论中国青春励志电视剧的创作

1、论中国青春励志电视剧的创作论中国青春励志电视剧的创作32集青春偶像剧?奋斗?从众多日、韩、港、台青春偶像剧的包围中脱颖而出,以青春励志的名义,亮相上海、广州、杭州、南京、宁波等城市电视台地方频道,收视一路飘红,2022年国庆长假期间,成为北京地区的收视冠军,大结局更是以7.71的收视率完美收常?奋斗?被评为每个80后必看的电视剧,主人公的言行被80后争相效仿,至今热议不断。一、庸常生活的喜剧化?奋斗?通过松散的构造,表现了80后一代以自我为中心,跟着感觉走的庸常生活。通过具有京味幽默的台词,使这种庸常生活喜剧化、闹剧化。80后普遍被认为崇尚自我,看重物质享受,对那些离个人生活较远的所谓国家民族

2、利益、政治热点等态度漠然。他们热衷于物质享受,自我意识强烈。?奋斗?没有编织扑朔迷离、跌宕起伏的故事,没有人为地制造戏剧冲突,人物命运也没有复杂曲折的变幻莫测,而完全采用人物之间的交往、矛盾和一些话题来谋篇布局。靠奋斗这个抽象的核心来贯穿全剧,做到点面结合,有始有终。这种平实、淡定的处理凸显了编导的意图:不在于向观众讲述一个常规的完好故事,而是要向观众展示新时代下,年轻人之间一种新型的人际关系和生活观念,呈现他们的成长历程和感悟,发现和寻找自我的过程。?奋斗?构造上类似于相声、小品和冯小刚式喜剧电影的加肥加大,更像情景喜剧而不是连续剧,和意大利新现实主义电影表现生活流异曲同工。日常生活最大的特

3、点就是它的庸常性,典型理论强调切取生活中最有代表性充满冲突的片段,组织故事,而新现实主义电影强调复原生活本身,表现生活的芜杂性和人生存的状态。在?奋斗?中,80后的所作所为是庸常的,没有生死考验,没有生离死别,不需要战天斗地的豪迈举动,表现支离破碎的日常生活,表现一地鸡毛式的情感纠葛,松散的剧情和自由的构造是合适的。在人物关系的矛盾冲突处理上,?奋斗?由于故事线被弱化,剧中人物只有性格和价值取向的冲突,没有你死我活矛盾斗争及大善大德与大奸大恶的冲突。颇有小品和相声布置故事情境,互相逗乐的味道,也有情景喜剧设套解套的细节设置,表现的是一种生活状态,而不是讲冲突剧烈的故事,一般电视剧中剑拔弩张的人

4、物冲突也被完全弱化。如情敌之间的关系,没有因为彼此间的横刀夺爱而反目成仇,不共戴天,此恨绵绵无绝期地进展报复,而是如小孩玩家家一样轻松,把大事化小,小事化了。情敌之间很容易的就互相理解,互相原谅,再次恢复友谊,又成为好姐妹好兄弟。赵宝刚认为:他们对自我产生兴趣了,他们更实在际了,就是说他不知道这个世界将来会怎么变化,但是第一件事我要理解我自己,我到底是个什么人,我到底有什么样的需求,然后当我的需求跟别人产生冲突的时候我不是采取特别老的方法,我仇恨他,我打击他,我消灭他,而是我怎么能解决这个冲突,跟他和平相处,我觉得其实这个表现了一个新的时代的状态。石康也认为:我觉得年轻人,所谓80后的更现实,

5、他不会让仇恨和愤怒留得太多,他很快会找一个非常现实的本文由论文联盟.Ll.搜集整理方法把它解决了。而且我觉得80后关键是他一些最根本的道德观念和上一代人有差异。情敌夏琳和米莱、华子和向南、华子和猪头无不如此。而这种情况,在情景剧和小品中出现的频率也很高。因此我认为称?奋斗?为状态电视也无不可。可以说,导演采用松散的构造,表现80后庸常的生活,温情化了矛盾冲突,在形式和内容上找到一个比拟好的契合点。?奋斗?最让80后津津乐道的,就是耍贫嘴的台词,那种带有王朔和冯小刚式的调侃,那种有意为之的京味幽默,颇有话剧或舞台剧的风格。由于小品、相声和情景喜剧在中国源远流长,具有极深沉的群众承受根底,特别是逗

