新编教材八下

1、新编教材八下一课外古诗词诵读电子书一、诗经-式微式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露?式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中?选自诗经-邶风式：作语助词。微：（日光）衰微，黄昏或曰天黑。微：非。微君：要不是君主。中露：露中。倒文以协韵。躬：身体。天黑了，天黑了，为什么还不回家? 如果不是为君主，何以还在露水中？ 天黑了，天黑了，为什么还不回家? 如果不是为君主，何以还在泥浆中？日落天黑，还在露水中泥地里劳作，怎能没有怨言呢?这是一首劳役者的悲歌，以咏叹的方式、质问的语气直抒胸臆，堪称“饥者歌其食劳者歌其事”的经典之作。全诗在反复中强化 在叠加中升华，表情达意，痛快淋漓。阅读时要注意体味诗

2、经中那种常见的风致内容极其 单纯,以重章叠句营造特别的氛围，抒发质朴率真的情感。二、诗经-子衿青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。选自诗经-郑风子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿：即襟，衣领。嗣（yi）音：传音讯。嗣，通“贻”，给、寄的意思。佩：这里指系佩玉的绶带。挑（tdo）兮达（td）兮：独自走来走去的样子。城阙：城门两边的观楼。青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信? 青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来? 来来往

3、往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊!她痴迷地思念心中的恋人,那青绿的衣襟、佩玉的绶带让她沉醉。约会不遇失落惆怅， 不可遏止。爱之既深，责之必切。对于他的失约,她也许想到种种原因，但无论如何难以谅解。 两句“纵我不往”，以假设的语气、让步的姿态做出了强烈的反问。然而，她到底还是无可奈 何,只好一个人徘徊城头，抒发她那“一日不见，如三月兮的感慨。这是一首古老的恋歌,跌宕起 伏，缠绵悱恻，婉转动人,即使穿越了两千多年的岁月,读来仍能产生共鸣。三、送杜少府之任蜀州 唐王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。选自王

4、子安集注少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。城阙(qu。)辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安城附 近的关中之地，即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封 给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。五津：指岷 江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦：一作“俯 西秦”。风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。全句意为江边因远望而显 得迷茫如啼眼，是说在风烟迷茫之中，遥望蜀州。君：对人的尊称，相当于“您”。同：一作“俱”。宦(hudn)游：出外做官。海内：四海之内，

5、即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。天涯：天边，这里比喻极远的地方。比邻：并邻，近邻。无为：无须、不必。歧(qi)路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。你我命运何等相仿，奔波仕途，远离 家乡。只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。岔道分 手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。朋友离京赴任，即将远隔万水千山，离愁别恨在所难免。这首诗却抛开了伤感的情绪，唱出 了一曲高亢瞭亮的别离之歌。诗人着一“望”字即把目光从镇控三秦的煌煌京城移向风烟 迷蒙的巴山蜀水，充满深

6、情厚意。他安慰朋友不要忧虑，在朝在野，“同是宦游人”。真挚的友 情,可以克服空间的阻隔，消除孤独的苦闷。青春年少，当奋发有为，怎么会面临“歧路”泣下沾 巾呢?古人的送别诗多给人悲戚之感这首诗却一扫离别的千古愁云，给人以积极向上的力量, “海内存知己，天涯若比邻”更成为历代传唱的名句。四、望洞庭湖赠张丞相 唐孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情选自孟浩然集校注张丞相：指张九龄(673-740)，唐玄宗时宰相，后贬为荆州长史。涵虚：包含天空，指天倒映在水中。涵：包容。虚：虚空，空间。混太清：与天混成一体。清：指天空。云梦泽：古时云泽和

7、梦泽指湖北南部、湖南北部一代低洼地区。洞庭湖是它南部的一角。岳阳城：在洞庭湖东岸。济：渡。端居：安居。耻(chi)圣明：有愧于圣明之世。圣明：指太平盛世，古时认为皇帝圣明社会就会安定。徒：只能。楫：(饵 划船用具，船桨”。秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛 汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观 看别人辛勤临河垂钓，可惜只能空怀一片羡鱼之情。乍读此诗可能不解：“望洞庭湖”与“赠张丞相”有什么关系呢?原来，诗人以写洞庭湖 为发端，以“欲济无舟楫”为喻，巧妙过渡，婉转含蓄地表达了自己从政的心愿希望得到举荐。 全

8、诗意在求仕，却不直接告白,不露乞怜痕迹，大方得体，深婉有致。诗的前半写“望洞庭湖”， “平” “涵” “混” “蒸” “撼,，等词，锤炼精妙，富有表现力，写出了烟波浩渺、水天合一的宏伟 气象，以及汹涌澎湃的磅礴气势。这首投赠诗，也因此成为后人心中描摹山水的佳作。五、题破山寺后禅院 唐常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音选自全唐诗注释破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。清晨：早晨。入：进入。古寺：指破山寺。初日：早上的太阳。照：照耀。高林：高树之林。曲径：作“一径”。通：一作“遇”。幽：幽静。

