中国现当代文学史复习资料

1、中国现当代文学史复习资料第一个十年（19171927）文学成形期1.“文学革命”的论争：哪几派、分别代表人物、反对者及思想2.“文学革命”的意义.我国历史上前所未有的一次伟大而彻底的文学革命.文学观念上：将“文以载道”游戏消遣等种种传统文学思想作为封建制度及其思想体系的产物加以否定，反映时代的积极的文学思潮.文学内容上：体现现代民主主义、人道主义思想，充盈着觉醒的时代精神.语言和形式上：用白花写作，广泛吸收运用外国多样化的文学形式、手法，促使文学语言与文学形式更加适合表现现代生活3.名词解释：文学研究会、弥撒社、语丝社文学研究会：文学研究会于1921年成立于北京，发起人有：周作人、沈雁冰、叶绍

2、钧等。文学研究会事实上的机关刊物是小说月刊，此外，还有文学旬刊等。文学研究会的主要文学主张是“为人生”，理论上主张眼反映人生的血和泪，创作上主张现实主义。它是20世纪20年代我国规模最大、影响最久的文学社团，也是20世纪中国文学史上第一个也是最重要的现实主义文学流派。弥撒社：1923年成立与上海，发起人有胡山源、赵祖康、钱江春，主张“为艺术而艺术”，有唯美主义倾向，但文艺成就并不大。语丝社：成立于1924年，主要成员有鲁迅、周作人、林语堂、钱玄同、刘半农等，提倡散文创作和注重社会批评、文明批评为主要特色的文学流派。4.呐喊、彷徨的思想内容及其分别的篇目和成就思想内容： 对封建宗法社会的价值体系

3、与话语方式进行了整体否定，这是指向人的生存环境的立人举措。 国民性批判是鲁迅小说的又一主题，这是指向人的精神层面的立人举措。A、 集中批判了国民性中根深蒂固的奴性心态，例如：闰土见到旧时伙伴，竟毕恭毕敬地叫起“老爷”，阿Q面对赵太爷、假洋鬼子的欺凌却卑躬屈膝。、B、 突出批判了国民普遍存在的看客心态，“看客”心态多体现在群体身上。例如：狂人日记中看热闹的人群、阿Q被拉去枪毙时沿途围观的人群。 国民性批判赋予鲁迅小说以鲜明的启蒙色彩，对启蒙和启蒙主体的拷问构成第三方面的主题。A、 对启蒙本身的质疑，如伤逝中，子君傲然宣布“我是我自己的，你们谁也没有干涉我的权利”的自信到最终走了“回来”这条路，并

4、死于“无爱的人间”，对子君的命运如此设计分明流露车鲁迅对启蒙之后又怎样的深刻不安。B、 对启蒙主体的审视，在酒楼上中的吕纬甫，曾经是个有志向有激情的青年，但在经历挫折以后，最终放弃了先前的信仰，“像个蜂子蝇子一样在空中兜了个圈子又飞回原处”，由教“ABCD”到教“子曰诗云”。5.呐喊、彷徨的艺术成就 题材的变革，在晚清白话小说由传统的追求情节、讲求传奇、极少写凡人转向描写普通平凡的人。如药表现启蒙不被人们理解的悲剧，讲的仅是一个“人血馒头”的故事。 注重写灵魂。呐喊和彷徨在对凡人凡事的再现中，深刻揭示了灵魂的深，创造了现代心理小说。如伤逝，几乎全篇都是人物心理变迁过程的描写。又如祝福中对祥林嫂

5、眼睛的几次描写，寥寥数笔，便勾画出祥林嫂悲愤到极处的绝望与麻木。 开放的现实主义创作方法。鲁迅遵循生活的逻辑，毫不掩饰得直面人生，揭示痛苦，刻画灵魂，表现中国现代社会现实的“病症”，因此是一种清醒的严酷的现实主义。 叙事模式的创新。他的短篇在叙事上有顺叙、倒叙、插叙等。如狂人日记的结构安排遵循的是狂人的心理流程、孔乙己的结构采用了比照反讽。 呐喊和彷徨的语言也有创造性和实验性。含蓄、凝练是鲁迅小说语言的主流，复沓、冗长的笔墨也时有所见，二者交替、混合，各有所长。呐喊和彷徨以“表现的深切”和“格式的特别”，从多方面实现了对传统小说艺术的突破和对西方小说艺术的融合，成为中国现代各体小说发展的重要源

6、头。6.阿Q形象分析 阿Q是一个落后的、不觉悟的、带有精神变态的贫苦农民形象。 他是一个充满喜剧色彩的悲剧人物，其悲剧意味是多重的。生活在社会最底层，只能靠打短工维持生计，经济上受剥夺，政治上受压迫，人格得不到尊重。阿Q的性格，是由一系列矛盾因素构成的。如妄自尊大而又自轻自贱，质朴愚昧而又圆滑无赖，率真任性而又正统卫道，憎恶权势而又趋炎附势。这些矛盾对立的元素构成了两个分裂的性格系统，这一系统实际上行成了一种具有高度抽象性的精神符合，精神胜利法。7.阿Q正传的艺术成就小说具有鲜明的游戏模仿的解构性。对传统章回体小说结构和大团圆的形式进行了戏仿。人物形象的塑造上，采用了典型化的手法，他不仅是阿Q

7、一个个体，同时也是“国民性”的浓缩体。 叙述方式上，小说将空间叙事与时间性叙事相结合，形成形喜实悲的风格。 语言表达上，小说常在形象的叙述、描写中间杂以精辟、深刻的议论。这些议论具有鲜明的讽刺色彩，是突出主题和刻画人物形象的重要组成部分。8.潘先生在难中潘先生的性格特点自私。一个皮包，三条人命，个人利益高于一切。胆小卑怯。被战争吓得六神无主。苟且，稍遇危险就吓得无所适从。虚伪，言不由衷、表里不一钻营，既要投机钻营，又要苟且偷生仓皇犹豫，犹豫不决、左顾右盼。9.许地山的作品篇目命命鸟、商人妇、缀网劳蛛在费总理的客厅、三博士、无忧花、人非人、铁色底腮玉官、春桃10.名词解释乡土文学，其代表作家和分

