10.1 简单肯定或否定的危害 课件- 高中政治统编版选择性必修三逻辑与思维

1、复习回顾 1、类比推理的方法： 2、提高类比推理可靠性的要求： 3、类比推理的作用：2、辩证思维整体性的作用？1、辩证思维动态性的必要性、含义、要求、作用？ 2、分析思维的种类及优缺点 4、综合思维的方法、目的及优缺点 1、分析与综合的辩证关系：1.什么是度、关节点？2、什么是坚持适度原则 ：3.如何正确运用适度原则？作业点评提示：(1)两则材料体现了质量互变规律。量变是质变的必要前提，质变是量变的必然结果，体现并保存量变的成果，并为新的量变开辟道路。 (2)质量互变规律要求遵循适度原则，并不只是被动地适应事物的存在状态，而是包含着积极地认识和推动事物发展到最佳的状态。要改变我们不需要的事物的

2、特定的质，就应当积极创造条件，促进事物量的变化。5.材料一为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 摘自老子道德经第六十三章材料二积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 摘自荀子劝学结合上述材料，分析为什么“天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大”。这对我们有何启示

3、？激趣引课 20世纪初期，有些海外留学的知识分子信奉西医而排斥中医，认为中医一无是处，甚至诟之为“杀人的祸首”。有人宣称“宁死不吃中药，不看中医”。这是一种简单否定的思维的结果第一框 不作简单肯定或否定第十课 推动认识发展课标素养课标要求： 1.辨析简单肯定一切或否定一切的危害，了解辩证否定观的实质。 2.理解从感性具体到思维抽象的发展过程； 3.理解思维抽象到思维具体的发展过程，进一步形成对问题进行独立探索的能力。课标素养： 政治认同：坚持马克思主义哲学的辩证否定观。 科学精神：树立辩证否定观，正确运用科学思维方法观察和处理学习和生活中遇到的现象和问题。培养辩证分析、看待问题的素质，树立科学

4、精神。自主学习议题一：简单肯定或否定的危害1.什么是肯定方面？什么是否定方面？阅读教材P85-86，自主梳理以下知识。2.肯定方面与否定方面的辩证关系是怎样的？3.坚持辩证否定的依据和要求是什么？自主学习 1、肯定方面和否定方面：(1)任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面；(2)肯定方面：是事物保持自身存在的方面，即肯定这一事物为它自身的方面。(3)否定方面：是促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为他事物的方面。 中国传统文化中既有精华又有糟粕。 我们既不能简单的肯定，也不能简单的否定，而应该对传统文化批判继承，实现创造性转化和创新性发展。（1）事物内部的肯定方面与否定方面是对立的: 肯定方面

5、:维持着事物的质的规定性，当肯定方面处于优势时，事物就会保持其原有的性质和自身的存在。 否定方面:当否定方面在事物发展中取得支配地位时，事物就会改变自己的根本性质，实现对自身的否定。2、肯定方面与否定方面的辩证关系:（2）事物内部的肯定方面与否定方面又是统一的: 肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素，二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段，并因自我否定而自我更新。 否定中包含肯定。否定并不是全盘否定，矛盾斗争的结果并不是将矛盾双方消解为虚无，而是产生新的规定性。(“辩证的否定”)知识拓展(1)辩证否定是事物自我的否定,即自己否定自己,并通过自身的否定实现自身的发

6、展。(2)特点： 发展的环节：否定的环节既是消灭旧事物的环节，也是产生新事物的环节。 联系的环节：否定的环节既是先前事物与后续事物中断的环节，也是后续事物与先前事物连续性的环节。(3)实质是“扬弃”： 既克服又保留,克服的是旧事物中过时的、消极的内容,保留的是旧事物中积极的、合理的内容。(4)要求: 树立创新意识。我们要对一切事物采取科学的分析态度和方法。在考察事物时，必须在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。【相关链接】：辩证的否定观 自主学习3.坚持辩证否定观的依据和要求是什么？依据：根据事物内部的肯定方面与否定方面的辩证关系。要求：我们看待事物、解决问题就不能简单地

