2022年为真学而教读书心得

1、第8页共8页2022年为真学而教读书心得“真学”是在学校教育情景中，在课堂生活领域里，在教师较为适切的引导，帮助以及必要或丰富的教学资源支持下，并受惠于其他个体良性互动和群体给予的有益影响而根本上则由学生主体自能完成并进而引发他们知识增加，能力增强，经验增长，情智和谐发展的行为。收集的为真学而教读书心得范文。为真学而教读书心得1为真学而教这本书是冯卫东教授的新著，我很庆幸自己能第一时间读到这本书，这本书中关于教学的理念对我产生了深刻的影响。学习无处不在，像呼吸一样自然，学校或教室里所进行的学习是一种特例，本书主要围绕课堂上的真学展开，分为上、中、下三篇，上篇主要讲了确立三个重要真学理念。中篇主

2、要讨论了六种典型的假学情形。下篇提出了九种有效的改课措施。真学，从儿童立场出发，在质量与效率的和谐共生中发生，依据一定的标准和学生获得来衡量。它们分别是真学的起点问题、真学的发生生态或过程问题、真学的效果及其评价问题，有着从起点到终点的鲜明脉络。告诉了我们学生学习到底是怎样发生的，从教的视角看它，看教师如何促成学习的真正发生，并用实际课例来研究真学方法，有利于一线教师结合自己教学进行思考与改变。授人以渔，不如助人自渔，学科知识是有温度的，教师要让学生对知识本身产生情感，然后让学生自主探索知识的奥秘，所以教方法比教知识更重要。我很幸运听过特级教师吴正宪老师的一节课，她讲的是平均数，她从一开始上课

3、就用聊天的方式，先拉近自己和学生之间的距离，再给出学生一个比较开放性的问题你心目中的平均数是什么样子呢。学生开始活跃起来，这个问题利用学生已有的生活经验，让学生对生活中的数学产生兴趣，然后就有学生说到了全班的考试成绩，全班同学就围绕着考试成绩去探索平均数的意义和求平均数的方法，学生的每一个人的观点都能让吴老师发现一个问题，再引导学生去解决这个问题。整节课学生都在积极参与学习，学生完全沉浸在课堂中，都没有注意到下课时间，真学就这样发生了。正好我教的是四年级数学，当我讲平均数这一节是，我就模仿吴正宪老师的课，由于个人原因，课堂效果没有吴正宪老师的课堂效果那么好，但是我能感觉到要比我以前的课堂效果好

4、。曾经我只是在教知识，而现在我在教学生学习知识的方法，教学生会学习。我个人认为这就是冯卫东教授所说的教方法比教知识更重要。学会学习的方法才会有真学。学生如果不能筹划他自己解决问题的方法，自己寻找出路，他就学不到什么。事实是，学生能学到很多很好的东西，除了得益于来自教师的渔，也肯定得益于自悟自得的渔。知识的一半就是知道在哪里和怎样获取它。方法作为一种知识也是如此，教师常常不必告诉学生哪里和怎样，而要鼓励他们去发现与建构。三流教师教知识，二流教师教方法，一流教师教思想。我们作为教师应该学会用孩子的方法教孩子，用孩子的方法教方法，那就不仅仅是在教方法而是教思想了。这就需要教师要尊重儿童，用儿童的眼光

5、看世界，以儿童的心灵做教学。从儿童立场出发，才能了解儿童，才会有真教，有了真教才会有真学。现在，每当我准备上课时，都要想想冯卫东老师所说的六种假学情景，观察自己课上是否有真学发生，只有有了真教才会有真学。真学是衡量教师真教的标准。我要为真教而努力。本书让我在教师的成长路上迈出了一大步。为真学而教读书心得2作为一名教师，读冯卫东院长的这本为“真学”而教，真是内心惭愧很多也思考很多。教育是美的，而“美是难的”，难就难在学生是否“真学”，而老师又是否“真教”。这两者是否真正的存在和谐的发生。首先，要明白何为真学，真学即让学习真正的发生，真学要有真学的理念，一真学，从儿童立场出发；真学要明白儿童是学习

6、的主体，那就要求我们从儿童的本身的角度去看待学习，思考学习，不能以我去想儿童，而是回归“童我”，以已“度”人。真正的站到儿童的那方思考学习本身。二真学，在质量与效率的和谐共生中发生；在当下的教育现实中，很多教师不得不面对课堂质量和课堂效率的问题。教育不仅仅在于灌输给孩子知识，唯恐知识量的不足，这样的后果必然导致教育质量的短缺，在教育效率和教育质量两者之间，应以质量为先，以质量为重。重视教育质量才是真正的实效教育，重视教育质量也必然派生出真正的教育效率。三是真学，依据一定标准和学生“获得”来衡量。如何真正促进学生有效的，优质的学习，如何去衡量我们的课堂和教学有没有真正的发生，教师教学所遵循的一定

