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文档简介
1、灵芝的历史文化与现代研究【关键词】灵芝摘要:灵芝具有显著的医疗保健成效,并在中华历史文化中占有重要地位,文章从灵芝典籍、咏芝名作、灵芝神话、灵芝与道教、灵芝与艺术等方面介绍了灵芝的历史文化,并介绍了灵芝现代研究所获得的成就。关键词:灵芝;神话;道教;艺术;历史文化;医疗保健;现代研究灵芝,古时亦称神芝、芝草、仙草、瑞草,因具有显著的医疗保健成效,加上道家文化和儒家思想的推崇以及皇权政治的影响,使其在我国文明史上占有非常重要的地位。1灵芝的历史文化1.1灵芝典籍“灵芝一词,最早见于东汉张衡?西京赋?:“浸石菌于重涯,濯灵芝以朱柯,但早在远古神话和先秦典籍中,就有许多关于灵芝的记述。?太上灵宝芝草
2、品?是一部具有宗教色彩的图鉴。灵芝被道教奉为仙药,此书是一部讲求服食、指导采集灵芝的图谱,书中记述灵芝103种,皆略述产地、性味、形态和服饵价值,如“木菌芝,生于名山之阴谷中,树木上生,本三节,色青,味甘辛,食之万年仙矣。是研究古代灵芝文化的重要文献。1.2咏芝名作在我国古代文学作品中,灵芝是圣洁、美妙的象征。楚国诗人屈原的?九歌山鬼?,即有“采三秀兮山间,石磊磊兮葛蔓蔓。“三秀即为灵芝。三国曹植的?灵芝篇?,是一首著名的燕乐曲,“灵芝生天地,朱草被洛滨,荣华相晃耀,荣耀晔假设神。在他的名篇?洛神赋?中,又用“攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。描写出神女采撷灵芝时安详
3、而闲适的神态,以及诗人钟情于神女而冲动不安的心情。自汉代以来,服食灵芝追求长生的思想,在汉乐府诗中已得到反映,如?长歌行?:“仙人骑白鹿,发短耳何长。导我上太华,揽芝获赤幢。来到主人门,奉药一玉箱,主人服此药,身体日康强,发白复又黑,延年寿命长。魏晋六朝许多著名诗人,如曹植、张华、郭璞、沈约、江淹、陶宏景等,还留下不少游仙诗。如曹植?平陵东?:“阊阖开,天衢通,被我羽衣乘飞龙。乘飞龙,与仙期,东上蓬莱采灵芝。灵芝采之可服食,年假设王父无终极。这种骑龙驾鹤、游历仙山、采集灵芝、以求长生的诗,在魏晋六朝已形成一代诗风。直到唐宋以后,在李白、苏轼的诗中,仍可见其余韵。1.3灵芝神话1.4灵芝与道教道
4、教是中国的外乡宗教,其哲学思想是“以生为贵,认为只要通过清养修炼,服食“仙药,便可白日飞升,得道成仙。“五芝在“仙药中占有显赫地位,历史上著名道家人物如葛洪、陆修靖、陶宏景、孙思邈等,都很重视灵芝研究,对推动中国灵芝文化的开展起了积极作用。由于道教世界观和科学开展程度的限制,对灵芝的研究也有错误和消极的一面。道教的“芝是一个很复杂的概念,既包括芝类多孔菌,以及伞菌、腹菌等一些大型真菌,也包括按道教观念创造出来的“神芝瑞草。“芝已成为一种超越自然的神化生物。因此,道教的采芝、饵芝方法,也就带有神秘的宗教色彩。这虽然起着加强灵芝神秘形象和进步道教社会地位的作用,但也阻滞了灵芝研究的深化开展。1.5
5、灵芝与祥瑞北宋著名词人秦观说:“草之有芝,犹鸟之有凤,兽之有麟,从古相传,以为瑞物。古代将灵芝称作“瑞草,认为灵芝的出现,是向人展示天意的桔祥征兆。这种观念的形成,固然与战国以来齐燕方士文化有关,但根本原因,还是汉儒将灵芝神化的结果。?孝经援神契?说:“王者德至草木,那么芝草生;善养老,那么芝实茂。中国古代儒家的一些著作,如?孙氏瑞应图?、?尚书大传?、?白虎通?等书中,均有类似阐述。于是灵芝便如传说中的凤凰、麒麟等灵禽祥兽一样,成为反映圣王德政或儒家伦理道德的“祥瑞。转贴于论文联盟.ll.汉武帝元封二年6月,“甘泉宫内产芝,九茎连叶,“乃作芝房之歌,“赦天下。其事被记入?汉书武帝本纪?。此后
6、,在历代官修史书中,有关“现芝、“献芝的记载,不绝于书。?古今图书集成草木典芝草纪事?,称得上是一部芝草纪瑞的编年史,它记载了许多有关显瑞、表贺、勒石、赦天下、封禅、上尊号的盛典。时至今日,我国民众以及世界各地受汉文化影响的各民族,仍以灵芝为美妙的桔祥物,但就其本质来说,已摈弃儒家祥瑞之说的迷信成分,而将其作为追求美妙生活的象征。1.6灵芝与艺术自秦汉以来,灵芝一直是石刻、雕塑、绘画等宗教艺术作品的重要题材。在陕北出土的东汉初画象石石刻象中,可看到在升仙的行列里,仙人手执灵芝进展引导;旅大市营城子东汉壁画墓里,有墓主升仙图,在墓主的对方,有“羽人仙人手执灵芝在云中腾跃招引,以引导主人升仙。山西
