论中世纪西欧的骑士精神

1、精选优质文档-倾情为你奉上精选优质文档-倾情为你奉上专心-专注-专业专心-专注-专业精选优质文档-倾情为你奉上专心-专注-专业论中世纪西欧的骑士精神学 生：。，长江大学文学院指导老师：。，长江大学文学院骑士精神是上层社会的贵族文化精神，它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神。它构成了民族中所谓的“绅士精神”,形成了现代欧洲人对于个人身份和荣誉的注重，对于风度、礼节和外表举止的讲究；对于崇尚精神理想和尊崇妇女的浪漫气质的向往；以及恪守公开竞赛，公平竞争的精神质量。值得当今的我们学习与探讨。下面本文将从骑士精神的形成、内涵和影响来解析中世纪西欧的骑士精神。 一、西欧中世纪骑士精神的形成中世纪

2、西欧的骑士精神是西欧骑士制度的组成部分，要考究骑士精神的形成，我们可以先探索骑士制度的形成及原因。 （一）骑士身份骑士是拥有雄厚经济及军事实力的中小地主阶级，他们充当着保卫贵族守护城堡的重责，是在采邑制盛行的基础上形成发展起来的。我国著名学者倪世光认为，骑士是在中世纪时期具有精良的装备的重装并且通过了集团的准入仪式的军人1。首先，骑士是西欧中世纪军人中装备最精良、装备价格最昂贵的骑兵。这种骑士具有独特和规范的作战方式，从而使骑士的装备大体相同。中世纪骑士的作战方式是全副武装、有组织地骑马冲击敌阵, 因为这样，所以骑士需要具有大致相同的军事装备, 即重装。查理大帝规定骑士最基本的装备包括:：战马

3、、铠甲、头盔、盾牌、长矛、长剑、短剑等。其次，因为骑士是拥有雄厚经济实力的人，所以从装备上即可以看出骑士的身份，他是一名军人。军人的装备异常昂贵必须要有经济力量的支持, 这种支持只要表现在领主的采邑,和领主的豢养等方面。如果没有一定的经济条件作后盾, 是很难办到的, 因此我们可以说，大多数骑士是拥有雄厚经济实力的军人。装备昂贵，武器优良，这使得骑士成为军队的精英和主力，从而构成了骑士团。骑士集团拥有复杂的社会关系，并且形成了较为完善的组织体系, 如果你想加入这一集团, 必须要达到共同认可的条件, 还要经过特定的仪式，即臣服仪式和授剑仪式。骑士也源于他父辈的继承，且必须是成年男子，必须遵守骑士的

4、行为规范和道德标准。程志坚指出，骑士是一个战士，也是封君封臣制度的一部分2。骑士的身份具有军事、经济、政治、生活、思想品格等方面的特征。他们既包括中小贵族, 也包括大贵族, 甚至国王, 还有非贵族家庭出身者。 （二）骑士制度的形成原因骑士制度这个对中世纪欧洲影响深远的制度，他最早见于公元4世纪日耳曼的重装骑兵，在动乱的中世纪，成了开辟疆土守卫领地的核心力量。沈瑞英在略论欧洲骑士制度的时代精神一文中说道，中世纪欧洲的国家是从蛮族社会组织的基础和战争中发展而来的，因此其整个结构和社会风气都是军事的，维持社会稳定和统一的力量就是军事贵族骑士阶层神及其领导。3。正因为在这个“英雄时代”骑士是必然的，所

5、以骑士制度的产生具有历史必然性。1.历史条件日耳曼的历史因素，首先，从4世纪开始，重装骑兵逐渐显露头角，首先以重装骑兵的姿态出现在中世纪西欧世界, 入侵蛮族。重装骑兵为骑士制度提供了最初的形象设计,，而日耳曼人的亲兵制则为骑士制度提供了运行机理上的内核。即附庸关系及好战、忠诚、荣誉感。 其次，罗马的历史因素，古罗马实行庇护制，而庇护制为骑士制度的实质性内容提供了重要参照。古罗马的庇护制为骑士制度的产生，尤其是采邑制的军事方面的权利与义务起了重要的启示性作用。2.社会现实条件首先，社会动荡。中世纪的西欧社会动荡不安，要想屹立不到，必须要有雄厚的经济和军事实力，因此，在领主和军事力量之间就形成了某

