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文档简介

1、人教版年级上册语文第12课用心灵去倾听教案篇一:用心灵去倾听教学目标:知识与技能:正确、流利、有感情地朗读课文。过程与方法:能够运用自己掌握的读书方法,深入理解课文内容。情感态度与价值观:1、感受真情的美好,在生活中学会关爱他人。2、理解课文,了解“我”和苏珊的交往过程,感受真情。教学重难点:1、进一步领会文章的与作写法,体会关键词句在表情达意方面的作用。2、通过理解课文内容,体会“我”对苏珊的深切怀念之情。教学方法:教法:谈话法(激发学生兴趣)、启发式(启发学生相象、感悟课文)学法:朗读法(整体感知课文)、想象(引导学生想象感知课文)、练习法(及时巩固所学内容)、背诵(积累语言、复习巩固所学

2、内容)等。课时划分:一课时教学过程:第一课时(一)谈话揭题:(教师活动)1、教师:同学们都到医院里看过病,当你找不到看病门诊室、检查室、化验室的时候,你会怎么办?(医院的问询处给患者带来了方便,这体现了医院对病患者的关爱。)今天,我们要学习一个关于“认真倾听”的真情故事。2、出示课题:用心灵去倾听怎样的听是“倾听”?(细心去听)用心灵怎么去倾听?请打开课本,让我们走进课文去用心感受。(二)初读感知(学生活动)1、大声朗读课文,注意把课文读通顺、读正确,读得不畅的地方做个记号,再读一遍。自己特别有体会的句子可以画下来。2、指名轮读课文,正音。3、课文写了一个怎样的动人故事?(引导了解“我”和苏珊

3、的交往过程)4、你画出了哪些句子,能给大家读一读吗?并说说自己的体会。(学生自由发言)(三)研讨感悟(师生活动)1、苏珊,一个普普通通的接线员,我还没有见过她时,已把她当作(学生:我的第二个母亲)2、那么,苏珊是怎么看待“我”和她之间的交往的?引读:苏珊对我说,她也要感谢我。她说她没有孩子,我的电话使她感受到了做母亲的幸福。3、同学们,苏珊对“我”母亲般的关爱一直到她离开人世之前,细心的孩子,不知你发现了没有?4、请同学们想一想,苏珊的写留言前会想些什么?1小练笔:就要离开了,苏珊想: 。 交流练笔。(四)总结深化(教师活动)同学们,让我们再次读课题,齐读:用心灵去倾听。用心灵去倾听的是什么?

4、一要电话线让我们心灵相通,有一首歌写得好(课件出示):接受的我关怀,期待你的笑容!“人”字结构就相互支撑!走进我们的视野,从此不再陌生,人类的面孔就是爱的表情!告诉你一个发现,你和我都会感动,世界很小,是个家庭!同学们,让我们用爱心去对待生活,让爱在我们的心灵深处扎根!篇二:用心灵去倾听1. 教学目标1.理解课文内容,懂得用心灵去倾听能给人带来快乐与幸福。2.领会文章的写作手法,体会关键词句在表情达意方面的作用。2.教学重点/难点教学重点:体会“我”对苏珊的深切怀念之情。教学难点:领会文章的写作手法,体会关键词句在表情达意方面的作用。3. 教学用具4. 标签教学过程一、导入新课上一节课,我们学

5、习了唯一的听众这篇课文,懂得了用心去倾听也是对人的一种关心和帮助。生活处处有真情真情是一轮暖阳,温暖你那潮湿的心;真情是一股温泉,洗去你心头的不悦;真情是黑暗中的一把火,照亮你人生的道路;今天,我们来学习另一篇关于用心去倾听别人说话的文章,请大家齐读课题。 板书: 用心灵去倾听解题:你知道题目是什么意思吗? 心灵:指内心、精神、思想等。 倾听:细心地听取(多用于上对下)。 题目的意思:集中全部精神用心地听。 下面我们就紧紧围绕课文题目来学习这篇文章。二、初读感知1、检查预习情况,指名轮读课文,注意正确、流利、有感情的朗读。 2、课文讲了谁和谁之间的故事?(我和苏珊) 请大家快速浏览课文想想:我

6、和苏珊之间发生了一个怎样的动人故事?三、研读感悟(一)、苏珊,一个普普通通的接线员,我还没有见过她时,已把她当作(学生:我的第二个母亲) 1、课文当中是怎样描述的:但是我非常想认识苏珊,认识这个从未谋面却如同我第二个母亲的人。(齐读) 2、母亲,那是我们最熟悉、最可亲近的人哪!而我,却把从未谋面的苏珊当成了我的第二个母亲,这是对苏珊多么高的评价啊!老师很好奇苏珊到底为我做了些什么事让我把从未谋面的她当做了我的第二个母亲,请再读课文从中找到答案。(1、砸伤手,向苏珊寻求帮助。2、和苏珊聊天。3、金丝雀死了,找苏珊安慰。)(二)、好,下面我们就首先来看看一看我和苏珊的初次相识:同学们快速的找一找课

7、文的哪几自然段讲我和苏珊的初次相识?(3-6) 1、我和苏珊是在哪里相识的?(问讯处)我以为她是住在电话机里住着的小精灵。 2、我和苏珊的初次相识发生在什么情况下?(我独自一人在家时不小心砸伤了手指) 3、我为何想到向问讯处寻求帮助?(因为我看见爸爸可以从他那里知道现在几点了,明天天气怎样,火车出发的时间以及爸爸朋友的电话号码。) 4、那我找到小精灵了吗?(找到了)你是如何知道的?当我终于找到了小精灵,听见了她温柔的嗓音,我有何表现?(我找到了听我说话的人,不由得放声大哭。)我为何有这样的表现?(一方面因为手指受伤了很痛,另一方面我感觉在孤独无助中找到了希望幸福地哭了) 5、找到了电话里住着的