9、禅房：僧人居住修行的地方。悦：此处为使动用法，使高兴。潭影：清澈潭水中的倒影。空：此处为使动用法，使空。此句意思是，潭水空明清 澈，临潭照影，令人俗念全消。万籁(ldi):各种声音。籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。此：在此，即在后禅院。 都：一作“俱”。但余：只留下。一作“惟余”，又作“唯闻”。钟磬(qlng):佛寺中召集众僧的打击 乐器。磬，古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后 花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉 默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。一个阳光明媚的早晨

10、，诗人漫步山林，进入古寺。大自然的宁静、禅院的清幽使他心情愉悦， 充分感受到风的美好，体味到远离尘世的快乐。曲折的小路，幽深的花木，肃穆的禅房，构成一种 静谧祥和的氛围，似乎可以洗濯身心，放飞灵魂。那山光水色、鸟语花香、清潭倒影都会引无 限遐思，让人参悟这空寂中的禅意。此时，仿佛万籁俱寂，只有古寺的钟磬声回应着大自然的静 默无语，诗人淡泊的情怀、内心的感悟也随之起伏飘扬袅袅不绝。六、送友人唐李白青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。选自李白集校注郭：古代在城外修筑的一种外墙。白水：清澈的水。一：助词，加强语气。名做状。别：告别。蓬

11、：古书上说的一种植物，干枯后根株断开，遇风飞旋，也称“飞蓬”。人用“孤蓬” 喻指远行的朋友。征：远行。浮云游子意：曹丕杂诗：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。”后世用为典实，以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云，飘动 的云。游子，离家远游的人。兹：声音词。此。萧萧：马的呻吟嘶叫声。班马：离群的马，这里指载人远离的马。班，分别；离别，一作“斑”。青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别，你 就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山， 似乎有所留恋。挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远

12、行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。诗人写送别的环境景色,透着轻快明丽的气息。这里有山的青绿，有水的流转，一静一动， 相映成趣。山的静默，水的远去，也暗示了离别的情景。接着诗意转为抒情，感叹今此一别，友人 即万里游荡，无所归依。以后的“他”会像浮云一样飘忽不定正如现在的“我”如落日依恋 大地一样与友人难舍难分。不过当离别真的来临时，也只能潇洒地挥一挥手，任凭“班马”嘶 鸣。马犹如此，人何以堪?全诗至此悠然而止，意蕴深远，令人回味不尽。七、卜算子-黄州定慧院寓居作 宋苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。选自东坡乐府笺注释疏桐：枝叶

13、稀疏的桐树。漏断：指深夜。漏：指漏壶，古代计时的器具。深夜壶水渐少，很难听到滴漏声音了， 所以说“漏断”。幽人：幽居之人。省：知晓。沙洲：江河中泥沙淤积而成的小块陆地。译文*残月高挂在稀疏的梧桐，滴漏声断了，人群开始安静。谁能见幽居人独自往来徘徊？唯有那 缥渺高飞的孤雁的身影。它突然惦起又回首匆匆，心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞 的沙洲甘愿受苦。苏轼因写诗获罪滓免一死。被贬到黄州卮仍惊魂未定，梦寐惶恐。这首小词即作于初到 黄州时，描写了深夜独自漫步时的所见所感。“缺月”“疏桐” “漏断”，构成了一个寂寞清冷的 世界。万物销声匿迹，只有“孤鸿”隐约掠过。这“孤鸿”若有

14、若无，也许就是他心灵的投影。 词的下片,词人与“孤鸿”合二为一。写鸿“惊起”“有恨”，写鸿“拣尽寒枝不肯栖”，独宿 荒冷沙洲，表现了作者心境的孤独和志趣的高洁。这首词托物写怀,是作者对人生的反省，也是 对理想的坚守。八、卜算子-咏梅 宋陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。选自放翁词编年笺注卜(况)算子咏梅：选自吴氏双照楼影宋本渭南词卷二。“卜算子”是词牌名。又名百尺楼眉峰碧楚天遥缺月挂疏桐等。万树词律卷三卜算子：“毛氏云：骆义鸟(骆宾王)用数名，人谓为“卜算子”，故牌名取之。按山谷词，似扶著卖卜算，盖取义以今卖卜算命之人也

15、。”驿(yi)夕卜：指荒僻、冷清之地。驿：驿站，供驿马或官吏中途休息的专用建筑。断桥：残破的桥。一说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹设簖处所建之桥。寂寞：孤单冷清。无主：自生自灭，无人照管和玩赏。更著：又遭到。更：副词，又，再。著(zhu6):同“着”，遭受，承受。无意：不想，没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。苦：尽力，竭力。争春：与百花争奇斗艳。此指争权。一任：全任，完全听凭；一：副词，全，完全，没有例外。任：动词，任凭。群芳：群花、百花。百花，这里借指诗人政敌一一苟且偷安的主和派。妒(dh):嫉妒。零落：凋谢，陨落。碾(nidn):轧烂，压碎。作尘：化作灰土。香如故：香气依旧存在。驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单.无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦.又遭到风 吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首.却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使 花片飘落被