安徽省定远县高一上学期语文期中考试试卷

1、第 页共14页安徽省定远县高一上学期语文期中考试试卷姓名: 班级: 成绩:一、选择题（共1题；共2分）（2分）（2016高三上荷泽期中）依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（）（1）科学传播不可能起到立竿见影的效果，如果谁这样想，谁就会科学，最终将会危害科学。（2）近几年我国岀上了大量先秦时期的典籍，使我们有可能对过去被判为伪书的作品重新加以（3）每年赛季开始之前，足球队有关人员都要欧洲各国，耗费大量精力和财力去请外援。A.误解甄别周游B.曲解鉴別周游C误解鉴别漫游D.曲解甄别漫游二句子默写（共1题；共4分）（4分）（2017髙二下三明期中）补写出下列句子中的空缺部分。（1）柳宗元小石潭

2、记中，写潭中鱼游来游去，非常活跃的语句是,O（2）宋濂的送东阳马生序中, ,两句表明自己在同学中虽然穿着破旧，但并不羡慕他们。（3）在醉翁亭记中，欧阳修以“,”写出了山间的春夏美景，让自己流连忘返。（4）范仲淹岳阳楼记中，作者在描墓出一幅湖光山色图后，进一步扩展了意境，把“喜洋洋”的气氛推向髙潮,而“登斯楼也”的心境也变成了 “”的超脱和“”的挥洒自如。(5)周敦颐爱莲说中，“”总括了莲的品格，写出莲如傲然不群的君子，凛然不可侵犯。(6) TOC o 1-5 h z 孟子在生于忧患，死于安乐中认为，造就人才的主观条件是“，” O(7)论语中，孔子认为待人接物的原则是：“” O(8)三峡中，郦道

3、元用“, ”渲染了三峡秋天山谷空旷，境界淸幽寂寥。(9)在“隐秘聚会”中，组织以聚会为幌子，希望在推杯换盏中增进感情、拉近关系，以求日后彼此照应。这正像 欧阳修在醉翁亭记中所说的” O三、现代文阅读(共2题；共30分)(15分)(2016高二上吉林期中)阅读下而的文字，完成后面题。同英他林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、淸拔凌云、不畏霜雪、随处而安等等。这些特点， 很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道徳意识发生契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等理想人 格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩， 那些落泊荒野的书

4、生和隐居“南山”、待价而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况。在这种独特的文化氛帀中， 有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助 风雅，亦成为普遍风气。最早赋予竹以人的品格，把它引入社会伦理范畴的，要算礼记了。礼记祀器中说：其在人也， 如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”魏晋时期政治局势反复无常, 文人士子意气消沉，以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，为逃避现实，不与当权者合作，遁隐竹林，借竹之高标、 淸姿佐己之风流，在当时社会引起很大震动，对后代封建文人的行止也产生了莫大影响，可以说，敬竹崇竹、寓

5、情 第2页共14页于竹、引竹自况，竹林七贤乃是“始作俑者”。自此以后，中国的文人士大夫便与竹子结下了不解之缘。晋室东渡 之后，文人士子大量南逃，南方秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来，他们纵情山水、远离尘嚣， 与大自然融为一体，广袤的竹林正是他们托身、浪迹之所，竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令风流名七们沉醉痴迷。 一时间，闻有好竹即远涉造访而不通名姓者有之，种竹十顷栖居林中者有之，对竹啸吟终日不辍者亦有之，王徽之、 张鷹（Zh1）、翟庄、袁粲等，是英中风流最著者；王徽之乃至声称：不可一日无此君！这一时期，文人雅士赋竹、 赞竹，为竹作谱，蔚成风气，世界上最早的一部植物专谱一一戴凯之的竹

6、谱正是在这种风气下以韵文的形式诞 生的。但是，魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的，是“淸风瘦丹” “超然脱俗”的魏晋风度，尽管对竹的“高节”“坚贞”也偶有提及，但更多的是对竹的自然风采的礼赞，表现了这一时期文人士大夫对大自然的崇敬和向往。作为一种社会风范的竹，在这一时期尚未产生以及被普遍接受。及至中寓以后，尽管竹子作为一种自然的灵物，K天姿秀色仍被普遍欣赏，但它的某些特点如虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等等开始被强调并引入社会伦理范畴，最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有徳行的君子贤人的化身。这明显地反映在中晚厲时期的文学作品之中，白居易在养竹记一文里首次总结出竹的本固”“性直