7、标准和学生的“获得”会给我们参照和考量。教师教学的衡量标准就是最主要的三标即课程标准、教学目标和课堂评价标准。而学生的“获得”则指学生的增值，这个增值不仅仅指知识，还包括学生核心素养的方方面面，学生的学习动力的增长，学习到的方法，学习的知识和技能，学习的意义收获。这些都会告诉我们是否是真学和真教。我们需要真学的理念，真正好的理念会转化成教育的动力，提升教育行为，但好的理念更需要我们以实际行动展示和表现出来，化思想为行动力。其次，真正的认识真学，就必须了解“假学”，追问假学情形，问_，寻找根源，打假归真。最后为真正的教学而行动，践行有效的“改课”举措。教师课堂上应激发情意，充满让学生想学的能量；

8、要在学习过程中培植自觉，在学会中会学；理解倾听和倾听教育；发生经历，展开“让学”路程即把学习过程交给学生，让他们更多的经历知识发生的过程；改造问题，使学习深入，高质量，富含思维内涵的提问才是对学生素养的智化；用好错误，鼓励再学的信心，鼓励学生认真的犯错，犯值得犯的错；注重玩与动，努力驱动学生玩动，走向乐学胜境。为真学而教读书心得3在拜读了为真学而教这本书后，结合自己的教学实践有以下几点体会。一、课前做好调查，以学定教。做到以下三个不教：学生已经会的不教；学生自己能学会的不教；孩子怎么学也学不会的不教。只有做到了这三个不教，才能让学生真正的喜欢上学习，才能在课堂上真正做到多学。二、把讲授变为探索

9、，让学生体验到成功的喜悦。课堂上，学生不再只是通过教师的讲授来获得知识。在现在课堂里，教师要通过循循善诱，充分调动学生的积极性，使学生在已有的知识的基础上经过自己的摸索、体会去理解新知。因为只有在解决问题的过程中，所获得的才是真正的牢靠的知识。因此在我们的课堂上，我们摒弃“满堂灌”，尽可能多的让学生动脑、动手、动口、合作交流，让他们自己去体会、自己去探索、老师只是适时的点拨、引导和总结深化。三、学会等待，_学生思考的过程。在自己的课堂上一定要学会等待。往往学生在回答问题时卡住，这可能正是他们思维效率最高的时刻，这种思维结果会留下最深刻印象，如果老师启发得当，全班同学也会进入一个高度集中的思维过

10、程。所以，老师要做“有心人”，要在无意识的情境中给学生创设有意识的思考环境。等待是对学生身心发展规律的一种尊重。在学习上，过程和答案同等重要。四、变教师总结为学生梳理。以往的课堂，我们只是让学生做好“听”的角色就行了，认为你听好了自然就学会了，但现实与愿望总是有差距，总有那么多的学生看似一个很好的听众，却学不会老师所教的知识。经过“少教多学”的课堂实践，我们发现，在做好上面几点的基础上，如果能让学生自己梳理学过的知识，对所学内容进行归纳整理，巩固深化，要比老师去总结效果好的多。因此，给学生充分的时间自学、讨论，开展自主合作学习，实现为真学而教，把课堂真正还给学生，让学生学的愉快，让老师教的轻松

11、。为真学而教读书心得4冯卫东老师提出为“真学”而教，学生学习是怎样发生的，这一问题他切换到教的视角来看它，看教师如何促成学生学习的真正发生。读了他提出的优化课堂的_条建议，收获颇多，整理如下：一、回归“童我”，以己“度”人_学者马克思范梅南说，不了解儿童时代的成人是不能理解孩子的。冯卫东老师认为光了解还不够，还要尊重自己的“了解”，从此出发“想验”(想象性体验)儿童心理，才能在他们“山不过来”之时，自觉自愿的做到“我就过去”。读到这里，我突然想到，自己刚工作的时候，还经常站在学生的角度去思考，学生喜欢怎样的老师，学生喜欢怎样的课堂而这么多年过去了，想的更多的是今天教学内容是什么，却很少站在学生