6、乐,调侃别人以求精神上的平等,自嘲以求思想上的放松。这种台词风格颇受喜欢把话说得离奇、新潮、有创意的现代青年男女的喜欢。导演赵宝刚说:它主要是削弱了原来很多电视剧里边的戏剧痕迹,根本上应该讲是一个无戏剧构造的一个戏。其实当时最初比拟担忧的一点也是,因为它太没有戏剧性了,不是编织一个很扑朔迷离跌宕起伏的一个故事,人物命运没那么复杂,完全靠生活的一些人物关系和一些话题,还有语言的一些魅力来吸引观众看的。我聊举几例来分析。1.剧情:徐志森想见陆涛,陆涛拒斥和诅咒这位素未谋面的富翁生父。陆妈妈:儿子,你亲生父亲要从美国回来了,他在美国赚了很多钱,他想见见你陆涛:见面就算了,让他把遗产打我卡里吧。2.剧

7、情:米莱跑去看陆涛路上摔了一跤受伤,米莱作为前女友,对陆涛旧情不断,调侃陆涛也调侃自己,哀怨之情溢于言表。陆涛:喝点什么?米莱:我喝可乐。陆涛:冰箱里有过期的,你喝不喝呀?米莱:喝,作为你过期的女友我也就配喝过期的可乐。陆涛:好点了吗?米莱:别往我这性感的美腿上看,回头口水掉我伤口上了,化脓了我跟你没完啊!3.剧情:杨晓芸逛街,恃宠撒娇。对白简直就是相声段子里的逗哏和捧哏。杨晓芸:今儿咱可说好了,这逛商场可有逛商场的规矩。向南:说来听听。杨晓芸:第一,只许看商品,不许看美女,我除外。向南:成。杨晓芸:第二,但凡给你向南买的东西,单价不许超过一百块,但凡给我杨晓芸买的东西,单价不得低于五百块。向

8、南:成。杨晓芸:第三,不许逃跑,只许跟着我,不能在茫茫人海当中把我弄丢了。向南:成。杨晓芸:最后,付账要主动,知道什么叫一溜烟吗,告诉你,当我老公必须得有眼力价儿,我看商品这眼睛只要一放光,你就得一溜烟地给我去付账,不能浪费我珍贵的唾沫催你。4.剧情:夏琳回国,杨晓芸嫉妒地描绘朋友们的情况,颇有话剧风格。杨晓芸:你都想不到,自从你走了以后啊,那帮人搞了一个破仓库,我看以前就是存鸡屎的,如今他们竹板闹革命,搞起了LFT,还取了一个特恶心的名字,叫心碎乌托邦。据说住在里面的人个个都心碎过反正吧他们一个个外表上都心碎,但实际比任何人都过得好。那个小资啊,小情调啊,落地窗啊,小台球啊,小篮筐啊,小飞镖

9、啊,小花园啊,还有狗呢,什么咖啡呀,哎呀一帮的人成天关在里面瞎得瑟。回头你看看就知道了,一个个狼心狗肺的样子,该事业的事业,该胡闹的胡闹,一个个天天都快乐得跟王八蛋似的。再取一个让人同情的名字来气咱们,你说他们多缺德啊!5.杨晓芸心怀不满,刻薄地揶揄向南。杨晓芸:哎哎,你别恶心我行不行?你以为我不知道呢?背着我悄悄摸摸地讨好富家女,你也不照照镜子就你这样儿的像是脚踩两只船的人吗?你踩着我也就得了,踩人家富家女,想吃软饭。丑八怪不想整容就想当电影明星的,你听说过吗?北京是中国的政治文化中心,北京白领和金领青年的生活方式在某种程度上代表着中国生活方向和潮流,大公司舒适气派的办公室、豪华的酒店、浪漫