8、别的作品。乡土文学是人生写实派文学的重要组成部分，该题材和主题由鲁迅开创，并由鲁迅命名。乡土文学作品有一些共同特点：描述故乡生活；具有乡愁情调；突出风俗意义，显示了鲜明的地方色彩；强调写实技巧，大多注意人物和环境的关系，人物性格鲜明、生动，注重地方风物、风俗画的描绘。代表作家及作品王鲁彦彭家煌台静农许杰 11.郁达夫“零余者”的基本特征，及他笔下“零余者”的分析12庐隐的作品 庐隐的小说常常通过人物对“形而上”人生终极问题的拷问抒发“五四”青年的苦闷。灵魂可以卖吗？一个著作家两个小学生活人的悲哀海滨故人。13.叶绍钧小说的现实主义特色他的小说最为显著的特色是朴实、冷静、自然、客观的现实主义风格

9、。结构严谨多变、精于点题与布局，讲究结尾余味。语言纯净洗练，朴实自然。把一些普普通通的字眼运用得方圆恰切，富有表现力和暗示力。14.“小诗”1921年，冰心陆续在报刊上把零碎的思想以自由体式的三五行短诗发表出来，新人眼目，模仿者众。周作人誉为“一个小诗流行的时代”。代表作：冰心的繁星小诗三五成句，轻盈活泼、短小隽永。闪亮的是“零碎的”人生感悟与情感印痕。冰心的小诗体现了对自然、母爱、童真三位一体的赞颂。15.郭沫若诗集女神。1）思想内容张扬个性、个性解放、解放自我炽热的爱国主义热情女神不仅具有时代精神，还传达出诗人郭沫若对生命的感受和认同，是郭沫若生命意识的审美呈现。2）艺术特色诗体形式创新。

10、女神有诗剧、短歌；叙事诗、抒情诗等。女神中的诗歌，句式错落、押韵自由、顿数和平仄都不受限制，但仔细品味，节奏自在其中，而且浑然天成，细致微妙浪漫主义的创作方法，表现在丰富、大胆、奇特的想象。女神中作者把自己想成自由驰骋天地间、不受任何东西束缚羁绊的硕大的天狗女神以浪漫主义创作方法为主导，同时又受到西方现代主义文学思潮和创作方法的影响。凤凰涅槃、地球，我的母亲、天上的街市等诗篇或诗剧中，郭沫若将浪漫主义的激情倾吐、奇妙幻想同象征主义的暗示、象征手法结合起来，大大增强了作品艺术概括的力度和幅度。女神标志着现代汉语诗歌新时代的到来，以汪洋恣肆的激情，高大突出的抒情主体、自由奔放的诗体形式，纵横古今，

11、昂首天外的阔大气度，完成了早期白话诗向后来新格律诗、现代派诗的过渡。16.郭沫若的历史剧五四时期：三个叛逆的女性揭露黑暗、迎接光明抗战时期：棠棣之花、屈原、虎符、孔雀胆、南冠草中华民国成立后：蔡文姬、武则天 17.新月派的诗歌理论“新月诗派”又被称为新格律诗派。前期有闻一多、徐志摩、林徽因等，后期增加了陈梦家、卞之琳等一批年轻人。新月诗派重视诗歌形式上的制作型，着重“选择”和“创造”，并由此提出新诗格律化的主张，具体体现在闻一多提出的“三美”，即“建筑美”、“音乐美”和“绘画美”。新月派强调个性自由，崇尚自主意识，反对直抒胸臆的抒情方式，他们采用意向、比喻等手法将感情转化为可视的物象。18.徐

12、志摩诗的主题、创作篇目主题：徐志摩的诗，诗一部追求资产阶级自由、民主、博爱，追求灵与美的交响乐。篇目：第一时期志摩的诗 第二时期翡冷翠的一夜 第三时期猛虎集、云游19.中国早期象征主义诗人及代表作李金发微雨、为幸福而歌、食客与凶年穆木天旅心20.问题小说的代表人物冰心、许地山、王统照、庐隐21.周作人、朱自清的散文艺术特点1）朱自清散文特色以真情动人长于写景、情景交融。结构缜密、脉络清晰、婉转曲折有一种温柔、敦厚的特质语言口语化、清新朴素而又精到。2）周作人散文特色题材方面：取材广泛、不拘一格，有浓厚的知识性和趣味性情调方面：闲适、清苦、冲淡、平和结构方面：从容平淡、舒徐自如语言方面：简素自然

13、、真率亲切、庄谐并出。22.冰心散文的语言风格冰心的散文在语言上注意在白话文中糅进文言文，形成一种典雅的艺术风格。文字雅隽但不枯涩，自然而又凝练她将古文中有生命力的字与白话文有机融合在一起，极力推敲所用之字、所用之词，句式虽散，但富有节奏，风格雅致而流畅。23.田汉戏剧创作特色、丁西宁戏剧艺术特点田汉： 早期的咖啡店之夜、获虎之夜等表现前期浪漫主义风格、重视人文心灵世界、感情世界、情感世界，不刻意追求事件的经过、发展和结局，剧作中经常穿插抒情歌曲，以渲染气氛、抒发情绪。 过渡期的苏州夜话等表现出杂乱的思想和艺术倾向。 后期的名优之死等由浪漫主义转为现实主义，风格渐趋朴实。丁西林：压迫采用戏谑嘲

14、弄的手法构成喜剧情节。语言机智、幽默、俏皮，任务的戏剧性格真实、生动。 无产阶级文学的倡导与论争1. 革命文学的意义 肯定文艺的上层建筑性质，认为文艺是生活。 确定了文学所具有的阶级性与政治功能，试图引导文艺为正在进行的民主革命服务。 指出了文学的时代性，认为现在进入了革命的时代，因此，文学也应该是革命的文学。 提出了一些具体的革命文学的创作方法和要求。 对当时社会某些不健康的文学现象进行了批判。2. 名词解释左联1930年，中国左翼作家联盟（简称“左联”）在上海成立。鲁迅、沈瑞先、冯乃超、田汉等七人被选为常务委员。“左联”通过了自己的理论纲领和行动纲领，决定成立马克思主义文艺理论研究会、外国

15、文化研究会、文艺大中华研究会等机构，加强同国际左翼文艺运动的联系，密切与国内革命团体的关系。3. 左联的功绩 加强了马克思主义文艺理论的译介和研究工作。 推动力文艺大众化运动。 进行科学的文学批评。 加强了与世界文学的联系和交流。 进行了革命文学的创作。 与右翼思潮、自由主义思潮开展了几次重要的文学论争。4. 左联与其他派的论争1）左联与国民政府“民族主义文艺运动”的论争。 2）“左联”与新月派的论争左翼作家与新月派理论家梁实秋之间，对国统文学是否基于“普遍人性”展开了论争，论争焦点是梁实秋文学观众的“人性论”和“天才论”。3）“左联”与论语派等人的论争。左翼作家对林语堂、周作人为代表的“性灵