12、的角度去思考，只是一味的给学生提出要求，让他们掌握并运用所学知识。因此，在今后的教学中，作为教师，我们应该要提醒自己，不时的回到儿童时代，启用自己作为学生时的经验，以己“度”人。就像冯老师所说的适当稚化自我，才能立于智化儿童，有利于儿童的智化。二、真学，在质量与效率的和谐共生中发生明天的事情今天做，这种现象会经常发生，尤其到了初三，上学期会为了赶进度，把下学期的内容提前到上学期来讲，为腾出更多的时间进行复习。可是，我经常会发现，赶着教的这一部分内容，学生掌握的很不好，还经常容易忘记。读到冯卫东老师的建议二真学，在质量与效率的和谐共生中发生，教学中我们往往追求高效的课堂，高效的活动，常常奔着数量

13、、速度的目标使劲了，但是质量如何就没太在_之中，才认识到自己只顾赶进度，而忽略了质量，这种做法是不可取的。冯老师_过快的教学，赶进度。质量优先的前提下，再讲究效率。俗话说“慢工出细活”，如果一味贪多求快，效率看似上去了，质量则往往朝下走。当质量与效率失衡，天平应向质量一方倾斜，不能只看到“高分”，更要_学生的全面的发展。三、“多多”就能“益善”吗多多未必善，过多则一定不善。“中国式课堂”普遍教的多，我也经常是认为多讲点更好，万一考到了，我还没提过，就是“我”的失职，所以很多时候，会犯贪多求全的错误。冯卫东老师指出，“明师”教学，内容多少则要合宜、得体。多到什么范围，少到什么地步，不能一概而论，

14、要考量多种因素。只有这样，才能做出恰当判断，进而有效预设，妥善实施。正如冯老师所说。“教得过多，必然是出多入少，予多而得少，学多而化少，学多而终少，因多而致少；还会冲淡乃至湮没了学生的学习兴趣”是啊，教学若是如蜻蜓点水，学生不入心的学习也就没有知识的真正生成。因而，教学就更加需要艺术性和科学性，也更需要教师以少胜多地教。冯老师给我们的有力指导便是“少是浓缩的少，少是有力的少，少是“引人”的少，教师要学会做“减法”，教学也要努力让学生“精于道”，“精于道”者必能习少悟多，实现“聚划算”，教其实不是交给，而是引出，就像过去农村抽水泵灌溉，先往水泵里倒一桶水，是为了引出一川水。一桶水很少，一川水很多

15、，理想的教学亦如此。”为学而教，为真学而教，为真学而真教。2022年为真学而教读书心得（二）明月松间照，清泉石上流。坐落在_安吉万亩茶园内的帐篷客酒店，虽然开业仅_个月，每个周末的入住率都在_。投资者洪清华说，当初之所以建这座以帐篷风情度假为主题的酒店，本意就是希望游客能在这里看到低垂闪亮的星空、听到此起彼伏的鸟鸣、漫步人迹罕至的山林，在自然中寻找心灵共鸣。这样特殊的度假体验和优美的去处，犹如无数宝藏，散落在_地上，吸引着游客前去寻找美丽的乡愁。要“金山银山”还是“绿水青山”，这似乎是一个选择。对于美丽乡村建设来说，我们理应毫不犹豫选择后者。因为只有“绿水青山”的常留，才能够换来这样的一种态势

16、的呈现，在这样的态势中，我们赖以生存的环境得到了保护，从而实现了生态环境保护为子孙后代造福无限。既然如此，只有“绿水青山”才能够为美丽乡村点亮希望灯盏，如果没有了“绿水青山”的话，美丽乡村注定会成为无源之水和无本之木。那么，我们如何才能够留住“绿水青山”呢，面对如此问题，其实各地也都面临着抉择，但从长远来看，如此抉择似乎不是一个问题，而应该成为一个坚定不移的肯定回答。留住“绿水青山”亟需突破的就是思维局限，按照传统的思维模式，很多地方领导都会觉得，只要人们群众的生活水平提升，也就能够实现富民的目标。而落实到新农村建设上，很多地方开启了“大拆大建”模式，将乡村的生态破坏殆尽，在这样的基础上，即使人们群众的生活水平获得了提升，如此提升也只是暂时的。因为按照自然界和人类社会的关系来看，只要我们破坏自然，就注定会遭遇到自然的报复，尽管这样的报复或者来得比较晚，但迟早都会来到。既然如此，我们需要摒弃的就是这样的破坏自然环境为代价的发展，只能够在保护自然环境的基础上的发展，才能够赢得最终的成功，这样的思维局限需要改变。另外，留住“绿水青山”需要从各地的实际出发，尊重各