儒林外史读书笔记

1、儒林外史读书笔记儒林外史是一本长篇挖苦小说，主要写了清朝的一些读书人观念是读书只为了当官，心中只认为“书中自有黄金屋”，所以，只有极少的官是清官。下面是给大家整理的有关儒林外史读书笔记，希望能给大家带来帮忙。有关儒林外史读书笔记1这世上有许多人，每个人有不同的遭受，不同的命运，而造成这种情况的原因是什么呢？是选择，是在不同的时间，不同的地点做出了不同的选择，所以人生轨迹迥然不同。黄公和赵爷是同年同月同日诞生的，可一个子孙满堂，是个庶民，另一个当了官，却没有家庭。他们一个选择了工作，一个选择了家庭，他们做出不同的选择，导致了不同的结果。儒林外史里还有一个故事，范进在三十几年间，考了二十余次，才考

2、中举人。想象一下，假如范进考不中，确定放弃，或者最终一次周学监选择不亲自看卷，又或者只看一遍范进的卷子，那范进可能永世不得中举了。假如能回到过去，转变某一大事，历史也就会发生转变，当时的转变就会影响到如今。有一部电影空中楼阁，女主通过一次巧合，转变了几十年前的一件事，救了一个小男孩，但当她第二天醒来，身边的一切都转变了。不同的选择导致不同的结果。有一次我们期末考试，历史九非常以上就能免假期作业的手抄报。由于选错一道2分的选择题，我与90分失之交臂，不得不苦痛地去完成手抄报。中考高考是人生的岔路口，进入什么样的学校取决于我们的选择，我们的努力会变成我们手里的选择利器，就是分数。深中还是深外，宝中

3、还是红岭，这些选项要靠自己去争取的。而选择志愿，也并不是学校越知名越好，而是要权衡利弊，作出最合适自己的选择。弗罗斯特在未选择的路中写道，“两条路分岔于黄色树林里，惋惜我不能都踏上脚步，作为旅行者，我久久伫立，顺着一条路远眺，尽目力所及直到它在灌木丛中曲折而去。”每一次选择都可能会引起蝴蝶效应，肯定要三思而后行。重点还是职高，大公司老板还是搬砖工，或许全在一念之间。有关儒林外史读书笔记2说起儒林外史，可能非常多人听说过，但不明白它的内容。其实它是有清代的吴敬梓在实际生活的根底上进行艺术加工的精品，是他独特思想与艺术构思的产物。它主要讲解并描述了元末明初的一段断考场官场趣事，用了幽默诙谐的笔触进

4、行挖苦，鞭棘了科举制度和封建礼教。不仅如此，作为一部挖苦小说，吴敬梓不是简洁的直接讲述自己对人物的好恶，进行挖苦或赞扬，而是通过白描的手法，把人物的形象用他活泼的语言直接呈现在读者的眼前，让读者自己明辨是非，这样做也更好地发挥其作用。在全书中塑造了很多读书人的形象，其中给人印象最深，也是最想突出的无疑是那些深受科举制度毒害的书生。如进了几十年考场，后来侥幸考中又出尽洋相的周进；由于考中喜极而疯的范进；获得名利地位后就无恶不作的严大位；虽为女流却热衷八股的鲁小姐等等。儒林中人为了地位，为了财宝而废寝忘食地读书。读完全书，虽然在其中列举了很多反面人物，也深入批判了这些疯狂地追求金钱和地位的愚蠢的读

5、书人，但除此之外也也列举众多古代优秀读书人的形象如庄绍光、虞博士等人，以杜绍卿最为突出。杜绍卿才华超群，却蔑视八股，仗义疏财，迁居南京后，宁愿过贫寒生活而不愿征召为官。这些人构成了外史所写“儒林的”中坚。所以我觉得“文行出处”尤其“德行”也是全书关注的中心，这些人物形象也都被寄予了的人格思想，借这些优秀的人才来匡扶德行。在我看来对封建科举制度持反对看法是非常明显的，但他反对的也只是“世人一见了功名富贵，便舍着性命去求他”，儒林外史并无教人肯定不科举，不征辟，不做官，不要“功名富贵”的意思。只是过分的追求这些外物会造成精神上的负担，让人奔溃。他在批判这些的同时，其实也颂扬了人的德行，它作为“人生