7、芮城县永乐宫内的壁画,是14世纪末东方宗教绘画的优秀范例,三清殿中的?朝元图?,秉承唐宋以来宗教人物画的传统,用笔遒劲,色彩绚丽,其中有位玉女手捧灵芝,神情端庄,风度飘逸,手中灵芝形象逼真,明晰醒目,是中国灵芝画难得的珍品。清代画家吴友如和任熊的?麻姑献寿图?,曾著名一时,“麻姑献寿图的故事前已述及。?瑞草图?所画是白娘子盗仙草的故事,这幅画是乾隆年间作品,构图饱满,笔法匀整,色彩鲜艳。此外,象“百事如意、“和合如意、“天仙寿芝、“芝仙祝寿、“君子之交、“寿山福海等富含桔祥寓意的小品,都是灵芝画的常见题材。古代丝织品、瓷器、窗花剪纸或其它装饰物上,经常可以看到用灵芝构成的图案。古建筑的部件,如
8、栏、柱、梁、檐、脊等,无论是木是石,常将灵芝作为装饰图,甚至天安门前的华表,其上也有灵芝图形。灵芝菌盖外表有一轮轮云状环纹,被称为“瑞征或“庆云,是桔祥的象征,后来演变成“如意,多用黄杨木、紫檀木或玉石雕刻而成,是象征富贵桔祥的工艺品,常为皇家或富贵人家赏玩、摆设或收藏。在北京故宫博物院和颐和园的陈设中,还有象征多头灵芝的“如意树,更是不可多得的桔祥物,是价值连城的稀世珍宝。2灵芝的现代研究发源于中华大地的灵芝文化,走过漫长岁月,进入20世纪后半叶,掀开了新的一页。我国一批优秀的科技工作者,对灵芝展开深化研究,揭开了灵芝具有医疗保健成效的奥秘,同时对灵芝的人工栽培和产品开发进展积极研究,均已获
9、得丰硕成果。2.1灵芝的药理药效现代研究提醒,灵芝具有增强机体免疫功能,改善血液循环,进步对心、脑供血供氧才能,改善细胞和组织的生理机能,以及安神、解惊、解毒等成效。临床上可以治疗神经衰弱、慢性支气管炎、心脑血管等疾病;配合抗生素可以治疗细菌性疾病,降低抗生素的毒副作用;配合治疗肿瘤,可降低放疗、化疗引起的副反响;常服灵芝可进步人体抗病才能,显著增强免疫功能。笔者年近六十,因研究灵芝,得以长期服食,虽工作繁忙,但自我感觉非常良好,无论饮食、睡眠、代谢,还是精力、思维、灵感,均不亚于年轻同事。灵芝孢子是灵芝的“种子,亦是灵芝精华,可抑制肿瘤细胞生长,促进白细胞介素释放,进步晚期肿瘤患者免疫力;能
10、减少免疫低下引起的疾病,如感冒、肝炎等;可降血糖、血粘和血脂,对中老年人的糖尿并淤血症和高血脂症有良好治疗效果。由于灵芝疗效显著,已得到国际医药科研工作者的重视,美国、英国、日本等国家,也先后对灵芝进展深化研究和临床试验,美国一家研究单位甚至报道,灵芝治疗艾滋病有相当好的效果,可使免疫功能显著恢复。2000年?中国药典?已将灵芝收录,充分肯定了灵芝的医疗保健价值。2.2灵芝的活性成分通过深化研究,已发现灵芝含有灵芝多糖、三萜类化合物、核苷类物质、生物碱和有机锗等多种生理活性物质,其中有机锗的含量是人参的46倍。各种活性成分都有特殊的生理功能,本文限于篇幅,不作详细介绍。2.3灵芝的人工栽培经过
11、几十年的努力探究,灵芝的科学栽培已获得全面成功,古代神话中的成片芝田已变成现实,我国江苏、山东、福建、安徽等省的一些地方,已建立规模化的灵芝消费基地,所产灵芝已能满足国内外的需求,使我国成为国际灵芝市场的主要供应地。2.4灵芝的产品开发近年开发的灵芝产品,有灵芝切片、灵芝纯粉、灵芝精粉、灵芝茶、灵芝冲剂、灵芝胶囊、灵芝孢子粉、破壁灵芝孢子粉、灵芝孢子油、灵芝浸膏、灵芝多糖、灵芝肽、灵芝菌丝粉、多种灵芝复配制剂和灵芝美容保健品等,这些产品各具特色,医疗保健效果都很好,受到海内外消费者的普遍欢迎。我国灵芝2000多年的历史,从一个侧面丰富了中华历史文化;灵芝的现代研究,那么将灵芝文化推向了新的高度。开掘、开展灵芝文化,让灵芝为现代人造福,使千百万人安康长寿,是每一位灵芝研究者的不懈追求。致谢:陈士瑜先生查阅大量历史资料,做了许多前期研究,谨致谢意。参考
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