〉》课件《红楼梦》中的名字(共33张PPT)

1、名著导读红楼梦课件红楼梦中的名字(共33张PPT)名著导读红楼梦课件红楼梦中的名字(共33张PPT名著导读红楼梦课件红楼梦中的名字(共33张PPT) 红楼梦是我国古代最伟大的长篇小说，在我国文学史上具有崇高的地位。曹雪芹在“悼红轩中，批阅十载，增删五次”创作而成，可谓“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。 红楼梦问世以后，很快就在社会上引起广泛影响，以至有“开谈不说红楼梦，读尽诗书是枉然”的说法。红楼梦问世后，评论研究随之兴起，形成一门专门的学问“红学”。历来以红楼梦为题材创作的诗词、戏曲、小说、电影、电视、绘画、舞蹈、雕塑作品，枚不胜举。著名作家刘心武认为“曹雪芹及其红楼梦，是我们中华民族不朽

2、魂魄的一部分，阅读红楼梦，讨论红楼梦，具有传承民族魂，提升民族魂的无可估量的意义”。 红楼梦是我国古代最伟大的长篇小说，在我国文学史上具书名石头记：红楼梦最初的名字叫石头记，是因为一块女娲补天的剩余石化为宝玉降落到人间，历尽了离合悲欢、炎凉世态，最后又回到大荒山，恢复原来的形状，上面论述了它下凡的经历。情僧录：后来空空道人将石头上的文字抄下来并改名为情僧录，是因为空空道人自称情僧，宝玉最终出家做了和尚，而他又是一个情痴、情种。书名石头记：金陵十二钗：曹雪芹自己一度比较倾心于金陵十二钗这个名字，他在悼红轩批阅十载，增删五次，分出章回，取名金陵十二钗，记录的主要是十二个金陵女子。风月宝鉴：是因为曹

3、雪芹在年少时曾写过一部小说风月宝鉴（如贾瑞、二尤的故事，就是原书的内容），是其弟棠村作的序，后来去世，为了纪念他故取是名。金陵十二钗：红楼梦：“红楼”古时专指富家女儿居住地，红楼梦这一命名，就是记述了居住在红楼里的年青女子们人生如梦的结局，这是作者在当时已认识到末路，但还找不到出路所发出的无奈之语，并非颓废之作。红楼梦： 人名红楼梦中的人名用的出神入画，妙不可言。贾雨村：谐假语存，是说存在这本书表面上的是假语，是用假语村言来讲给你听。甄士隐：即真事隐，为避文字狱，真的事情，真的思想是隐藏着的。甄英莲：谐真应怜，是说她这个女子真叫人可怜，后又改名香菱（相怜），秋菱（求怜），分别代表了她人生的三个

4、阶段。 人名红楼梦中的人名用的出神入画，妙不可言。元春、迎春、探春、惜春：贾家的四位小姐，她们的第一个字连在一起谐“原应叹惜”，是说她们的命运确实令人叹惜。抱琴、司棋、侍书、入画：分别是四位小姐的丫环，四人名字里含“琴棋书画”四种技艺，分别与四位小姐的才能相吻合。林黛玉、薛宝钗、史湘云：贾府的三位亲戚小姐，她们的姓氏连在一起谐“淋血史”，由此可见她们的命运是多么可悲。元春、迎春、探春、惜春：霍启：谐“祸起”，就是他在元宵节把甄英莲丢失的，使甄家家败人亡的。娇杏：本是甄家一女仆，只因多看了贾雨村两眼，贾雨村考取功名后，嫁于雨村，始作妾又扶了正，真是“侥幸”成了主子。冯渊：为了争夺英莲而被薛蟠打死

5、，遇到四大家族的人，有理无处说，只得逢冤而死。霍启：詹光、单聘人、卜固修：贾府的清客，只会沾光、善骗人，是一群不顾羞之客。吴新登：库务总管，作为一个总管疏于职守，“无心登”记造册，胡乱应付。詹会：粮房书办，就知道“沾惠”。戴良：仓上头目，管仓库往外发东西的，总是大量发东西。詹光、单聘人、卜固修： 混号 从混号也可以看出人物的性格特点。泼皮、破落户、凤辣子、巡海夜叉、母夜叉、醋坛子：这是王熙凤的混号，从她的这些混号中就可看出她的乖巧、威严、冷酷等性格特点。二木头：指的是迎春，可见她的木讷。暴炭：说的是晴雯，从中也可看出她火爆的性格，这一性格在抄捡大观园时表现得淋漓尽致。 混号 从混号也可以看出人

6、物的性格特点。泼皮、破落户、凤辣孽根祸胎、混世魔王：王夫人对宝玉的称呼，可以体现出母亲对儿子的疼爱，也表现出了宝玉的叛逆性、颠覆性和危险性。绛洞花王：宝玉的自称，自认为是红色洞天里的一位护花王子，体贴青春女儿们花朵般的生命。命根子：贾母眼里的宝玉，可看出贾母对他的溺爱。孽根祸胎、混世魔王：呆雁、银样蜡枪头：黛玉戏说他为呆雁，是银样蜡枪头，反映出恋人间的甜蜜。无事忙、富贵闲人：宝钗称他为无事忙，富贵闲人，可看出一个处处以封建礼教约束自己言行的淑女，旁敲侧击规劝宝玉走正归之路，不要总是没事可做。遮天大王：清虚观的张道士所是说宝玉，和尚打伞，无法无天，从这一混号中也可以看出宝玉的不合时宜。呆雁、银样