6、种正式的纽带关系，并且从庄严的武器授予仪式，具有忠诚关系的亲兵制以及具有依附关系的古罗马庇护制中看到了维系领主与军事力量间的纽带的重要性。而一旦把口头上的忠诚同实实在在的物质相结合, 那么就形成了真实的和相对可靠的纽带, 骑士及由此孕育的骑士制度也开始形成了。其次，马克思、恩格斯认为科技是历史发展的有力杠杆, 是最高意义上的革命力量。因此，科学技术因素对人类社会变革具有深远的影响。作为一种新制度和新观念的骑士制度, 技术的作用在其产生中非常重要。技术上的革新就可以增加重装骑兵的战斗力和实用性, 使战争更易取得胜利，作战更为简便。但随之而来的是本来就高昂的骑兵装备费用更加高昂。将不可避免的出现一

7、个垄断军人职业、主导战争艺术的中小贵族阶层骑士以及与其相适应的制度、观念。3.经济条件在中世纪前期，农业占据了社会经济的绝对支配地位，货币对人们的生活影响较小, 土地是人们最重要的财产，因此人们之间的各种利益关系最终都与土地联系在一起, 土地自然而然的成为最坚挺的货币。于是, 一种最终赋予骑士制度以经济载体的军事采邑制应运而生。双方以土地为基础、以骑兵服役为纽带确定了各自的位置,维系了相互的关系, 服骑兵役者不仅获得了经济上的力量, 而且获得了政治上、法律上的力量。这足以使他们成为军事上的贵族。这样, 骨架坚挺的骑士制度最终诞生了。事实上, 随着采邑的可继承性、可转让性的确立, 国王的封臣又以

8、骑兵服役为条件将其从国王那里获得的采邑再分赐给他们的封臣。经济与政治联系紧密，骑士与土地进一步结合, 骑士制度亦最终在西欧确立起来4。这样 ，骑士制度变应运而生了。4.思想条件在中世纪的的“黑暗时代”，人们的思想情感需要一种精神引导，社会次序需要一种精神去统一，由基督教理想和虔诚的宗教信仰所驾驭和整合的骑士精神，正是在精神思想上吧欧洲统一起来的一块基石5。首先, 基督教与中世纪有生命力的世俗力量的合作就是从军事上开始的。这拉近了以农村经济为主要物质载体的骑士制度与基督教间的距离, 有利于向骑士制度输入精神之液。其次, 教俗势力的长期结合, 使战争宗教化、战士基督徒化, 从而使骑士及其骑士制度带

9、有强烈的宗教色彩。这样, 通过战争宗教化、战士基督徒化, 从而使骑士制度形成了。 （三）骑士制度的特征 1.附庸性和叛离性相互依存 领主与陪臣的关系既附庸又矛盾。骑士制度是建立在领主和陪臣这种附庸关系上面的。这种关系既有斗争又有统一,构成了骑士制度的附庸性和叛离性的矛盾运动6。领主分给陪臣土地，陪臣为保护领主而作战，陪臣依附着领主而活。但另一方面，若陪臣的力量过于强大，且不服领主的统领，那必然长生矛盾。因此我们说他的附庸性与叛离性是相互依存的。2.进攻性和防御性密切结合 恩格斯说“军队是国家为了进攻或防御而维持的有组织的武装集团”。进攻和防御是军事体系的基本内容。骑士制度在解决这个问题上是有独

10、特作用的。在作战期间，骑士担当着进攻的主要角色，是攻击的主力，并且作战英勇，不畏生死。而在没有战争的平时，骑士又在城堡内充当防御者，保卫着整个城堡的安全，这样，骑士就把进攻和防御统一了起来，使得骑士在中世纪的欧洲发挥了重要的作用。 3.宗教性和国际性基督教精神在骑士制度产生以来就已经渗透其中。十一世纪末,它的宗教性就更加显明了。表现为教皇乌尔班二世组织和指挥了十字军东征。到了十二世纪中期,意大利的一个修道僧还宣扬神职人员可以发动战争打击上帝的敌人，明目张胆的进行罗马教廷的军事活动。此时，拥有基督教精神的骑士制度扩张到国际，拥有强烈的贵族性和政治性。军事贵族既垄断军事,又支配国家政权,这是中世纪

