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文档简介
1、第7页 共7页中小学教研活动专题讲座中小学教研室教研活动专题讲座:进步学生思维品质的九大途径 变“快考虑”为“慢考虑” 细察课堂教学中师生的每一环节都步履匆匆,突然而来,倏然而过,没有时间驻足,没有时间留连,没有时间沉思。往往老师一提问就指名学生答复,老师提问的话音末落,学生便急不可耐地要报出答案。我们不以为非,还沾沾自喜地认为,课堂教学节奏快,效率高,学生思维灵敏等等。 其实,这些快的背后意味着,学生的学习及考虑没有经过深思熟虑,没有消化、整合、生成,只是停留在“快言快语”,而不是“快心快思”。 “慢中有真味”。从知识形成的过程来看,它是一个动态开展的过程。必然经历生根、发芽、长叶、开花、结
2、果的生长过程。学习也需要一个过程,如中国古代学者就提出“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的过程。 从思维的一般过程来看,要经历的是发现问题、提出问题、分析p 问题、提出假设、进展验证、解决问题的过程。从学生的思维方式及学习才能来看也是各有差异,有的学生是“慢热型”的,需要时间的等待与培植,急不可待的做法可能会干扰他的内心秩序与考虑系统。 变“闹考虑”为“静考虑” “闹考虑”是以外表的欢乐、热闹来掩盖内在的浅薄与缺乏底蕴;以外表的生动、活泼来遮蔽生命内在的舒展与精神力量沉潜的凝聚;以身体的活动、感官的娱乐来刺激一些生理性的本能反响,看似在组织学习,实那么在稀释智慧的含量与考虑的浓度。 前苏联著名教
3、育家苏霍姆林斯基讲:“教室里一片寂静,学生都在聚精会神地进展紧张的考虑。老师要珍视这样的时刻。课堂上应当经常出现这样的寂静。” 只有这种学习,才能真正促成青少年的自觉活动,激发其心智,形成其对认识的渴望等,最终使他们从掌握真理中获得愉悦,作为对艰辛努力的报偿。 变“暗考虑”为“显考虑” 课堂教学对于考虑一直处于“暗箱状态”,学生有没有考虑,考虑什么,怎么考虑,考虑到什么程度,根本上没有细致而明确的关注。如何化暗为明,化隐为显,逐步增强考虑力训练的可控性与实操性,这是至关重要的。 在详细的课堂教学环节中,我们建议要设计“先自己阅读考虑,然后写下来,接着同桌交流,或小组交流,然后全班反响丰富、补充
4、、修正”这样的环节。 其目的就在于引导学生在学习过程中呈现出思维的从模糊到明晰的过程,实现从自我到他者再到新自我诞生过程,完成学习与考虑的内化与外化,外化与内化,内化互化互生的过程。 变“弱考虑”为“强考虑” 弱考虑主要表如今哪些方面呢?一是学习的任务对大局部学生来说几乎没有难度;二是以个别优秀的学生的考虑来代替全班学生的考虑;三是老师越俎代庖,直接将考虑的过程与结果呈现给学生;四是大局部学生没有经历完好的考虑过程,而是在老师的步步诱导下,按章办事般地进展所谓的“考虑”,结果不过是碎片化的思维;五是考虑缺乏独特性、深化性与发散性。 弱考虑可能会给学生及学习带来怎样的危害呢?学生们在学习过程中,
