山东岱庙的导游词

1、山东岱庙的导游词 山东岱庙的导游词 作为一位出色的导游人员，就难以避免地要准备导游词，导游词是讲解当地的基本情况，介绍风土人情的文章。导游词应该怎么写才好呢？以下是帮大家整理的山东岱庙的导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 山东岱庙的导游词1 岱庙，是泰山文物最集中的地方。这里保存了琳琅满目的历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品，也有闪烁着华夏文明光华的泰山出土文物和革命历史文物，并保存了大量的泰山典籍和道经。更为珍贵的是还有184块历代碑刻和48块汉画像石，成为我国继西安、曲阜之后的第三座碑林。岱庙内共存有文物一万多件，其中一级文物138件，以祭器为主，乾隆皇帝献给泰山神的

2、祭器中，有三件尤为珍贵，被定为泰山镇山三宝，都是一级文物。沉香狮子“乾隆20年奉于岱庙，用珍贵的沉香木疙瘩粘合雕制而成，狮子的眼睛用琉璃镶嵌，各重3、5公斤。沉香木是一种较为名贵的中药材，盛产于南方，不但木质坚硬，而且还散发着淡淡的清香，以入水即沉为贵。温凉玉圭：清乾隆36年奉给泰山神，圭衣90多厘米，重27、75千克，它由两块玉组成，上部为纯玉制成，质密而凉，下部为璞玉制成，所含的杂质较多，与上部比较手感稍温，上凉下温，故称“温凉玉圭”。玉圭的上部刻有日、月、星及海岱河的图形，意喻泰山神主宰天地，威与天齐，下部刻有“乾隆年制”四个字。黄釉青花瓷葫芦瓶：此瓶为一对，是明代嘉靖年间官窑景德镇精品

3、，烧成后一直珍藏于皇宫中，于清乾隆52年供于岱庙，但是1942年瓷瓶曾被盗走，在转售过程中遗失了一只，现仅存一瓷瓶及另一瓷瓶盖。仁安门，岱庙的第三重门，创建于北宋大中祥符年间，元代重建，取孔子语“仁者安仁”意思就是说：以仁义治理天下，天下则安。“天下归仁”四个大字是集的李隆基所写“纪泰山铭”摩崖石碑上的字，四侧回廊是1999年重修恢复元以前的形式，匾额由陈从周所题。阁老池是古时的一处品级台，据说随帝王来祭神的阁老官员至此止步，不准前行，在石栏池内立有九块玲珑石，这些石头是金代大安元年奉符县令(吴kan)献给泰山神的。这玲珑石有多种称呼，一叫“界石”跟随帝王来祭神的一品大员至此止步，起到时界线的

4、作用，又叫“扶桑石”据传此石从东海运来，东方是日出之地，有神木扶桑，亦有扶桑之国，还有一个俗名为“迷糊石”，这是一个有趣的游戏，以石洞为中心将双眼闭死，绕石头正转三圈反转三圈，然后往北走，去摸那棵古柏的树心，摸到的人泰山神会赐予他大福大贵。 山东岱庙的导游词2 各位女士、各位先生：我们现在将要游览的是古代艺术的博物馆-岱庙。岱庙，旧称“东岳庙”，又叫泰庙，主祀“东岳泰山之神”，也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。岱庙创建历史悠久，西汉史料始有“秦即作畴，汉亦起宫”的记载。唐开远十三年(公元720年)增修宋祥符二年(公元1020年)又进行了大规模的扩建，后经金、元、明、清历代拓修，

5、逐渐形成了规模宏大的建筑群。岱庙位于泰安市城区北部，恰在南起旧泰城南门，北的岱顶南天门中轴线上。南北长405.7米，东西宽236.7米,呈长方形,面积为9.6万平方米。岱庙的建筑，采用了中国古代纵横双方扩展的形式，总体布局以南北为纵轴线，划分为东、中西三轴。东轴前后设汉柏院、东御座、花园;西轴前后有唐槐院、环咏亭院、雨花道院;中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。主体建筑宋天贶殿位于岱庙内后半部，高踞台基之上，其他建筑则设在中心院落之外，彼此独立，又有内在联系。这种建筑布局是按照宗教的需要和宫城的格局构思设计的，形成分区鲜明，主次有序，庄严古朴的独特风格，并通过建筑空间的

6、变幻，在庄重、肃穆和幽深、雅朴的相互渗透中相映成趣，完整一体。庙中巍峨的殿宇与高入云端的南天门遥相呼应，给人以置身泰山之中的优美感。岱庙城堞高筑，周长三华里，高三丈，四周8个门，向南开的5个，中为正阳门，左为东掖门，再左名仰高门;右为西掖门，再右名见大门;向东的名青阳门，也叫东华门;向西的名素景门，也叫西华门;向北的名鲁瞻门，也叫厚载门。每个城门上皆有城楼，岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、刊角楼，整座建筑雄伟壮观，气势磅礴，犹如一座帝王的宫阙。岱庙，是泰山文物最集中的地方。这里保存了琳琅满目的历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品，也有闪烁着华夏文明光华的泰山出土文物和革命历史文物，并保存了大量

7、的泰山典籍和道经。更为珍贵的是还有184块历代碑刻和48块汉画像石，成为我国继西安、曲阜之后的第三座碑林。岱庙，又是一座赏心悦目的古典园林。虬龙蟠旋的古柏，遮天蔽日的银杏，玲珑精美的盆景，争奇斗艳的花卉，又为古朴典雅的亭、台、楼、阁增添了万种风情的媚态。岱庙，一年四季景色如画，吸引了众多的中外游客。庄严、雄伟的岱庙，殿宇辉煌，文物荟萃。这里的每一处建筑都体现着中国古代建筑艺术的风采，每一件文物都反映了泰山的文明发展。漫步在这艺术的世界里，抬眼望到的，举手触到的都是民族的瑰宝，无不使观者动力容，令游人感慨。巍巍岱庙，是一座熔建筑、园林、雕刻、绘画和祖国传统于一体的古代艺术博物馆。出岱庙坊，迎面看

8、到的高大宽阔的“正阳门”，是进入岱庙的正门，两扇朱红大门，象征着岱庙的尊严，古时候只有帝王才能从此门进入。岁月的磋砣，到解放前夕，正阳门已是裂痕斑斑，门上方的城楼也俱被历史的风雨吹打得烟消云散。现在的正阳门是1985年按照宋代建筑风格重新修建的。门高8.6米,上面的城楼高11米,共五间,为九脊单檐歇山顶，24根四方明柱，四周镶嵌条棂隔，上覆黄琉璃瓦，檐下斗拱出三越四，雅乌墨小点金彩绘，额方金龙飞舞，远远望去翘檐翼然，翩翩欲飞。走进正阳门霍然入目的“配天门”，是取孔子语“德配天地”而名，为岱庙的第二道门，配天门建于宋真宗大中祥符二年(公元1020年)，面阔五间，进深三间，单檐歇山式建筑，殿内原祀