11、西欧的特殊社会现象,也是骑士制度的一个显著特征。查理曼军事救令规定, “凡拥有十二曼索斯土地”的中等封建主要置备甲宵,在军队中服务,拥有四个曼索斯采邑的一般封建主也要自行装备, “随着他的领主”从军,至于拥有一至三个曼索斯封土的人,则联合为一组,共同负担一名全副武装的战士7。因此,破产的和沦为农奴的农民阶级完全不服兵役,兵役成为封建统治阶级的特权。我们也可以说贵族军事化是在骑士制度在西欧各国占统治地位的时候形成的。军事贵族与军事贵族之间大体相同，但他们之间有一个重要的区别，那就是军事权力的大小。从此，骑士已成为军事贵族的代名词。军事封建化战争贵族化,贵族骑士化,这就充分显示了骑士制度的贵族性。

12、恩格斯指出,在中世纪, “乡村在经济上统治城市” , “政治的权力地位是按照地产来排列的”。中世纪西欧的自然经济和骑士制度必然导致军事和政治的统一,形成军事封建主统治的贵族政体。4.伪善性西方资产阶级国家认为骑士制度包含三项基本原则，即战争、宗教和爱情但所谓骑士的爱情,是十二世纪才出现的现象。从这里，我们可以看出虽然他们认定的三项基本原则为骑士制度增添了浪漫主义的色彩,但同时也充分显示了骑士制度的伪善性。又有说骑士精神是正义，公正，公平诚实的精神，但他的前提都是在不违背基督教教义的基础上才成立的，他其实是打上了基督教的烙印，具有不公平的一面，这也显示了骑士制度伪善性的一面。这样，具有四个基本特

13、征的骑士制度的产生了，并形成了它独特的精神，即骑士精神。他拥有八大显著精神，为后人所津津乐道。 二、西欧中世纪骑士精神的内涵 骑士精神是上层社会的文化精神，它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神，但它也积淀着民族远古的某些积极因素。 （一）骑士精神内涵八大美德 指出：“骑士精神是指对个人的人格的爱护和尊重；为被压迫者和压迫者牺牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神；把女子作为爱和美在尘世上的代表及作为和谐，和平与安慰的光辉之神而加以理想化的崇拜等等”。其他西方学者指出：在西方的文化传统中，中的骑士精神对现代欧洲的民族性格的塑造起着极其重大的作用。它构成了民族中所谓的“绅士精神”，绅士精神注重个

14、人身份和荣誉，讲究风度、礼节和外表举止；向往崇尚精神理想和尊崇妇女的浪漫气质，恪守公开竞赛，公平竞争。总之，它使现代欧洲人民族性格中既含有优雅的气质成分，又兼具信守诺言，乐于助人，为理想和荣誉牺牲的武人品格8。骑士精神，信奉一种。贯穿于人类发展的整个过程中。无论古往今来，东西南北，都是这样的，没有变化。比如说，日本的，他们效忠的是。中国的，他们效忠的是天，以及人定胜天的道德准则，还有所谓的，这些，在中国传统的诗歌、小说、戏剧等当中皆随处可见。最浪漫的是西洋的骑士精神，他们往往效忠的对象是一个女人，但这也绝不会成为别人的笑柄。但相对的，他们对帝国的忠贞不渝的精神就好像是一副厚实的铠甲，将国家保护

15、在胸前。正因为有了骑士的矢志不渝的情操，才有了帝国的存在与无与伦比的骄傲与矜持。我相信，在中世纪的欧洲，每一个战士、每一个骑士都是一只顶柱他们都有一个信念，都有一个可以为之帝国付出一切的帝国精神家园。即便是落难的帝国。为什么还是有那么一些那么一些骑士愿意用他的生命捍卫了骄傲的帝国？这就是骑士，这就是骑士的骑士精神。他们没想过要得到什么，有的也许仅仅是自己身为骑士的那份骄傲与那份自信。对骑士来说，为了达到自己保护帝国的使命，是可以拿生命去换的。后冷兵器时代，骑士精神转化成了。这种由骑士精神转变而来的绅士风度，已经成了现代文明生活中男人的基本人格准则，并推而广之蔓延到了全世界。绅士风度，一种富有浪

16、漫色彩的侠义精神。到了现代，我们给他赋予了新的名字：八大美德，即谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、诚实、精神、公正。1.谦卑骑士在日常中的态度表现为：彬彬有礼，尊敬他人，谦虚谨慎，。骑士也是骄傲的，但因为骑士拥有特殊的荣耀与地位，所以他有有一个与贵族最大的区别，那就是骑士还有谦卑的一面。不仅在面对年轻貌美的女士和身份显赫的贵族，就连在对待平民时，骑士也是谦逊的，他们绝不会恶言相向。唯一有的只有谦卑。另外骑士还拥有着现代人所尊崇的礼貌，谦卑的礼貌。在描写中世纪西欧的影视作品中，我们经常看到这样的情景：一个身穿着精致的软甲凯衣，腰间悬挂着一柄宝剑，拥有金色卷发的年轻男子，单膝跪着，一手拿着玫瑰，一手牵