7、”心空”节贞”等高尚情操，将竹比作贤人君子：刘岩夫在植竹记里则更将封建文人士大夫所共同钦慕的“刚” “柔” “忠” “义” “谦” “贤” “徳”等等品格赋予竹子：此外，“亲慈子孝” “尊敬长者”等伦理规范。也或先或后赋予了慈竹（子母竹）和筑竹（扶老竹）。从此，竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中确立了 不可动摇的地位，并通过种竹养竹、咏竹画竹等等追求风流雅致的行径，一代一代传承并不断丰富和发展。（节选自汉字趣编之十二）（1）下列有关“竹”的表述，不符合原文意思的一项是（）A .竹子成为君子贤人等理想人格的化身，是因为它的某些独特之处与这些君子贤人的某些审美趣味、伦理道 徳意识有契合之处。B

8、礼记祀器中说的“其在人也，如竹箭之有筠也”，是古代典籍中最早赋予竹以人的品格，把竹子引 入社会伦理范畴的文字记载。C.戴凯之的竹谱是世界上最早的一部植物专谱，也是文人雅士赋竹、赞竹，竹文化发展到鼎盛时期诞生的竹谱专著。(1)第 #页共14页(1)第 页共14页永远的灯光第4页共14页D.魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的是“淸风瘦柠” “超然脱俗”的魏晋风度，表现岀了文人士大夫 对大自然的崇敬和向往。（2）下列理解，符合原文意思的一项是（）A魏晋时期以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，遁隐竹林，借竹之高标、淸姿佐己之风流，对竹的“髙 节”坚贞”大加赞赏，是为了逃避现实，不与当权者合作。王徽之、

9、袁粲等人纵情山水、远离尘嚣，以广袤的竹林为托身、浪迹之所，是因为竹子淸丽俊逸、挺拔凌 云的姿质令他们沉醉痴迷。作为一种社会风范的竹，英虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等特点被强调并引入社会伦理 范畴，是晚唐以后的事。D .白居易的养竹记总结岀竹的高尚情操，刘岩夫的植竹记将封建文人士大夫所共同钦慕的品格赋予 竹子，使竹文化更具内涵。（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A 从春风得意的封建宠儿到那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士寓情于竹、引竹自况来看, 爱竹源于他们的性格。B “竹林七贤”敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，对后代封建文人产生了莫大影响，中国的文人

10、士大夫与竹 子结下不解之缘与之有关。竹子最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有徳行的君子贤人的化身，并反映在文学作品中，有一个由 外表到内在的转化过程。将“刚柔忠义”等品格赋予竹子，将亲慈子孝” “尊敬长者”等伦理规范赋予了慈竹和第竹，表明竹子 在中国封建文人士大夫的精神体系中确立了牢固的地位。（15分）（2016髙一下杭州期中）阅读下而的文字，完成后而小题。林少华一晃从东京回来几年了。无论上野公园云蒸霞蔚的樱花，还是银座女孩五彩缤纷的秀发，抑或东大校园浓荫蔽 日的银杏树，都已渐渐淡出记忆的用墙，唯有那一窗灯光留了下来。那时我住在东京郊外一个叫川越的地方。住所附近有一条河，河边有一道堤，堤上有

11、一条路。晚饭后我常沿这 条荒草路散步。那灯光就是从路旁不远处一户人家的窗口透出来的。它之所以引起我的注意，是因为它周围稀疏的 灯光都是淸白色的，只有它呈橘黄色。那是一座独门独院的木结构普通日式民居，同其他民居之间有些间隔。木格 窗约略凸出，拉着米色窗帘。窗帘大概较厚，使橘黄色灯光显得格外沉稳、静谧和温馨。早春，灯光柔柔地吻着堤 坡一片鼓眉弄眼的蒲公英；盛夏，灯光轻轻地抚摸小院里几架绿叶婆娑的黄瓜：仲秋，灯光幽幽地照在门前矮柿树 那金灿灿的果果上，相映生辉；冷冬时节则给晶莹莹的白雪镀上一层淡黄色的光晕，平添一丝热意。漫步河堤，或四野烟笼，或日落乌啼，夕晖敛去，或晚风送爽，皓月当空。而我的目光往往