7、肯定一切或否定一切,坚持辩证否定观。简单肯定或否定的危害：就会陷于主观的、极端的思维方式，犯形而上学的错误。【易混易错】肯定方面与否定方面、矛盾的主要方面和次要方面肯定方面否定方面矛盾主要方面矛盾次要方面含义事物保持自身存在的方面，即肯定这一事物为它自身的方面促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为他事物的方面矛盾双方中居于支配地位、起着主导作用的方面处于被支配地位、不起主导作用的方面所属范畴否定之否定规律的基本范畴对立统一规律的一对基本范畴地位 与作用研究它们的主要目的在于通过分析事物内部这两个相反方面的对立统一及其相互转化，揭示事物发展的趋势和道路。在于揭示在错综复杂的矛盾统一体中，每一个矛盾

8、中双方的地位和作用的不平衡性。案例探究提示：（1）任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面。肯定方面与否定方面既对立又统一。否定中包含肯定，否定并不是全盘否定。 对待中医，应本着客观辩证的科学态度进行评判，不能像材料中某些人那样否定一切。近代“废止中医”的论调只看到了否定一面，而没有看到肯定方面。 这种论调是一种形而上学的否定观，我们不能否定一切，应坚持辩证否定观，正确对待中医的利与弊。（2）中西医各有利弊，应取长补短，坚持“扬弃”的态度对待中西医。我国曾是世界医学最发达的国家之一，其医疗方法和药典等对世界医学的发展有重大贡献。从思维方式上看，近代“废止中医”的论调失误在何处？如何正确看待中医、

9、西医？典型例题 例题1：“别因为落了一根牛毛，就把一锅奶油扔掉；别因为犯了一点错误，就把一生的事业扔掉。”这句俗语启示我们() 坚持辩证否定观 看问题要分清主流和支流 做事情既有肯定，又要有否定 树立创新意识，敢于否定一切 A B C D【解析】“否定一切”本身错误，排除B、C、D。选A。A典型例题孔子曰:“择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话表明()A.辩证否定是对旧事物的抛弃B.辩证否定是一事物否定另一事物C.辩证否定的实质是“扬弃”D.辩证否定是对新事物的肯定解析：辩证否定是既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容，但保留了旧事物中积极合理的因素，A项错误。辩证否定是事物自身的

10、否定,即自己否定自己、自己发展自己，B项错误。 “择其善者而从之,其不善者而改之”的意思是指我们要选择他人的优点来学习,如果看到他人的缺点,则要反省自己有没有这样的缺点,若有,就要改正它,这表明辩证否定的实质是“扬弃”，C项正确。新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础,所以辩证否定不只是肯定新事物,D项错误。c知识拓展【易混区分】：辩证否定观与形而上学否定观辩证否定观形而上学否定观否定的动力 事物自身的否定，即自己否定自己,并通过自身的否定实现自身的发展否定是外力强加给事物的，是外力作用的结果，是主观任意的否定否定与肯定的关系 辩证否定的实质是“扬

11、弃”，是既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。 把否定与肯定绝对地割裂， 主张要么肯定一切，要么否定一切否定同联系发展的关系否定是联系的环节和发展的环节否定是发展的中断自主学习议题二：坚持辩证的否定观1.辩证否定的特点是什么？阅读教材P86-87，自主梳理以下知识。2.如何把握辩证的否定观（要求）？【注】： 辩证否定是发展的环节,是从旧质到新质的飞跃,没有新事物对旧事物的否定,事物就不会发展和前进。 辩证否定是联系的环节,即新旧事物通过否定的环节联系起来,新事物是从旧事物中生长出来的,并以吸取、保留和改造旧事物中积极的东西,作为自己生存和发展的基础。辩