8、小精灵苏珊,她帮助我了吗?(帮了)用自己的话说说她是怎样帮助我的?请用上“先在然后这样的词.(先让我打开冰箱找到冰箱里 的冰块,再让我把冰块倒进水槽里,最后让我拿起一块放到受伤的手指上。)我照着做了之后感觉如何?(手指立刻不疼了)我以为是那个叫“问讯处”的小精灵在用她的魔法帮助我。(三)、我和苏珊的初次相识,令我对住在电话里的小精灵有了深深的依赖,我经常和她偷偷地聊天。1、请同学们快速的找一找课文的哪几自然段讲我和苏珊经常聊天,就连金丝雀死了,找苏珊安慰?(3-6)2、我和苏珊聊天时都会问些什么?(怎样计算长方形物体的面积西班牙的首都在哪里修理这个词怎样拼写等等)3、对于我不断的提问,苏珊是怎

9、样做的?(小精灵总是耐心的回答我的问题,一遍遍的向我解释。) 苏珊面对“我”一个个幼稚的问题,就像一位母亲那样耐心的回答我的问题,一遍遍的向我解释.在一次次心的交流中,两人的心走到了一起,结成了母子般的情谊。4、有一天,我心爱的金丝雀突然死了。我非常难过。有多难过?(心比被锤子砸了的手指还疼。) 5、这时候我想到了谁?于是我就问她“能告诉我为什么吗,苏珊?为什么这只整天唱歌的小鸟,突然一动不动了呢?”作者真不知道小鸟死了吗?(不是,作者是不愿意小鸟死去,他希望金丝雀只是不动了,过一会儿还会活过来。)6、对于小鸟的突然死去苏珊是怎样说的?(你知道吗,这只可爱的小鸟,它要到另一个世界去唱歌。)7、

10、是呀,小鸟到另一个世界去唱歌了,这是多么美好的事呀!对于小鸟的死去苏珊采用了一种更美好的说法。苏珊为何没有直接告诉我小鸟死了,而要说小鸟到另一个世界去唱歌了?(因为苏珊不想我太难过了,不想让死亡留给我太多的恐惧)8、通过“我”与苏珊的交谈中,你觉得苏珊是一个怎样的人?善良、乐观。9、长大后,我知道了电话是怎么回事,明白了我儿时那些幼稚的问题根本不在接线员的工作范畴内,也明白了接线员工作的繁忙,辛苦,想起了苏珊对于我的问题总是耐心的回答我的问题,一遍遍的向我解释.因此我非常想认识苏珊,认识这个从未谋面却如同我第二个母亲的人。我为何会觉得苏珊就像我的母亲一样?(因为苏珊就像母亲那样,耐心倾听我的心

11、声,困难时给予帮助痛苦时给予安慰。)(四)、回忆交往过程,怀念苏珊。四、小结课文,升华感情。苏珊真是一个善良的人,她作为问询处的一名普通的工作人员,不光尽心尽力地做好本职工作,对于文中这个可爱的孩子,苏珊不仅用心灵去倾听,更用心去和孩子交流,抚慰孩子幼小的心灵,做孩子健康成长的心灵守护神。课题“用心灵去倾听”不仅是对苏珊工作的高度评价,同时也点明了文章的中心。希望我们的同学也能用心灵去倾听,用心去和别人交流,相信在你付出真心时,也能得到别人的真心。篇三:用心灵去倾听1. 教学目标1.理解课文内容,懂得用心灵去倾听能给人带来快乐与幸福。体会“我”对苏珊的深切怀念之情。2.领会文章的写作手法,体会

12、关键词句在表情达意方面的作用。2. 教学重点/难点理解课文内容,懂得用心灵去倾听能给人带来快乐与幸福。体会“我”对苏珊的深切怀念之情。3. 教学用具多媒体工具4. 标签教学过程一、揭题解题,激发兴趣什么是问讯处?用一个词说出你亲身实践后,对问讯处的印象,这节课就让我们起去倾听一个来自西班牙的,也是有关问讯处的真实故事。1、出示课题,学生齐读课题:用心灵去倾听怎样的听是“倾听”? 2、读题后你想知道什么?(谁用心灵去倾听?我想知道怎样才能用心灵去倾听的?)二、初读感知1、自由朗读故事,注意把句子读通顺、读正确,读得不畅的地方再多读一遍。 2、同桌轮流接读故事,若有读错的地方请真诚地指正。读后完成

13、填空:用心灵去倾听是一篇_文,是按照_写的,先写_,再写_,接着写_,最后写_。课文的主人公是_和_,课文主要写的是_。3、简单说说苏珊给了小时候的“我”哪些帮助?三、研读感悟1、这是一个发生在西班牙的真实故事,故事中的哪些内容感动了你?请默读全文,用“”画出感动你的句子,并多读几遍。待会儿和大家一起交流。 2、交流最受感动的句子(重点关注描写人物言行、心理的语句),预设: 我找到了听我说话的人,不由得放声大哭。(找到了倾诉的对象,感到安慰) “你够得着冰箱里的冰块吗?”小精灵用悦耳的声音问我。(悦耳?请用悦耳的声音说这句话。苏珊为什么要用悦耳的声音问“我”?再读句子。) 我总是问她很多事情,

14、比如,“怎么计算一个长方形的面积”“西班牙的首都在哪里”“修理这个词怎么拼写”。小精灵总是耐心地回答我的问题,一遍遍地向我解释。(怎样回答才叫“耐心”地回答?当我听不懂时,她总是“一遍遍”地解释给我听,虽然对成年人来说这些问题显得如此的幼稚和简单,你觉得苏珊是个怎样的人?有爱心。齐读,读出苏珊的爱心来。) 你知道吗,这只可爱的小鸟,它要到另一个世界去歌唱。是什么原因让苏珊说这番话的?你怎么知道“我”很伤心?作者告诉苏珊自己很伤心了吗?一起读“我”说的话。那苏珊是怎么知道的呢?老师再读“我”的话,你们用心听,看听出了什么?你们都有一颗善良的心。这些苏珊听出来了吗?是的。她是一直用心在倾听“我”说