9、青龙、白虎、朱雀、玄武等四方星宿。两侧原有配殿，东为“三灵候殿”，祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武三人。传宋真宗东封时，在南天门见三神人，加封为“三灵候”，后来建此殿专祀。西为“太尉殿”是祀唐朝“虽出入将相，而奉自愿厚养”的分国公杜宗的。与配天门南北相连的“仁安门”是取孔子语“天下归仁”之意而名，为岱庙的第三道门，元代至元四年(公元1338年)创建。建筑结构与配天门雷同，殿内原祀天聋、地哑之神，两侧有东西门神。配天门的西侧有碑碣20块，最的是宣和碑和祥符碑,双碑高大雄伟，东西对峙，龟跌螭，气势非凡，为岱庙现存两大碑碣。 山东岱庙的导游词3 岱庙，位于泰山南麓泰城中部，又名东岳庙、泰岳庙、岱岳庙，俗称

10、泰庙。为道教神府，是历代帝王封禅和祭祀泰山的地方，是泰山最大、最完整的古建筑群，也是寺庙建筑中规格最高的。南北长405.7米，东西宽236.7米，呈长方形，总面积为9.6万平方米，约合160亩。庙内有古建筑和仿古建筑186间，碑碣184块，汉画像石48块，古桧、侧柏212株。1988年列为全国重点文物保护单位。遥参亭为岱庙前庭，凡古代帝王有事于岱宗，必先至此进行简单参拜，而后入庙祭神，所以又被称为“草参亭”。亭为二进院落。前院正殿，明清时祀碧霞元君；两侧为东西配殿；院中有清康熙五十九年(1720年)同知泰安州事张奇逢立禁止舍身碑。后院中立四角亭，1983年重建；后山门内东侧有1990年立日本书

11、法家柳田泰云书李白登岱六首诗碑。亭前有石坊，额书“遥参亭”。两侧铁狮对峙，旗杆高竖。坊前为双龙池，清光绪六年(1880年)为引王母池水而建。池南为通天街，池西有唐槐一株。亭后是岱庙坊，又名玲珑坊。清康熙年间山东布政使施天裔重修岱庙时创建，并撰书楹联：“峻极于天，赞化体元生万物；帝出乎震，赫声濯灵镇东方。”正阳门庙有八门。南向五门，即中为正阳，两侧为掖门；掖门两侧，东为仰高，西为见大。东门名东华，又称青阳；西门名西华，又称素景；北门名厚载，又称鲁瞻。各门之上均有楼，前门称五凤楼，后门称望岳楼。庙墙四角有角楼，按八卦各随其方而名：东北为艮，东南为巽，西北为乾，西南为坤。门楼、角楼均于民国年间毁坏。

12、1985年重建正阳门和五凤楼，黄瓦盖顶，点金彩绘，富丽堂皇，高耸巍峨。1988年重建巽、坤二楼，五彩斗拱，飞檐凌云。正阳门内迎面是配天门，穿堂式，筑于石砌高台上。门上悬当代书法家舒同书额。门内原祀青龙、白虎、朱雀、玄武神像，1928年毁，今为大汶口文化展室。两侧原有配殿：东为三灵侯殿，祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武；西为太尉殿，祀唐武宗时中书郎杜。两配殿神像毁于1928年。门两侧有碑碣21块。东侧有宣和重修泰岳庙碑、大元太师泰安武穆王神道之碑铭、大元重修东岳蒿里山神祠记、创塑州学七十子记、康熙重修青帝宫记等；西侧有大宋封东岳天齐仁圣帝碑、大元创建藏峰寺记、供祀泰山蒿里祠记、可摘星辰方碑、泰山赞碑等

13、。天贶殿位于仁安门北，是岱庙主体建筑，建于宋大中祥符二年(公元1009年)。大殿建于长方形石台之上，三面雕栏围护，长48.7米，宽19.73米，高22.3米。重檐歇山，彩绘斗拱，画瓦盖顶，檐下8根大红明柱，规模宏大，辉煌壮丽，与北京的故宫，曲阜的大成殿，合称为“中国古代三大宫殿”。殿内祀泰山神，面容肃穆，气氛庄严。像高4.4米，头顶冕旒，身着衮袍，手持圭板，俨然帝君。龛上悬清康熙皇帝题“配天作镇”匾，门内上悬乾隆皇帝题“大德曰生”匾。像前陈列明、清铜五供各一套及铜鼎、铜釜、卤簿等。大殿东次间有明代铜铸“照妖镜”一架，原在遥参亭，1936年移此。殿内东、西、北墙壁上绘有巨幅壁画，名泰山神启跸回銮

14、图，长62米，高3.3米，描绘泰山之神出巡的盛况。东半部是出巡，西半部是回銮。整个画面计675人，加以祥兽坐骑、山石林木、宫殿桥涵，疏密相间，繁而不杂，是中国道教壁画杰作之一。大殿重台宽广，雕栏环抱。中置明代铁铸大香炉和宋代两大铁桶；两侧有御碑亭，内立乾隆皇帝谒岱庙诗碑。殿两侧原有环廊百间，与仁安门两侧的东西神门连接，内绘十殿阎罗、七十二司。东廊中间有鼓楼，西廊中间有钟楼，均毁于清末。1982年后，陆续重建环廊与钟楼。今东廊内陈列历代碑刻，自北而南有仿秦刻石二十九字碑、汉衡方碑、汉张迁碑、晋孙夫人碑、魏齐隋唐造像记刻石、大唐齐州神宝寺之碣、唐鸳鸯碑、唐经幢、宋升元观敕牒碑、金泺庄创佛堂之记、金

15、重修天封寺碑、五岳真形图碑、登岱八首、太极图、谷山寺敕牒碑、颂岱诗、乾隆御制诗、望岳诗、筑桥碑记等名碑19块。西廊内陈列汉画像石48块。殿前院，古柏蔽荫，碑碣林立：东有宋封祀坛颂碑、金重修东岳庙碑、清乾隆皇帝御制重修岱庙碑记；西有大宋天贶殿碑铭、明太祖御制封东岳泰山之神碑；中立大观圣作之碑、清康熙年间重修岱庙记等。汉柏院位于庙东南隅，院内原有炳灵殿，又有汉柏，故旧称炳灵宫或东宫，今称汉柏院。门内巨匾高悬，李铎书“炳灵门”。周围有古柏5株，传为汉武帝东封时所植。如今扭结上耸，苍劲葱郁若虬龙蟠曲。虽已肤剥心枯，却新枝继生。古人誉为“汉柏凌寒”，为泰安八景之一。树下有清康熙年间河道总督张鹏翮题汉柏诗