7、蜡枪头：地名大荒山、无稽崖、青埂峰：女娲补天的神话故事发生在大荒山、无稽崖、青埂峰，大荒、无稽喻荒唐无稽。薄命司：宝玉梦游太虚幻境时，看到书中女子多在薄命司，秦可卿早逝，元春早亡，迎春出嫁一年就被蹂躏而死，黛玉泪尽而去。众多美艳的青春女性相继而逝，真可谓红颜薄命。地名大荒山、无稽崖、青埂峰：怡红院：宝玉在大观园中的住处，这是一个可以使众多青春女子快乐的地方。衡芜院：宝钗的住所，即“恨无缘”，宝玉只相信木石前盟，而不信什么金玉良缘，宝钗也只能恨自己与宝玉无缘了。自己最后虽然得到了宝玉的人，但没有得到宝玉的心，只能自称衡芜君（恨无君）。怡红院：潇湘馆：黛玉住在潇湘馆，是香消玉殒之地，黛玉正是在这里

8、泪尽而去。衡芜院：即恨无缘，宝玉只相信木石前盟，而不信什么金玉良缘，宝钗也只能恨自己与宝玉无缘了。自己最后虽然得到了宝玉的人，但没有得到宝玉的心，只能自称衡吾君（恨无君）。梨香院：谐“离乡怨”，住着一些远离自己的家乡小戏子，终日想念家人而不可得，自然充满哀怨。潇湘馆：物名群芳髓、千红一窟、万艳同杯：宝玉神游太虚幻境时闻到的清香是群芳髓，喝的茶是千红一窟，饮的酒是万艳同杯。群芳髓好像是多种花蕊的精髓，千红一窟，万艳同杯也是多么好的名字，可再一深究，读着读着怎么就成了千红一哭，万艳同悲，群芳碎了，联系到书中众女子的命运，令人唏嘘不已。物名群芳髓、千红一窟、万艳同杯： 中国传统文化博大精深，而红楼梦

9、则是我国优秀传统文化的结晶，我们应把它摆在应有的位置，正确地去接触它，研读它，这对于传承民族精神，提升民族魂魄，增强民族凝聚力具有无可估量的意义。 中国传统文化博大精深，而红楼梦则是我国优秀有趣的红楼梦名字贾王薛史家亡血史，假史枉写，假史枉雪。王家王子腾望子腾达王子胜望子孙后代强盛王仁忘人，忘了自己是人。或“忘仁”。 史家史鼎忠靖侯时，史家最为鼎盛有趣的红楼梦名字贾王薛史家亡血史，假史枉写，假史枉雪。 贾家贾演假演贾源假源头贾母假母贾赦，贾政涉政贾赦，邢氏假设形式贾政，贾敬假正经贾琏假廉（不知廉耻，假廉洁） 贾宝玉假宝玉 贾家 管家，仆人，佣人戴良大量，粮袋 戴权大权 ；带权；代权 夏秉忠瞎秉

10、忠乌进孝无进孝 吴新登无心登，无星戥 郑华真滑 郑耗时真耗时石呆子实呆子 钱华花钱王柱忘主 管家，仆人，佣人叶妈“叶”，看花草的。祝妈即“竹”妈，看竹子的。何妈看管荷塘的，“何”即“荷”也。柳妈看树木花草的田妈大观园种菜的白老媳妇金钏妈，暗指金钏“白劳”老宋嬷嬷老送嬷嬷 叶妈“叶”，看花草的。 地名 大荒山,无稽崖荒唐（诞）无稽 青埂峰情根峰 十里街势利街 仁清巷认清（方）向，人情巷 葫芦庙糊涂庙 湖州胡诌 大如洲大概如此 地名 建筑名 梨香院离乡怨 蘅芜院恨无缘 衡芜君恨无君（独守空房） 潇湘馆消香馆 （香消玉殒）怡红院遗红怨 建筑名 物名 枫露茶 逢怒茶群芳髓 群芳碎 万艳同杯万艳同悲 千

11、红一窟千红一哭 蜜青果觅情果 物名 金陵十二钗正册 （淋）林黛玉林中待玉（宝玉）（血）薛宝钗雪宝钗 （史）史湘云逝湘江楚云元春、迎春、探春、惜春原应叹息；细探因缘妙玉庙里的玉石；庙宇 王熙凤昔日凤凰 ，亡西风李纨李完 秦可卿情可亲，情可轻，情可倾 金陵十二钗正册 丫环抱琴暴寝 原春暴毙 司棋死奇 应春惨死 侍书事殊 叹春远嫁 入画入化 息春出家四春的丫环，含琴棋书画，分别对应四春的技艺。 得到湘云绛纹石戒指的四个大丫鬟：袭人，鸳鸯，金钏儿，平儿谐音昔怨今平或昔冤今平鸳鸯怨殃，鸳鸯本应成双成对，她却为了反抗贾赦的逼婚而被迫独身，偏偏她又在大观园遇见了一对真正的野鸳鸯（司棋和潘又安）。 丫环袭人袭