15、的话,当然听出来了。那么,苏珊为什么不直接告诉作者金丝雀死了呢?这说明了什么?是的。让我们学着苏珊的语气来读这句话。听了苏珊的话,“我”的心情有什么变化吗?请你读读811自然段。 但是我非常想认识苏珊,认识这个从未谋面却如同我第二个母亲的人。 请同学们想一想,“我”为什么会把从未谋面的苏珊当作自己的第二个母亲。 小练笔:但是我非常想认识苏珊。因为_。(要求:联系上下文进行合理想象,话尽量用文中的语言进行补白。) 3、用自己的语言说说你心中的苏珊。4、因为苏珊在电话线那头用心倾听,给“我”带来的帮助和安慰,使“我”变得快乐和幸福。那么,你是一个好的倾听者吗?在这个大千世界中,值得我们用心灵倾听的

16、有些什么?板书:人间真情冷暖课堂小结让我们用心灵去倾听人间真情冷暖,用爱心去对待绚烂美好的明天吧! 同学们,让我们再次读响课题:用心灵去倾听。第一篇:小学语文六年级上册伯牙绝弦精品教案一、教材分析伯牙绝弦已然成为中华文化中关于“知音”最为生动、最为震撼的注解之一。它讲述了春秋时期,俞伯牙与钟子期以琴相识,以琴相知,最后因子期早亡,伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。全文共77字,5句话。1句为起,2、3、4句顺承而下,5句急转而后合,语言凝练典雅,抑扬顿挫,生气郁勃。 子曰:天何言哉,四时行焉,万物生焉,天何言哉?伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡,顺理成章。它所折射的艺术美感那种含蓄深沉、清雅自然

17、的风骨,直达“大音希声”、“大璞不雕”、“大美无言”的境界,满足了我们对于这个千古绝唱在感官和心理上的所有期待。读伯牙绝弦,带来的不仅是对于故事内容的震撼,更有故事引起的不胜唏嘘的神往以及那种透彻心肺的审美体验。诗人说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过!而在这里,伯牙子期又该经过前世多少次的回眸呢?教学本文,我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验,感受这篇课文特有的语言现象;其次,继续渗透文言文的基本阅读方法,在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充;再有,依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵,体会课文表达的情感,学习展开联想和想象进行表达的方法;使学生实现文化意

18、象的传承,受到传统文化的熏陶。二、教学目标1通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文,在学懂的基础上熟读成诵。2初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法,感受常用的文言词汇,增加文言文的阅读体验。3紧扣单元教学目标,感受高山流水的知音文化,明确朋友相交的真挚深沉,受到传统文化的熏陶。三、教学准备在学习本文之前,学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础,因为在五年级学过杨氏之子、猴王出世、临死前的严监生等等,而且就词句的理解来说,此文词句更容易理解。当然就课文的内涵和意蕴来讲,文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙。我期待呈现学生从无到有,从未知到已知的学习提升过程,因此,课前不让学

19、生准备任何对课文的预习,只凭借学生已有的学习经验和情感体验,循序渐进地推进学习。教学中,我准备了相关的音乐和简单的教学课件。四、教学过程(一)纵情吟诵识知音。 1读题解题。(1)读好课题,强调“弦”的读音。 (2)齐读课题。(3)理解“绝弦”、“伯牙绝弦”的意思,引导质疑。 2初读感知。(1)自由大声地朗读课文,至少三遍,努力把课文读正确。 (2)聚焦难读的句子,扎扎实实读好课文。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”读好语气词“哉”、“兮”,初步体验古文朗读的节奏和韵味。 子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓。 理解“

20、谓”、“乃”的意思,以词句的理解提升朗读质量。 (3)齐读全文,初步感知故事内容。(二)高山流水遇知音。 1打开语言。课文中哪些句子形象地写出了“伯牙善鼓琴,钟子期善听”呢?伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”(1)理解句子意思,渗透借助注释、联系上下文,并用自己的语言补充的古文阅读方法。 (2)聚焦“善”的意思,感受“一字多义”的语言现象。(3)运用词语、诗句联想的方式丰厚语言,丰满形象,指导朗读。在此过程中渗透“泰山”、“江河”的文化意味,感知这两个中国特有的文化意象。读着这个峨峨兮,你仿佛看到了怎样的泰山?你想到了哪些词语?

21、把这样的感觉读出来。 江河在古文里边特指“长江”和“黄河”。想到长江与黄河,你的脑中又跳出了哪些词或者诗句?2体验“知音”。伯牙所念,钟子期必得之。(1)理解“念”和“志”,体味“异字同义”的语言现象。(2)聚焦“钟子期必得之”的“之”,循序渐进地感受体味“知音”的内涵。、理解钟子期与俞伯牙不仅是音律互通,更有心灵上的沟通,志向、情怀的悦纳 补充伯牙得遇知音前内心的寂寞与孤独,反哺“伯牙所念,钟子期必得之。” 练笔感受伯牙得遇子期,会有怎样的感慨。 拓展阅读列子汤问中伯牙的原话,理解后借助成语体会“知音”的境界,再次反哺“伯牙所念,钟子期必得之。”(3)师生配合朗读、同桌互读,感受伯牙得遇知音

22、的欣喜与快乐。在相互配合朗读的过程中直观感知文本前四句语言“对仗工整、琅琅上口、情感扶摇直上”的特点,为熟读成诵打下基础。(三)破琴绝弦祭知音。 1痛失知音。从“子期死” 这一文本留白处入手,体验文本语言和情感的跌宕起伏。 2想象补充。出示:“伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”想象补充,感受人物形象:这时候,你又仿佛看见了一个怎样的伯牙? 3纵情朗读。借助情感错位,指导读出情感,读出形象。(四)朗朗诵歌怀知音。1提领一顿正是这破琴绝弦,正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音,使得这个故事更加的荡气回肠。从此,人们不断地在传说和吟诵着它! 2熟读成诵。借助资料袋,感受“知音”文化的代代相

23、传,并诵读全文。五、板书设计伯牙绝弦知 音课堂实录 【课前谈话】 师:同学们是二十一小,六一班的孩子是吧?听说是六一班我感觉到很亲切,知道为什么吗?这得靠猜了。生:我猜您教的学生也是六一班的吧? 师:你叫什么? 生:我叫黄依依。师:黄依依是吧,一语中的呀,知我者黄依依也!就这个意思,好,上课之前咱们听点音乐。(师播放乐曲)师:你听到了什么声音?生:我听到了高山流水的琴声。师:你的耳朵了太灵了吧,老实说你听到了什么?生:我听到了蝉鸣,瀑布往下飞流时的声音,还有一些古色古香的古筝弹奏。 师:你的用词真好,咱们有什么说什么,好不好?你们真厉害,再听一段。 师:听到了什么?生:我听到了一个人在竹林里弹