16、文学”也进行了批评。鲁迅尖锐地指出，林语堂所创办的论语提倡幽默、闲适、性灵的小品文，是“靠着低述和微吟，将粗犷的人心，磨的渐渐平滑”。5. 两个口号的提出时间、提出者1935年，周扬、郭沫若“国防文学“的口号冯雪锋、胡风“民族革命战争中的大众文学” 第二节 20世纪30年代人道主义文学思潮。1.人道主义文学思潮概貌。主要理论家有新月派梁实秋，论语派的林语堂，京派的朱光潜、沈从文等，他们对世界文艺思潮整体，尤其是欧美思想更为通晓，目光更为宽阔，态度更从容平和，与民族文化之间的贯通也相对深透，更注重文学趣味的纯正和对文学创作内部规律的生发。2.鲁迅后期杂文的思想成就。1）鲁迅杂文是一部中国现代社会

17、的史诗。鲁迅杂文反映了中国现代社会的政治、社会历史变动。坟反映了“五四”前夕中国现代先进知识分子改造国名灵魂，拯救社会危亡的严肃思考。鲁迅杂文记录和反映了从五四新文化运动到1936年“两个口号”论争的现代中国文化思想斗争。热风是对新文化运动的鼓吹。2）鲁迅杂文事中华民族灵魂的艺术剖析。对国名性麻木、空虚、奴性的分析。洋服的没落讽刺了统治者的野蛮和群众的奴性。对帮凶、帮闲、政治骗子、倒退思潮等病态社会现象的剖析与抨击，鲁迅具有深刻的悲剧感和幻灭感。趋时与复古对刘半农倒退的抨击。3.鲁迅后期杂文的艺术特质。 批判性、否定性、攻击性的特色，这源于鲁迅对现代知识分子使命的理解，即不断提升现实人生的弊病

18、与思想文化的闲境，也源于鲁迅“不克厥放、战则不止”的不屈精神。 在“反常观”的“多疑”思维烛照下，使批判的犀利与刻毒，批判锋芒常常指向人们以为常的病态心理，把国人的劣根性看得太透彻了而且思维也总是另辟蹊径，对读者的惯性思维构成挑战。形象性。塑造了大量有典型意义的类型形象，“砭锢弊常取类型”，抓住本质勾勒社会相类型形象。如“叭儿狗”、“奴隶总管”. 强烈的主观抒情性。释愤抒情，无不是作者的心灵歌曲。 辛辣尖刻的讽刺性。 自由创造的杂文语言。4.鲁迅后期的杂文。三闲集、二心集、南腔北调集、伪自由书、花边文学、且介亭杂文集、且介亭杂文二集、且介亭杂文末编、去世后，集外集、集外集拾遗、集外集拾遗补编5

19、.名词解释 与“抗战无关论”的论争。足以作家与梁实秋以及沈从文、朱光潜等京派作家这样一些自由知识分子之间的论争。京派作家主张“文学与抗战无关”，提出应努力把文学从“商场”和官场中解放出来，建议作家做些与抗战、政治、宣传无关的事，遭到把文学作为抗战宣传工具的左翼作家的批评。 1.骆驼祥子中祥子和虎妞人物分析。祥子：试图靠个人奋斗获得美好的生活，然而在旧社会被剥削、被压迫的现实处境中一步步走向堕落的个体劳动者的典型形象。从一开始信心满满靠拉车致富到后来经过生活的磨难成为行尸走肉。要强的祥子，精神向上、自尊自信、善良正直、坚毅顽强，一个美好的劳动者的形象，一心为着存钱买车而不断努力。不甘失败的祥子，

20、自私自利、反抗挣扎。两次失车经历，与虎妞的婚姻经过，显示了一个不甘失败、竭力抗争的劳动者形象。自甘堕落的祥子，最后沦为行尸走肉，损人利己、卑鄙下作、显示了自甘堕落的末路者形象，为了钱出卖革命者。虎妞：病态社会的病态女性形象 从传统男性文化观念角度看，虎妞的形象是丑陋的，她“丑、老、厉害、不要脸”，粗鲁的男人相。 她粗俗凶悍，好吃懒做，满脑子剥削和寄生的思想，控制欲强烈。用粗俗卑劣的手段强迫祥子与她结婚，偷窥小福子。 作为一个人物形象，丰满可爱、真实生动、泼辣、爽快、精明，粗野中尽显率真，自私狡猾中不失真心真情。她对祥子的体贴和爱护。2.四世同堂的人物和艺术成就。人物：人丁兴旺 一家之主的祁老爷

21、 老实本分却被地痞加上“奸商”，最后跳河自杀的儿子天佑 贪图享乐的二孙子瑞丰和老婆小菊 离家出走，走上抗日道路的瑞全 勉力支撑起大家庭的长孙瑞宣艺术成就 宏大的艺术构思，在人物关系设置上，以网络状、辐射型的人物设置方式，以祁家四代人的生活为中心，广泛涉及各阶层、身份、职业的市民及富着的外国人 全景式：大跨度的宏大结构形式A、 时间跨度：几乎横跨了抗日战争的全过程。B、 空间跨度：描写了小胡同、大杂院、乡村、戏院等各种生活场景。时空的纵横结合，使四世同堂成为北平社会生活的一幅全景图。3.老舍的创作主要特点和风格小说语言长于将叙事、议论、抒情融为一炉。简洁明快的京味儿语言，幽默、通俗易懂。 野草的

22、哲学内涵1. 鲁迅把人的个体生命放在“过去现在未来”的历史纵坐标上去考察其意义的价值，解释其困境。如：未来过客、秋叶；过去风筝、惜叶；逃避过去也逃避未来死后；现在影的告别、死火2. 解释人的生存的无比孤独的处境，只有在绝对的孤独中，生命才能彰显出美丽的光彩。他把个体生命推向绝望的极致，其目的是为了反抗绝望。 凤凰涅槃的艺术特点1. 浪漫主义诗风： 火山喷发的激情：大量排比句式，反复运用叠句，大量采用复唱。 大胆、气力的想象：在神话题材中注入时代精神，狂风突进的精神形成了神秘性。由此形成两个文本，使其具有互化性。 绝对自由的诗体。2. 结构严谨，节奏感强，故事有开端、发展、高潮，情感起伏。3.