16、碣。院内存历代碑碣90块，仅乾隆皇帝登岱传作就有26块，诗30首。亭台及东墙内嵌70余块。著名的有张衡四思篇、曹植飞龙篇、陆机泰山吟、米芾第一山、乾隆帝登岱诗。东御座位于汉柏院北，原为清代皇帝驻跸之所。其垂花门与东华门相直，大门与汉柏亭相对。院内殿宇毗连，步廊环围，1985年辟为泰山珍贵文物陈列室。正殿内按清宫设置作复原陈列，有龙墩、龙椅、立柜、方桌等紫檀古木家具及各种大理石花饰挂屏。配殿内陈列泰山祭器。殿前松柏下，东有宋真宗御制青帝广生帝君之赞碑，西有驰名中外的泰山秦刻石残字碑。铜亭铁塔岱庙后院的东西两侧，有两处惹人注目的古迹，东为铜亭，西为铁塔。铜亭又名“金阙”，为明万历四十一年(1613

17、年)铸。亭为铜质，施以鎏金，亭长4.4米，宽3.4米，内祀元君铜像。璀璨耀目，端庄浑重，该亭以仿木结构形式装配而成，显示了我国古代精湛的冶铸工艺。西侧的铁塔为明嘉靖年间铸，造型质朴雄伟，原有13级，立于泰城天书观，抗日战争中被日军飞机炸毁，仅存3级，1973年移此 山东岱庙的导游词4 岱庙古称东岳庙、泰岳庙，也叫泰庙，明代开始称为岱庙。它是泰山上下现存最大、最完整的古建筑群，是古代帝王来泰山时祭祀泰山神的场所。据文字记载及文物调查证实，岱庙初建于秦汉，随着泰山神信仰的逐步增大，岱庙规模也日益增大，以宫城形制来营造岱庙，是宋代以来所严格遵循的制度。先看一下岱庙的平面图。整个岱庙呈长方形，四周城墙

18、高筑，四角都建有角楼，总占地面积约占9、6万平方米，城内布局严谨，对称规整，以一条南北方的轴线为中心，主要建筑依次排列在中轴线上，左右两边以庭院形势对称分布，这些院落各自独立，以幽雅、质朴的风格与主要建筑的庄严、肃穆相映成趣，即主次分明，又完整统一。游岱庙要从遥参亭开始。遥参亭又名“草参亭”是岱庙的前庭，古帝王来岱庙祭祀泰山神之前必先在遥参亭举行一个简单的拜仪式，遥参也就是遥遥祭拜的意思。在遥参亭与岱庙之间的中轴线上，是清康熙20年，山东布政使施天裔和巡抚兵部右侍郎赵祥星组织人筑建的“岱庙坊”，石坊的上部为仿木结构，在石坊的梁柱，额板等地分别雕有“铺首衔环，丹凤朝阳，二龙戏珠，群鹤闹莲，天马行

19、空，麒麟献宝等二十余幅图案，图案设计均采用对称的手法，体现出了我国古代工匠精湛的雕刻工艺，是我国现存清代石雕建筑珍品。岱庙四周有八个门，朝正南的为五个，中为正阳门，正阳门两侧为“掖门”掖门两侧东为“仰高门”西为“见大门”，意思就是说仰望泰山之高，目睹泰山之大。配天门是岱庙的第二重门，创建于北宋的大中祥符年间，取孔子语“德配天地”之意，解放后曾多次整修，现悬挂的“配天门”牌是当代书法家舒同书写，殿内原供奉青龙、白虎，朱雀、玄武四方星宿，现在是流动展室，为泰山民俗展。走右边，此为三灵候殿，祭祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武三人，传说宋真宗东封泰山时，在南天门见三神人，加封为“三灵候”后来建此殿专为祭祀。

20、现神像早已被毁，在殿中间陈列有泰山石上刻“泰山石敢当”。 山东岱庙的导游词5 岱庙内共有碑刻二百多块。有“宣和修泰岳庙记碑”它立于北宋宣和六年，也就是公元1120年，是宋微宗遣人修岱庙的记事碑，碑高9、25米，宽2、1米，仅龟座就高1、85米，重约4万斤，是泰山上下现存最大的一通龟趺碑。据碑中记载，此次重修后，岱庙内的古建筑共有八百一十三楹，碑文由翰林学士宇文粹中撰写，朝散大夫篆额并书，碑阳刻有明万历十六年(公元1588年)。山东巡抚中州李戴，巡抚清源吴龙徵(zheng)题，田东书写的“万代瞻仰”四个大字。前人有很多丰碑，在明代时被借用，即在碑最刻上几个大字，此碑就是如此。进汉柏院，门匾上写“

21、炳灵门”。这处雅致的小院名叫汉柏院，因院内保存有五棵柏树，相传为汉武帝公元前120年来泰安封禅时亲手栽植而得名，在院的北面是一座炳灵宫，供奉着泰山神的三太子炳灵王，1920年毁于战火，1959年在炳灵殿旧址建起汉柏亭，此院内共有碑刻90余块。西北侧中间一块，是清乾隆皇帝御制的汉柏图碑，乾隆皇帝的诗文留世的很多，但画却很少见，尤其是刻在石碑上的更不多见。乾隆曾十次来泰安，六次登上泰山，在泰山留下170余首诗文，汉柏连理枝这幅图是乾隆回去后凭记忆绘制的。北边这通碑是清康熙年间，河道总督张鹏翮(he)，所题写“汉柏”诗(诗文：古柏千年倚碧峦，太平顶上觉天宽，晴空白鹤时来舞，云外逍遥得静观)。南面这通

22、碑是由明崇祯年间陈昌言绘制的。碑额“汉柏图赞”由左佩璇篆写。第一山碑是由北宋的四大书法家之一米芾书写，米芾是北宋的书画大家，以行书成就最高。若仔细观赏三字，可谓各有特色，后人总结了三大特点，“1、三字笔画不一样粗细：“第”字笔用笔较细，书写瘦长，“一”和“山”字写得粗壮2、在这碑上三字所占位置不平均，“第”字占了碑了的一多半，“一”和“山”字只占了下面的一小部分3、三字所用字体不太一样，“第”字为行书，“一”字写得放松，有点草书的感觉，且有春蚕吐丝的意境，“山”字写的稳重，其中的一横有点隶书的味道，整体观赏此碑，立在这儿很稳，有稳如泰山之意。东御座在元明时是贵宾休息的地方。明代称迎宾堂，清朝时

