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1、百家讲坛电视观后感百家讲坛作为中国电视的一次革命,是一种有益的尝试,也是一种胜利的尝试。建构时期常识的同时,让观众享受才智人生。下面给大家带来百家讲坛电视观后感模板,希望大家喜爱!百家讲坛电视观后感模板1前段时间,我看了百家讲坛中的爱上语文,感悟很深。爱上语文总共有12集,讲的都是如何学习中国的古典诗词。其中我最有印象的是第1集和第6集。第1集主要讲了王安石觉得自己的泊船瓜洲中“春风又过江南岸”中的“过”字用的不好,推敲修改了许多次,先后改成了“满”,“去”,“近”等,还是不满意,总觉得有欠缺。直到他看到了一首诗当中的“绿”字,眼前一亮,最终定下了。我想:作为北宋出名的诗人,王安石写诗都要修改

2、那么屡次,那我们写作文修改的次数岂不是更多?我确定以后写作文肯定要多修改,争取更加完善,使作文无可挑剔!第6集讲的是“言与意之间的转换”,让我懂得了怎样去解读诗。解读一首诗,要联系诗人的生平去联想他写这首诗时的画面,从而去理解其中的韵味,意思。而言与意这个中介就叫意象。例如,“饱经风霜”这个成语,老师们有两种教法。第一种是让同学们先预习这篇文章,再说出这个成语的意思;第二种是由同学们在生活中见到过的饱经风霜的脸,把所见描绘出来。两种方法都可以学会饱经风霜这个成语,但明显,第二种方法更能加深大家对成语的印象和理解。这,就是言与意中意象结合的方法。爱上语文对同学们学习语文很有帮忙,我建议大家去看看

3、!百家讲坛电视观后感模板2百家讲坛栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓效劳”的栏目宗旨,栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁-“一座让专家通向老百姓的桥梁”,从而到达普及优秀中国传统文化的目的。我们主要说说近期的钱文忠讲的三字经吧:钱文忠的三字经植根于传统文化,以中国历史为素材,讲解并描述学习和教育的重要性。其中很多观念已融刻在中国人的思想血脉中,如开篇的“人之初,性本善”,大多数中国人都耳熟能详。虽然在中国思想史上,人性的善恶没有定论,然而三字经中“人之初,性本善”的观念表达了中国文化对人类的完善信念和希望。三字经一方面认为人本性是向善的,另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性,所谓的“近朱

4、者赤,近墨者黑”,讲得就是这个道理。我们能够找到许多历史故事来印证成长及教育环境的重要性,比方曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子,但由于成长阅历不同,差距越来越大,甚至完全不像兄弟。三字经认为,对于孩子来说,假如没有良好的后天环境,再和善的天性都会受到污染。同时,学习是一种生命的过程,学任何一样东西,务必认真致志、持之以恒,一心一意地去阅历,才会有所成。这就是钱文忠讲三字经的根本目的。百家讲坛电视观后感模板3看于丹的庄子心得,很受启发。特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感受很大。她说,我们做事就要像牧羊人一样,只要看好最终一只羊就好了。最终一只羊赶上了,其他的羊就会跑得快了。而现实中,

5、有许多人只看着自己的头羊沾沾自喜,却不曾想他的有的羊已经落下了许多了。和这个故事相像的是木桶的故事,一个木桶是由很多片木板组成了的,要看这一个木桶的盛水多少,要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。这让我想到了我的同学,其实你看一看,那些成果较好的同学,其实在日常的学习中,并不需要老师下多大的功夫。相反,真正需要我们帮忙的是那些学习临时落后的同学。我们只有抓好了学习落后的同学的成果,那么我们一个班的成果也就会好了。那些学习临时落后的同学就像是那只最终的羊一样,只有抓好他们的成果才是最主要的。当然任何的比喻都有其不恰当性。我们对于学习一帆风顺的同学还要有更高一层的要求。要让他们有肯定的学习方法。