12、从很远的地方就擒 住了那一点并不显眼的橘黄，临近了更是久久注视不放。其实我根本不认识房子和灯光的主人，更谈不上登门造访。 可是那一窗橘黄色的灯光就是那么奇异地令我神往，撩拨我的遐思、幽情和怀想。我猜想在那橘黄色的灯光下，早已展旧了的榻榻米上一左盘腿坐着一位慈祥的老奶奶，正笑眯眯地看着小孙儿 在她膝头爬来爬去，手里拿着针线，慢慢晃着身子哼唱童谣。于是我又联想到一位四处游历寻找幸福的西方人笔下 的一段叙说：一日黃昏时分，他走进一个村庄，看见一位老人正戴着花镜坐在匍萄架下的藤椅上借着夕晖看报，任 凭一个小男孩趴在他背上淘气。看着看着，他忽然明白了什么是幸福一一爷孙俩多么幸福啊！多么幸福的一幕啊！也有

13、时那橘黄色的灯光让我记起外祖母家那瀛汕灯。外祖母住在乡下，那里不通汽车，小时候我和弟弟从县城 步行三四十里，替母亲看望她。住了几天要走的时候，外祖母便让我们搭坐生产队进城的马车回去。动身的时候天 还没亮，整个村子只外祖母家亮着灯。我和弟弟坐在马车上脸朝后看着，看着那亮灯的窗口，看着窗前外祖母坯小 的身影。直到车出村爬上南岭坡路的时候，外祖母仍没回屋，就那样立在窗口灯光下一动不动朝马车这边望着。灯 光越来越暗，外祖母的身影越来越小，最后身影模糊了，只剩下豆粒大的灯光固执地守在迷蒙的远处几十年过 去了，外祖母早已往世。我远在外地读书，不知道她哪一天去世的，不知道她的坟在哪一块地，甚至她慈祥的面容

14、都已依稀记不淸了，唯独曾照过她矮小身影的昏黄的灯光永远凝在了我心房深处的影壁。后来我明白了，那橘黄色的灯光所引起的关于老奶奶的猜想、关于看报老人的联想，以及对于外祖母的回想， 其实是同一回事。它可以是对往日亲情的怀念，可以是对真正幸福的向往，也可以是对当下生活的质疑。我也明白 了那橘黄色的灯光未必要在日本，也可以在美国、在希腊，还可以在青岛、在香港可以在任何地方。文章开头第一段中，作者说从东京回来很多东四都已经淡出记忆，唯有那一窗灯光留了下来。请简要概括原因。(2)根据文章的构思，简要分析“可是那一窗橘黄色的灯光就是那么奇异地令我神往，撩拨我的遐思、幽情和怀想” 这句话在结构上的作用。(3)赏

15、析文中第二段划线的句子。(4)赏析文中加横线的字。擒： 固执：(5)文章题为“永远的灯光”，请分析这个标题的妙处。四、诗歌鉴赏(共1题；共9分)(9分)(2017高二上天水期末)阅读下面这首宋诗，完成下列小题。春晚书山家屋壁(英二)W 贯休水香塘黑蒲森森，鸳鸯湧骼如家禽。前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。蚕娘洗茧前溪泳，牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿，笑指四坡瓜豆熟。【注】蒲：多年生草本植物，生池沼中，高近两米。根茎长在泥里，可食。叶长而尖，可编席、制扇。湧 鵰(xl chi)： 一种像鸳鸯的水鸟。柘(zhO)： 一种树下列对本诗的理解和赏析，不正确的两项是()第6页共14页A . 一，二两句诗