24、琴,风把她的衣襟吹了起来。 师:衣袂飘飘的感觉。生:有那么一种风起云涌的感觉。 师:说得多好。生:我仿佛听到了海浪拍击沙滩的声音。 生:我仿佛听到了一线天里的瀑布,很师:老师告诉大家,我们能听到很多声音,但是我们要真正理解这样的乐曲真是有些难为大家了,不要说你们,我有时听半天都听不出来,这种用古琴演奏的音乐,一向被称做是高雅之乐,往往寄托了琴师他自己的志向、情怀、抱负、心声,不过我相信,凭咱们班的实力只要咱们以后有了足够的生活阅历,足够的音乐感知能力,也能够把它听懂,不是什么难事。 师:再稍微休息一下我们就上课。【上课时间】师:准备好了吗?上课! 生:老师您好!师:同学们好,请坐!同学们,今天

25、我们也要学习一篇和音乐有关的文章,它是一篇古文,讲述的是发生在两千多年前春秋时期的一个故事,谁来读一读这个课题?(指名学生读课题。)生:伯牙绝弦。师:哎哟,念得真准,一板一眼的,尤其是这个最难念的“弦”,你也念准了,我们一起来念一念,伯牙绝弦,预备起。 (生齐读课题)师:嗯,绝弦是什么意思?(指名回答) 生1:我认为绝弦就是最后一次在弹这个琴。 师:弹完之后就要怎样? 生1:可能是就要去世了。师:她认为是这个意思。你再说说,指另一名学生。生2:我认为是在弹了现在他弹完的这一首曲子之后就这一生再也不弹了 师:用我们的话说,绝弦就是把琴弦怎样? 生2:剪断。 师:从此? 生2:不弹了。师:是啊,那

26、么伯牙绝弦呢?(指名回答)。生3:我觉得伯牙是一个人,他以后不弹琴就把琴弦弄断了 师:伯牙把把琴弦弄断,从此? 生3:再也不弹了。师:这究竟是怎么回事呢?答案在哪里? 生(齐答):在课文里。师:那就把课文打到137页,请你按照你的感觉大声地读,最少读三遍,努力把它读正确,自己读自己的开始吧! (生自由读课文)师:读完了吗?都读到三遍以上了吧,好,一读就能够明白课文讲述的是伯牙和谁的故事? 生:钟子期。师:抓住了这两个主要人物,我们就把握了文章的大意,毕竟是古文啊,你觉得哪些句子比较难读或者要提醒大家注意的?(指名读)他在读的时候,我们大家注意听。生1:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身

27、不复鼓,我觉得这句话比较难读。 师:这句话提醒大家注意,是吧,其实有些语言我们是不理解才觉得它难读,对吧?这句话的意思谁能理解?生2:钟子期死了(师:去世了)钟子期去世了,伯牙认为这个世界上再没有他的知音了,所以就把琴摔了,把琴弦也剪了,这一生再也不弹琴。 师:那么这里伯牙“谓世”的“谓”是什么意思呀? 生2:想。 师:是想吗?古文中的有些字眼确实有些不太好懂,没有的注释的时候我们还可以借助工具书,我还是请你,“谓”在字典中有这么几种解释,你认为哪种合适? 生2:第二种,认为,以为。 师:伯牙认为世界上(生2:再也没有知音了)再也没有知音了,那么“乃破琴绝弦”中的“乃”是什么意思? 生2:就。

28、师:于是就破琴绝弦。好,理解之后我相信你们会读得更好,请你来读。 生2(读文):子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。师:真有古文的味道。厉害,还有哪个句子比较难读?(指名读自己认为难读的句子) 生:钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山”,我觉得这句话比较难读是因为它在四个字中间“兮”和“若”之间就要隔一下,停顿一下。师:你是要知道应该怎样断句是吧,我想问问你,为什么要在“兮”字后边做停顿? 生:因为“兮”是语气词,相当于是“啊”,所以要在“兮”字的后边断句。师:借助注释就能够知道,这个“兮”和前边的哪个字(生:哉)对“哉”都是什么词?(生:语气词)相当于我们现在的“啊”,这样的词后边一

29、停顿,一延长,古文的味道就出来了,谁来读读看?把这两句话都读进去。指名读这句话。 生:(读文)伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”师:哎哟,我看你肯定下过功夫了,真好,读得真不错。来,我们也一起这样地来读一读,注意,读好“哉”和“兮”后边的停顿。 (生齐读这一句话)师:真好,难读的句子都会读了,谁能一口气把这篇古文读下来?(指名读文) 生1:(读全文) 师:注意“兮”字后边要做停顿(师范读此句后生继续读)真好,一点就通,谁再来读读? 生2:(再读全文)师:哎哟,给点掌声吧,没读几遍就能把古文读成这样,我真想说一句:“善哉”。老师也想来读一读,好不好?

30、生:好! 师:(范读课文,生掌声鼓励)就学着这个样子读好吗?语速放慢,适时地停顿。 生齐读课文。师:真好,我们能从课文哪一句中形象地感受到伯牙善鼓琴,而钟子期就真的善听呢? 生1:可以从“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山;”从这句话中就能体会到伯牙在想什么钟子期就可以听出。师:请你理解一下这句话,伯牙鼓琴,志在高山,怎么说的呀? 生1:伯牙弹琴,心里在想着高山。师:“志在高山”我们可以借助什么?注释,是吧 生1:钟子期就回答:善哉。 师:“善哉”就是什么生1:“善哉”就是“好啊”,峨峨兮若泰山,就是“高啊”。师:哦,高高的像泰山,是吧,只有这一句吗?谁还有补充?(指名补充) 生