17、起心仪的女子的手指，向她表达他的爱意；又或者，在一个马车前，一名仪表堂堂高大威严的男子，半鞠躬地拉开马车的门，挥手相迎，面带微笑地目送一位老态龙钟的老妇人上车。这样的骑士是谦卑的，礼貌的。当然类似的情景还有非常之多，这些便是骑士谦卑的写照。2.荣誉为荣誉而战！甚至不惜牺牲一切！这是骑士恪守的信条。熙德是卡斯蒂利亚王国的贵族出身他作战勇敢很有谋略赢得对手摩尔人的尊敬被称为熙德康佩阿多尔即英勇善战的熙德熙德在故阿拉伯语中是对男人的尊称是主人的意思熙德之歌的作者美化了熙 德这一人物形象历史上熙德的一生并不是毫无瑕疵他曾经在摩尔国王军中服役而这一事件 没有在诗中反映作者突出熙德英勇抗击外敌的一面是为了

18、把熙德塑造成一个完美英雄从而创造出一个理想化的艺术形象在中世纪欧洲那个特殊的时代背景下熙德是即同于时代又独 具特色的英雄人物他是西班牙民族英雄是封建阶级的捍卫者是基督教虔诚的教徒9。熙德在作战中表现出的是一个具有强烈荣誉感的英雄人物。3.牺牲自古都流传着这样一句话，牺牲小我完成大我，那就是说，如果是为了大多数人的利益，即使是牺牲少数人的利益，牺牲当然是值得的。但在中世纪的欧洲，牺牲精神表现的却是骑士的精神，他不以是少数人就该被牺牲来显现，他表现的是即使只有是为了一个而牺牲，这种牺牲也该是被我们所尊敬的。在著名的电影铁面人里有这样的一个情节：菲力普亲王被他的弟弟路易关押在里，忠于菲力普亲王的骑士

19、团冒险将他救出后，结果遭到了路易国王火枪队的伏击。这个时候令人瞠目结舌的事情发生了：路易下令开火，但火枪队并没有扣动扳机，相反，他们丢掉枪支，庄严肃穆地向菲力普亲王骑士团仅存的4名血迹斑斑的骑士行礼致敬，至高无上的国王在此刻也失去了尊严。这血迹斑斑的骑士所表现出的牺牲精神令所有人敬慕。4.英勇勇敢是骑士必备的品德之一，无所畏惧，坚定地向邪恶宣战，在关键时刻挺身而出。英勇当然也体现在战场上，挥舞向敌人发动勇猛的攻势，去获得最后的胜利，这是每一名骑兵天赋的使命。在西方的文化传统中，斗牛士就象征着英勇。西班牙民族精神的斗牛士精神正是对于西班牙中世纪骑士精神的延承与发展，它继承了骑士精神中的勇敢、诚实

20、、公正等高贵品质，又融入了直面现实的冷静理智与智慧等元素。斗牛是西班牙的国粹，风靡全国，享誉世界。作为西班牙特有的古老传统，直到现在斗牛依然受到很多人的欢迎，技术娴熟的斗牛士在斗牛场上可以把牛斗得怒气冲天，气喘吁吁，晕头转向，而自己却不伤一根毫毛。或许这是残忍的，然而斗牛士却表现出了西班牙人的英勇品质。斗牛士在死亡面前保持着个人生命的尊贵和精致，值得后人学习。 5.怜悯 中国有句古话：英雄惜英雄。假设敌对 双方的两人，在不得已的情况下成为对手，在生死关头，可能发展成友谊大于仇恨。但在中世纪的欧洲而言，怜悯，代表的是骑士要有一颗博大包容的心。骑士肩负着除恶锄奸伸张正义的使命，骑士虽然是效忠于领主