16、描绘了一幅静谧安恬的出园之景，诗人颂扬村民勤劳智葱之意俱在其中。B 四两句诗描绘了美好和谐的农家生活，寄托了诗人的人生理想和生活情趣。C 后四句塑造了包括作者在内的四种人物，虽然着墨不多，可是人物形象栩栩如生。D 此诗给人淸新健美之感，在晚唐绮丽纤弱的诗风中，本诗可谓独树一帜。E 诗中第六句孩童的形象特点与借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”中儿童形象特点是一致的。（2）牧童和山翁各有怎样的形象特点？请结合诗句简要分析。五、文言文阅读（共2题；共31分）（15分）（2020高一上安康期末）阅读下而文言文，完成下而小题。陈相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书。里中社，平为宰，分肉食甚均。父老曰：

17、“善，陈孺子之 为宰！ ”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”陈涉起，陈平先事魏王咎，后归项羽，后降汉。汉三年， 楚急攻汉，绝汉甬道，用汉王于荥阳城，汉王岀黄金四万斤与陈平。陈平既多以金纵反间于楚军，项羽果意不信钟 离昧等。项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具，举进。见楚使，即佯惊曰：吾以为亚父使，乃项王使！”复持 去，更以恶草具进楚使。楚使归具以报项王项王果大疑亚父亚父怒而辞未至彭城疽发背而死。陈平乃与汉王从城西门夜岀去。其明年，用其奇计策，卒火楚。汉六年，与平剖符，世世勿绝，为户牖侯。 其明年，从攻反者韩王信于代，卒至平城，为匈奴所围，七日不得食，高帝用陈平奇计，围以得开。孝惠帝六年，

18、 以王陵为右丞相，陈平为左丞相。吕太后立诸吕为王，陈平伪听之，及吕太后崩，平与太尉勃合谋，卒诛诸吕。孝 文帝立，以绛侯勃为右丞相，位次第一，平为左丞相。居顷之，孝文皇帝朝而问右丞相勃曰：“天下一岁决狱几何？ ” 勃谢曰：不知。”问：“天下一岁钱谷岀入几何？ ”勃又谢：“不知。”汗出沾背，愧不能对。于是上亦问左丞 相平。平曰：“有主者。”上曰：“主者谓谁？ ”平曰：“陛下即问决狱，责廷尉；问钱谷，责治粟内史。”上曰:“苟各有主者，而君所主者何事也？ ”平谢曰：“主臣！陛下不知英縄下，使待罪宰相。宰相者，上佐天子理阴阳， 顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷诸候，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。”孝

19、文帝乃称善。居顷之，绛侯 谢病请免相，陈平专为一丞相。孝文帝二年，丞相陈平卒，谥为献侯。（节选自史记陈丞相世家）注宰：主持分祭礼割肉的人。（1）对文中画线部分的断句，正确的一项是（）第7页共14页第 页共14页第 页共14页A .楚使归具/以报项王/项王果大疑亚父/亚父怒而辞/未至/彭城疽发背而死/B 楚使归具/以报项王/项王果大疑亚父/亚父怒而辞/未至彭城/疽发背而死/C 楚使归/具以报项王/项王果大疑亚父/亚父怒而辞/未至彭城/疽发背而死/D 楚使归/具以报项王/项王果大疑亚父/亚父怒而辞/未至/彭城疽发背而死/（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A .太牢：古代祭

20、祀，牛、羊、猪三牲皆用，称之为太牢。本文中指丰盛的食物。B .侯：封建制度中爵位之一。中国周代爵位有五等，分别为公、侯、伯、子、男。C .剖符：古代帝王分封诸侯功臣时，以符节为信证，剖分为二，君臣各执貝一。D 谥：谥号，古人死后依苴生前事迹而为其专立的称号，有权势者方能拥有。（3）下列对原文有关内容的槪括和分析，不正确的一项是（）陈平足智多谋，能岀奇计。楚军将汉王围困在荥阳城，他用计离间了楚方军心，狙杀范增：平城之围，也 是因他的计策，使受困的刘邦得以脱险。B 陈平治国有才，受到信任。汉六年，他被封为户牖侯：孝盅帝六年，他被任命为左丞相：孝文帝即位后， 仍被任命为左丞相；后来又单独任丞相。陈平