31、2:志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河”。 师:请你也理解这句话。生2:这句话就是说,伯牙在弹琴的时候心里想的是流水,于是钟子期就回答道,好啊,(师提醒借助注释)广大的像江河一样。师:广大的像江河一样,说得多好,注意到没有,他们两位在理解这两句话的时候,有注释的时候就借助注释,没注释的就联系上下文用自己的话来理解补充,这是学习古文的好方法,老师把这两句话打在大屏幕上,我想问问,这里的善哉的“善”跟伯牙善鼓琴里的“善”一样不一样?怎么个不一样,你要能说出个所以然来。 生2:“伯牙善鼓琴”里的“善”是因为他很擅长弹琴,(师补充,一个擅长弹琴,一个擅长听琴)“善哉”的“善”意思是好。师:你会联

32、系上下文学习,这种一个字有多种意思的现象在古文里边很常见,这里的“善哉”用我们自己的话说,听了人家的琴声之后说了一句什么? 生2:好啊。师:或者说一句?生2:太棒了,太妙了! 师:在古代这就叫什么? 生:善哉。师:对喽,谁能来读一读,把这种由衷赞叹的感觉读出来? 生2:善哉,洋洋兮若江河。 师:前边一句也读一读。 生2:善哉,峨峨兮若泰山。师:声音好听,而且“善哉”好像说到哪里去了,对了,就是这种感觉,再找一名同学来读。(指名读) 生3:读课文。师:真好,我觉得你这几个“善哉”读得好,你“峨峨兮”“洋洋兮”也读得好,我问问你,当你读到“峨峨兮”的时候,你的眼前出现的时怎样的景象?怎样的画面?

33、生3:我的眼前好像出现一座高高的泰山,它显得很巍峨。 师:巍峨高耸的泰山,是吧?请你再来读读。 生3:伯牙鼓琴志在高山 师:峨峨兮若泰山,谁再来读一读,你在读“峨峨兮若泰山”的时候,你的眼前出现的是什么? (指名生4读此句)师:不愧是男子汉,读起来就有男子汉的味道。后边一句谁来读一读,志在流水。 生5:志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河”。 师:巾帼不让须眉呀,洋洋兮若江河,好像让我们看到了那个宽广的江河,相比上面的泰山,这里的江河也不是一处随意的江河,江河在古文里边是有特指的,我觉得咱们班的同学一定能够知道,我对咱们班很有信心,江河在古文里应该指的时什么?泰山。 生1:我觉得“江河”在

34、古文里边是博大精深的意思。 生2:这里的江河指的就是长江和黄河。师:你的古文底子真好,是的,这里的“江”指的是我们中国最大的江,是什么江?(长江),这里的“河”指的是我们中国最大的河,什么河?(黄河)讲到长江和黄河,你还想到哪些词语或诗句?生:波澜壮阔和波涛汹涌。师:波澜壮阔和波涛汹涌,我觉得你的这两个词的时候一点波浪都没有。 (生有感情的把这两个词再说一遍)师:正是这样的洋洋兮志在流水,请你再读。 师:不要着急,这里的志在(指导学生朗读) 生:读文。志在流水师:真好,就是这种波澜壮阔波涛汹涌的江河。还想到了哪些诗句? 生:暗河汹涌。师:暗流汹涌是吧,不仅是表面上波涛汹涌,还有暗流汹涌。(指名

35、再读此句) 生:志在流水,钟子期曰:“善哉,扬扬哉若江河。”师:真好,同学们,正是这样磅礴高耸的泰山,正是这样连绵不绝、铺天盖地的江河,我们一起把它读出来。 (生齐读这两句)师:是的,不论什么钟子期都能听出来,用文中的一句话来解释,就是说,伯牙所念,这里“伯牙所念”的“念”跟前文中的哪个字是一样的?(指句回答) 生:这里的“念”跟前面的“志”是一样的。 师:都是什么意思? 生:都是伯牙想。师:心里想的意思,找一个字是什么?志,念,都是什么? 生:想。师:我们理解古文就可以用我们现代的词汇,不论您伯牙所志,所念、所想,我钟子期都必得之。我想问问,钟子期必得的是什么? 生:我想他都知道伯牙心里在想

36、些什么。 师:也就是说子期不仅听懂了伯牙的琴声,而且听懂了这位名满天下的琴师倾注在琴声里的什么?(心声)这样看来,钟子期说,峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河,说的也不只是伯牙的琴声吧?他也道出了伯牙内心的什么? 生:也道出了伯牙的志向和胸怀。师:你可了不起,就在这里,这个叫王谦宇的,让我们一起来分享他的智慧。子期不仅听出了伯牙的琴声,还听出了伯牙倾注在琴声里的什么? 生:志向和胸怀。 师:什么样的志向?生:志向是以后能象巍峨的泰山一样屹立在人间。 师:什么样的胸怀?生:胸怀是心胸宽广像江河一样能撑万里船。 师:(众生鼓掌)你们听出来了吗?你太了不起了!原来钟子期不仅在听伯牙的琴声,也说出了伯牙倾注在

37、琴声里象峨峨泰山一样的志向,洋洋江河一般广阔的什么?(胸怀)这样看来,伯牙的志在高山,志在流水,那仅仅是想吗?那是志存高远的志,胸怀大志的志。老师课前查过资料,我发现好多古书上都说伯牙的琴艺是妙绝天下,许许多多的人都以听到他的琴声而荣幸,他们也都能感受到伯牙琴声的美妙,但是伯牙倾注在琴声里的这种志向,这种情怀他们能得知吗?唯有谁能得知? 生:钟子期。师:唯有谁必得之? 生:钟子期。师:这才叫伯牙所念 生:钟子期必得之。师:请你想象一下,假如你就是伯牙,一直以来都没人能听懂你的琴声,你的内心充满了无限的寂寞和孤独,可是这个时候出现了一个谁? 生:钟子期。师:不论你弹什么,不论你有怎样的志向和情怀

