第11课《论语》十二章 课件-部编版语文七年级上册

1、论语十二章“半部论语治天下”相关介绍 孔子(前551-前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修诗书，定礼乐，序周易，作春秋。万世师表论语是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成，共20篇。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。论语与大学中庸孟子合称为“四书”。整体感知 yu 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？ 有朋/自远方来，不亦/乐乎？ 人不知/而不愠，不亦/君子乎？ ”（学而）曾子曰：“吾/日/三省吾身：为人谋/而

2、不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”（学而）lynxngwichun整体感知 yu 子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。 ”（为政）子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。 ”（为政） 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”（为政） y j wi wngdi整体感知 dn 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。”（雍也）子曰：“饭/疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。

3、” （述而） l hogngl 整体感知 子曰：“三人行，必有/我师焉；择/其善者/而从之，其不善者/而改之。” （述而）子在川上曰：“逝者/如斯夫！不舍昼夜。”（子罕）子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”（子罕）子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。” （子张）fd整体感知 常用于表示委婉的反问子曰：“学 而 时习之，不亦说乎？有朋 自远方来，不亦乐乎？人不知 而 不愠， 不亦君子乎？ ”尊称男子，指孔子表顺承，然后按时温习同“悦”，愉快从志同道合的人了解表转折，但是生气，恼怒有才德的人孔子说：“学习然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家

4、不了解我，但不因此恼怒，不也是君子吗？”第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ ”学习方法学习乐趣人生之乐第一章：不断学习和温习牢固知识个人修养朋友远道而来自求长进,不怨他人曾子曰：“吾 日 三 省吾身：为人谋 而 不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”诚信传授，指老师传授的知识每天反省替谋划竭尽自己的心力表转折，却泛指多次曾子说：“我每天多次进行自我检查：替别人谋划事情是否竭尽自己的心力？跟朋友交往是否诚信？老师传授的知识是否温习过？”表转折，却我第二章：曾子曰：“吾日三省吾身： 为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？ 传不习乎？” 办事尽

5、心力交友诚实温习知识学习方法个人修养第二章：子曰：“ 吾十有五 而 志于学， 三十而立，四十而不惑， 五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。”立身，指能有所成就迷惑，疑惑上天的意旨能听得进不同的意见越过顺从意愿同“又”，用于整数和零数之间法度表顺承立志第三章：年龄阶段： 孔子说：“我十五岁，立志于做学问；三十岁，有所成就；四十岁，不再迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能听得进不同的意见；七十岁可以顺从自己的意愿，但不越过法度。” 第三章：个人修养学习领会安心立命主客统一个人道德修养的提高需要经过长时间的循序渐进的学习。子曰：“温故 而 知新， 可 以 为师 矣。 ”温习学过的知识

6、，可以得到新的理解和体会，就可以凭借这个做老师了。学过的知识新的理解和体会表顺承可以凭借做，当（之）第四章：学习方法独立思考温习旧知识，将旧知识融会贯通，获得新知识。了子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 迷惑疑惑孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑； 只空想却不读书，就会疑惑。”表转折第五章：表转折学习方法学习与思考相结合，才能学有所得。学习思考基础理解（辩证统一的关系）子曰：“贤哉， 回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”古代盛饭用的圆形竹器能忍受第六章：（主谓倒装句）谓语主语颜回孔子说：“贤德啊，颜回！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人不能忍受这种

7、忧苦，颜回却不改变他的快乐。贤德啊，颜回！”语气词，表示感叹表判断个人修养贫贱不移，好学勤学，安贫乐道的高尚品质忧苦快乐子曰：“ 知之者 不如好之者， 好之者 不如乐之者。”代词，的人喜爱，爱好以为快乐第七章：代词学习态度孔子说：“了解某种学问的人不如喜爱它的人， 喜爱它的人不如以它为快乐的人。”以学习为快乐知好乐介词，对，对于第八章：子曰：“饭疏食，饮水， 曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”吃粗粮喝冷水弯着胳膊孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来说像浮云一样。”个人修养安贫乐道 于此，在其中好的方面，优点第九章：子

8、曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之， 其不善者而改之。”孔子说：“几个人同行，必定有可以做我老师的人在其中；选择他们的优点而学习，有他们的缺点就改正它。”学习方法、态度虚心求教，取长补短选择（择）河边第十章：子在川上曰：“逝者 如斯夫！不舍昼夜。”孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去，日夜不停。” 往，离去代词，这，指河水语气词，表示感叹人生态度时光易逝，珍惜时间子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 军队平民百姓第十一章：孔子说：“一国军队可以改变其主帅，一个人的志向却是不能改变的。”改变个人修养坚定信念、矢志不渝子夏曰：“博学而 笃志， 切问而近思，仁在其中矣。” 仁德第十二章：

9、子夏说：“广泛地学习且坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”坚守志向恳切发问个人修养坚定志向、广泛学习、与时俱进表并列，且词语积累通假字不亦说乎（ ）吾十有五而志于学（ ）同“又”，用于整数和零数之间同“悦” ，愉快古今异义可以为师矣（古义： 今义： ）可以、凭借可能、许可饮水（古义： 今义： ）冷水水匹夫不可夺志（古义： 今义： ）平民百姓无学识、无智谋的人词类活用学而时习之（ ）吾日三省吾身（ ）温故而知新（ ）传不习乎（ ）饭疏食（ ）好之者不如乐之者（ ）名词作状语，每日名词作状语，按时形容词作名词，学过的知识、新的理解和体会动词作名词，传授的知识名词作动词，吃名词作动词，以为快乐学而时习之（ ）人不知而不愠（ ）一词多义当、做替为可以为师矣（ ）为人谋而不忠乎（ ）w