21、处事善变，善度时势。孝惠帝时，太后专权，要立吕家人为王，陈平假装听从，等到吕太后去世，他 与太尉周勃合谋，最终诛灭了吕氏一党。陈平能言善辩，口才超人。孝文帝即位后，曾经咨询朝廷事务，当时位次第一的大臣周勃回答不了，而陈 平应答自如，有理有据，孝文帝也称善。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”外镇抚四夷诸候，内亲附百姓，使卿大夫各得任苴职焉。（16分）（2017高一上济南期中）阅读下面的文段，完成小题张永徳，字抱一，并州阳曲人。家世饶财。父颖事晋至安州防御使。永徳生四岁，母马氏被岀，育于祖母，事继母刘，以孝闻。周祖初为侍

22、卫吏，与颖善，乃以女妻永徳。永徳 迎其母妻诣宋州时寇贼充斥乃易弊衣毁容仪居委巷中有贼过即邀乞焉绐曰此悲田院耳。贼即舍去，繇是免祸。乾祐中，命赐潞帅常遇生辰礼币。遇，周祖之外兄弟也。时周祖镇邺，被谗，族其家。永徳在潞州，闻有密诏 授遇，永徳探知其意，谓遇曰：“得非莅杀永徳耶？永徳即死无怨，恐累君侯家耳。”遇愕然曰：“何谓也？ ”永 徳曰：“奸邪蠹政，郭公誓淸君侧，愿且以永徳属吏，事成足以为徳，不成死未晚。”遇以为然，止令壮士严卫， 然所以馈之甚厚。亲问之曰：君视丈人事得成否？ ”永徳曰：殆必成。”未几，周祖使至，遇贺且谢曰：“老 夫几误大事。”显徳元年，并州刘崇引契丹来侵。世宗亲征，战于高平，大

23、将樊爱能、何徽方战退殂。时太祖与永徳各领牙 兵二千，永徳部下善左射，太祖与永徳厉兵分进，大捷，降崇军七千余众。及驻上党，世宗昼卧帐中，召永徳语曰:“前日高平之战，主将殊不用命，樊爱能而下，吾将案之以法。”永徳曰：“陛下欲固守封疆则已，必欲开拓疆宇, 威加四海，宜痛惩其失。”世宗掷枕于地，大呼称善。翌日，诛二将以徇，军威大振。太祖即位，加兼侍中。会岀师讨金陵，永徳以己资造战船数十艘，运粮万斛，自顺阳沿汉水而下。富民高进者, 豪横莫能禁，永徳乃发其奸，置于法。进潜诣阙，诬永徳缘险固置十余碧，图为不轨。太祖命枢密都承旨曹翰领骑 兵察之，诘其碧所，进曰：张侍中诛我宗党殆尽，希中以法，报私愤尔。”翰以进

24、授永徳，永徳遽解缚就市，笞 而释之。时称英长者。（选自宋史张永徳传，有删改）【注】周祖：后周太祖郭威。繇：古同“由”，从、自。（nO）：引申指挫伤、失败。（1）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）A 被谗，族其家族：族灭B 遇贺且谢曰谢：感谢C 永徳乃发其奸发：揭发D 时称其长者长者：品徳高尚的人（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）第 页共14贞第 页共14贞A .永徳迎其母妻/诣宋州时寇贼充斥/乃易弊衣/毁容仪/居委巷中/有贼过即邀/乞焉绐曰/此悲田院耳B 永徳迎其母妻诣宋州/时寇贼充斥/乃易弊衣/毁容仪/居委巷中/有贼过/即邀乞焉/绐曰/此悲田院耳C 永徳迎英母妻诣宋州

25、/时寇贼充斥乃易弊衣/毁容仪/居委巷中有贼/过即邀乞焉/绐曰/此悲出院耳D .永徳迎苴母妻/诣宋州时寇贼充斥/乃易弊衣毁容仪/居委巷中有賊/过即邀乞焉/绐曰/此悲出院耳（3）下列对文中有关内容的槪括和分析，不正确的一项是（）张永徳侍奉母至孝。张永徳四岁时生母被弃逐，他由祖母抚养长大，但他侍奉继母刘氏就像侍奉自己的亲 生母亲一般，以孝敬长辈闻名乡里。张永徳冷静机智。肖张永徳知道朝廷授予常遇密诏是想杀他时，便主动对常遇说起此事，晓以利害，最终 说服了常遇，保住了自己的性命。张永徳作战英勇。刘崇带领契丹来犯，在高平激战，大将樊爱能、何徽临阵退缩，张永徳和太祖分头进发, 带领士兵以少胜多，最终取得胜利