10、的郊游、奢侈的住宅、另类新潮的LFT、自我中心主义的80后新新人类、有点虚无颓废色彩的party、再加上京味幽默,所有这些在某种程度上成了7080年代新贵一种身份的标志,可以给外省青年起到某种方向标的示范作用。虽然生活方式不一定人人能得而享之,但这种可供模拟的京味语言可以成为好时尚的中国80后的所爱。因此,?奋斗?台词被摘录在网上传抄,在80后的日常生活中被学习和模拟,这是有它的社会心理原因的。二、温情浪漫中蕴涵的残酷现实?奋斗?的震撼人心之处在于温情浪漫的都市童话中,触及了现实的残酷性,犹如绵里藏针,外表看似柔软万分,但只要被它小心翼翼所挟裹利器所触,那么让人痛楚无比。该剧反映了现实社会中的

11、友谊万岁、爱情至上、为心中的梦想而奋斗等内容。但也反映了很多社会现实:盲目的闪婚、友谊的背叛、不堪就业压力而自杀、房地产风险、钉子户、京漂一族的困难对于这些当今的社会之痛和80后的精神之伤,编导尽管对其进展了温情化的表现,但仔细看来,仍然是残酷无比。这种残酷主要反映在两个人身上。一是漂在北京的外省女孩露露,为了能在这个梦幻一样的城市中找到自己栖身港湾。他先后依附过三个男人小海、华子和猪头。她在这个城市中找不到自己的身份,不停地随着男人的爱好和需要改变着自己。和摇滚歌手小海在一起时,他成了小海所需要的模特、摇滚青年;和华子在一起时,他成了发廊老板娘、蛋糕店老板、台球厅老板;和猪头在一起时,他就成

12、了泰国菜馆老板娘他被成名的小海抛弃时,刚好失业,居无住所,漂泊街头,几乎无家可归。好心的华子收容了她,在她的央求下,华子盘下了发廊,这才使他有了个栖身之所;但他屡次向华子恳求结婚都被搪塞,而她的求婚与其说是为了爱情,毋宁说是为了一张北京的身份证。对她来说,嫁给谁都不重要,重要的是谁能帮她在北京生存下去,让她一家人在一起。她的爱情本质上成了交易,拿自己的青春、美貌,交换到自己所要的物质保障。露露的境遇代表了进京打工一族的求生之不易,对露露而言,真正美妙浪漫的爱情是属于陆涛、米莱、夏琳这些衣食无忧的京城子弟,而对外省子弟,那么是奢侈品。二是都市女孩杨晓芸,她的现实和虚荣也很能代表当下一般都市女孩的

13、求偶心理。自己才能有限,却对老公要求甚高。永无餍足的物质需求,虚荣的攀比。希望向南能给自己带来物质上的一切,当向南显示出平庸、满足和不求上进时,就不断地施压,让男人不堪重负,感觉婚姻不是爱情的天堂,而是地狱般的折磨。从女性主义的角度来看,这两类女性实际上是一种传统的夫贵妻荣的思想在作祟。这样的女性是无力的,不自信的,把自己摆在他者的地位,而不是平等的地位。即女人不是通过自己的努力,而是通过婚姻来获取自己想要的一切。联络现实生活中京沪地区的一些女孩子,择偶时由要求对方由有房有车晋级到还清房贷等现实,让人感觉浪漫和高雅是建立在物质的根底之上,对于在底层奋斗的人来说,浪漫是奢侈品。可以说,这部电视剧

14、在一定程度上反映了现实问题,触及了生存的残酷性,是一种清醒的批判现实主义的态度。尽管结尾时为了满足观众的心理需求,让露露和猪头幸福地生活在一起,让华子找到了所爱。也极为牵强地让向南和杨晓芸破镜重圆,但问题是杨晓芸的复婚是因为家人介绍的结婚对象在经济地位上都不如向南,满足不了其虚荣心,才又退而求其次和向南和好。也就是说,杨晓芸跪下来苦求向南复婚,不是建立在对婚姻生活重新认识这个很现实的根底之上,而是在经济方面的权衡再三的根底之上。很难说,假设有一个比向南在经济上更为成功,更能满足杨晓芸虚荣心的男人闯入其婚姻生活后,这对看似经历过磨难的小夫妻间的离婚战争会不会风云再起?对这些现实问题,编剧石康本文