23、乾隆皇帝将它改为“驻毕亭”，这里成为乾隆皇帝来泰山时临时休息的地方。因它处在岱庙的东华门内，又是帝王休息的场所，所以又称“东御座”。(这几个字是当代书法家李传周所书)它是一个四合院式的建筑。由垂花门、仪门、大门、正殿和厢房影壁组成。院内保存有我们现存最早碑刻之一的秦刻石，又名李斯小篆碑，此石刻是我国最早的记叙功德的刻石，它原立于泰山顶碧霞祠西侧玉女池旁，刻石原有222字，主要内容记载了秦始皇的功德铭和秦二世胡亥的继位诏书。这个碑刻已经有二千多年的历史了，但是在清乾隆五年(1740年)的时候曾毁于一场大火，整个碑刻就遗失了，75年之后泰安知县蒋伯生在泰山顶玉女池旁边拾到两块残片，现仅存10个残字

24、，内容是“斯、臣、去、疾、昧、死、臣、请、矣、臣”。秦刻石最初有7块，但现在仅存琅玡1块，泰山1块，所以这块秦泰山刻石已成为稀世珍宝，是我国的一级文物。“高台三上五间正殿是皇帝来时休息的地方。中间是龙椅，两边的红木家具是从民间收集来的，按清朝时的原样陈列的，家具上有用象牙骨头、贝壳镶嵌的人物及花卉纹饰。在殿内抱柱上的这幅清乾隆皇帝的诗联：“唯以一人治天下，岂为天下奉一人”横匾为“勤政亲贤”。意思就是说“天下要有一个人来统一治理，但天下不能仅供奉他一人，皇帝要勤于政事，亲近贤明”。殿内东为书房，西为卧室。 以下为精品推荐，可自行删改！ 推荐一：山东导游词 山东导游词 作为一位尽职的导游，往往需要

25、进行导游词编写工作，导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。那么应当如何写导游词呢？下面是收集整理的山东导游词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 山东导游词1 好，现在我们往西走，面前的这座塔为灵岩寺的最高建筑，辟支塔，是灵岩寺的重要标志。为什么叫辟支塔呢？辟支一词为佛教用语，是梵语“避支迦佛陀”简称为“避之佛”（避支塔建于唐天宝十二年，宋淳仪五年重建于嘉佑二年建成）历时63年，距今900多年。该塔高54米，为八角九级十二檐的楼阁式砖塔。塔基刻有阴曹地府，酷刑场面的浮雕。塔身为青砖砌筑。东西南北四面设门。塔檐自下至上逐层递减，一至四层为重檐，五至九层为单檐，收分得体，门窗古朴，显得古香古色，庄严肃

26、穆。塔顶是铁制塔刹。有复钵，相轮，园光，仰月，宝珠组成。另外还有八根铁链分别由救济塔檐的八尊金刚拽引加固如果大家登上九级塔檐，可以尽览灵岩风光。好的辟支塔参观到这里，我们接着向西走，我们来到了灵岩寺的另一重要景点“墓塔林”，这里面有唐宋至明代灵岩寺住持僧人的墓塔167座，墓碑81块，其数量仅次于河南登封少林寺，居全国第二，它与少林寺的塔又不同，少林寺属于砖塔，灵岩寺属于石塔，年代不一造型各异。有的高达数十尺，有的才尺许，底部都是带有浮雕。在这些塔中，最早的就是这幢慧崇塔了，是唐代灵岩寺创建间慧崇的墓塔，（惠崇是灵岩寺贞观年间的和尚，生前在灵岩勤于佛事，对灵岩寺做出了极大贡献，它活了100多岁。

27、）是重檐单层方石塔，全部石砌，通高5.30米，宽3.74米，上面雕有狮头，飞天，武士等图案。南面辟半圆拱门，内为方形室。东西门均为饰门，是半掩式假门，雕有乐伎，舞伎等图案，保留六朝，隋代的艺术风格。塔顶以露盘，仰莲，宝珠组成塔刹，这座塔是研究我国古代绘画，雕刻艺术的珍贵字资料。息庵禅师道行碑记，日本和尚邵元为灵住持息庵禅师撰写的。和翠证盟殿亦称证盟功德，方山证盟殿，平面呈椭圆形，跨进殿门，正中雕有高约五米的释迦佛像，东西两壁各有一菩萨一尊，都是唐代造像。内有很多唐宋提。明朝时，外僧修方形石室，增门朱红色，故亦称红门。 山东导游词2 山东因居太行山以东而得名，简称“鲁”，省会济南。先秦时期隶属齐

28、国、鲁国，故而别名齐鲁、东鲁。山东地处华东沿海、黄河下游、京杭大运河中北段，是华东地区的最北端省份。西部连接内陆，从北向南分别与河北、河南、安徽、江苏四省接壤;中部高突，泰山是全境最高点;东部山东半岛伸入黄海，北隔渤海海峡与辽东半岛相对、拱卫京津与渤海湾，东隔黄海与朝鲜半岛相望，东南则临靠较宽阔的黄海、遥望东海及日本南部列岛。山东是儒家文化发源地，儒家思想的创立人孔子、孟子，以及墨家思想的创始人墨子、军事家吴起等，均出生于鲁国。以姜太公在临淄建立齐国为发端的齐文化，孕育了齐桓公、管仲、晏婴、鲍叔牙、孙武、孙膑等一大批志士名人;齐国还创建了世界上第一所官方举办、私家主持的高等学府稷下学宫。山东是

29、中国的经济第三大省、人口第二大省、中国温带水果之乡，国内生产总值列全国第三，占中国GDP总量的1/9，20 xx年，山东前三季度GDP迈入4万亿大关，仅次于广东和江苏。山东是第十届中国艺术节，中华人民共和国第十一届运动会，第三届亚洲沙滩运动会，20 xx年世界杯帆船赛、世界园艺博览会、APEC贸易部长会议，20 xx年世界休闲体育大会、国际历史科学大会举办地。山东人既有内陆地区的保守与豪情，又兼具沿海地区的开放与豁达。山东省位于中国东部沿海、黄河下游，北纬3422.93824.01、东经11447.512242.3之间。境域包括半岛和内陆两部分，山东半岛突出于渤海、黄海之中，同辽东半岛遥相对峙

30、;内陆部分自北而南与河北、河南、安徽、江苏4省接壤。全境南北最长约420多公里，东西最宽约700多公里，总面积15.8万平方公里，约占中国总面积的1.64%。山东省境内中部山地突起，西南、西北低洼平坦，东部缓丘起伏，形成以山地丘陵为骨架、平原盆地交错环列其间的地形大势。泰山雄踞中部，主峰海拔1532.7米， 为山东省最高点。黄河三角洲一般海拔210米，为山东省陆地最低处。境内地貌复杂，大体可分为中山、低山、丘陵、台地、盆地、山前平原、黄河冲积扇、黄河平原、黄河三角洲等9个基本地貌类型。山地约占山东省总面积的15.5%，丘陵占13.2%，平原占55%，洼地占4.1%，湖沼平原占4.4%，其他占7