21、或王室，但正义才应该是他们行为的准则。对于勇于牺牲的对手，骑士内心里充满了尊敬之情，这导致他们敢于违抗。就如上面的铁面人说描述的，菲力普亲王被他的弟弟路易关押在里，忠于菲力普亲王的骑士团冒险将他救出后，结果遭到了路易国王火枪队的伏击。路易下令开火，但火枪队并没有扣动扳机，相反，他们丢掉枪支，庄严肃穆地向菲力普亲王骑士团仅存的4名血迹斑斑的骑士行礼致敬。6.诚实无论在什么时候什么地点，诚实都是值得称赞的美德。作为骑士，诚实也是一种必须的品质。其实必须做到不欺诈，要有良好的信誉。大部分的骑士团规章里都注明了一条：骑士必须忠于自我的灵魂。著名的兰斯洛特正是坚守承诺的诚实代表人物。当他被亚瑟王待为上宾

22、时，其余的圆桌骑士表示出了他们的不满。于是兰斯洛特和他们定下了一年零一天的期限，用这段时间去证明他的勇气和仁慈，接着他出发去除掉了邪恶的加隆爵士和凶狠的巨龙、打败了50个盗贼、杀死了2个巨人，最终在一年零一天的时候返回了城堡。他的诚实令他成为了亚瑟王最伟大的圆桌骑士10 。7.精神一名骑士，无论面对怎样的状况，是身处险境，亦或悲伤情绪，他都必须要有一颗足够强大的心，来找出问题的原因，分析情况，从而找到解决的办法。而这就是精神，所以，精神就是指精神力，一名骑士需要有强大的精神力，来面对一切！十字军东征时，主要兵力是骑士，跨过漫漫长路，由西向东挺进，在路上面对的是路途的艰辛，饥寒的交迫，无情的对决

23、，而所支持他们的正是他们的强大的精神力，使他们有了面对一切的勇气，才有了最后的成果。 8.公正公正，公正无私，严守法律，按章办事。，是的年代，君王的意志就是神的意志，是不可违抗的，骑士只不过是君王的附属罢了。所以要做到公正可谓是难之又难。但我们是不是就断定，其实没有所谓的公正呢，答案是否定的。堂吉诃德是以农村为主要舞台出场人物，以平民小人物为主，主人公也仅是一个瘦削的面带愁容的老乡绅。由于爱读骑士文学，入了迷，竟然骑上一匹瘦弱的老马找到一柄生了锈的长矛戴，着破了洞的头盔，要去游侠锄强扶弱为人民打抱不平，他雇了附近的农民桑丘潘沙做侍从，骑了驴儿跟在后面。堂吉诃德又把邻村的一个挤奶姑娘想象为他的女

24、恩主，给她取了名字叫杜尔西内亚，他完全失掉对现实的感觉，而沉入了漫无边际的幻想中，唯心地对待一切处理一切，因此一路闯了许多祸吃了许多亏，闹了许多笑话，然而一直执迷不悟。这样一个小人物不仅仅具有令人发笑的地方，更有令人敬佩之处，每一个深刻的读者都会在这位大名鼎鼎骑士的荒唐行为里看到他的执着而公正的品质，他嫉恶如仇总是正面向他的敌人发起屈不挠的冲锋，他从不从背后捅刀子，更不用说用下流的中伤和恶意的诽谤来进行战斗了，这些正直善良的本性正是人类最崇高的精神11。 （二）骑士精神的实质 1.信仰基督而又忠于领主 中世纪的欧洲是一个信仰的时代，人们虔诚地信仰基督教，到处都弥漫着宗教的气息。骑士也是这是社会

25、的一员 ，自然而然他们也是虔诚的基督教徒。影响骑士至深的就是基督教教义和基督教的思想观念自。具体表现即是忠于领主。忠诚是中世纪西欧的骑士精神的八大美德之一，是非常重要的道德观念和行为准则。是维护封建社会人际关系的重要因素。在当时的西欧，盛行的是采邑、封君封臣，有着领主与附庸的关系，而忠诚是这两者的桥梁，领主给予骑士领地，骑士回报领主忠诚，正因为有了忠诚，领主与附庸之间才能保持关系，维护相互利益。而这时的基督教教义又不断地提醒骑士们应当尊重和热爱他们的领主，并提醒领主们遵守对附庸的各项规章。因此他中世纪的欧洲强调的是将骑士信仰基督与忠于君主的精神合二为一。 2.勇敢无畏而又诚实守信骑士的另一种身