15、由论文联盟.Ll.搜集整理认为:我还是坚持,艺术创作的真正价值是真正能启发人对现实生活的把握,对将来的展望,不管怎么样最后还会回到这上面来,要不你就是一个纯粹的娱乐工作者,我个人希望当个艺术工作者,虽然得通过一个群众娱乐的形式,但是我觉得那是一个个人追求,要没有这个追求那整个我们就不会这么做这个戏了。编导的认识是非常清醒的,但是由于他们柔情化、诗化现实的创作理念,这种关心现实的锋芒被温情化剧情遮掩了起来。三、又一部琼瑶式的都市童话?奋斗?被许多媒体评为是难得的一部讲述当下社会年青一代生活状态的佳作。新浪娱乐记者评其为:这部讲述80后,特别是北京80后的青春情感和奋斗历程的电视剧,不仅将年轻人的

16、愤世嫉俗、叛逆迷茫、情感混沌融入进去,还着重描写了六个刚毕业大学生的情感生活和事业奋斗的过程,更像一部励志剧,反映了年轻人在励志过程中所遇到的社会问题,展现了一种新型的人际关系和生活观念。有观点认为,这部电视剧不带矫情地复原了当代年轻人尤其是80后的生存现实,主人公经历具备很好的情感张力,大体准确勾勒了80后的生存状态和奋斗痕迹,剧中充满了大量80后的文化符号,面对当下对80后的误读,为80后的正名做出了努力。但仔细分析?奋斗?,虽然触及了一些现实问题,但称为励志剧是牵强的,虽然充满了大量的80后的文化符号,但离为80后正名还是有间隔 的。它所讲述的,还是一部翻版的琼瑶式的都市童话。琼瑶剧一般

17、会设置一个灰姑娘(男富女穷)或翻转灰姑娘(女富男穷)的故事,俊男美女只为爱情而活,一见钟情,三角或多角恋必不可少。故事中的一方总有上层社会的父母亲朋提供生活保障,用不着为生计和工作辛苦奔劳。恋爱方式如出一辙:一个人的时候无休无止地发愣犯傻或自言自语,两人时大段大段说些无论如何肉麻对方都不嫌腻的对白,矛盾爆发的时候涕泪横流辅以撕心裂肺的大喊大叫。语言删简就繁,宁滥毋缺,能绕三道弯的决不只绕两道半。演员表演时时刻刻都是高潮,剧情多曲折而少起伏,矛盾的解决一般是让三角关系中某一角死掉。?奋斗?虽然在一定程度上切近了现实,有所打破,但故事设置还是未脱此窠臼。?奋斗?具有琼瑶剧都市童话的造梦特征。所谓都

18、市童话,就是编织一种现代都市的生活,完全是建立在子虚乌有的根底上,或者是虽然有可能,但是现实发生的概率极低,低到让观众感觉不可能。首先是?奋斗?中的主人公陆涛,其才学的设置就很虚假:最让米莱惊叹的是能记20多个 号码,而且是只听一次!这种情况除了极个别数学怪才之外,在现实中存在的可能性非常校刚出道的大学生,没有任何理论经历,但在精明的与众不同的成功老爸的支持下,一下子就能成为一个投资几亿法兰克福风情的工程经理,而养父陆亚迅那么在他的嘲讽下帮他解决了有关容积率的问题。后来两个伯乐方叔叔和米叔叔又慧眼识才,启用他为田园牧歌的工程经理,让他操控15亿的资金,凭着他发誓加保证而不断补充资金,到最后终于

19、不可拾掇,以折赔2亿转让收常在现实中,有几个在生意场上久经磨砺的老总会这样视十几亿的资金如儿戏?正如有文章所评的那样:?奋斗?虽然标榜励志,但骨子里还是琼瑶剧的本质。主人公陆涛的奋斗太缺乏含金量:富爸爸一夜之间从天而降,事业从此平步青云;2000万元的原始积累太过容易;一个毫无经历的工科出身的学生刚出校门就呼风唤雨,主持上亿房产工程的设计,掌控几个亿的资金。男一号的故事不具备任何代表性,根本上是面对不如意的生活产生的意淫。而且陆涛与众不同,自小就一直对自己看不起的养父直呼其名,而养父也很乐意地容许,酷是够酷的,但是在中国这个长幼有序的传统没有被颠覆的如今,这种受过高等教育却缺乏根本人伦教养的逆