31、.8%。境内主要山脉，集中分布在鲁中南山区和胶东丘陵区。属鲁中南山区者，主要由片麻岩、花岗片麻岩组成;属胶东丘陵区者，由花岗岩组成。绝对高度在700米以上、面积150平方公里以上的有泰山、蒙山、崂山、鲁山、沂山、徂徕山、昆嵛山、九顶山、艾山、牙山、大泽山等。 山东导游词3 青岛是一个美丽的海滨城市，位于山东半岛的西南端，它的东西南，三个方向都面向大海，只有一个方向是山，就是被人们誉为“海上第一仙山”的崂山。这个城市的历史很短，只有短短110年左右的时间。在一百多年以前，这里是一个只有360户渔民的小渔村，1897年，德国人强行进驻胶州湾，他们想征服远东和整个东方，觉得这里是他们至好的落脚点，于

32、是找了个借口，说自己的一个传教士被人杀了，舰队强行进驻胶州湾，军队登陆，开始了大规模的建筑、工事。从此展开了青岛的历史。青岛市总面积10654平方公里，其中市区面积1102平方公里，共辖七区五市，七区为市南，市北，四方，李沧，崂山，黄岛，城阳，五市指胶州，胶南，即墨，莱西，平度。全市总人口800多万，市区人口280万。青岛的气候属于暖温带大陆性季风气候，三面临海一面山的独特地理格局，使青岛又具有了海洋性气候的特点。受海洋气候的影响，这里冬无严寒，夏无酷暑，年平均气温12.3摄氏度，一年中八月份气温最高，平均在25.3摄氏度，但一年中超过30摄氏度的时间总共不超过一周，一月份最冷，平均气温在-0

33、.9摄氏度。在中国的北方来讲，这样的气候实属难得，非常的舒适。在内陆夏日炎炎的时候，如果我们同一天由济南坐车来青岛，济南的温度如果是38，那么青岛会在28左右;而冬天则要比内陆暖很多。良好的气候使青岛非常适合度假，所以青岛是很多人向往的地方。我们现在所经过的这座桥叫做“流亭立交桥”，顺着我手指的方向望去，大家有没有看到高高的指挥塔，那边就是青岛国际机场。这个机场始建于1982年，自从宣布青岛作为奥运的分会场之后，机场在很短的时间内进行了扩建、整修，于20_(请自填)年完成了与国际化的接轨。目前，开通的国内航线有90条，国际和地区的航线有18条，每周的航班密度1400余班。在国际航线中，飞日本和

34、韩国的特别多。想问问大家，您知道青岛飞韩国要多少时间吗?只需要一个小时，很近吧。而且，几乎每天进港的航班中，韩国的有12班，日本飞过来的有8班。我们现在所驶入的高速公路是一段机场到市区的高速公路，叫“青银高速公路”不是青岛到银川的，而是这条公路的出口处叫银川路。(此处有误，留言中大家已做解释)青岛是一个以旅游和轻工业为主的城市。旅游，大家都很明白，来这里旅游的客人特别多。旅游在山东来讲，是有淡旺季的，每一年的4月到10月为旺季，冬天则为淡季，而青岛不然。青岛的一年四季都是宾客盈门。青岛的旅游分为三种：观光旅游，商务旅游，休闲旅游。观光旅游是指各地的游客来这了解和欣赏青岛的美景，就像我们。商务旅

35、游又分两种，一种是政府考察、投资，政治接待，一种是某公司(不一定是本地的)召开年会或产品说明会，他们喜欢找一个风景秀丽的城市，约在酒店集合签到，吃、住、工作在酒店进行，而后再安排游览观光。所以，我们住酒店时经常会看到中外企业在酒店大堂欢迎宾朋，作会议安排的场景，4星级以上的酒店更是他们的首选。各位团友，如果您不是跟团旅游的话，来到青岛临时订星级酒店很难定到房，在暑假或是节假日时，更是不可想象的。大家很英明，选择跟旅行社是最方便、最省心的方法。休闲旅游则是讲，有很多日本和韩国人利用周末飞过来青岛，在这享受3S(阳光、大海、沙滩)，更主要的是来打高尔夫。在青岛，国际高尔夫球场有五个，分别离市区20

36、公里左右，而20_(请自填)年尾，在石老人又建了一个国际高尔夫球场，这是距离市区最近的一个。那些韩国人和日本人算上往返的机票、住酒店的和打球的费用，也要比他们在本国消费要便宜的多。因此，这里很受这两国人的青睐。在我们的沿途，您一定看到很多酒家、店铺写着韩国文字吧。在青岛的外资企业中，韩国人是最多的。20_(请自填)年在当地工商局注册的韩资企业有3000多家，而在当地公安局登记的常住人口就有10万多人。大家没想到吧。刚刚机场的城阳区就是韩国人集中居住区。韩资企业生产的大多数产品都实行了外销。在青岛的韩资企业多为劳动密集形企业，主要集中在电子制造业(SK)、服装制造业、食品制造业、(可以跟客人介绍

37、去日本、韩国买到的很多小吃、海产品,为渔村做铺垫都是青岛这边做出来的，很多确实如此，例如日本的卡乐B虾条)玩具制造业和仿真首饰制造业。他们在这开厂的原因很简单，开厂的租金便宜，劳动力便宜，原材料便宜，运输方便。由于韩国人在青岛特别多，因此韩国餐馆、店铺也就特别多。谈起青岛的轻工业，大家您知道的有哪些呢?海尔，青岛啤酒，还有如今的青岛已形成了电子通讯、信息家电、化工橡胶、饮料食品、汽车船舶、服装服饰等支柱产业。在青岛的家电品牌有海尔，海信，澳柯玛，其中的海尔是中国家电中的NO.1，它的名牌资产评估等于青岛啤酒的三倍。海信是国内家电的一类品牌，而澳柯玛则占据着冰柜市场霸主的地位。(海尔、青啤可作单

38、独的专题来介绍)青岛这个海滨城市，海是它永远的主题。青岛拥有25个海洋科研、教育以及管理机构，全国重点综合性海洋高等学府中国海洋大学，拥有中国国内一半以上的海洋科技人才，是一座集海洋科研、国际学术交流和人才培养为一体的东方海洋科学城，拥有中国科学院、中国工程院院士40位。青岛港是优良的深水不冻港，拥有集装箱、矿石、原油和煤炭码头，有通往450多个港口的97条国际航线。矿石吞吐量6400万吨，列中国第一位，口岸外向度，列中国第一位。在这里，问大家一个问题，您知道中国的海拔是以哪里为标准、为原点吗?青岛港的一号码头测潮井的水平面，就是我国的海拔原点。现在在银海俱乐部有这个观赏点。作为第29届奥运帆