12、击人，戏子（蒋玉菡）的人，喜人，系人茜雪（有冤）欠雪 坠儿赘儿 ；罪儿 紫鹃 雪雁紫鹃，喻杜鹃啼血；雪雁，天冷了，大雁都往南迁徙，只留下这只雪地上的孤雁哀鸣，多么悲苦平儿“平”表示公平、公正,而且平儿本人也是一个公平待人的丫鬟,她并不像她主子王熙凤那样仗势欺人，且平儿夹在贾琏和王熙凤之间，将关系处理得很“平”。瓶儿甄英莲真应怜。香菱，相怜。 秋菱，秋怜，秋零，求怜 袭人袭击人，戏子（蒋玉菡）的人，喜人，系人 房客贾雨村假语村言，假语存焉。贾化，假话。时飞，实非（姓贾名化，表字时飞，别号雨村）卜固修不顾羞 卜世仁不是人 卜银姐（卜世仁的女儿）不借银 单聘仁擅（善）骗人 房客嵇好古极好古张如圭如鬼

13、詹光沾光 光沾詹会沾惠 会沾傅试（趋炎）附势 张有士张有事；张有示 嵇好古极好古 其他人甄士隐真事隐去 名费，“真废”。封肃风俗 甄士隐的老婆是“封”氏，这是有深意的。 文中写“严老爷来来”，“严”即“炎”也，大火也。 妻子是“封”即“风”也。风助火，所以火势凶猛，将甄家烧得干干净净。霍启祸起 娇杏侥幸 其他人冯渊逢冤 冯紫英逢梓音；逢知音柳湘莲留相怜蒋玉菡将玉含来旺来往茗烟明言秦业情孽，情业 秦钟情种 冯渊逢冤 宝珠，诸 宝钗，钗 宝琴，情 宝蟾，缠 宝玉，玉 宝珠，诸 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。书籍是在时代的波涛

14、中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。好的书籍是最贵重的珍宝是唯一不死的东西。书籍使人们成为宇宙的主人。书中横卧着整个过去的灵书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。不敢妄为些子事，只因曾读数行书。只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。只要愿意学习，就一定能够学会一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者。读书当将破万卷；求知不叫一疑存。读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃

15、者长疾瘤。读书不趁早，后来徒悔懊。 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。 读书何所求?将以通事理。伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。敏而好学，不耻下问。不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。 若不抽出时间来创造自己想要的生活，你最终将不得不花费大量的时间来应付自己不想要的生活。社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。身后还有那么多期许的目光，怎么可以轻易放弃。什么叫做失败？失败是到达较佳境地的第一步。什么时候也不要放弃希望，越是险恶的环境越要燃起希望的意志。生活呆以是

16、甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。 人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。人生最精彩的不是实现梦想的一瞬间，而是坚持梦想的过程。人与人之间的差距，是天生就这么大，还是因为不能狠下心来逼自己日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。如果你坚信自己最优秀，那么你就最聪明。如果你真心选择去做一件事，那么全世界都是帮助你的。头脑是日用品，而不是装饰品。我要的未来，要靠我自己去拼。想成功就要和成功者的思想、脚步和时间重叠。想干的人永远在找方法，不想干的人永远在找

17、理由。要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。也许终点只有绝望和失败，但这绝不是停止前行的理由。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。一个人只有亲眼看到自己伤疤的时候才知道什么是痛，什么是对与错。一个一味沉溺于往事的人，是不能张开双臂去拥抱今天的。一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好有人说，世界上最美的是梦，最长的是路；最易做的是梦，最难走的是路。愿你像那石灰，别人越是浇你冷水，你越是沸腾。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会。如果缺少破土面出并与风雪拼搏的

18、勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。生活会辜负努力的人，但不会一直辜负努力的人。失败的历程也是成功的历程。时间会告诉你一切真相。有些事情，要等到你渐渐清醒了，才明白它是个错误；有些东西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。实现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。输在犹豫，赢在行动。树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。13.在我们的生活中，如果没有了书籍，就好像小鸟在天空中飞翔时断了翅膀一样，永远不能前进。战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要像和风一样温柔。站起来的次数能够比跌倒的次数多一次，你就是强者。真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。真正的强者不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人。只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。志坚智达言信行果，失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中竹根即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。总要有一个人要赢，为什么不能是我。最坚固的捆绑是习惯。最可怕的不是有人比你优秀，而是比你优秀的人还比你更努力。最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影记住你昨天的挫折和失败的教训；今天如画美好的生活、快乐和幸福的人生要靠你自己去描绘；明天如梦