23、语式极富变化。4. 注意音韵结与情绪的配合。 屠维岳的形象分析1. 奴性十足，作为走狗，他竭尽全力、死心塌地地为吴荪甫效力。2. 刚强、沉着、干练的不屈于压迫的性格。3. 阴险狡诈，分解工人的斗志。性格具有两重性。 中国现当代文学史复习资料(2011-01-10 08:28:35)HYPERLINK javascript:;转载标签：HYPERLINK /?c=blog&q=?&by=tag校园第一个十年（19171927）文学成形期1.“文学革命”的论争：哪几派、分别代表人物、反对者及思想2.“文学革命”的意义.我国历史上前所未有的一次伟大而彻底的文学革命.文学观念上：将“文以载道”游戏消遣

24、等种种传统文学思想作为封建制度及其思想体系的产物加以否定，反映时代的积极的文学思潮.文学内容上：体现现代民主主义、人道主义思想，充盈着觉醒的时代精神.语言和形式上：用白花写作，广泛吸收运用外国多样化的文学形式、手法，促使文学语言与文学形式更加适合表现现代生活3.名词解释：文学研究会、弥撒社、语丝社文学研究会：文学研究会于1921年成立于北京，发起人有：周作人、沈雁冰、叶绍钧等。文学研究会事实上的机关刊物是小说月刊，此外，还有文学旬刊等。文学研究会的主要文学主张是“为人生”，理论上主张眼反映人生的血和泪，创作上主张现实主义。它是20世纪20年代我国规模最大、影响最久的文学社团，也是20世纪中国文

25、学史上第一个也是最重要的现实主义文学流派。弥撒社：1923年成立与上海，发起人有胡山源、赵祖康、钱江春，主张“为艺术而艺术”，有唯美主义倾向，但文艺成就并不大。语丝社：成立于1924年，主要成员有鲁迅、周作人、林语堂、钱玄同、刘半农等，提倡散文创作和注重社会批评、文明批评为主要特色的文学流派。4.呐喊、彷徨的思想内容及其分别的篇目和成就思想内容： 对封建宗法社会的价值体系与话语方式进行了整体否定，这是指向人的生存环境的立人举措。 国民性批判是鲁迅小说的又一主题，这是指向人的精神层面的立人举措。A、 集中批判了国民性中根深蒂固的奴性心态，例如：闰土见到旧时伙伴，竟毕恭毕敬地叫起“老爷”，阿Q面对

26、赵太爷、假洋鬼子的欺凌却卑躬屈膝。、B、 突出批判了国民普遍存在的看客心态，“看客”心态多体现在群体身上。例如：狂人日记中看热闹的人群、阿Q被拉去枪毙时沿途围观的人群。 国民性批判赋予鲁迅小说以鲜明的启蒙色彩，对启蒙和启蒙主体的拷问构成第三方面的主题。A、 对启蒙本身的质疑，如伤逝中，子君傲然宣布“我是我自己的，你们谁也没有干涉我的权利”的自信到最终走了“回来”这条路，并死于“无爱的人间”，对子君的命运如此设计分明流露车鲁迅对启蒙之后又怎样的深刻不安。B、 对启蒙主体的审视，在酒楼上中的吕纬甫，曾经是个有志向有激情的青年，但在经历挫折以后，最终放弃了先前的信仰，“像个蜂子蝇子一样在空中兜了个圈

27、子又飞回原处”，由教“ABCD”到教“子曰诗云”。5.呐喊、彷徨的艺术成就 题材的变革，在晚清白话小说由传统的追求情节、讲求传奇、极少写凡人转向描写普通平凡的人。如药表现启蒙不被人们理解的悲剧，讲的仅是一个“人血馒头”的故事。 注重写灵魂。呐喊和彷徨在对凡人凡事的再现中，深刻揭示了灵魂的深，创造了现代心理小说。如伤逝，几乎全篇都是人物心理变迁过程的描写。又如祝福中对祥林嫂眼睛的几次描写，寥寥数笔，便勾画出祥林嫂悲愤到极处的绝望与麻木。 开放的现实主义创作方法。鲁迅遵循生活的逻辑，毫不掩饰得直面人生，揭示痛苦，刻画灵魂，表现中国现代社会现实的“病症”，因此是一种清醒的严酷的现实主义。 叙事模式的

28、创新。他的短篇在叙事上有顺叙、倒叙、插叙等。如狂人日记的结构安排遵循的是狂人的心理流程、孔乙己的结构采用了比照反讽。 呐喊和彷徨的语言也有创造性和实验性。含蓄、凝练是鲁迅小说语言的主流，复沓、冗长的笔墨也时有所见，二者交替、混合，各有所长。呐喊和彷徨以“表现的深切”和“格式的特别”，从多方面实现了对传统小说艺术的突破和对西方小说艺术的融合，成为中国现代各体小说发展的重要源头。6.阿Q形象分析 阿Q是一个落后的、不觉悟的、带有精神变态的贫苦农民形象。 他是一个充满喜剧色彩的悲剧人物，其悲剧意味是多重的。生活在社会最底层，只能靠打短工维持生计，经济上受剥夺，政治上受压迫，人格得不到尊重。阿Q的性格

29、，是由一系列矛盾因素构成的。如妄自尊大而又自轻自贱，质朴愚昧而又圆滑无赖，率真任性而又正统卫道，憎恶权势而又趋炎附势。这些矛盾对立的元素构成了两个分裂的性格系统，这一系统实际上行成了一种具有高度抽象性的精神符合，精神胜利法。7.阿Q正传的艺术成就小说具有鲜明的游戏模仿的解构性。对传统章回体小说结构和大团圆的形式进行了戏仿。人物形象的塑造上，采用了典型化的手法，他不仅是阿Q一个个体，同时也是“国民性”的浓缩体。 叙述方式上，小说将空间叙事与时间性叙事相结合，形成形喜实悲的风格。 语言表达上，小说常在形象的叙述、描写中间杂以精辟、深刻的议论。这些议论具有鲜明的讽刺色彩，是突出主题和刻画人物形象的重

30、要组成部分。8.潘先生在难中潘先生的性格特点自私。一个皮包，三条人命，个人利益高于一切。胆小卑怯。被战争吓得六神无主。苟且，稍遇危险就吓得无所适从。虚伪，言不由衷、表里不一钻营，既要投机钻营，又要苟且偷生仓皇犹豫，犹豫不决、左顾右盼。9.许地山的作品篇目命命鸟、商人妇、缀网劳蛛在费总理的客厅、三博士、无忧花、人非人、铁色底腮玉官、春桃10.名词解释乡土文学，其代表作家和分别的作品。乡土文学是人生写实派文学的重要组成部分，该题材和主题由鲁迅开创，并由鲁迅命名。乡土文学作品有一些共同特点：描述故乡生活；具有乡愁情调；突出风俗意义，显示了鲜明的地方色彩；强调写实技巧，大多注意人物和环境的关系，人物性