39、船比赛举办城市，突出“新青岛、新奥运”的主题，充分体现“绿色奥运、人文奥运”的理念，充分利用青岛“山、海、城”浑然一体，人与自然和谐共处的城市特点，做足海上运动的文章，将青岛建成“帆船之都”青岛20_(请自填)年奥帆赛地位于全市政治、文化、商贸中心的浮山湾畔，陆地规划45公顷，拟建设项目包括：国家帆船运动培训基地、奥运村、运动员中心，赛船停泊区、新闻中心、国际豪华游轮码头、国际会议中心、五星级国际旅游度假酒店、国际游艇俱乐部、海滨商业旅游休闲中心。为了抢得奥运商机，岛城不少酒店纷纷扩容。海景花园的新海景楼则是按照白金五星级建造，从建筑设计、室内装饰设计及室内外灯光设计均聘请了世界一流的设计师。

40、海景花园酒店现已有六成被外宾预订(奥运会期间的)，香格里拉已有三成被预订。(青岛目前的星级酒店140多家，五星级的6家，四星级的近20家)我们现在所在的这条街，叫“香港路”，是青岛由东到西的主干道路。青岛的街道很有特点，第一，是以我们国家政区的名称命名的，比如说：湖北路、江西路、广东路、新疆路这样做，本地人不知不觉之中，已对我们国家政区的名了如执掌，而外省人来到青岛，看到以自己家乡命名的街道会特别的亲切。第二，青岛市区的街道几乎没有一条是正南正北的(只有一条叫兰山路，只有短短几百米)。第三，青岛的街道上很少有自行车，主要的交通工具是大的BUS和小的TAIX，如今私家车也成了主流。后俩个特点的原

41、因在于青岛市是按照弯弯曲曲的海岸线建设的，环山路、上坡路比较多。在香港路上由东向西行驶，当我们到达前方的路口时(海天大酒店的路口)，大家请注意一下，这个路口就是老城区和新城区的分界。您可以对比一下，建筑物的风格有什么变化。康有为先生曾经赞美青岛用了八个字，“红瓦、绿树、碧海、蓝天”，这就是对青岛最好的写照，而我们身处老城区的时候，这周围的景色就是对这八个字最好的诠释。(途径中山公园).青岛的市树是雪松，青岛的市花是山茶花。青岛人最喜欢的四件事：哈啤酒，洗海澡，吃嘎啦(蛤蜊)，泡小曼(看青岛的姑娘漂亮)。(讲解啤酒，如需加点，借题发挥)吃蛤蜊是指青岛的海鲜，借题发挥，加海鲜。海路空看青岛.不一一

42、概述了，很多帖子都有介绍。另外，青岛的节日也很丰富，可自己搜集以作添加。很多国外的客人问我，大连美吗?它与青岛相比如何?我说，大连很美，是一个很干净、现代化、有着异国风情的城市。而青岛的美，是多姿多彩的，有着童话般的世界(例如迎宾馆)，在小青岛上欣赏老城的高低起伏，怎么看都像东欧，像童话发生的地方。在七八月的雨季，潮湿的街道，烟雨蒙蒙中的行人，衬托着那精美的建筑，既可以独自享受这份凄迷和浪漫，又有种想和朋友小酌一杯的欲望。夜晚，寂静的街道上洒落着橙色的灯光，那种美是一个过客很多年后都萦绕在心头的。(香格里拉的明信片就是烟雨迷蒙的青岛)四月的樱花，又让这个城市平添了许多的优雅与浪漫。陈奕迅的“富

43、士山下”萦绕在耳边。在樱花绽放的季节，老人、孩子、夫妻和青春盎然的少男少女们，携手在樱花树下，欢声笑语，留下青春和美的一个个瞬间. 山东导游词4 孙膑旅游城孙膑旅游城坐落在鄄城县东北20公里处的宋楼乡境内，占地978亩。孙膑旅游城原有景点为亿城寺、孙膑墓、羊左合葬墓、荆轲墓等。亿城寺：孙膑晚年隐居孙花园(寺南0.5公里)，齐王念其功高，常派人前去看望，为安置其食宿，于村北建驿城一座。孙膑死后，葬于驿城前，并改驿城为“仪城”。魏晋时期佛教传入鄄城，北齐皇建元年(560年)在仪城旧城建寺，取“亿”安静之意名为“亿城寺”。寺旁有春秋义士羊角哀、左伯桃合葬墓和荆轲之墓，取其义士之意，故又名“义城寺”。

44、明嘉靖三十七年(1558年)重修该寺，据重修亿城寺碑记载：该寺占地400亩，建有大佛殿、藏经阁、祖师殿、伽蓝殿、四大天王殿等五大殿，佛像万余尊，僧众千余人。1929年又重修一次，1946年土改时该寺被拆，现仅有其遗址。孙膑墓：孙膑归隐故乡孙花园，死后葬于村北。明代，墓被黄河泥沙淤埋地下。1990年在村北向阳河东岸出土明嘉靖三十七年(1558年)重修亿城寺墓碑一块，上刻“膑墓址深邃”，经专家多方考证，确定孙膑墓址在此。孙氏族人重修坟莹，墓丘直径8米，封土高5米，四周砌以围石，墓前树碑一栋，篆书“孙膑墓”，墓前有石香炉。墓地面积600平方米，四周砌1米高青砖花墙，内植翠柏12株。羊左合葬墓：封土直

45、径3米，高2米，墓室结构不详。墓前有清嘉庆十四年(1809年)所立“范县古义士左伯桃表墓碑”，碑高170厘米，宽46厘米，厚20厘米，方头抹角。碑阴无字，碑阳有碑文，记载了立碑时间、经过及羊左全交故事。相传战国时期燕国人羊角哀、左伯桃同往楚国求职，行至鄄邑，忽遇雨雪，盘费将尽，仅够一人生存，左伯桃将食物、银两给羊角哀，让其前往楚国，自己留此等候。羊至楚国做了上大夫，后至鄄邑寻找左伯桃，而左已因冻饿死在一树洞中。羊遂拔剑自刎，随人将羊、左二人合葬一墓。羊左全交的故事，千百年来广泛流传于民间。1995年10月，孙膑旅游城正式开工奠基，现已完成围墙、起伏地形、道路硬化、部分绿化等基础配套工程建设，相