26、份就是军人，在中世纪的欧洲，勇敢不仅是骑士们的日常行为准则，更是一种深入灵魂的精神。勇敢是骑士荣誉感和高尚品格的集中体现，是骑士精神的核心内容12。骑士在十字军东征是所表现出的勇敢无畏令后人敬仰。骑士不仅仅是忠诚的也是诚实的，诚实与忠诚是一对相依相生的孪生兄弟。我们现在所说的诚实包括信守诺言、不撒谎等。诚实和守信关系到骑士们的声誉和威望，所以他们一定会恪守他们的誓言。假如在一个公平的战斗中一个骑士被俘，需要在一定的时间、一定的地点交纳一定的赎金，那么他们一定丝毫不差地履行诺言，如果在约定的那一天、那一个时间没有拿到赎金，那么他们会自动的回到监狱里去，这就是一个骑士的诚实与守信。因此，如果对某个

27、骑士的诚实进行怀疑，无疑是对其人格的最大诋毁和侮辱。3.尚武好战而又不失风度 骑士是尚武好战的，他们不仅有比武大会，圆桌比试，还有竞技场等。在中世纪骑士驰骋战场不仅是其必须履行的军事封建义务, 而且也是其神圣不可侵犯的权利。因此中世纪的骑士既是军事艺术的体现者, 又是军事战略战术的谋划策动者。从一方面而言, 骑士必须每年为封主提供40天军事性质的服役, 或随封主征战; 从另一方面而论,更多的是骑士为保护或捍卫自己的权利与荣誉、抑或是宗教纷争、路见不平以及种种纠纷等等进行战斗13。从最古老的骑士文学中，人们就能感受到骑士对战争的狂热。但是骑士在尚武好战的同时又不失风度，具体表现为慷慨解囊的行为上

28、。他们善良，不吝啬钱财，对穷困潦倒的人们给予接济。 4.尊崇女性而又追求爱情西欧中世纪以来对世俗妇女的真正尊敬是从骑士开始的。骑士的爱连着贵妇人，对爱情的崇尚和追求体现了骑士对贵妇人的态度。贵夫人的高贵集中了中世纪人们普遍渴望和追求的两个方面，即经济方面的财产和政治方面的社会地位，富有和较高的社会地位使她们达到更加完美和理想的程度。普罗旺斯抒情诗表现了骑士对贵妇人的效力和百折不挠的追求，同时宣扬了在爱情的追求中骑士的人格得到提升和完善。12世纪乔弗里儒戴的著名诗篇遥远的爱写道：“真诚的主，是您让我看到那遥远的爱，可我得到的却是加倍的无奈，我们相隔如此遥远，假如到那个地方朝拜，她爱的目光也许会看

29、到我的斗篷和拄着的拐。”14这首行吟诗人的诗让我们看到了骑士尊重女性，而又追求爱情的一面。5.行侠仗义且荣誉至上 中国古代有侠义精神，中世纪西欧的骑士有着行侠仗义的品质，这两者，有着共同之处，侠义精神的发展逐渐由个体意识转向生命意识,从而成为真正意义上的高尚的情谊和人道主义的关怀15。而骑士正是具备了这种高尚的品质和人道主义情怀。骑士有着骑士的荣誉，不能违反自己的荣誉，他与道德一起被看做是比他们生命更重要的东西。骑士的荣誉观建立在他们的贵族地位之上，在中世纪，骑士认为自己拥有贵族血统，而贵族则往往将自已的身份挂靠到祖先的骑士身份上，从而出现了贵族与骑士身份相结合的现象，于是形成了一系列以荣誉、

30、高贵、高尚为标签的贵族骑士荣誉观 16。 三、西欧中世纪骑士精神的影响 西欧中世纪的骑士精神影响深远，对后来的价值观，爱情观，文化等产生了深远影响。 （一）对价值观的影响 1.军事价值 从军事角度而论, 战争和竞技是骑士的主要职能。中世纪的骑士要驰骋战场履行他的军事封建义务, 因此中世纪的骑士既是军事艺术的体现者, 又是军事战略战术的谋划策动者。骑士的军事价值在当时主要表现在：随封主征战; 为保护或捍卫自己的权利与荣誉、抑或是宗教纷争、路见不平以及种种纠纷等等进行战斗。在当时以私战来解决一切问题似乎已成了一种社会通行的方法。中世纪的欧洲被称为是城堡时代,每一座城堡都是一个地区的封建军事、政治、

31、经济和社交的中心, 是封建领主制形成的基础, 而骑士则是城堡的保卫者。而在这过程中，艰辛的作战需要骑士的精神来支撑。对当时的欧洲而言，骑士精神有着不可磨灭的军事价值。 在我们现代人来看待当时的战场，看到的是一个个先进的兵器、英雄的故事与战争的艺术。从那时的弓箭、宝剑，到现在的弹炮、利刃，这是一个从简到繁的进化过程，如果没有那时骑士的兵器，我们现代的高科技兵器也就不可能那么顺利的产生。从这里可以看到它重要的一面。1425年勃艮第公爵因荷兰问题向格罗塞斯公爵挑战; 20年后他又想与萨克森公爵决斗以解决卢森堡问题。1526年和1536年查理五世向法国国王建议以决斗来解决他们之间的分歧17。通过这些为

