教师专业引领我成长

1、走自己的教师之道教师个神圣尊称，知识的传播者，文明的弘扬者，美德的继承者，社会进步的创造者，历史车轮的推动者。回 首过往岁月，似乎注定与教师有缘。每个人听到我的名字第 一句话就是：你是老师吧！桃李满天下，取得名字好恰当。 我微笑着夸他们真的很聪明，猜测的很准确。我常想母亲给 我取名字的原因可能是她自己成绩好，可是家里兄弟姐妹多， 家境穷只能上到一年级，一直都有遗憾，为此把美好愿望寄 托在小孩身上，希望自己的小孩能在学校长久待下去（母亲 没读书，却培养出我和弟弟两个大学生），才大三就一直叫 我考老师，是想我多教几个好学生吧！（大学毕业后也是几 经波折兜兜转转还是选择了老师）短短的教师生涯，让自己

2、成长不少，收获颇多，也悟出 了自己的教师之道。正所谓天有天道，忍者有忍道，医者 有医道，文人有文道，武者有武道，商贾有商贾之道，巫者 也有巫道，各行各业都有其专业之道。夫子之道，唯修身而已。修身以教人，养性以正己。修 身不仅包括修自己的“硬件”专业知识，最主要的是修“软 件”知识：道德。根据1舒尔曼的教师专业知识分析框架， 教师必须掌握的专业知识有学科知识一般教学知识 课程知识学科教学知识学习者及其特点的知识教育 情境知识关于教育的目标、目的和价值以及它们的哲学和历史背景的知识。这些专业知识，只要时间足够，多学习多 培训迟早是能掌握的。唯有道德的修养，需要一辈子的修行 和践行。一个专业的老师不

3、能仅仅只是教会学生学知识，重 要的是在学校甚至出校门之后如何一生去做一个不危害社 会的人，不做危害社会的事：不偷不抢；不惹祸；不胡扯； 不嫌脏；不怕累；不逃税，不欠费教师自己在学校就是鲜明的道德旗杆标志，旗帜的歪斜会潜移默化的引导学生 一生的言行。夫子之道，唯正直而已。其身正，不令而行，其身不正， 虽令不行。正直就是要不畏强势，敢做敢为，要能够坚持正 道，要勇于承认错误。正直意味着有勇气坚持自己的信念。 这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西，在需要的时 候义无反顾，并能公开反对你坚信是错误的东西。正直率真、 诚恳热情、乐观向上、不卑不亢、坚持原则、追求真理、富 有理想、感激他人应该是我们所

4、认可的品德。惟其如此，我 们才能成为同事认同，学生欢迎，家长赞同的老师。投机钻 营、阿谀奉承、阳奉阴违、形式主义、消极混事、怨天尤人 应该是我们所鄙视的人品。如果我们胆小怕事，明哲保身， 我们如何能做好工作！如果我们欺软怕硬，我们如何在学生 面前树立起形象！夫子之道，唯不弃而已。不抛弃不放弃每一个学生是我 坚持的人生信条。一直到现在我都有个心结。2012年我在弹 前小学当教师的第一年，一个四年级的女学生朱萌，暑假刚过就得白血病死了，当时听到这个噩耗，我都是泪流满面， 没有想到在她这如花似玉的年纪，世间的美好还未感受到万 分之一，就如深秋的晨露，消失的如此匆忙杳无踪迹：我还 没有教会她要如何坚强

5、的活下去，还没有教会她如何欣赏小 桥流水，如何孝敬父母长辈，如何与同学他人相处，如何快 乐成长她真的没带走一片云彩，只希望她在天堂化作一株车菊草，遇见自己真正的幸福。如果你把每个鲜活的学 生生命想象成随时都会被强烈阳光蒸发掉的晨露，这样你就 不管他（她）成绩多差，你有多生气，他（她）有多少问题， 你都不会抛弃不会放弃他（她），只想尽自己最大的“力气” 把他（她）往正道上引。师生之间也是没有隔夜“仇”的， 明天你又有一副灿若星辰的脸，有一个阳光普照的美好人生。夫子之道，唯奉献而已。“十年树木，百年树人”教师 这一职业的艰巨性和长期性就规定了你必须比别的职业付 出更多更多。选择了教师，就必须当燃烧

6、的红烛，点燃自己， 照亮别人；选择了教师，就必须当发光的煤，燃烧自己，温 暖别人；选择了教师，就必须当吐丝的春蚕，让莘莘学子织 出繁花似锦的绫罗彩缎；选择了教师，就必须当辛勤的园丁， 用心血浇灌祖国的美丽花朵；选择了教师，就必须学朴实的 农民，在校园这块欠收的“薄田”，锄禾、修饰嫩黄新鲜的 芽、装点碧绿纯净的苗夫子之道，唯多思而已。心理学家波斯纳指出：教师的 成长=经验+反思。我们很容易把反思等同于“思考”、“回 顾”或是“总结”，但实际上它应该有更丰富的外延：分析 教学技能、对各种教学观进行深入思考、对教学经验的重构 等等。我也越发意识到：反思绝非仅仅是教师个人的心理活 动，它应该是面向其他教师的、面向公众的，也完全有理由 在一种民主、和谐、热烈的氛围中得到互动和交流。每次上 完一节公开课，心、里总会问自己，我尽全力设计了课件没有? 我有没有极力去调动学生的积极性？下次上同样的课，我是 否可以上的更优秀？我有没有从别的老师身上吸取经验？一 个学期结束了，我会反问：我的学生知识有没有更丰富？眼 界有没有更宽阔？思维有没有更活跃？人生道理有没有多 懂一点点？明白我的教学