46、继建成了圆融桥、圆融湖，完成了天王殿、圆通殿、放生池、孙膑纪念馆主体工程建设，药师殿正在建设中。圆融桥：位于旅游城入口处，横卧向阳河上，为钢筋混凝土结构，西南东北走向，总长158米，宽12米。圆融湖：位于旅游城腹部，由东西两块水面组成，中有玉带桥相连，占地50亩。天王殿：为5间单檐歇山式仿古建筑，长21米，进深9米，高9米，为圆融禅寺主体工程之一。圆通殿：为5间单檐歇山式仿古建筑，为圆融禅寺主体工程之一。放生池：位于圆融禅寺正前方，为半圆形水池，占地300平方米。孙膑纪念馆：位于旅游城西部，该馆为重檐串尖屋顶式建筑，长宽各30米，高20米，飞檐半拱青琉璃瓦顶，为孙膑纪念区主体工程。麒麟台麒麟台

47、，亦名获麟台，古称获麟古冢，地处巨野城东七公里今麒麟镇陈胡庄以东、后冯桥以北大洼内，为县级名胜古迹重点保护单位。此台为鲁哀公“西狩获麟”处，东西长73米，南北宽52米，占地面积3800平方米。这原有唐代石碑数座，由于年湮日久，已遭毁坏。明嘉靖十四年，济宁州通判张九胥重修麒麟碑一座，立于曹济公路旁，碑下自的冢字及年代署名至今尚存。“西狩获麟”闻名全国，一些州、县、乡、村地名如唐代的麟州，巨野以东的嘉祥县，巨野城东的获麟保(乡)、获麟集等，皆以此命名。“西狩获麟”发生在春秋末期鲁国西境大野泽地。其有文字记载的历史，首先见于战国成书的我国最早的一部编年史春秋：战国史学家公羊高撰写的公羊传和谷梁赤撰写

48、的谷梁传，也都记载了这方面的内容。与孔子同代人左丘明的左传卷十二载：哀公十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子钥商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之曰：“麟也”。东周列国志载：周敬王三十九年，鲁哀公狩于大野，叔孙氏家臣钥商获一兽，鹿身、牛尾、马蹄，头上有一肉角，怪而杀之。孔子叹曰：仁兽，麟也，孰为来哉，使弟子埋之。东周列国志虽系历史小说，但所记载的内容和史书基本相同，决非虚拟。史记孔子世家载：鲁哀公十四年春，西狩大野，叔孙氏之车子钥商获兽，以为不祥，仲尼视之曰：“麟也”，取之。在其集解和正义中又注：“大野，薮名，鲁田圃之常处，盖今巨野是也。”兖州府志圣里志载：“周敬王三十九年春(哀公十四年)，西狩

49、于大野。叔孙氏家臣钥商获麟。”“折其左足，载以归。叔孙氏以为不祥，弃之郭外，使人告孔子曰：有麋而角者何也?孔子往观之曰：麟也，胡为乎来哉!反袂拭面，涕泣沾衿。叔孙氏闻之，然后取之。子贡问曰：夫子何泣也!孔子曰：麟之至为明王也，出非其时而见害，吾是以伤之。”1991年出版的文史知识说麒麟一文记载“我国古籍中最早记载麟的，一是春秋，二是诗经。”春秋以记载谨严著称，绝不语怪、力、乱、神没有的事，更不会捕风捉影地瞎说。再如历朝纲会纂、纲易知录、曹南文献录、曹州府志、巨野县志等也都作了如实的记载。“西狩获麟”发生在周敬王庚申三下九年(春秋鲁哀公十四年)，而孔子的春秋一书，也恰恰在这一年脱稿，这时孔子已七

50、十一岁，从此已不再著书。这就充分证明了至今仍在巨野流传的“孔子获麟绝笔”的故事是真实的。孔子获麟绝笔，从客观上讲，是年纪大了精力不佳。但从主观上讲，感麟而忧也是个重要原因。传说在公元前551年(鲁哀襄公二十二年)，孔子的母亲颜征在怀了孕，祈祷于尼丘山，遇一麒麟而生孔子，因孔子降生时，头顶长得有点象尼丘山，帮取名孔丘字仲尼。孔子遇麟而生，又见麟而死，他认为是个不祥之兆，立即挥笔为麒麟写下了挽歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。”由于孔子感麟而忧，再加他唯一的爱子孔鲤的早逝，使他难过极了，终于在鲁哀公十六年(公元前479年)的奏，与世长辞了。孔子死后，获麟绝笔的故事广为流传。唐代

51、大诗人李白古风诗中就有“希圣如有立，绝笔于获麟”的诗句。礼记云：“凤凰麒麟，皆在郊薮”。春秋末期的巨野，地处鲁国西境大野泽地，有麒麟爱吃的芦苇、香蒲等植物，是麒麟习惯生长的地方。鲁哀公率众狩猎于此，准以地望，故云西狩。由于古代都把龙凤龟麟当成神灵，西狩获麟，也就成了文人笔下的重要内容。晋征南大将军兼史学家杜预撰写的春秋左传集解一书云：“麟者，仁兽也，圣王之嘉瑞也”。唐代大文学家韩愈获麟解(注释)云：“麟一角而载肉，设武备而不为害”。“游必泽土，祥而后处，不履生虫，不践生草，王者有出，与凤龟龙谓之四灵。”由于麒麟为四灵之一，一些史书故事如麟经、麒麟书、金壁故事、宋程俱的麟台故事、清李玉的麒麟阁等

52、，均以麒麟为书名或内容。再如古代帝王的年号或者古建筑、古地名，也往往以麟字作为祥瑞的代号，汉高祖刘邦称未央宫为记麒麟殿，汉宣帝必称为麒麟阁。唐高祖武德四年，取西狩获麟意，于巨野置麟州。唐高宗称年号为麟德，武后则天必中书省为麟台。唐德宗大历四年，在麒麟台立麟台碑。后金皇统七年，取麒麟祥瑞意，在巨野县山口镇(今嘉祥县大山头一带)增设嘉祥县。元世祖至元十六年，以麟为祥瑞，在巨野县治北建麟凤亭;元文宗至顺二年，巨野县主簿樊逊，重修麟凤亭。明代，巨野知县方时化，在麒麟台建瑞麟寺。瑞麟寺建造宏伟，规模壮观，据当地传说，当时整个寺院占地百余亩，有僧侣百余人，佃户数十家。寺院附近有铺店、石碾、菜园、盐畦、车坊