32、国家而战的英勇事迹，给我们留下了一些著名的比武大会遗址，人们在遗址上建立了纪念碑。让后世的人们学习他们的在军事上的英勇与无畏。他们的精神一直是后人的源泉和典范。 2.基督教特征公元944年, 英格兰国王埃德蒙在追逐猎物时,无意中冲到悬崖边缘,牡鹿和几只猎狗都已坠入万丈深渊, 他却幸免于难, 事后他悔悟罪过并在国内进行宗教改革,举国信仰基督18。凭借国王的权威, 建立了临驾于各封建君主之上的基督教帝国。教会不仅管理宗教事物而且还控制着政治、经济、司法、意识形态、道德伦理以及社会生活的方方面面。连绵不断的战争使人们饱受战乱之苦，无助的人们只能乞求上帝保佑和拯救。人们迫切需要信仰, 基督教适时地满足

33、了这种需要, 并得到迅速普遍的传播。骑士是当时广泛的团体，教会从自身的利益出发，迫切需要对骑士进行全面、深刻的教化。教会试图用基督教道德, 用被基督教精神改造过的日尔曼习俗,来驯化强悍的封建贵族和骑士, 来规范他们的思想和行为。这种新骑士精神的核心自然是基督教精神, 这种骑士理所当然是基督教骑士, 或者说是基督的骑士。骑士精神打上了基督教特征的烙印。于是, 基督教关于信仰、慈善、谦卑的基本教义、理想和美德被用来改造尚武的骑士精神。这种新的骑士不仅要忠于主人, 而且必须忠于上帝, 忠于教会。他必须首先为上帝、为基督、为教会而战, 他还应该保护弱者和穷人, 对战斗人员和非战斗人员都应该仁慈和慷慨。

34、在驯化封建骑士、建构以基督教思想为核心的骑士精神的历史过程中, 十字军东征发挥了重大作用。正是在十字军东征时期, 特别是在11和12世纪, 以条顿人的尚武传统、封建家臣制和基督教精神相结合而产生的骑士制和骑士文化以及理想中的骑士形象得以最终形成19。不仅如此，骑士对宗教也非常依赖，不论是平时作弥撒、忏悔，还是在战争、屠杀中的血腥场面的惊魂未定，都需要宗教使他们的心得到安定。促使他们寻求精神依托。因此，骑士精神与基督教特征已紧紧地联系在一起，在他们的观念里基督教对他们的日常影响深远，在一千多年后的今天依然有着深深的烙印。 （二）对爱情观的影响我们现在所了解的骑士爱情大多数是从普罗旺斯抒情诗当中分

35、析得出的。普罗旺斯抒情诗中的这类观念对12世纪末期西欧贵族社会爱情理论规则的形成起到了积极作用。他所总结的爱情三十一条规则与抒情诗中的爱情观念有密切关联，例如，“没有嫉妒不能有爱”，“真正的爱者不能同时爱上两个人”，“真正的爱恋者除了自己的恋人不希望拥抱任何人”，“易得之爱不珍贵，历尽千辛万苦的爱有价值” ，“爱恋者当见到对方的最初瞬间心中便颤抖”， “真正的爱者无时不在思念其情人”。20这种爱情观即使是到了21世纪的现在也都是具有心灵共通的。抒情诗把贵妇人推崇并设置在极高的平台上加以热情歌颂、赞美和崇拜主要是骑士爱情推动的结果，行吟诗人这种爱情的深厚，托起了贵妇人形象和地位的崇高，使妇女地位

36、得到提升。爱情是普罗旺斯抒情诗的核心主题，爱的情感受到高度重视。在基督教观念笼罩下的西欧社会，行吟诗人们热情地歌颂世俗间男女爱情，并把爱情视为生活中压倒一切的事情，对爱充满炽热的情感。有一句诗句是这样描述的：“我尽情地爱恋，即便我的灵魂进入天堂，也将获得加倍的欢畅，倘若情人们能到达那个地方”。从这里我们可以看出骑士们不悔的爱情观。普罗旺斯抒情诗中的爱情观念是诗人内心情感的真实写照。中世纪西欧思想界对世俗爱情规则的研究就是在骑士的爱情观念的基础上建立的。我们现在有一种爱情被称为“柏拉图式”爱情，就是从这里起源并发展的，他们追求的是一种境界和一种精神，但在中世纪的“柏拉图式”爱情观念中，却是带有神