31、格鲜明、生动，注重地方风物、风俗画的描绘。代表作家及作品王鲁彦彭家煌台静农许杰 11.郁达夫“零余者”的基本特征，及他笔下“零余者”的分析12庐隐的作品 庐隐的小说常常通过人物对“形而上”人生终极问题的拷问抒发“五四”青年的苦闷。灵魂可以卖吗？一个著作家两个小学生活人的悲哀海滨故人。13.叶绍钧小说的现实主义特色他的小说最为显著的特色是朴实、冷静、自然、客观的现实主义风格。结构严谨多变、精于点题与布局，讲究结尾余味。语言纯净洗练，朴实自然。把一些普普通通的字眼运用得方圆恰切，富有表现力和暗示力。14.“小诗”1921年，冰心陆续在报刊上把零碎的思想以自由体式的三五行短诗发表出来，新人眼目，模仿

32、者众。周作人誉为“一个小诗流行的时代”。代表作：冰心的繁星小诗三五成句，轻盈活泼、短小隽永。闪亮的是“零碎的”人生感悟与情感印痕。冰心的小诗体现了对自然、母爱、童真三位一体的赞颂。15.郭沫若诗集女神。1）思想内容张扬个性、个性解放、解放自我炽热的爱国主义热情女神不仅具有时代精神，还传达出诗人郭沫若对生命的感受和认同，是郭沫若生命意识的审美呈现。2）艺术特色诗体形式创新。女神有诗剧、短歌；叙事诗、抒情诗等。女神中的诗歌，句式错落、押韵自由、顿数和平仄都不受限制，但仔细品味，节奏自在其中，而且浑然天成，细致微妙浪漫主义的创作方法，表现在丰富、大胆、奇特的想象。女神中作者把自己想成自由驰骋天地间、

33、不受任何东西束缚羁绊的硕大的天狗女神以浪漫主义创作方法为主导，同时又受到西方现代主义文学思潮和创作方法的影响。凤凰涅槃、地球，我的母亲、天上的街市等诗篇或诗剧中，郭沫若将浪漫主义的激情倾吐、奇妙幻想同象征主义的暗示、象征手法结合起来，大大增强了作品艺术概括的力度和幅度。女神标志着现代汉语诗歌新时代的到来，以汪洋恣肆的激情，高大突出的抒情主体、自由奔放的诗体形式，纵横古今，昂首天外的阔大气度，完成了早期白话诗向后来新格律诗、现代派诗的过渡。16.郭沫若的历史剧五四时期：三个叛逆的女性揭露黑暗、迎接光明抗战时期：棠棣之花、屈原、虎符、孔雀胆、南冠草中华民国成立后：蔡文姬、武则天 17.新月派的诗歌

34、理论“新月诗派”又被称为新格律诗派。前期有闻一多、徐志摩、林徽因等，后期增加了陈梦家、卞之琳等一批年轻人。新月诗派重视诗歌形式上的制作型，着重“选择”和“创造”，并由此提出新诗格律化的主张，具体体现在闻一多提出的“三美”，即“建筑美”、“音乐美”和“绘画美”。新月派强调个性自由，崇尚自主意识，反对直抒胸臆的抒情方式，他们采用意向、比喻等手法将感情转化为可视的物象。18.徐志摩诗的主题、创作篇目主题：徐志摩的诗，诗一部追求资产阶级自由、民主、博爱，追求灵与美的交响乐。篇目：第一时期志摩的诗 第二时期翡冷翠的一夜 第三时期猛虎集、云游19.中国早期象征主义诗人及代表作李金发微雨、为幸福而歌、食客与

35、凶年穆木天旅心20.问题小说的代表人物冰心、许地山、王统照、庐隐21.周作人、朱自清的散文艺术特点1）朱自清散文特色以真情动人长于写景、情景交融。结构缜密、脉络清晰、婉转曲折有一种温柔、敦厚的特质语言口语化、清新朴素而又精到。2）周作人散文特色题材方面：取材广泛、不拘一格，有浓厚的知识性和趣味性情调方面：闲适、清苦、冲淡、平和结构方面：从容平淡、舒徐自如语言方面：简素自然、真率亲切、庄谐并出。22.冰心散文的语言风格冰心的散文在语言上注意在白话文中糅进文言文，形成一种典雅的艺术风格。文字雅隽但不枯涩，自然而又凝练她将古文中有生命力的字与白话文有机融合在一起，极力推敲所用之字、所用之词，句式虽散

36、，但富有节奏，风格雅致而流畅。23.田汉戏剧创作特色、丁西宁戏剧艺术特点田汉： 早期的咖啡店之夜、获虎之夜等表现前期浪漫主义风格、重视人文心灵世界、感情世界、情感世界，不刻意追求事件的经过、发展和结局，剧作中经常穿插抒情歌曲，以渲染气氛、抒发情绪。 过渡期的苏州夜话等表现出杂乱的思想和艺术倾向。 后期的名优之死等由浪漫主义转为现实主义，风格渐趋朴实。丁西林：压迫采用戏谑嘲弄的手法构成喜剧情节。语言机智、幽默、俏皮，任务的戏剧性格真实、生动。 无产阶级文学的倡导与论争1. 革命文学的意义 肯定文艺的上层建筑性质，认为文艺是生活。 确定了文学所具有的阶级性与政治功能，试图引导文艺为正在进行的民主革

37、命服务。 指出了文学的时代性，认为现在进入了革命的时代，因此，文学也应该是革命的文学。 提出了一些具体的革命文学的创作方法和要求。 对当时社会某些不健康的文学现象进行了批判。2. 名词解释左联1930年，中国左翼作家联盟（简称“左联”）在上海成立。鲁迅、沈瑞先、冯乃超、田汉等七人被选为常务委员。“左联”通过了自己的理论纲领和行动纲领，决定成立马克思主义文艺理论研究会、外国文化研究会、文艺大中华研究会等机构，加强同国际左翼文艺运动的联系，密切与国内革命团体的关系。3. 左联的功绩 加强了马克思主义文艺理论的译介和研究工作。 推动力文艺大众化运动。 进行科学的文学批评。 加强了与世界文学的联系和交

