略论日据时期台湾女性作家的日语通俗小说创作

1、略论日据时期台湾女性作家的日语通俗小说创作略论日据时期台湾女性作家的日语通俗小说创作日据时期台湾女作家以日语创作者不多，在当时的台湾文坛是被边缘化的群体。但这些有限的女性创作，却有着不同于同时期男作家的鲜明创作个性，尤其是叶陶、杨千鹤、张碧华、黄宝桃、辜颜碧霞等人的日语通俗小说作品，更是发出了不亚于男性作家的颠覆霸权社会的英勇呼号。一、叶陶二、杨千鹤杨千鹤1921-，台北人。杨千鹤为家中幺女，上有兄四人，姐三人。由于母亲力争，才免于被送出去当人家的养女的命运。杨千鹤曾就读于当时台湾唯一的女子最高学府台北女子高等学校。1940年毕业后，在一个日本人的研究室当助理，但因无法忍受台湾人与日本人的差异

2、待遇，愤而辞职。1941年6月，杨千鹤进入?台湾日日新报?社，成为台湾第一个女记者。她站在台湾民众的立场，主要写台湾衣食住行各方面的散文随笔和报导，其中包括艺术家郭雪湖、杨仲佐，作家赖和、李腾岳等。在杨千鹤的努力下，?台湾日日新报?妇女版办得朝气蓬勃。1942年4月，日本政府推行皇民化运动，杨千鹤愤而辞职，完毕了报社记者生涯。三、张碧华四、黄宝桃黄宝桃？-？的代表作小说?感情?塑造了一位渴望保有女性主体意识与民族意识的母亲形象。小说外表上反映了性别歧视问题，充分显示了台湾女性遭受的不公平待遇。但作者除突显了性别阐述之外，还进一步深化到了身份认同的议题。结合小说的写作背景，文本中太郎隐喻着日本，

3、而母亲那么象征在日本殖民体制下的台湾，以及承受殖民政策教育培养下的台湾民众和文化人他们在文化上、意识上受到殖民侵略者的欺侮。而情感上、血缘上的归依，又使他们念念不忘祖国母亲。小说语言虽因夹杂方言词汇而略嫌僵硬拗口，但文笔细腻，架构简单明了。五、辜颜碧霞辜颜碧霞1913-2000出生于三峡的书香世家，后来嫁到鹿港辜家，成为辜显荣的大儿媳妇、辜岳甫的夫人、辜振甫的嫂嫂。辜颜碧霞的长篇小说?Nagare?以日文写成于1942年，1944年由台北原生林出版社发行。?Nagare?以下译为?流?属于自叙传性质的小说，表达了女主人公与父权搏斗的故事，描绘了一个大户人家门第盛衰的沧桑过程。该小说曾经引起了同

4、时代女性读者群的普遍共鸣。小说运用日语书写，语言平易自然，通篇运用白描手法，不虚矫不夸饰，但字里行间的深情与追思颇具感染力。小说采用散文架构和隐喻机制，以Nagare隐喻各种时代漩流对人们的日常生活的制约。?流?出版后，因内容涉及豪门恩怨，影射辜家内部的财产争夺，引起辜家长辈震怒和亲族内很大的震荡，被全部收买烧毁并禁版。?流?是台湾1940年代日语通俗文学的代表作之一，勾勒出日据末期的台湾社会风情和世情冷暖。辜颜碧霞以寡居身份在豪门中争取自我权利的传奇经历，在?流?中有对应的反映。辜颜碧霞23岁守寡，在父权体制压迫下，只能带着儿子守寡终生。但她的小说中塑造了一个敢爱敢恨的女性形象。?流?也有着

5、明显的缺陷。许多人物出现时，没有交待身份，面目模糊，没有鲜明的个性。在八章的短小篇幅里，王家的四房夫人及其子孙、美凤的亲戚、朋友等众多人物轮番登场，混杂的人物和不甚清楚的背景表达，徒增受众阅读的困难。这些缺点也恰恰说明了辜颜碧霞小说的自叙传性质。因为小说中的人物，在现实生活中均有其对应的原型。一些未及加工处理的原型材料堆积在小说中，虽然降低了作品的艺术性，但也增添了故事的真实性和通俗性，形成了辜颜碧霞自传式小说的内部悖论的独特张力。注释：见杨翠：?爱的结晶导读?，邱贵芬编著?日据以来台湾女作家小说选读?，女书文化事业，2001年7月，60-61页。吴笛?日据时期台湾女性作家自觉意识管窥?，南京?世界华文文学论坛?2022年第3期，16页。见钟肇政、叶石涛主编:?光复前台湾文学全集8阉鸡?,台北:远景出版社，1979年，173页。该记录参见台湾淡江大学：?中国女性文学研究室学刊?创刊号，第16页。参见钟肇政、叶石涛主编:?光复前台湾文学全集3豚?，台北：远景出版社，1979年，329页。Nagare意为激流、潮流，?Nagare?现一般译为?流?。辜颜碧霞早在1933年就做了母亲，她的儿子是1论文联盟933年出生的辜濂松，现任台湾中国信托商业银行董