5、高阶思维没有得到训练与培养;课堂学习成了一种时间资及生命的莫大浪费,同时极大地败坏了学生的学习兴趣;没有养成良好的思维方法及习惯,对学生的后续学习及生活产生极大、极恶劣的“后遗症”。 如何纠正及克制弱考虑带来的弊端?如何到达强考虑的效果呢?我们提出:学习任务要有适当的难度;让学生经历探究过程;让学生理解考虑过程;鼓励学生进展多样化、发散性、个人化的考虑 变“浅考虑”为“深考虑” 课堂教学中的“浅考虑”主要表如今对问题缺乏敏感性。面对许多信息、知识都一滑而过,无法切入核心,无法打破常规的硬壳。对于考虑的层次上,在学习层次上主要是以记忆为主,最后沦为机械重复、死记硬背。 “深考虑”,也就是深化持久
6、地考虑,盯住某一点,从四面八方来考虑,愈入愈深地考虑,形成深度考虑。深考虑应该是时间上的长度,表现为持续考虑,不断跟进;在考虑的情绪状态上应该是情不自禁、一往情深;在考虑的深化程度上应该表现为意味深长、深化人心;在考虑的长度、宽度与深度上那么显出博大精深。因为在课堂学习中,我们要以“主问题”的方式呈现出来,让学生“一”“集”“剖”“钻”“韧”地进展学习、考虑、探究,从而获得更深化、更深化的理解。 变“怕考虑”为“乐考虑” “怕考虑”主要表现为吃不了考虑的苦,受不了考虑错遭受的“辱”,怕考虑没有结果等。 “乐考虑”之乐根本上呈现为这几种状态: 一是被好奇心及问题意识所点燃的一种叩开知识大门与探究
7、宇宙人生的兴奋感、急迫感、新奇感。 二是考虑过程中的身心俱忘,与时间融为一体,与考虑的对象融为一体,物我交融,物我同在的专注感。心理学研究说明,专注带来积极的“心流体验”,能产生多巴胺,增进心灵的愉悦。 三是考虑过程中的一波三折的“峰回路转,寻幽探胜”给人带来丰富的、真切的、深化的心灵体验令人留连忘返。唯有深化体验这些状态的人才能成为真正的思想者。 变“被考虑”为“自考虑” 考虑的重要特性是自我、自主、自由。被考虑的最大的弊端就是导致学生不会提问,不会质疑,没有批判意识,没有疑心精神,不会理性考虑。知识与思想只有通过内在自我心智的作用,才会激越、沸腾,才会生根、盛放。 约翰亨利纽曼先生在大学的
8、理念中写道,一个人可以听一千场讲座,读一千本书,好似通过这种方式获得了知识。但是求知的过程不仅仅是被动地承受知识,而是让知识进入自己的头脑。求知不是消极地承受,而是真实主动地进入知识领域,拥抱知识,掌握知识。思维必须行动起来,主动出击,迎接迎面而来的知识,丰富自己的心智,让自己从无到有。 自考虑就是一种主动拥抱、主动出击、主动生长的过程。 变“独考虑”为“共考虑” 独立考虑是我们所倡导的,但独立考虑并不是说自说自话、自以为是,假如不全面接触世界、社会、人生,没有充分地和别人交流对话,所思所想就会狭隘、片面,坐井观天、画地为牢、夜郎自大。 独立考虑就是要破除考虑的迷障,养成清明、清醒、清朗的思想
9、状态,尤其是要穿越英国哲学家培根提出的四大迷误,即“洞穴假象”“种族假象”“市场假象”“剧场假象”,只有这样才能“能得人生几清明”。 而破除这四大迷误最好的途径就是不断地与人对话、与人共思。要化“独考虑”为“共考虑”,个体与集体相辅相成,相映成趣。正如佐藤学先生所说的,学习考虑也是一样的是与历史的对话、与别人的对话,最后经由与自己的对话。独思与共思要交融互会,并肩作战,携手共进。 变“固考虑”为“活考虑” 乔布斯年近30岁时曾做过一个关于唱片的比喻。他一直在考虑为何人在30多岁后会变得思维僵化、缺乏创新意识。他说:“人们被卡在这些固有的形式中,就像唱片中某一段固定的凹槽,他们永远无法摆脱出来。当然,有些人天生就有强烈的好奇心,永远有一颗孩子般的心,可惜这样的人太稀少了。” 考
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