6、立命”的根本，时行时止，而决不为“功名富贵”和科举、征辟等所奴化、异化，成为“没品德”的人。读完之后才发现儒林外史如同一首“凄清婉转”的长歌，其内涵深微的感伤情味有关儒林外史读书笔记3儒林外史以描写明朝书生的故事，来描写出当时社会的黑暗与腐败，也借此来挖苦清朝时期的科举制。吴敬梓是儒林外史的。他诞生于名门贵族，深受儒家思想的熏陶，但由于经济地位的改变，是他接触了劳动人民，看到社会的黑暗，所以写出了儒林外史。书中有写很多书生，如写周进、范进为考中举人耗尽了毕生的精力，到胡子花白还没有考中秀才。尽管生活极为困顿，还是记忆犹心科举考试。周进路过一处考场，进去观看，触动了一生的辛酸和苦痛，放声大哭，竟

7、然难受得死去活来。后来在一些小商人的帮忙下参与了考试，博得了考官的怜悯，才时来运转。当他考中举人时，从前挖苦挖苦他的那些人，都来奉承他，把他吹捧成最有学问的人。又如范进，中举前家里穷得没有米下锅，抱着一只老母鸡去集市上卖。当得知自己中举的消息时，竟然喜极而狂，变成了疯子，多亏岳父胡屠户打了他一巴掌，才使他恢复了苏醒。这时分，当地的乡绅等有头脸的人物都对他刮目相看，有送房屋的，有送财产的，范进的生活马上发生了改变。儒林外史通过精确的白描，写出“常见”、“公然”、“不以为奇”的人事的冲突、不和谐，显示其蕴含的意义。例如严贡生正在范进和张静斋面前吹嘘：“小弟只是一个为人率真，在乡里之间从不晓得占人寸

8、丝半粟的廉价。”言犹未了，一个小厮进来说：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”通过言行的不一，揭示严贡生欺诈无赖的行径。又如汤知县请正在居丧的范进吃饭，范进先是“退前缩后”地坚决不愿用银镶杯箸。汤知县连忙叫人换了一个瓷杯，一双象箸，他还是不愿，直到换了一双白颜色竹箸来，“方才罢了”。汤知县见他居丧如此尽礼，正着急“倘或不用荤酒，却是不曾备办”，突然看见“他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”，心才安下来。真是“无一贬词，而情伪毕露”。此书描写了很多人物，当中，马二先生喜爱与他人谈论文章，却不知李清照；范进中了举人，却不知苏轼为何人，如此悲哀!青年作家贾飞评价儒林外史，封建社会学问分子升

9、官发财的一本教科书，从中可以看出在封建体制下，学问分子、乡绅等扭曲的灵魂，同时也控诉科举对人们的毒害。有关儒林外史读书笔记4儒林外史是我国清代一部杰出的现实主义的长篇挖苦小说，主要描写封建社会后期学问分子及官绅的活动和精神面貌。“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯陶醉去，水流花谢知何处。”这是儒林外史开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个？“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。为了金钱，为了财宝，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，高兴疯了的范进儒林中为

10、了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个？读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断吸取精神粮食的过程。其中最关键的在于汲取，然后再转化为自身的力量。只惋惜，读书对这些人来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦到达目的，这个工具也就毫无价值了。当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就由于家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画荷花的名笔。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。能在功名面前，

11、心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。几百年后的今日，捧起儒林外史细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为污吏的卑劣丑恶而愤慨。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。有关儒林外史读书笔记5在一篇篇辛辣的挖苦话语中，我仿佛看到了旧时被科举毒害的明珠暗投的人们对封建顽固礼教的不满、愤慨的呼喊。儒林外史，中的周进令我印象很深。刚出场时，周进已经六十多岁的老童生。在汶上县做了三年老师，同学顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格连续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人当账房

12、，路过贡院，触景生情。大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的凌辱夹杂着悲愤的心情一下子全部发泄出来，化作一厢老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。读到这里，我不禁心感酸楚，周进只是一个代表，世上曾经有多少人被封建礼教毒害，又有多少人去钻令人费解的深奥古经而耽搁青春，使得人性荡然无存，尊富鄙贫，社会不得安静!周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效!”爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中，不得自拔。这是一种社会“深厚”的风气。自此，周进的人生陡然发生了喜剧性改变。假如说从前沉沦落魄受尽冷眼，此后可谓春风得意一帆风顺。中举人，中进士，做御史，做学道，一路升到国子监司业。他节节高升的仕途更加显现出世态丑陋，这