37、圣的宗教内容，最为明显的是对圣母的强烈崇拜。世俗的爱情与宗教情感融在了一起。这种交融的情感左右着后来人们的爱情观。 （三）对文化方面的影响 1.对西方思想文化产生的影响 骑士精神对思想文化的影响主要表现在欧洲的骑士文学中。需从骑士文学中考察他的思想文化，罗兰之歌是欧洲关于骑士文化的代表作之一，倪世光通过罗兰之歌考察认为骑士精神对文化的影响，他认为信仰、忠诚、勇敢、热爱祖国等观念和意识是骑士精神的重要内容21。西方思想文化将骑士精神浓缩在了它的成果中。朱伟奇围绕骑士精神做了系列考察, 他探讨了基督教如何对骑士的.情感和心理产生影响, 骑士如何借助超自然力量战胜内心恐惧, 激发英勇气概。他在中世纪

38、骑士精神一书中, 对骑士精神与战争、宗教、妇女、文化的关系做了较全面的探讨, 并概括骑士精神就是骑士应该遵循的道德品质, 即英勇、忠诚、慷慨、虔诚、谦逊文雅, 保护弱者, 尊重妇女,富有正义感22。他的关于骑士精神与文化的关系的探讨至今仍为人们所引用。 2.对骑士文学的影响 骑士文学是骑士研究不可或缺的内容, 通过文学研究骑士问题在西方学术界有着长期的历史。叶继宗曾对骑士文学和中国武侠小说进行初步比较, 着力分析了两者的异同。周聪贤考察骑士精神在欧美文学中的衍变。此时的作家们致力于延伸“骑士”这一概念, 并赋予其独特的时代意蕴23。关于骑士文学的作品有很多，其中，熙德之歌奠定了西班牙骑士文学的

39、基础，堂吉诃德则把描写了与之相对应的骑士文学，这两部文学作品都采用了文学上的手法，歌颂了骑士精神。这两部作品是西班牙民族文学的巨大成就，如若没有骑士制度骑士精神的产生，也就不可能有如此优秀的骑士文学。 3.对宫廷文化的影响骑士精神, 在某种程度上讲, 是中世纪宫廷贵族文化的产物。宫廷是骑士贵族聚会和交流之地, 也是贵族文化创造和传播的中心, 史诗、抒情诗、骑士传奇等文学形式以及骑士的典雅爱情, 都诞生在这里, 从而也就构建起了宫廷文化。宫廷文化反映了骑士贵族的情感和愿望要求以及价值观念、伦理道德观等, 构筑了贵族文化氛围,并对骑士精神的演化和发展产生了重大影响。宫廷文学对骑士贵族的思想观念产生

40、了巨大的诱惑和潜移默化的浸染，对年轻未成年贵族的精神品质进行教育和培养, 同时宫廷的教以及宫廷礼仪的渲染对骑士思想观念同样产生了不可低估的影响。宫廷文化对骑士的思想观念的形成发展产生了不可低估的影响, 不仅影响了他们的情趣和喜好以及理想与追求, 而且也为他们在实际当中履行他们所接受的思想观念奠定了基础24。骑士的行为是否英勇是深受宫廷文化的影响和制约的。在战争中,诗人将战场上骑士们的种种表现记录下来, 赞扬英勇的行为, 贬斥不光彩懦弱, 从而对骑士们的行为产生监督和鞭策作用。因此，宫廷文化中出现了许多关于骑士的精神的记载，他们包含了骑士的典雅爱情、荣誉观、慷慨、英勇等美德, 而且这些美德也都通过文学而得到传播和发展。这样，宫廷文化将骑士的精神品质凝固在文本中, 使骑士精神获得了永恒的魅力。综上所述,骑士精神不仅在中世纪的攻防战中起着至关重要的作用，激励的骑士们英勇作战；而且骑士精神也影响着骑士文学，骑士精神的八大美德往往被诗人作家们诉之于作，记载着骑士英勇或懦弱的作战经过、良好的生活习性，也记载着骑士们为爱而战的高大身影；但同时我们也应看到，因为在中世纪的西欧是处于由皇室和宗教共同支配之下的，