38、流。 进行了革命文学的创作。 与右翼思潮、自由主义思潮开展了几次重要的文学论争。4. 左联与其他派的论争1）左联与国民政府“民族主义文艺运动”的论争。 2）“左联”与新月派的论争左翼作家与新月派理论家梁实秋之间，对国统文学是否基于“普遍人性”展开了论争，论争焦点是梁实秋文学观众的“人性论”和“天才论”。3）“左联”与论语派等人的论争。左翼作家对林语堂、周作人为代表的“性灵文学”也进行了批评。鲁迅尖锐地指出，林语堂所创办的论语提倡幽默、闲适、性灵的小品文，是“靠着低述和微吟，将粗犷的人心，磨的渐渐平滑”。5. 两个口号的提出时间、提出者1935年，周扬、郭沫若“国防文学“的口号冯雪锋、胡风“民族

39、革命战争中的大众文学” 第二节 20世纪30年代人道主义文学思潮。1.人道主义文学思潮概貌。主要理论家有新月派梁实秋，论语派的林语堂，京派的朱光潜、沈从文等，他们对世界文艺思潮整体，尤其是欧美思想更为通晓，目光更为宽阔，态度更从容平和，与民族文化之间的贯通也相对深透，更注重文学趣味的纯正和对文学创作内部规律的生发。2.鲁迅后期杂文的思想成就。1）鲁迅杂文是一部中国现代社会的史诗。鲁迅杂文反映了中国现代社会的政治、社会历史变动。坟反映了“五四”前夕中国现代先进知识分子改造国名灵魂，拯救社会危亡的严肃思考。鲁迅杂文记录和反映了从五四新文化运动到1936年“两个口号”论争的现代中国文化思想斗争。热风

40、是对新文化运动的鼓吹。2）鲁迅杂文事中华民族灵魂的艺术剖析。对国名性麻木、空虚、奴性的分析。洋服的没落讽刺了统治者的野蛮和群众的奴性。对帮凶、帮闲、政治骗子、倒退思潮等病态社会现象的剖析与抨击，鲁迅具有深刻的悲剧感和幻灭感。趋时与复古对刘半农倒退的抨击。3.鲁迅后期杂文的艺术特质。 批判性、否定性、攻击性的特色，这源于鲁迅对现代知识分子使命的理解，即不断提升现实人生的弊病与思想文化的闲境，也源于鲁迅“不克厥放、战则不止”的不屈精神。 在“反常观”的“多疑”思维烛照下，使批判的犀利与刻毒，批判锋芒常常指向人们以为常的病态心理，把国人的劣根性看得太透彻了而且思维也总是另辟蹊径，对读者的惯性思维构成

41、挑战。形象性。塑造了大量有典型意义的类型形象，“砭锢弊常取类型”，抓住本质勾勒社会相类型形象。如“叭儿狗”、“奴隶总管”. 强烈的主观抒情性。释愤抒情，无不是作者的心灵歌曲。 辛辣尖刻的讽刺性。 自由创造的杂文语言。4.鲁迅后期的杂文。三闲集、二心集、南腔北调集、伪自由书、花边文学、且介亭杂文集、且介亭杂文二集、且介亭杂文末编、去世后，集外集、集外集拾遗、集外集拾遗补编5.名词解释 与“抗战无关论”的论争。足以作家与梁实秋以及沈从文、朱光潜等京派作家这样一些自由知识分子之间的论争。京派作家主张“文学与抗战无关”，提出应努力把文学从“商场”和官场中解放出来，建议作家做些与抗战、政治、宣传无关的事

42、，遭到把文学作为抗战宣传工具的左翼作家的批评。1.骆驼祥子中祥子和虎妞人物分析。祥子：试图靠个人奋斗获得美好的生活，然而在旧社会被剥削、被压迫的现实处境中一步步走向堕落的个体劳动者的典型形象。从一开始信心满满靠拉车致富到后来经过生活的磨难成为行尸走肉。要强的祥子，精神向上、自尊自信、善良正直、坚毅顽强，一个美好的劳动者的形象，一心为着存钱买车而不断努力。不甘失败的祥子，自私自利、反抗挣扎。两次失车经历，与虎妞的婚姻经过，显示了一个不甘失败、竭力抗争的劳动者形象。自甘堕落的祥子，最后沦为行尸走肉，损人利己、卑鄙下作、显示了自甘堕落的末路者形象，为了钱出卖革命者。虎妞：病态社会的病态女性形象 从传

43、统男性文化观念角度看，虎妞的形象是丑陋的，她“丑、老、厉害、不要脸”，粗鲁的男人相。 她粗俗凶悍，好吃懒做，满脑子剥削和寄生的思想，控制欲强烈。用粗俗卑劣的手段强迫祥子与她结婚，偷窥小福子。 作为一个人物形象，丰满可爱、真实生动、泼辣、爽快、精明，粗野中尽显率真，自私狡猾中不失真心真情。她对祥子的体贴和爱护。2.四世同堂的人物和艺术成就。人物：人丁兴旺 一家之主的祁老爷 老实本分却被地痞加上“奸商”，最后跳河自杀的儿子天佑 贪图享乐的二孙子瑞丰和老婆小菊 离家出走，走上抗日道路的瑞全 勉力支撑起大家庭的长孙瑞宣艺术成就 宏大的艺术构思，在人物关系设置上，以网络状、辐射型的人物设置方式，以祁家四

44、代人的生活为中心，广泛涉及各阶层、身份、职业的市民及富着的外国人 全景式：大跨度的宏大结构形式A、 时间跨度：几乎横跨了抗日战争的全过程。B、 空间跨度：描写了小胡同、大杂院、乡村、戏院等各种生活场景。时空的纵横结合，使四世同堂成为北平社会生活的一幅全景图。3.老舍的创作主要特点和风格小说语言长于将叙事、议论、抒情融为一炉。简洁明快的京味儿语言，幽默、通俗易懂。 野草的哲学内涵1. 鲁迅把人的个体生命放在“过去现在未来”的历史纵坐标上去考察其意义的价值，解释其困境。如：未来过客、秋叶；过去风筝、惜叶；逃避过去也逃避未来死后；现在影的告别、死火2. 解释人的生存的无比孤独的处境，只有在绝对的孤独

45、中，生命才能彰显出美丽的光彩。他把个体生命推向绝望的极致，其目的是为了反抗绝望。 凤凰涅槃的艺术特点1. 浪漫主义诗风： 火山喷发的激情：大量排比句式，反复运用叠句，大量采用复唱。 大胆、气力的想象：在神话题材中注入时代精神，狂风突进的精神形成了神秘性。由此形成两个文本，使其具有互化性。 绝对自由的诗体。2. 结构严谨，节奏感强，故事有开端、发展、高潮，情感起伏。3. 语式极富变化。4. 注意音韵结与情绪的配合。 屠维岳的形象分析1. 奴性十足，作为走狗，他竭尽全力、死心塌地地为吴荪甫效力。2. 刚强、沉着、干练的不屈于压迫的性格。3. 阴险狡诈，分解工人的斗志。性格具有两重性。 中国现当代文