20、子存在的可能性在哪里?网友对其不敬长辈也是颇有微词:你养父不计前嫌给你们娘儿俩一家,拿你当亲孩子那么养着,你不知恩图报就算了,还一张嘴就陆亚迅陆亚迅的。我说你叫谁呢?小学教师没教过你尊敬父母啊?在这部电视中,其主人公陆涛可谓名副其实的吃软饭的:一是吃生父和养父的软饭;二是吃富家女及其痛爱女儿的富家翁的软饭。养父是国有房地产单位的大员,而生父是房地产界的大鳄,两个人为了让这个有长进的儿子能在感情上认可自己,一个放下做人的原那么为其走关系,一次拜访就为其赢得了八千万!解决了房屋设计的关键问题。而另一个那么变着法儿为这个空想家的儿子看似远大,实际上不顾现实的所谓的理想买单,而最终被气出大病,生命垂危

21、,想把十几亿的遗产过继给这个不争气的儿子时,人家却潇洒地说了声不,撇下生身之父在手术台上和死神去博弈,和女朋友远渡重洋到巴黎去陪读了!酷是够酷的,但是于情于理如何说得过去?从来不想想自己买车、买房和朋友们潇洒挥霍的两千万是谁给他的?谁又能让他挣到这两千万?感恩之心哪里去了?正如网友所嘲讽的:你说你亲爹当年抛下你亲妈跑了,你恨他不认他都是应该的。但是你要这么有骨气就别占人廉价埃你青年之家做着,田园牧歌接着,2000万拿着,大房子买着,LFT住着,做生意赔着,人家给你拾掇烂摊子看着。末了儿了,你还来一句这不是我想要的生活。服了!我以前只听说过有不食嗟来之食把自己饿死的,从来没听说过不食嗟来之食把人

22、送饭的人家儿给吃空的,到你这儿我算开了眼了。另外,两个富家女米莱和灵珊还有又穷又漂亮又有才能的夏琳被他这种酷样迷得死去活来。富家女米莱为他提供心碎乌托邦,供他和朋友们消遣,为他的消费买单,为他的工作买单,分手后追在身边死缠硬磨,痴情地得了失恋症。而小女孩灵珊也对其一往情深,这样的艳福,只怕不是一般的帅哥所能遇到的。这样的80后形象,被80后观众在情感上认可是有困难的。影片名为?奋斗?,带有极强的励志色彩,因此一般观众将其定位在青春励志片。但是纵观全剧,称为青春偶像片是没错的,但要将其归为励志剧是有问题,因为文不对题。编导认为,奋斗就是找自己的过程,成功不是挣了多少钱,是找到了自己。赵宝刚说:如

23、今的人要追求一种新的生活方式,其实我觉得可能对如今的人什么金钱,还有什么爱情,可能他们重视程度不像老一辈那么强烈了,他最重要的实际上是一个自由,就是说我很自由地、无拘无束地干一个我自己非常喜欢的事情。以前都是人为社会而活,人是社会动物,一个人必须得效劳于社会,如今个人从这里边剥离出来了,他开场追求一点自我的价值和意义。但是再个性,再讲自由,也不能让偶像主人公把人伦底线弃之如敝履。我认为,所谓奋斗,就是通过艰辛的努力,去实现某个人生目的,成功是最好的结果。所谓成功,就是获得了令人瞩目的成就,努力得到了认可,社会地位或社会形象向更高一级的开展。在?奋斗?中,主人公陆涛没有奋斗的目的,甚至因为其特殊

24、的身份用不着奋斗。而只有三个配角在为目的而奋斗:徐志森为了财富而奋斗,为了赢得儿子在奋斗;露露为了户口,为了一家人能在北京团聚而奋斗;而猪头卖盗版书、开公司、开泰国菜馆,折腾着为生活富裕而奋斗。除此之外,其别人很难说有什么明确的人生目的,只是在三角之爱中死去活来的痛苦。陆涛一味地由着性子过自己所谓的想要的生活:做工程不顾实际不计本钱地追求完美,回绝徐志森理性地传授商业经历;爱情第一,一副要美人不要江山的傲慢气势;向南小富即安,对生活没有什么追求,经常玩S游戏,想着法儿逗杨晓芸快乐,而且饶有兴趣地向灵珊献殷勤。华子倒车、开发廊、开蛋糕店、开泰国菜馆都没有确切而积极的态度,只是在帮助露露摆脱困境,在为猪头的友谊所迫而三个女主人公,夏琳可以