38、,他都能在说“善哉,善哉”必得知的时候,你的心是一种什么样的感觉?你又会有怎么样的感慨想对子期说?请你顺着伯牙遇到钟子期感慨道,接着往下写。(学生拿出老师课前发下的作业纸,伯牙遇钟子期,感慨道:“善哉,善哉”接着往下写,师播放古筝乐曲)师:大部分同学写完了,谁来说一说?不着急,伯牙得遇钟子期什么感觉? 生1:伯牙得遇钟子期非常高兴。 师:非常高兴,怎么说的?生1:善哉善哉,世上知音唯有钟子期也。师:真有古文的味道,寻寻觅觅原来你就在这里,世间知音唯有钟子期也!真妙。生2:伯牙得遇钟子期非常兴奋,他感慨道:“善哉善哉,此人知我所志,明我所念,真乃知己也。”师:真乃知己也,真棒啊,谁再说说?生3:

39、善哉善哉,终有人懂我心,懂我志向,懂我胸怀,懂我者,钟子期也。 师:相识满天下,知音却只有这么一个呀!生4:善哉善哉,吾终有知音,此乃好事,吾不用孤也。师:如今我是不再孤独,想知道伯牙当时是怎么说的吗?古书列子中有这样的记载,“善哉善哉”好呀好呀,先生你能听懂我的琴声,听到我的志向我的情怀,和我心里所想的(生:一模一样)这两个人之间的默契我们常用的一个成语讲,那就是 生:心有灵犀。师:心有灵犀,心心相印哪!同学们,只有这样心有灵犀,心心相印,只有这样知志,知念知心的人我们才叫他什么? 生:知音。师:此时的伯牙真恨不得告诉全天下的人,我终于怎么样? 生:找到知音了!师:带着这种感觉来读读这段话,

40、老师和大家配合着来,看看我们是不是心有灵犀。 (师生配合读文,首先师读伯牙部分,生读子期部分,然后交换角色) 师:就是这么的心灵相系呀,读着读着你发现这个语言有什么特点? 生:我觉得每一句的前半句和后半句都是相对应的。师:你这个发现了不起呀,这样的形式就好像让我们看到了当时的伯牙和子期一个鼓 生:一个听。 师:一个倾诉。 生:一个诉说。师:是呀,你看写得多妙啊,仿佛让人看到了伯牙和子期是何等的幸福,何等的默契呀,从此高山流水就成了知音的象征,伯牙子期就成了知音的代表。传说这一次高山流水的知音相遇让伯牙和子期都相见恨晚,他们约定第二年中秋再来相会,可是当第二年中秋伯牙兴致满满地来与子期相会的时候

41、,天意弄人啊!(播放背景音乐)此时高山默默,天地之间也为伯牙的痛失知音而暗然失色。师指名指导学生读“子期死”后引读课文后半部分(子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。)师:从此还有人能知我之志吗? 生:没有!师:还有人能知我之念吗? 生:没有!师:还有人能知我之心吗? 生:没有!师:子期已逝,知音不再,知音难觅呀!(齐读课文后半部分:子期死)是呀,终身不复鼓,伯牙绝弦,那是绝了所有的期待,所有的期望啊,这真是一曲肝肠断,天涯无外觅知音,正是这破琴绝弦,正是这得遇知音又痛失知音才使得这个故事更加的荡气回肠,从此一代又一代的人们传颂着它,同学们桌面有个资料袋,就讲述了这个故事的源远流长

42、,请你快速地浏览一下。好了坐正示意我。 (生浏览资料) 师:伯牙跟子期这个故事感动和温暖着一代又一代渴望着心有灵犀心心相印的中国人,就在这个故事发生在三百多年后的战国时期,古书列子就记下了这个感人肺腑的故事,记下了这对知音的名字,我们一起读。 生:(齐读)伯牙善鼓琴,钟子期善听。师:时间在流逝,五百多年后,古书吕氏春秋又为我们展现了这对知音相遇时那最美好的瞬间。伯牙鼓琴,志在高山,请男生齐读课文。 生:(男同学齐读课文:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。)。师:借问人间愁际遇,伯牙弦绝以无声,一千多年后的

43、唐代,人们又在古诗中为那伯牙的破琴绝弦而叹息不已呀,女生齐读最后部分。(女生齐读:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。)师:两千多年后的明代,人们又在小说中传颂着这个千古佳话,全班同学齐读全文。 (生齐读全文)。师:两千五百年后的今天,就在这个课堂上,我们六年一班的孩子也在朗朗传颂着这个高山流水的知音故事,能背的同学背诵,不能背诵的同学高声朗诵。 (齐读课文)师:同学们,学习了今天这个故事,我相信以后我们遇到很知心的人,我们就可以叫他是我们的什么? 生:知音。师:没错,尽管我们知道知音难觅,知音难求,但是我们依然要怀抱着愿望,在天地间寻寻觅觅着我们的什么? 生:知音! 师:下课!

44、第二篇:六年级语文上册伯牙绝弦教案分析六年级语文上册伯牙绝弦教案分析教学目标:有感情地朗读文,能背诵文2能根据注释和外资料理解诗句意思,能用自己的话讲讲这个故事3积累经典诗句,感受朋友间的真挚的友情教学重难点:借助注释和工具书读通,读懂内容,在此基础上记诵积累;感受朋友之间的知音情谊。教学准备:相关教学流程:一、导读题未成曲调先有情谈话导入,激发兴趣。(出示“伯牙鼓琴图”)(指名读题,读准“弦”)2理解题目的意思。3师:理解了意思,再读题。(生读题)二、练读文抑扬顿挫品音韵自由读,把不太好读的句子多读几遍。2指名说一说哪些句子不太好读(出示难读的句子),指导学生读好停顿和语气词“哉”“兮”。3

45、指名读,师配乐范读,齐读。4学生结合注释理解古文的意思。(生结合注释理解意思,师巡视)三、品读“情”高山流水得知音(一)学习最后一句话,设置悬念师:题目是“伯牙绝弦”,那么,伯牙为什么绝弦呢?(指名回答)你是从文中的哪一句话看出来的呢?(出示最后一句话)指名读2师:这句话什么意思?(二)学习前三句话,了解知音师:从这句话我们能看出来,伯牙和子期是什么关系(知音),我们从文中的哪些句子能看出来子期的确是伯牙的知音呢?(出示句子)句子中“善”字出现了四次,意思一样吗?(指名回答)2那么,让我们一起来读一读第一句话吧师:那么伯牙究竟有多么擅长弹琴呢?让我们看看荀子劝学篇里是怎么说的。(出示,指名读,