6、能够自主学习,老师只是赐予肯定的指导就好了。这一次的百家讲坛让我有了很大的感悟。百家讲坛是个好栏目。有时间会常看的。百家讲坛电视观后感模板4我对宋史很不了解,一次,我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频,看到了老师做客百家讲坛讲解并描述专题两宋风云之康王赵构,听着袁老师精彩的讲解并描述,这段历史一下子就迷住了我,也使我从中受益匪浅。两宋风云这个专题给我们呈现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中,一个又一个精彩之幕不断演出。若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空,那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的讲解并描述,不仅仅让我对宋史产生了深

7、厚的爱好,有了更多的了解,而且使我学到了不少的东西。40多年来,宋金两国虽有几次议和,但仍处于战争状态。一场场闻名的战事令人拍案叫绝,一次次错误的确定让人嗟叹不已,一位位英雄人物在深化了解他们后,更使人顿生鄙视之情。老师说,事物就应一分为二地去看待。虽然诸位人物身上有很多的缺点,但我们更应懂得吸取其中的精华之处。正如论语所讲:“择其善者而从之,其不善者而改之。”宋高宗的简朴节俭,秦桧的富有心计,岳飞的忠心、英勇,韦贤妃的冰雪聪慧,都是非常值得我们去仔细体会和学习的。两宋风云只是历史长河中的短短一瞬,仿佛划破夜空的一颗光明的彗星,让人感受到之中的悲壮,让人可惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕

8、,但“俱往矣,数风流人物,还看今朝”。作为新一代的青少年,我们更应好好学习,完成人生的价值,并为社会作出应有的奉献。百家讲坛电视观后感模板5所谓天地人者,即三才者也,这是三字经中的说法,“才”一字既写出了人类对于自然的敬畏,又表达了人类对于自身力量的希望。这句话贯彻了千百年来中国人所遵循的既要向自然学习,也坚决不移地相信人定胜天的思维方式。北京师范高校的于丹教授,在她对于论语的解读中说到要讲究天人合一,人类只有熟悉世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨,大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习,才能运用把握的学问去改造世界。确实,从人类的起源开

9、头,我们就通过不断地向大自然和其他生物学习,从燧人氏钻木取火到打火机的创造,从仓颉造字到如今文化科技的高度繁华兴旺这一切的一切不都是我们人类不断的学习,实践,探究,总结,改进的成果吗?我们今日的同学就好比站在中华民族这个五千岁的巨人肩上,我们更应当循着祖先的脚印,不断前进。可是现实却并非如此,孔子说人要“恕”,但是作为独生子女的我们,却完全没有恕的概念,只一味的明白惟我独尊。当然我身上也有诸如此类的各种毛病,所以我们更应向天地学习那种包涵万物的浩然之气。所谓有容乃大,就是这种境界。天地人之道,说白了就是为人处事之道,人与自然之道,作为新生代的人,完善的处理好这些关系,是在这个社会上的立足之本。

10、百家讲坛电视观后感模板6常常看百家讲坛这个节目。它开阔了我们的视野,增长了我们的学问,启发了我们的心灵,架起了通向百姓的桥梁它带着着我们穿越时空,回到过去,让我们了解了我国5000年的历史,了解了古代宏大人物的故事,了解了我们历史上的重大大事。看了百家讲坛我明白了不少,本以为罗贯中的三国演义就是真正的三国,由于三国演义把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致,自从听了易中天教授品论三国演义后才明白真正的三国并不是那么惊心动魄,只是少了几分精彩,多了几分阴险。三国演义里把诸葛亮说成了一个锦囊妙计的智多星,关羽、马超等一帮文武双全的大将成了诸葛亮手中的一线木偶,只需在危险时辰打开诸葛亮预先准备好的锦囊,依计行事,就能够安稳退敌,战无不胜,战无不胜,而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。在易中天品三国中,易中天把三国历史上真正的诸葛亮展此刻我们眼前,其实与其说诸葛亮是一个杰出

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