53、等，显然是一个自给自足的经济单位。瑞麟寺南面，有一小河，名曰八里河，此河东西流向，岸柳成行，流水潺潺，游鱼可数。河南岸有一渡口，即巨野县志上所说的“获麟古渡”。每值阳春，风和日暖，鸟语花香，士家工商，男女老少来此观光游览者络绎不绝。可惜由于明崇祯末年的战乱，整个寺院都变成了虚墟，今天能见到的只有这座荒草萋迷的土台子了。 山东导游词5 在几千年前一个春天的早上，一位部落首领登上一座大山，于山巅之上点燃了堆起的干柴。熊熊大火，随着太阳的升起而燃烧着。几千年来，这东方黎明的圣火，在中华民族的心中从来没有熄灭过。那位部落首领，是三皇五帝中的舜，而那座大山，就是泰山。泰山，地处华北平原东侧，位于山东省中

54、部，泰安市和济南市境内。南距孔子故乡曲阜70公里，北距济南市区60公里。泰山景区范围的地理坐标为东经116503631，总面积426平方公里，最高峰玉皇顶海拔1546米。泰山素以雄伟著称于市，这得益于其独特的地质构造。泰山的地貌以岩层的断裂突起为主要特征。山阳主要分布有三大断层，呈阶梯式降落，形成泰山南坡陡峻高拔的三大台阶式地貌，使泰山山体在空间体量的塑造上凌空高拔，令人感觉到拔地通天，直冲霄汉的气势。泰山山阴，山左，山右的地势相对平缓，形成了层峦叠嶂、群岗众丘环围于泰山主峰的态势。这与山阳高耸挺拔的山体相对应，构成了泰山博广厚重的空间造型。巨大的体量、宽厚的基础，给人以雄伟、稳固的视觉感受和

55、心理体验，于是就有了“稳如泰山”、“重如泰山”的种。种比喻。除高大雄伟的形象外，泰山还蕴藏着奇、险、秀、幽、奥、旷等形象特征及自然美景。自古命名的山峰有112座，主要有日观峰、月观峰、尧观顶、龙泉峰、丈人峰、摩天岭、傲徕峰、凌汉峰、大观峰、对松山、天柱峰等；崖岭98座，主要有百丈崖、歇马崖、五花崖、回马岭、翔凤岭、宝藏岭等；岩洞18处，著名的有吕祖洞、水帘洞、朝阳洞、青云洞、白云洞、黄花洞、娄敬洞等；另有溪谷及瀑布上百处，构成了丰富多彩的地貌景观，在大自然的造化钟，呈现着千变万化、绚丽多彩的神韵。泰山东濒大海，南有汶水、淮水，黄河环其西北，水系发达，有“山多高、水多高”的说法。以岱顶为分水岭，

56、北坡溪流直入黄河，东、西、南坡溪流注入大汶河，经东平湖再入黄河。从岱顶至山麓，溪水争流，泉水清澈。据统计，泰山有溪谷130多条，著名的有渿河、梳洗河、通天河、雁领河、采石溪等；有瀑潭64处，以黑龙潭瀑布、斗母宫三潭叠瀑、云步桥瀑布等最为有名；还有名泉72眼，蕴灵秀于壮美之中，如王母泉、玉液泉、月亮泉、黄花泉等，水质甘冽，含多种微量元素，古城“泰山神水”。泰山地区属温热带季风气候，雨量充沛，四季分明。由于山体高大、地形复杂、物种丰富。其林木茂密、古树参天、森林覆盖率达815%，植被覆盖率达96%以上。优越的地理位置和气候条件，形成了泰山丰富的生物资源。泰山现有高等植物1553种，动物1371种。

57、其中，泰山特有动植物29种，用泰山直接命名的有10种。泰山历史悠久，源远流长，是一座与中华民族发展史密不可分的历史名山。考古资料表明，泰山周围一带是中国古老文化的重要源头之一。在泰山东南沂源县，曾发现距今四五十万年前的猿人化石；在泰山东部新泰乌珠台，又发现距今五万年前的智人牙化石。这表明，泰山周围在远古时代就是中华民族的先民们繁衍生息的地方。新石器泰山南麓的大汶口文化及北麓的龙山文化，更是以其特有的丰富内涵成为中国史前文化的典型代表，而且先进于同一时期其他地域的文化类型。泰山位于东方，是太阳升起的地方，在其空间意义之外，又有了生命的价值。当阴阳说、五行说、五德说出现以后，泰山也就自然而然的成为

58、“万物交代之处”的圣山。泰山主生，大可到操纵一个国家新旧交替的命运，于是就有了远古七十二王封禅泰山的史传，有了秦皇汉武登封泰山的史实；小可至掌管一个人生命的诞生，于是就有了上至皇室子嗣、下至百姓求子都要到泰山祭祀进香的习俗。在数千年的泰山文化史中，帝王封禅祭祀、百姓朝山进香的活动一直贯穿其中，形成了泰山独有的文化特色，也将泰山推至崇高的历史地位。而在中国文人士大夫眼里，神圣的泰山更是一个精神的归宿地。孔子有“喟然回顾”，以泰山为精神依托的感喟；司马迁以“重于泰山”意喻人生的价值取向；曹植用泰山寄托“九州安所知”的愿望；李白的“蹉跎凋朱颜”，则是面对泰山的自我遗憾；还有杜甫的“岱宗夫如何”的发问

59、；苏轼观泰山日出看“跳丸”的惊喜。是泰山丰富了他们的精神品格，而他们的到来又丰厚了泰山的文化底蕴。帝王在泰山，谋求天下的太平；文人墨客来泰山，感悟历史抒发情怀；庶民百姓到泰山进香，为的是生活得平安。泰山自然山体之宏博，景观形象之伟大，历史文化之灿烂，民族精神之崇高，无论是在帝王面前、士大夫眼里还是平民百姓心中都是至高无上的。如此，泰山成为历史的山，文化的山。上下几千年，人们都可以在泰山上找到相应的历史轨迹。从山脚到极顶，较大的古建筑群就有20余处。其中岱庙始建于汉代，主体建筑天贶殿与北京的太和殿、曲阜的大成殿并称中国的三大宫殿式建筑。泰山石刻众多，堪称“露天的历史博物馆”。从秦代到清代，计有历

60、代石刻1600多处。秦泰山刻石是秦始皇封禅泰山的遗物，无论历史价值还是艺术价值都弥足珍贵。而经石屿摩崖石刻为北魏的佛教刻经，被认为是“榜书之宗”。大自然的恩赐，成就了泰山拔地通天的外在形象以及难得的地质资源与生态环境；而泰山历史文化的博大精深，又成为一个民族精神与文明的象征。这是一个民族的财富，同时也是全人类的财富。 山东导游词6 欢迎您来青岛崂山参观游览。青岛地区大小山峰几十座，崂山则为大自然的神来之笔。崂山风景区总面积446平方公里，其中绕山海崖线长达87.3公里，主峰高1133米，堪称崛地而起，拔海而立。崂山气候清新而湿润，年平均气温为12.6摄氏度，冬季平均气温为0.2摄氏度，夏季平均