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1、我的精神胜利法(作文)篇一:我理解鲁迅笔下的阿Q有个突出特点就是有自我陶醉的精神胜利法。其实我 很欣赏阿Q精神,特别在当今金钱万能的社会里,更需要有点阿Q精神,有钱没 钱都不要上火,没有钱只不过是不能让鬼推磨罢了,自己勤快点,把磨推好也是 一样的。谈起阿Q,不禁让我想起我郑板桥的一句众人皆知的名言“吃亏是福,难得 糊涂。”可是,现实生活中却很少有人能够真正理解这句话。一般人都怕吃亏, 也不愿意吃亏,这也是可以理解的。但是,一辈子不吃亏的人是没有的,问题是 我们如何看待吃亏。在吃亏时怎样乐观面对。因为,在人与人之间的交往中,没 有绝对的公平,所以,任何人都无法做到绝对的不吃亏。既然吃亏是无法防止

2、的, 那么我们倒不如拿出一种宽容的心态去与人交往,在吃亏时不觉得有多么大的委 屈,让心情总是保持愉快。我小时候也不明白吃亏与占廉价的关系,以为吃亏就是受了损失,占廉价就 是得到了好处,对“吃亏是福”的说法觉得不能接受。所以就常有爱占小廉价的 毛病,实际上我清楚也不光我是这样,这是每个人的一个很普遍的、很正常的行 为。因此老百姓都知道任何人都是占廉价没够,吃亏就难受的。有的人在单位上班时尽量多喝水,这样可以省家里的开水;发的工作装可劲 的穿,穿破了算;能在单位做的事决不在家里做,哪怕是一点一滴;买东西售货员 少收几分钱零儿便心中暗喜,多收几分钱就得别扭半个钟头;有了廉价占不着能 难受的两顿饭吃不

3、香;年底没有被评上先进就整天没有笑模样。“吃亏是福”,这里的“吃亏”就是“让利”,这是事物的外表,“吃亏” 背后的收获,才是“让利”的真实内容。成大事者,不会是小气的人;成气候的 商人,也绝对不是目光短浅,斤斤计较的人。因为他们懂得,吃点小亏也许会带 来更多的机会和收益。正所谓“吃亏就是占廉价”,这也是刘少奇“吃小亏占大 廉价”的价值观和处世之道。吃亏是福,可是现实生活之中许多人却对此不解,可却无法防止,所以,不 如拿出一颗宽容之心而泰然处之。“吃亏”不仅仅是一种境界,而且是一种睿智, 一种宽容豁达的处世态度。“吃亏是福”的同义词一定是“占廉价有祸”。应该说爱占廉价也不是什么 大过错,可细想一

4、想能有多少廉价可占,占廉价又谈何容易,有的人为了占廉价, 贪污腐化而吃了大亏,坐了牢甚至丢了性命。当然那廉价占的比拟大了,比方占 了个几百万、上千万的廉价,我等肯定是没这机会的。其实,人不管占多少廉价, 能真正廉价自己到自己头上的东西一定不多。因为我坚信吃亏是福,所以我是喜欢吃小亏的人,只要还有口气在,我就是 幸福的。当然如果吃了大亏,甚至把命都搭进去了,那我也不用后悔,早死还早 托生呢,这也许就是我十分欣赏的阿Q精神吧。篇苦难对于精神上的强者是一笔财富,而对于精神上的弱者却是一片深渊。阿Q, 一个流浪雇农,上无片瓦,下无寸土,孤苦伶仃地寄住在土谷祠里, “割麦便割麦,舂米便舂米,摇船便摇船”

5、一一这,是令人同情的;阿Q有着“农 民式的质朴,但也沾染了游手之徒的某些油滑”一一这,便是可悲的了。在深受 剥削、压迫和凌辱之下,他没有选择面对,而是对这些麻木健忘,并且养成自轻 自贱自欺自慰的恶习,甚至靠凌辱弱小者来发泄被人欺压的不平之气,以获得平 衡,这,便是他的“精神胜利法” 了。然而,他真的“胜利” 了吗?答案自然是否认的。也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的“人生哲学”,自己明明处于劣势, 但却又因为外在种种的失落,于是只有用精神胜利法来取得心灵上的抚慰,但这 毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了,它并不会使自己变得更好更强,所以也可以 说它是一个人自暴自弃的表现方法罢。这犹如吸食精神的“鸦片”,让“毒雾” 遮盖住一切破败与缺陷,到最后慢慢地堕落成为社会负担,于是,这便酿成了阿 Q的悲剧。他的遭遇令人感叹、令人同情、令人辛酸。阿Q的遭遇和性格也许就是那个时代的劳苦群众的遭遇和性格的普遍反映, 而阿Q正传那么是辛亥革命时期农村生活的一面镜子,利用挖苦反射出了旧中 国的种种现象,是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照,也是中国近代民族被 压迫的历史缩影。鲁迅先生的阿Q正传也许是着眼于启蒙,写出旧中国的人生,主要是广 大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲愤而又愚昧落后的人生,希望改良这悲惨的 人生,唤醒那沉睡的民众。现在,我们作为祖国未来的希

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