中考文言文实词和虚词汇总

1、本文格式为Word版，下载可任意编辑 中考文言文实词和虚词汇总 一是常见文言实词。包括通假字、一词多义、古今异义、词类活用等特别用法。 二是文言虚词。在古代汉语中，虚词一般包括代词、连词、介词、副词、助词、叹词等。在中考试题中，文言虚词一般不作为测试重点，只要求考生对常见的文言虚词用法进行区别，以有助于理解文言语句。 三是文言语句理解与翻译。文言句式重点考察与现代汉语表达方式不同的特别句式，如判断句、被动句、省略句、倒装句（宾语前置句、定语后置句、状语后置句）等。文言语句翻译一般是中考的必考内容，主要考察译文的完整、确切、得体状况。 四是文言文阅读。除了考察对关键字词的了解以外，主要考察三点：

2、 （1）归纳要点，概括中心； （2）分析观点态度； （3）鉴赏写法。有时还会从课内延伸到课外，考察知识的迁移与运用能 力。需要注意的是，分析概括在文中的观点、态度时，要考虑到所处的生活环境和时代背景。 五是文学文化知识与课内外名篇名句名言的背诵默写。文学常识涉及作家、作品、文体等，复习时要擅长归类，如作家按朝代归类，诗歌按体裁或表达方式归类，题目中表示文体的和不表示文体的归类等。 一、关于文言实词 文言实词在文言文中占主要地位，是学习文言文的首要突破口。文言实词的词义相对固定，有好多是有规律可循的。 1.通假字。在古汉语中，有些字可以用声音一致或相近、有时字形也相像的字来代替就叫做通假。通假字

3、一般包括同音通假和音近通假和形似通假三种形式。通假字数量不多，且大部分在解释中已标明，复习时可以集中整理，在理解的基础上识记。 1 / 11 2.一词多义。古汉语中，一个词往往有几个意思，要重点把握典型的、常见的多义词。理解时要以本义为基础，根据具体的语境去推求某个词的具体含 义。复习时，一是注意积累常见文言词语的不同意义和不同用法，做好笔记， 见到一种新的解释就记录下来；二是结合具体语境进行对比分析，把握一词多 义的基本规律，并能在阅读中加以运用。 3.古今异义。由于词义的蜕变，古今词语中有些词形体一致而意义不同，常见有四种状况： 词义的扩大； 词义的缩小； 词义的转移； 词义感情色调的变化

4、。如“率妻子邑人来此绝境（桃花源记）中的“妻子一词，古义是指“妻子与儿女，今义则专指“男人的配偶，属词义的缩小。古今异义在教材中大部分已有解释，如“牺牲、“交通等，复习时整理课文中出现的就可以了。 4.词类活用。在古汉语里，词类一般是对比固定的，但有些词在特别状况下，会改变它的词性，起另外一类词的作用。复习时要将课本中出现的活用的 字词加以归类整理，理解记忆。 二、关于文言虚词 18 个文言虚词的用法及其举例而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 之： （一）作第三人称代词，可以代人、代事、代物。译作“他（她）（他们）、“它（它们）。 公与之乘，战于长勺。（xx

5、 刿论战） xx 胜佐之，并杀两尉。（xx 涉世家） 肉食者谋之。（ xx 刿论战） 有时也作第一人称，译为“我。 太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（上枢密韩太尉书） 2 / 11 （二）助词 1结构助词，译为“的，有的可不译。予尝求古仁人之心。（岳阳楼记）小大之狱，虽不能察，必以情。（曹刿论战） 2结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。 医之好治不病以为功。（扁鹊见蔡桓公） 于独爱莲之出淤泥而不染。（爱莲说）臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（公输） 3音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。 公将鼓之（曹刿论战） 久之，目似瞑，意暇甚（狼） 怅 恨久之（陈涉世家） 4结构助词，是宾

6、语提前的标志。 何陋之有？（陋室铭） 宋何罪之有？（公输） 而城居者 未知之也。（满井游记） 5结构助词，是定语后置的标志。 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（岳阳楼记） 北顾黄河之奔流。（上枢密韩太尉书） （三）作动词，可译为“到、“往。 吾欲之南海，何如？（为学）而主要作连词用，可以表示以下关系： l并列关系，一般不译，有时可译为“又。 温故而知新，可以为师矣（论语）十则） 中峨冠而多髯者为东坡（核舟记） 2承接关系，可译作“就“接着，或不译。 3 / 11 扁望桓候而走（扁蔡桓公） 尉挺，广起，而尉（涉世家）而攻之而不。前一个“而就表示承接关系。得道多助，失道寡助 3折关系，作“