46、学史复习资料(2011-01-10 08:28:35)HYPERLINK javascript:;转载标签：HYPERLINK /?c=blog&q=?&by=tag校园第一个十年（19171927）文学成形期1.“文学革命”的论争：哪几派、分别代表人物、反对者及思想2.“文学革命”的意义.我国历史上前所未有的一次伟大而彻底的文学革命.文学观念上：将“文以载道”游戏消遣等种种传统文学思想作为封建制度及其思想体系的产物加以否定，反映时代的积极的文学思潮.文学内容上：体现现代民主主义、人道主义思想，充盈着觉醒的时代精神.语言和形式上：用白花写作，广泛吸收运用外国多样化的文学形式、手法，促使文学语言

47、与文学形式更加适合表现现代生活3.名词解释：文学研究会、弥撒社、语丝社文学研究会：文学研究会于1921年成立于北京，发起人有：周作人、沈雁冰、叶绍钧等。文学研究会事实上的机关刊物是小说月刊，此外，还有文学旬刊等。文学研究会的主要文学主张是“为人生”，理论上主张眼反映人生的血和泪，创作上主张现实主义。它是20世纪20年代我国规模最大、影响最久的文学社团，也是20世纪中国文学史上第一个也是最重要的现实主义文学流派。弥撒社：1923年成立与上海，发起人有胡山源、赵祖康、钱江春，主张“为艺术而艺术”，有唯美主义倾向，但文艺成就并不大。语丝社：成立于1924年，主要成员有鲁迅、周作人、林语堂、钱玄同、刘

48、半农等，提倡散文创作和注重社会批评、文明批评为主要特色的文学流派。4.呐喊、彷徨的思想内容及其分别的篇目和成就思想内容： 对封建宗法社会的价值体系与话语方式进行了整体否定，这是指向人的生存环境的立人举措。 国民性批判是鲁迅小说的又一主题，这是指向人的精神层面的立人举措。A、 集中批判了国民性中根深蒂固的奴性心态，例如：闰土见到旧时伙伴，竟毕恭毕敬地叫起“老爷”，阿Q面对赵太爷、假洋鬼子的欺凌却卑躬屈膝。、B、 突出批判了国民普遍存在的看客心态，“看客”心态多体现在群体身上。例如：狂人日记中看热闹的人群、阿Q被拉去枪毙时沿途围观的人群。 国民性批判赋予鲁迅小说以鲜明的启蒙色彩，对启蒙和启蒙主体的

49、拷问构成第三方面的主题。A、 对启蒙本身的质疑，如伤逝中，子君傲然宣布“我是我自己的，你们谁也没有干涉我的权利”的自信到最终走了“回来”这条路，并死于“无爱的人间”，对子君的命运如此设计分明流露车鲁迅对启蒙之后又怎样的深刻不安。B、 对启蒙主体的审视，在酒楼上中的吕纬甫，曾经是个有志向有激情的青年，但在经历挫折以后，最终放弃了先前的信仰，“像个蜂子蝇子一样在空中兜了个圈子又飞回原处”，由教“ABCD”到教“子曰诗云”。5.呐喊、彷徨的艺术成就 题材的变革，在晚清白话小说由传统的追求情节、讲求传奇、极少写凡人转向描写普通平凡的人。如药表现启蒙不被人们理解的悲剧，讲的仅是一个“人血馒头”的故事。

50、注重写灵魂。呐喊和彷徨在对凡人凡事的再现中，深刻揭示了灵魂的深，创造了现代心理小说。如伤逝，几乎全篇都是人物心理变迁过程的描写。又如祝福中对祥林嫂眼睛的几次描写，寥寥数笔，便勾画出祥林嫂悲愤到极处的绝望与麻木。 开放的现实主义创作方法。鲁迅遵循生活的逻辑，毫不掩饰得直面人生，揭示痛苦，刻画灵魂，表现中国现代社会现实的“病症”，因此是一种清醒的严酷的现实主义。 叙事模式的创新。他的短篇在叙事上有顺叙、倒叙、插叙等。如狂人日记的结构安排遵循的是狂人的心理流程、孔乙己的结构采用了比照反讽。 呐喊和彷徨的语言也有创造性和实验性。含蓄、凝练是鲁迅小说语言的主流，复沓、冗长的笔墨也时有所见，二者交替、混合

51、，各有所长。呐喊和彷徨以“表现的深切”和“格式的特别”，从多方面实现了对传统小说艺术的突破和对西方小说艺术的融合，成为中国现代各体小说发展的重要源头。6.阿Q形象分析 阿Q是一个落后的、不觉悟的、带有精神变态的贫苦农民形象。 他是一个充满喜剧色彩的悲剧人物，其悲剧意味是多重的。生活在社会最底层，只能靠打短工维持生计，经济上受剥夺，政治上受压迫，人格得不到尊重。阿Q的性格，是由一系列矛盾因素构成的。如妄自尊大而又自轻自贱，质朴愚昧而又圆滑无赖，率真任性而又正统卫道，憎恶权势而又趋炎附势。这些矛盾对立的元素构成了两个分裂的性格系统，这一系统实际上行成了一种具有高度抽象性的精神符合，精神胜利法。7.

52、阿Q正传的艺术成就小说具有鲜明的游戏模仿的解构性。对传统章回体小说结构和大团圆的形式进行了戏仿。人物形象的塑造上，采用了典型化的手法，他不仅是阿Q一个个体，同时也是“国民性”的浓缩体。 叙述方式上，小说将空间叙事与时间性叙事相结合，形成形喜实悲的风格。 语言表达上，小说常在形象的叙述、描写中间杂以精辟、深刻的议论。这些议论具有鲜明的讽刺色彩，是突出主题和刻画人物形象的重要组成部分。8.潘先生在难中潘先生的性格特点自私。一个皮包，三条人命，个人利益高于一切。胆小卑怯。被战争吓得六神无主。苟且，稍遇危险就吓得无所适从。虚伪，言不由衷、表里不一钻营，既要投机钻营，又要苟且偷生仓皇犹豫，犹豫不决、左顾