46、理解擅长)3师:(播古琴高山流水的“高山”片段)善听的子期,你的眼前仿佛出现了怎样的泰山呢?(生欣赏音乐,感受音乐,想象)指导朗读4 出示第二个句子:志在流水,钟子期曰“善哉,洋洋兮若江河”师:此时,伯牙转轸拨弦,将琴再鼓,洋洋的流水仿佛从他的指间浩荡而出,(听音乐)子期,此时你又好像看到了怎样的江河?(指名说,指导朗读)师:真好。俞伯牙是当时楚国有名的音乐家,那作为一个有名的音乐家,他的琴声一定不只表现了高山流水,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?请你充分发挥想象力!6句式练习师:同学们,当伯牙鼓琴志在明月时,子期会怎么赞叹呢,(出示)伯牙鼓琴时心里还会想到什么,子期又会怎么赞叹呢?请同

47、学们从以下词语中任选一个仿照书上的句式说一说好吗。(指名答)7师:是的,不管伯牙心里想什么,子期一定能准确地知道他的心意,这正是:“伯牙所念,钟子期必得之。”其实,子期必得的又何止是伯牙的琴声啊,他还听出了其中的弦外之音呢?请同学们来看看这个小故事。(指名读)(出示链接,生阅读)师:读了这个小故事,你感受到伯牙怎样的心胸、怎样的志向呢师:是的,这种高远的志向,博大的胸怀,伯牙通过琴声表现了出来,而子期也通过伯牙的琴声感受到了,这才叫一起读(出示“伯牙善鼓琴,钟子期善听”)。也只有这样知志又知心的才是真正的知音。(板书:知音)(理解知音的真正含义)8相传,这曲高山流水伯牙最早是在宫廷演奏的,但是

48、在诸侯大夫中、在宫廷乐师间,没有人能听懂他的琴声,更没有人能听懂他高远的志向,博大的胸怀,达官贵族们喝得零丁大醉,甚至有的人还连连摇手:“这是什么曲子?换换换”伯牙此时会是什么心情啊?(孤独伤心)他多么渴望能有一个知音啊。现在,他遇到了子期,他该多么(指名答:兴奋、幸福、激动)让我们带着这种激动、幸福一起来读一读这段话吧。(齐读)9同学们,如果你就是伯牙,你会有怎样的感慨想对子期说呢?出示 “伯牙得遇钟子期,感慨道:善哉!善哉!”0师:想知道伯牙当时是怎么说的吗?善哉善哉,子之听夫志,想像犹吾心也。1老师和大家配合着来读。四、知音离世,断然绝弦师出示音乐,拓展知识,语言渲染,指导朗读读最后一句

49、话。2师:在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?(断了他的前程、断了他的心弦、断了他的希望)3齐读最后一句话。4出示短歌,师配乐范读。忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!五、回味绝弦,余音袅袅故事学完了,此时你有什么想说的吗?2是啊,正是因为知音难觅,才演绎出这凄美动人的“伯牙绝弦”。相信,现在你们一定能入情入境地读一读这篇这个故事了,是吗?(生有感情地齐读文)六、布置作业背一背这篇古文。2把这个故事用自己的话讲给别人听。3搜集一些描写友情的诗句。

50、附板书设计伯牙绝弦伯牙绝弦教学设计俞伯牙善鼓琴绝弦知音钟子期善听去世第三篇:小学语文六年级上册25伯牙绝弦新人教版小学语文六年级上册25伯牙绝弦精品教案【教学目标】、朗读课文。背诵课文。、了解祖国悠久灿烂的古代文化,感受文言文的特点和魅力,激发学生学习文言文的兴趣。、能根据注释和工具书理解词句的意思,能用自己的话讲一讲这个故事。、积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。感受艺术的美好。 【教学重点】 让学生凭借注释和工具书读通,读懂课文内容,在此基础上背诵积累。【教学难点】 体会伯牙,子期之间真挚的友情。 【教学时间】 一课时。 【教具准备】 课件。 【教学过程】一、导入新课、同学们,今天老师

51、给大家带来了一首非常好听的乐曲,你们想听吗?想听,可是有要求,老师请你用心的聆听,看看透过琴声,你仿佛看到了什么?感受到了什么? (播放乐曲。)、同学们,你们可曾知道,这首动听的乐曲,包含着一个千载流传,令人吟诵至今的感人故事。故事的主人公就是春秋时期的俞伯牙和钟子期。俞伯牙是当时著名的音乐家,他弹琴的技艺很高。我们大家都知道李白的诗写的好,人们称他为什么?那么俞伯牙的琴弹得那么好,人们就会称他为琴仙。而钟子期却和他大不相同,他不会弹琴,只是一个爱好音乐的人,他仅仅是一个在山中靠打柴为生的樵夫。那么,他们之间到底有怎样一段感人的故事呢?就让我们来学习课文伯牙绝弦,走进他们的内心世界。 板书课题

52、: 伯牙绝弦 齐读。二、初读课文,把握节奏、自由读文,读准字音,难读的地方多读几遍。 、指名读文。、但是,古文的朗读和现代文不同,它要求读出文章的节奏美。现在你再读一读课文,看看你能否把握住文章的节奏。 、指名读文,指导读出文章节奏。三、品读课文,感悟内涵 、伯牙善鼓琴,钟子期善听:作为当时楚国著名的音乐家,伯牙的琴技可谓出神入化,而钟子期也有很高的音乐欣赏水平。课文中的哪一句写出了这一点? 联系刚才讲述的故事,谈谈对这句话的理解。体会两个“善”的意思。 过渡:伯牙擅长弹琴,钟子期善于听琴。有一天,伯牙乘着小船到了长江口。滔滔的江水触动了他的琴思,于是他就对着江水弹起琴来。一首曲子还没有弹完,