12、证的否定具有肯定与否定的双重性： 在事物的发展过程中，相对于肯定阶段来说，否定阶段是较后也是较高的环节。它包含着肯定，同时又具有比肯定更为丰富的内容，更能体现事物发展的辩证法。坚持辩证的否定观，要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系。 否定：是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。没有对这一整体、统一体的否定，旧事物就不能灭亡，新事物就不能产生。 否定中所包含的肯定：绝不是对旧事物整体、旧矛盾统一体的肯定与保留，而是对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留；即使对合理因素的保留，也不是原封不动地将它照搬到新事物之中，而是经过改造，把它们包含在新事物之中。案例探究 中华优秀传统文化是中华民族的“

13、根”和“魂”。“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”既不能片面地厚古薄今，也不能片面的厚今薄古。中华优秀传统文化与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。弘扬中华优秀传统文化，要处理好继承与发展的关系，实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。结合上述材料，谈谈如何才能对认识对象中的利与弊、好与坏作出正确的肯定与否定。提示：要坚持辩证的否定观，辩证的否定具有肯定和否定的双重性，要正确把握肯定与否定之间的辩证关系：要做到既肯定又否定，既克服又保留。对认识对象中的不合理的因素要否定和克服，对认识对象中的合理的因素要肯定和保留。 对待中华传统文化要采取

14、“取其精华，去其糟粕”的态度，既不能片面地厚古薄今，也不能片面地厚今薄古，要坚持古为今用、推陈出新，对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。典型例题C例题4：在新的起点上，我们将坚定不移实施创新驱动发展战略，释放更强增长动力。建设创新型国家和世界科技强国，是中国发展的迫切要求和必由之路。为此，必须()密切关注变化发展着的实际，破除一切传统观念完善创新机制，彻底根除各种旧的体制机制束缚深化改革，努力激发全社会创新活力和创造潜能注重研究新情况，善于提出新问题，寻找新思路AB CD【解析】C。密切关注变化发展

15、着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，错误；增强自主创新能力，需要深化改革，需要注重研究新情况，善于提出新问题，寻找新思路，符合题意；违背辩证否定观，应排除。典型例题5.洞山和尚是云崖和尚的高足,有人问洞山和尚:“你赞成你的老师云崖和尚的话吗?”洞山和尚回答:“半肯半不肯。”那个人又问:“为什么不全部肯定?”洞山和尚说:“若全肯,即辜负先师也!”这段对话体现的哲理是()发展的实质是前进性与曲折性的统一 对旧事物应该彻底否定辩证的否定是既肯定又否定 辩证否定是联系的环节,发展的环节A. B.C. D.答案:D解析:这段对话体现的哲理是辩证否定是联系的环节和发展的环节,是既肯定又否定,实质是

16、“扬弃”,即保留合理的积极的因素,克服消极的过时的内容,符合题意;发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡,发展的途径是前进性与曲折性的统一,说法错误;这段对话体现了对老师话的辩证否定,说法错误。正确选项为D项。D课堂总结不作简单肯定或否定任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面简单肯定或否定的危害肯定方面与否定方面的辩证关系坚持辩证的否定观辩证的否定具有肯定与否定的双重性坚持辩证的否定观要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系简单地肯定一切或否定一切的危害课堂练习 中国传统法律文化演进的轨迹:西周、春秋以“礼治”否定了殷商的“神治”,战国、秦朝的“法治”否定了春秋的“礼治”,西汉至清朝的“德法合治”否定了秦朝“专任法治”。鸦片战争以后,中国传统法律文化与西方法律文化冲突与融合。今天,我们坚持走中国特色社会主义法治道路,维护宪法和法律权威,维护人民权益、维护社会公平正义。在这一过程中,本土文化与外来文化、传统文化与现代文化的冲突与互动同在,合力勾勒出中国法律文化的发展轨迹和未来走向。 我国优秀传统法律文化是我国法治建设可借鉴与利用的重要资源。结合材料,用辩证否定观说明我们应该如何科学地认识中国传统法律文化的当代价值。答案:辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。中国传统法