7、但是“可是“却。 而未始知西山之怪特。（始得西山宴游） 予独之出淤泥而不染，濯清而不妖?可而不可玩焉（）欲信大于天下，而智浅短（隆中）而攻之而不。后一个“而字表示折关系。得道多助，失道寡助 4关系，作“而且“并且或不。如： 少醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（醉翁亭） 学而之，不亦乎（）十 5修关系，可“地“着，或不。 河曲智叟笑而止之曰（愚公移山） 施施而行，漫漫而游。（始得西山宴游）欧阳修的醉翁亭中一共有 23 用到“而 个虚，我可将其用法五种，就比 1好了： （1）表示并列关系，如“溪深而肥； （2）表示承接关系，如“日出而林霏开； （3）表示修关系，如“ 然而前者； （4）表示关系，如“

8、 少醉，而年又最高； （5）表示折关系，如“禽知山林之，而不知人之。以（一）介 1介作行生的理由，可“因“由于。 4 / 11 不以物喜，不以己悲（岳阳楼记） 是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以表理由，后一个“以表目的。）（出师表） 扶苏以数谏故，上使外将兵（陈涉世家） 先帝不以臣无耻，猥自枉屈（出师表） 2介绍动作行为所依据的条件，可译为“依据“依照“依靠等。 策之不以其道，食之不能尽其材（马说） 以残年余力，曾不能毁山之一毛（愚公移山） 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利 （孟子二章） 3表示动作行为的方式，可译作“把、“拿、“用等。 xx ，投以骨（狼） 遂许先帝以驱驰

9、（出师表） 以人之逸，待水之劳（峡江寺飞泉亭记） （二）连词 1表示目的，相当于现代汉语里的“来 意将隧入以攻其后也（狼） 以光先帝遗德（出师表） 属予作文以记之（岳阳楼记） 故为之文以志（始得xx 宴游记） 2表示结果，可译作“以至 ,因“而。 5 / 11 不宜妄自菲薄，引失，以塞忠之路也（出表） 以先帝之明（出表） 3有相当于“而。 黔无，有好事者船以入黔之 醉更相枕以xx（始得 xx 宴游） （三）“以 可作（属于）用，可“ 。 魏武将匈奴使，自以形陋。（世新三） “ 在文言文中主要有两种用法。 1表示假，可“即使。 千里弗敢易也，止五百里哉（唐雎不辱使命） 乘奔御，不以疾也（xx）

10、2表示折，可“ 然。 故余愚，卒有所（送阳生序）然（一）代，起指示作用，作“ “如 此。 父利其然也（仲永） 信然。（隆中） 然后知是山之特立。（始得西山宴游） （二），表折关系，作“然而“但是等。 然足下卜之鬼乎（涉世家） 然志犹未已。（隆中） （三）气助，分三种状况： 1用在形容之后，作尾，作“?地。 然相（愚公移山） 6 / 11 2用于尾，作“?的子。 川之城，有地然而高。（墨池） 望之蔚然而深秀者。（醉翁亭） 3用于句尾，常与“如“若 用，构成“如?然“若?然格式，相当于“?的子“好像?似的。其人端容寂，若听茶声然（核舟）乃 （一）作副。有三种状况。 1表示作在上的承接，作“才。 断其喉，尽其肉，乃去。（狼） 太丘舍去，去后乃至。（世新三） 2表示作在上的承接，作“就。 乃称公子扶、燕，从民欲也。（涉世家） 3表示出人意料，作“竟“竟然。 今是何世，乃不知有，无魏晋。（桃花源） 4用于判断中，相当于“是“就是。 当立者乃公子xx。（ xx 涉世家） （二）作，表示前后的接或折，可“于是。 乃入吴二。（周） 乃重修岳阳楼。（岳阳楼） （三）作代，“你、你的。 王北定中原日，家祭无忘告乃翁。（示儿）于介“于的主要用法有： 1表示作生的所、，作“在“从。 7 / 11 公与之乘，战于长勺（曹刿论战） 子墨子闻之，起于鲁（公输） 2表示动作的对象，