初中语文七年级下册第四单元17短文两篇爱莲说周敦颐-《爱莲说》教学设计_第1页
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文档简介

1、“莲花品性”与“君子美德”爱莲说教学设计杭州师范大学 王崧舟一、教学理念孟子云：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”读爱莲说，如果只是着眼于莲花品性，而不能确认其君子美德的象征意义，则此文的学习就违背了作者初衷，也放逐了语文课程立德树人的宗旨。要确立莲花的人格象征意义，一方面，需要从借物喻人的视角引导学生读懂莲花与君子之间的内在关联；另一方面，也需要引入周敦颐的创作背景和生命历程，立象尽意，以事显理，是学生切实体悟知行合一、人花合一的生命境界。二、教学目标1.核心目标：在美读课文和群文阅读的过程中，感受莲花的高洁品格，向往君子的人格境界。2.条件目标：熟读并美读课文，积累一些文言

2、词汇和写莲花的名句；理解文中的衬托手法，体会借物喻人、托物言志的写作特点；了解周敦颐的生平事迹，对其高洁人格生出崇敬之情。三、教学过程（一）莲之缘：了解花的隐喻1. 菊花与隐逸。呈现陶渊明写菊的一些诗句。引导学生品读菊所蕴含的隐逸文化。2. 牡丹与富贵。呈现唐人写牡丹的一些诗句。引导学生感受牡丹所代表的富贵文化。（二）莲之爱：感受表达意图1. 整体梳理朗读爱莲说，注意：读准字音，读通句子。读完之后，用单横线画出所有写菊花的句子，用双横线画出所有写牡丹的句子，用波浪线画出所有写莲花的句子。2. 菊花与隐逸晋陶渊明独爱菊。菊，花之隐逸者也；菊之爱，陶后鲜有闻。朗读上述语句。讨论：为什么说“陶后鲜有

3、闻”？3. 牡丹与富贵自李唐来，世人盛爱牡丹。牡丹，花之富贵者也；牡丹之爱，宜乎众矣。朗读上述语句。讨论：“宜乎众矣”的究竟是什么？4. 莲花与君子予独爱莲。莲，花之君子者也。莲之爱，同予者何人？朗读上述语句。了解周敦颐生平。讨论：“同予者何人”中，“同”的到底是什么？思考：作者的意图是写莲，为什么还要写菊和牡丹？（三）莲之神：品读君子人格1. 感悟莲之形。完成课堂练习的第一大题。莲的颜色 不蔓不枝莲的姿态 出淤泥而不染莲的花茎 濯清涟而不妖莲的叶柄 中通外直莲的香气 可远观而不可亵玩莲的外形 香远益清莲的位置 亭亭净植讨论课堂练习第一大题。2. 理解莲之神。完成课堂练习的第二大题。莲花，出淤

4、泥而不染 君子，刚正不阿莲花，濯清涟而不妖 君子，洁身自好莲花，中通外直 君子，泰而不骄莲花，不蔓不枝 君子，通达正直莲花，香远益清 君子，自尊自重莲花，亭亭净植 君子，德布四方莲花，可远观而不可亵玩 君子，高洁独立讨论课堂练习第二大题。思考：作者真正爱的是什么？师生合作朗读爱莲说。（四）莲之志：感悟高洁人生1. 刚正不阿。了解周敦颐罪不当死的历史故事，感受周敦颐刚正不阿的君子美德。2. 清正廉洁。了解周敦颐拒收端砚的历史故事，感受周敦颐清正廉洁的君子美德。3. 心系天下。了解周敦颐支持变法的历史故事，感受周敦颐心系天下的君子美德。（五）莲之承：弘扬爱莲文化周敦颐在文章的结尾发出这样的感慨：莲之爱，同予者何人？他当然希望，莲之爱，后继有人。可以告慰这位圣贤的是，周之后，“莲”成了中华民族又一个高贵精神

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