53、他就发现有一个打柴的人立在岸边正在听他弹琴。这个人呀就是钟子期。就是因为这次相遇,使伯牙认定子期就是他一生唯一的知己,你们知道这是为什么吗?就让我们深入课文,从文中找答案。、研读课文的至句:四人小组合作学习,找出相关句子,看看你读懂了什么。 汇报交流:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 谈谈对这句话的理解。 理解“善哉”这个词语的意思。 (表示赞叹的意思。)用赞叹的语气读一读这句话。此时伯牙心中想到高山,琴声高亢嘹亮。子期透过琴声,了解到他的心声,感受到了他如泰山般雄伟的志向。(出示泰山图片,感受它他的雄伟气势,指导朗读。) 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 谈

54、谈对这句话的理解。你能形容一下你印象中的江水是怎样的情景吗? 有感情的朗读这句话。我想,作为名满天下的音乐家,伯牙的琴声里不单只有高山流水,除了这些以外,他的琴声里还可能会有哪些景色? 出示词语生读。现在你就是子期,当伯牙鼓琴志在秋雨,你会赞叹到:善哉 (引导学生说句子。)好一个善听的子期,好一个善弹的伯牙!这正是伯牙所念,钟子期必得之。不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。他们情投意合,这就是真正的知音。大家想一想,琴技如此之高的伯牙,他的周围会缺少赞美声吗?为什么他偏偏视子期为他的知音? 遇到了知音,他的心情怎样?此时的伯牙,他简直就是欣喜若狂。他曾这样感叹到:相识满天下,知

55、音能几人?知我者,子期也!就让我们再来感受知音相聚的那份欢乐与激动。(齐读课文的前句。) 过渡:这短暂的相遇让他们彼此成为知己。在分别的时候,他们约定,来年春暖花开之际在此聚首,以诉衷肠。然而,第二年春天,当伯牙带着这份欢乐与激动前来赴约时,得到的却是子期不幸染病而亡的噩耗。 、子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 齐读句子,说说你读懂了什么。这真是“摔破瑶琴凤尾寒,子期不在对谁谈。春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!”伯牙断了琴弦,留下了无边的孤独、寂寞。我想,你一定能感受到他的痛楚,请你再读一读这句话。四、拓展延伸,升华情感、伯牙绝弦,他向世人宣告什么?、士为知己者死,这是何等悲

56、壮而又感人的行为!在子期的墓前,伯牙曾经写下这样一首短歌来悼念子期。我们一起来读一读。 、此时。你一定已经被这个故事打动了。就让我们拿起书,再来有感情地读一读这篇文章。、读完这个故事,你想对伯牙说些什么?写下来。、“伯牙绝弦”成了知音的代名词,后人根据这个动人的故事,谱写了一曲同样动人的乐曲高山流水。就让我们伴着这动人的旋律,再来读读课文,能背下来的同学尝试背诵。 【板书设计】 、伯牙绝弦 俞伯牙所念 知音 钟子期必得之我是你的拐杖,你是我的眼睛 美文欣赏这是一个苦难的家庭。儿子四岁时得了骨髓炎,家里为他花光了所有的积蓄,最终也没能治好,不得不失去了一条腿,成了残疾人。祸不单行,父亲为筹措儿子

57、的医药费,四处打工,到一家小铁矿厂去挖矿,一次放炮炸矿石时,崩溅起的石渣将他的双眼球击伤,导致双目失明。儿子七岁时,村里同龄的孩子都高高兴兴背起书包去上学了,儿子也嚷嚷着要读书。母亲哭着对儿子说,学校离家六七里山路,你一条腿怎么去啊?我要忙地里的活儿,没有时间送你;爸爸的双眼又瞎了,成了废人,更没办法送你啊!因为无法实现自己的愿望,儿子哭得很伤心。想了想,父亲说,那我每天送你去。从那以后,每天,在崇山峻岭间,都会出现这样两个身影一个瘸着腿的孩子,用一只手拉着双目失明的父亲。两个人互相扶着,艰难地行走在蜿蜒盘曲的山路上。父亲用一只手,紧紧地拽着儿子的小手,用劲往上提。他知道,这样能让只有一条腿的

58、儿子,走起来稍稍轻松些。看到路上有沟沟坎坎,儿子就会提醒父亲,沟有多宽多深,好让他准确地跳过去。就这样,父亲是儿子的拐杖,儿子是父亲的眼睛。有一次,雨很大,儿子没留意脚下的一块石头,父亲一个趔趄,跌倒在地,儿子也跟着摔倒了。两个人在积着雨水的山路上,滚得满身泥泞。父亲爬起来,循着声音摸到儿子,将儿子扶起来。漫天的雨中,父子俩再次出发,继续朝学校的方向跋涉。人生有太多的苦难,可是,如果你看不见这个世界,却有一双陪伴你的眼睛;如果你无法行走,却有一根拐杖让你依靠,苦难的人生便不再孤独。第四篇:伯牙绝弦教案伯牙绝弦教学设计这一课是文言文,主要讲了春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。伯牙喜欢弹琴,子期有

59、很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情融进乐曲中去,用琴声表达了他的感受,琴技达到了炉火纯青的地步。不管伯牙如何弹奏,子期都能准确地说出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后,伯牙悲痛欲绝,觉得世上再也没有人能成为他的知音,于是,他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。课文层次清晰,先概括写了伯牙善弹,子期善听,再具体写如何弹如何听,最后写子期死,伯牙绝弦。全文共用77个字,表达了朋友之间真知己的思想境界,成为千古佳话。【教学目标】1读通课文:读准字音,读通句子。2读懂课文:借助注释和课外资料理解词句意思,读出自己的感悟,用自己的话讲讲这个故事。3读好课文:感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。4背诵课

60、文:积累中华经典诗文,激发学习文言文的兴趣。【教学重点】理解词句的意思,读出自己的感悟,感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情,体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。【教学难点】体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。【教学准备】课件一、导入同学们,喜欢音乐吗,我们先来欣赏几段音乐,注意,吧你听到的声音想象成一幅幅画面,我找同学们来说一说,听到音乐,我仿佛看到了。播放不同风格的音乐。学生描述画面。音乐的魅力就在于此,那些美妙的音符,给我们带来了无尽的享受。今天我们就来学习一篇和音乐有关的文章。因为音乐,使两个陌生人成为挚友,结下了深厚的感情,是什么样的音乐这样神奇呢?请欣赏古琴曲高山流水 。

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