醇厚的中原韵 完整版课件PPT

1、醇厚的中原韵 新 邵 八 中 徐 明 杰民歌的音乐特色民歌与创作歌曲之区别 民歌不受专业作曲技法的限制，而是人民群众自发的口头创作：其歌词、旋律并非固定不变，在长期流传中会不断得到加工而有所发展及变化，依靠人民群众的口耳相传不借助于记谱法或其他手段进行传承；不体现作曲者的个性特征，但具有鲜明的民族特征和地方特征。中原：指黄河中下游地区，主要包括山东、河南、河北等三个省份的区域，中原地区是中 华文明的主要发源地区之一，这里的音乐具有粗矿的气质，醇厚的情感，谈谐的格调，爽朗的热情。本节欣赏的曲目:山东民歌：沂蒙山小调河南民歌：王大娘钉缸河北民歌：孟姜女哭长城沂蒙山小调沂蒙山小调又名沂蒙山好风光，是

2、一首带有山歌风味的小调，最初流传在山东临沂地区，现在已传遍全国。20世纪40年代，抗日战争正处于相持阶段。这时，在山东沂蒙地区出现了一个反动武装组织黄沙会。这个反动武装不去打击日寇，却一再与抗日武装为敌。为了揭露黄沙会的反动面目，山东抗日军政大学第一分校文工团的音乐工作者，援用传统民歌十二月调的旋律，填上了打黄沙会的歌词，很快在鲁南地区传播开来。后来，有人将打黄沙会的歌词做了改动。删去了揭露黄沙会反动本质的内容，保留了歌颂共产党的内容，增补了赞美沂蒙风光的内容。于是，沂蒙山小调终于定型。沂蒙山小调由四个乐句构成。每个乐句两小节。除了第四乐句外，前三个乐句的节奏基本相同，而第四乐句的变化也是为了

3、歌曲最终的稳定需要。因此，其结构形式显得工整、严谨，具有方整性的特征。从音乐的逻辑上看，每个乐句的尾部都有一个依势下行的拖腔，并且四句拖腔的结构依次收束在re、do、la、sol、这四个音上。这种运行方式，不仅加强了旋律的歌唱性，更确立了旋律发展中“起承转合”的功能地位。王大娘钉缸在河南邓县、息县、商城、固始一带，流行着一种民间歌舞形式地花鼓这种地花鼓多一旦一丑合作表演。其演唱内容多为北方各地流传的生活小调。王大娘钉缸就是其中颇具代表性的一首歌舞曲。地花鼓之所以受到广大老百姓的喜爱，一来是因为它真实地反映人民群众的生活，表现了老百姓的真实情感和对生活的现实性追求；二来是它的表现形式生动活泼、诙

4、谐幽默、富于亲切感。这首歌曲的旋律，成为好汉歌的创作素材。这在一定程度上说明了民歌乃是作曲家的创作源泉之一。孟姜女哭长城孟姜女的故事家喻户晓。它深刻地揭露了封建社会残酷的徭役制度带给普通老百姓的只能是痛苦的生活和悲惨的命运。孟姜女这首歌产生之源头本在江苏。它的歌词采用了“四季体”的写法。其内容概括简练。歌曲的旋律流畅，情绪压抑而悲伤。流传到河北以后，发生了“同体”性的变异。歌词以“十二月体”为基础，故事内容显得翔实而细致；而歌曲旋律则在江苏民歌的原有基础上“加花”装饰，显得更加流连婉转、绵延不断。这种“同体变异”的现象，可以让人们明显地看到：专业的或半专业的民间艺人进行了艺术上的再加工和再创造

5、。与沂蒙山小调相比，孟姜女哭长城这首歌也采用了“起承转合”的四句式结构。但是，孟姜女哭长城的四句，采用了“商徵羽徵”的结音顺序。徵音的两次出现，都有一定的稳定感觉。所以，它更多地保留了两句式向四句式过渡的痕迹。而沂蒙山小调的四个结音，是按“商宫羽徵”的逻辑顺序发展的。它更明显地表现了“起承转合”四句式的结构形式。拓展与探究聆听好汉歌和王大娘钉缸，并进行比较。1、两首歌曲一首是民歌，一首是创作歌曲；2、两首歌曲在旋律上有某些相同的地方，但又不是全部一样；3、歌词上有共同的地方：“依呀儿呦”。 民歌的音乐特点 民歌在音乐上都具有本民族地区的风格特色；民歌的旋律都与该民族、该地区的语言紧密结合，因而最易于在本地区流行；某民族或地区的民歌，其音乐特点常在音阶、调式、节拍等方面明显地表现出来；民歌的节拍、节奏形