26、。D 张永徳不畏豪强。豪绅髙进为非作歹，没有人敢阻止，张永徳依法处IL了他，髙进因此诬陷张永徳谋反， 张永徳识破并鞭笞了他。（4）把下列句子翻译成现代汉语。陛下欲固守封疆则已，必欲开拓疆宇，威加四海，宜痛惩其失。荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。越国以鄙远，君知苴难也，焉用亡郑以陪邻？六、命题作文（共1题；共5分）（5分）（2017高一上牡丹江月考）生活中，每个人对幸福的看法各不相同，有人认为忙是幸福，有人认为吃亏是福，有人认为亲情是福，有人认为经历磨难是福你又是如何看的年呢？请将“是福”这一题目补充完整，结合自身体验，写一篇记叙文，不少于800字。参考答案一、选择题（共1题；共2分）K A

27、二、句子默写（共1题；共4分）第1空俶尔远逝2一1、【第2空】往来佥忽【第1空】余则媪袍敝衣处其间2一2、【第2空】IS无慕艳总【第1空】野芳发而幽香2一3、【第2空】佳隽而溯【第1空】宠脣僵忘4、【第2空】Ie酒临风2一5、第1空可远观而不可亵玩焉【第1空】园于心術于志而后作2一6、【第2空】Hz色发于声而皈第1空】F不欲2一7、【第2空】勿施于人【第1空】空谷传响2一&【第2空】裒转久绝2一9、第1空】醉翁注住酒三、现代文阅读（共2题；共30分）1. C第13贞共14页第13贞共14页第12页共14页2、D TOC o 1-5 h z 3、A1因为它与众不同，它四阖稀疏的灯光部呈清白色的，

28、只有它呈構黄色,显得格外换、静谧和温晉。因为它可以IS弓I方 向，提供温馨r履枚躱惜，让人可以在塞冷中重溫往昔的记忆，寄托对往日亲惜的怀念.4_2、承上启下的过渡作用 由辖廣色的灯光引起对后文西方人笔下以及我记忆中的灯光的JS履和怀念.4-3、用排比、拟人的手法，描写了四手灯光的换、静诺和温晉,进一步强调了记忆的舷.为下文作铺垫I为F文写对灯光 施讎本4【第1空】化无甩为有形.化被动为主动,生动形象地描写了月陥黄灯光对我的吸引f从而表达我对灯光的言爰和向往【第2空反谄r表面上是写祖母凉的灯光在我们萬开后一直詐，实质上是在写祖母对我们离去的牵挂和不舍r鮫征若温曦和5、”永:闘灯光“据的是几年前我

29、在东京时.那彖征酋温琶 静谧、沉隐的權黄色灯光永远SS在我的记忆中；永远的灯 光还表明文童的主题是无论何时何地，舟祇表著亲情溫畸腔福的灯光永远恪记枉捌（M中”令我们神往，更濒站我们一 路苗行.灯光是全文的蛙索，丈章前半部分却灯光.君半部分点出灯光的歳征意义昱作者对往日京情的怀念.对幸福的向 往，对当下生活的质畏.四、诗歌鉴赏（共1题；共9分）1.睛2牧童快乐、顽皮,活泼可爱一条碧波荡滾 清澈见底的小瀝，抱村而流,牧至吹若笛子，芦咅清脆悠扬,一时兴起,又和 衣进入溪水沐浴在録水昙波之中可见其快乐、顽皮.山翁则是一个淳朴善良、股子客的形盒，他段勒地挽留我住宿f笑容満面f贡切热情地搭若西坡那片地对我说，瓜和豆已经孰了 再住上几日就可芸新了 表现其邸曲良、殷勒好誉.文言文阅读（共2题；共31分）1. C2、D6-3. A 6-4父老乡疥们说:”好I昧家孩子真会做分割祭肉的人！ 眛平说:慣,假使让我陈平主宰天下,也士像这次分肉一样 呢！ ”对外镇抚四夷和渚侯对内爰护团结百姓r便公卿大夫各自鸵第胜任他们的胆