53、右盼。9.许地山的作品篇目命命鸟、商人妇、缀网劳蛛在费总理的客厅、三博士、无忧花、人非人、铁色底腮玉官、春桃10.名词解释乡土文学，其代表作家和分别的作品。乡土文学是人生写实派文学的重要组成部分，该题材和主题由鲁迅开创，并由鲁迅命名。乡土文学作品有一些共同特点：描述故乡生活；具有乡愁情调；突出风俗意义，显示了鲜明的地方色彩；强调写实技巧，大多注意人物和环境的关系，人物性格鲜明、生动，注重地方风物、风俗画的描绘。代表作家及作品王鲁彦彭家煌台静农许杰 11.郁达夫“零余者”的基本特征，及他笔下“零余者”的分析12庐隐的作品 庐隐的小说常常通过人物对“形而上”人生终极问题的拷问抒发“五四”青年的苦闷

54、。灵魂可以卖吗？一个著作家两个小学生活人的悲哀海滨故人。13.叶绍钧小说的现实主义特色他的小说最为显著的特色是朴实、冷静、自然、客观的现实主义风格。结构严谨多变、精于点题与布局，讲究结尾余味。语言纯净洗练，朴实自然。把一些普普通通的字眼运用得方圆恰切，富有表现力和暗示力。14.“小诗”1921年，冰心陆续在报刊上把零碎的思想以自由体式的三五行短诗发表出来，新人眼目，模仿者众。周作人誉为“一个小诗流行的时代”。代表作：冰心的繁星小诗三五成句，轻盈活泼、短小隽永。闪亮的是“零碎的”人生感悟与情感印痕。冰心的小诗体现了对自然、母爱、童真三位一体的赞颂。15.郭沫若诗集女神。1）思想内容张扬个性、个性

55、解放、解放自我炽热的爱国主义热情女神不仅具有时代精神，还传达出诗人郭沫若对生命的感受和认同，是郭沫若生命意识的审美呈现。2）艺术特色诗体形式创新。女神有诗剧、短歌；叙事诗、抒情诗等。女神中的诗歌，句式错落、押韵自由、顿数和平仄都不受限制，但仔细品味，节奏自在其中，而且浑然天成，细致微妙浪漫主义的创作方法，表现在丰富、大胆、奇特的想象。女神中作者把自己想成自由驰骋天地间、不受任何东西束缚羁绊的硕大的天狗女神以浪漫主义创作方法为主导，同时又受到西方现代主义文学思潮和创作方法的影响。凤凰涅槃、地球，我的母亲、天上的街市等诗篇或诗剧中，郭沫若将浪漫主义的激情倾吐、奇妙幻想同象征主义的暗示、象征手法结合

56、起来，大大增强了作品艺术概括的力度和幅度。女神标志着现代汉语诗歌新时代的到来，以汪洋恣肆的激情，高大突出的抒情主体、自由奔放的诗体形式，纵横古今，昂首天外的阔大气度，完成了早期白话诗向后来新格律诗、现代派诗的过渡。16.郭沫若的历史剧五四时期：三个叛逆的女性揭露黑暗、迎接光明抗战时期：棠棣之花、屈原、虎符、孔雀胆、南冠草中华民国成立后：蔡文姬、武则天 17.新月派的诗歌理论“新月诗派”又被称为新格律诗派。前期有闻一多、徐志摩、林徽因等，后期增加了陈梦家、卞之琳等一批年轻人。新月诗派重视诗歌形式上的制作型，着重“选择”和“创造”，并由此提出新诗格律化的主张，具体体现在闻一多提出的“三美”，即“建

57、筑美”、“音乐美”和“绘画美”。新月派强调个性自由，崇尚自主意识，反对直抒胸臆的抒情方式，他们采用意向、比喻等手法将感情转化为可视的物象。18.徐志摩诗的主题、创作篇目主题：徐志摩的诗，诗一部追求资产阶级自由、民主、博爱，追求灵与美的交响乐。篇目：第一时期志摩的诗 第二时期翡冷翠的一夜 第三时期猛虎集、云游19.中国早期象征主义诗人及代表作李金发微雨、为幸福而歌、食客与凶年穆木天旅心20.问题小说的代表人物冰心、许地山、王统照、庐隐21.周作人、朱自清的散文艺术特点1）朱自清散文特色以真情动人长于写景、情景交融。结构缜密、脉络清晰、婉转曲折有一种温柔、敦厚的特质语言口语化、清新朴素而又精到。2

58、）周作人散文特色题材方面：取材广泛、不拘一格，有浓厚的知识性和趣味性情调方面：闲适、清苦、冲淡、平和结构方面：从容平淡、舒徐自如语言方面：简素自然、真率亲切、庄谐并出。22.冰心散文的语言风格冰心的散文在语言上注意在白话文中糅进文言文，形成一种典雅的艺术风格。文字雅隽但不枯涩，自然而又凝练她将古文中有生命力的字与白话文有机融合在一起，极力推敲所用之字、所用之词，句式虽散，但富有节奏，风格雅致而流畅。23.田汉戏剧创作特色、丁西宁戏剧艺术特点田汉： 早期的咖啡店之夜、获虎之夜等表现前期浪漫主义风格、重视人文心灵世界、感情世界、情感世界，不刻意追求事件的经过、发展和结局，剧作中经常穿插抒情歌曲，以

59、渲染气氛、抒发情绪。 过渡期的苏州夜话等表现出杂乱的思想和艺术倾向。 后期的名优之死等由浪漫主义转为现实主义，风格渐趋朴实。丁西林：压迫采用戏谑嘲弄的手法构成喜剧情节。语言机智、幽默、俏皮，任务的戏剧性格真实、生动。 无产阶级文学的倡导与论争1. 革命文学的意义 肯定文艺的上层建筑性质，认为文艺是生活。 确定了文学所具有的阶级性与政治功能，试图引导文艺为正在进行的民主革命服务。 指出了文学的时代性，认为现在进入了革命的时代，因此，文学也应该是革命的文学。 提出了一些具体的革命文学的创作方法和要求。 对当时社会某些不健康的文学现象进行了批判。2. 名词解释左联1930年，中国左翼作家联盟（简称“

60、左联”）在上海成立。鲁迅、沈瑞先、冯乃超、田汉等七人被选为常务委员。“左联”通过了自己的理论纲领和行动纲领，决定成立马克思主义文艺理论研究会、外国文化研究会、文艺大中华研究会等机构，加强同国际左翼文艺运动的联系，密切与国内革命团体的关系。3. 左联的功绩 加强了马克思主义文艺理论的译介和研究工作。 推动力文艺大众化运动。 进行科学的文学批评。 加强了与世界文学的联系和交流。 进行了革命文学的创作。 与右翼思潮、自由主义思潮开展了几次重要的文学论争。4. 左联与其他派的论争1）左联与国民政府“民族主义文艺运动”的论争。 2）“左联”与新月派的论争左翼作家与新月派理论家梁实秋之间，对国统文学是否基