2023年最新的杜牧是什么朝代的诗人

1、第 PAGE6 页 共 NUMPAGES6 页2023年最新的杜牧是什么朝代的诗人 【杜牧】 杜牧(公元803-约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称 小杜 ，以别于杜甫。与李商隐并称 小李杜 。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称 杜樊川 ，著有樊川文集。 杜牧是宰相杜佑之孙，晚唐时期人。杜从郁之子，唐文宗大和二年进士，授宏文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。擅长文赋，其阿房宫赋为后世传诵。注重军事，写下了不少军事论文

2、，还曾注释孙子。有樊川文集二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的樊川外集和樊川别集各一卷。全唐诗收杜牧诗八卷。晚唐诗多柔靡，牧之以峻峭矫之。七绝尤有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。 牧之有抱负，好言兵，以济世之才自诩。工行、草书。宣和书谱云： 牧作行、草，气格雄健，与其文章相表里。 董其昌容台集称： 余所见颜、柳以后，若温飞卿与(杜)牧之亦名家也 ，谓其书 大有六朝风韵 。传世墨迹有张好好诗。著作甚富，主要著有樊川文集，旧唐书卷百四十七、新唐书卷百六十六皆有传。张好好诗，行草墨迹，杜牧太和八年(834)所书，此时年32岁。帖为麻笺，纵 28.2厘米，横162厘米，46行，总32

3、2 字。从整幅诗卷中可以看出，其书法深得六朝人风韵。真迹现藏故宫博物院。此篇书法作品气势连绵，墨笔酣畅，因是诗稿，所以更得朴实无华之美。卷首尾有宋、元、明、清人的题签、题跋印章。曾经宋直和分府、贾似道、明项子京张孝思、清梁清标、乾隆、嘉庆、宣统内府及张伯驹收藏。曾著录于宣和书谱、容台集、平生壮观、大观录等。杜牧由于以诗称著，故其书名为诗名所掩盖。此书刻入秋碧堂法帖。延光室、日本昭和法帖大系均有影印。 【文风】 杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都身趁名家。他主张凡为文义为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处，以形成自己特殊的

4、风貌。在诗歌创作上，杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称 小李杜 。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律早雁用比兴托物的手法，对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民表示怀念，婉曲而有余味。九日齐山登高却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀，而又寓有深沉的悲慨。晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人 雄姿英发 的特色相结合，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。 【生平】 唐德宗贞元十九年生于世代官宦并很有文化传统的家庭。他的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者。曾祖杜希望为玄宗

5、时边塞名将，爱好文学。祖父杜佑，是中唐著名的政治家、史学家，先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，一生好学，博古通今，著有通典二百卷。父亲杜从郁官至驾部员外郎，早逝。杜牧对自己的家世很自豪，他说： 旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。家集二百编，上下驰皇王 (冬至日寄小侄阿宜诗)。 怀才不遇 杜牧的童年生活富裕而快乐。杜佑的樊川别墅在长安城南，其地有林亭之美，卉木幽邃，杜牧常在园中嬉戏。祖、父相继去世后，他家日益贫困， 食野蒿藿，寒无夜烛 。穆宗长庆二年(822)，杜牧20岁时，已经博通经史，尤专注于治乱与军事。23岁写阿房宫赋。文宗大和二年(828)，26岁进土及第。同年又考中贤良方正

6、直言极谏科。授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。冬季，入江西观察使沈传师幕，后随其赴宣歙观察使任，为幕僚。大和七年(833)，淮南节度使牛僧孺辟为推官，转掌书记，居扬州，颇好宴游。大和九年，为监察御史，分司东都。开成二年，入宣徽观察使崔郸幕，为团练判官。旋官左补阙、史馆修撰、膳部比部员外郎。武宗会昌二年(842)，出为黄州刺史。后任池州、睦州刺史。为政能兴利除弊，关心人民。宣宗大中二年(848)，得宰相周墀之力，入为司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。大中四年，出为湖州刺史。次年，被召入京为考功郎中、知制诰。第三年，迁中书舍人。岁暮卒于长安，终年五十岁。著有樊川文集。杜牧生当唐王朝似欲中兴实则无

7、望的时代，面对内忧外患，他忧心如焚，渴望力挽狂澜，济世安民。他在郡斋独酌里说自己： 岂为妻子计，未在山林藏。平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，兰芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。生人但眠食，寿域富农商。 他主张削平藩镇，收复边疆。其 关西贱男子，誓肉虏杯羹 的气概很像后来岳飞的满江红。他在燕将录里褒扬谭忠，是因为他能劝说河北诸镇不反抗朝廷。为了实现这些抱负，他主张读书应留心 治乱兴亡之迹，财赋甲兵之事;地形之险易远近，古人之长短得失 (上李中丞书)。他强调知兵与否关系着国家的兴亡： 主兵者，圣贤材能多闻博识之士，则必树立其国也;壮健击刺不学之徒，则必败亡其国也。然后信知为国家者兵最为大，非贤

8、卿大夫不可堪任其事，苟有败灭，真卿大夫之辱，信不虚也 (注孙子序)。为此，他写了原十六卫、罪言、战论、守论和孙子注。由于怀才不遇，他的愿望不能实现，所以往往在生活上放旷不羁。这些都影响到他的创作。 据唐才子传载， 后人评牧诗，如铜丸走坂，骏马注坡，谓圆快奋争也 。刘熙载在艺概中也称其诗 雄姿英发 。细读杜牧，人如其诗，个性张扬，如鹤舞长空，俊朗飘逸。 杜牧出生于诗书之家，虽不是钟鸣鼎食般的生活，但未受过半点穷。祖父杜佑不仅官至宰相，而且是一位博古通今的大学者，著有二百卷的通典。这给了自幼好学的杜牧以深厚的家学功底，早在他参加科举考试之际，就曾以一篇阿房宫赋传诵于文士之间。太学博士吴武陵击掌称好

9、，甚至跑去向主考官登门直荐。 杜牧确实有才华，而且政治才华出众。他专门研究过孙子，写过十三篇孙子注解，也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平虏，被宰相李德裕采用，大获成功。 可惜杜牧有相才，而无相器，又生不逢时在江河日下的晚唐，盛唐气息已一去不返，诸帝才庸，边事不断，宦官专权，党争延续，一系列的内忧外患如蚁穴溃堤，大唐之舟外渗内漏。杜牧死后不过数年，农民起义便如风起云涌，再过五十年，江山易帜。 请数击虏事，谁其为我听 ，杜牧的才能，湮没于茫茫人海之中。 熟读史书，看透时局，杜牧无法力挽狂澜，只得无奈将一腔悲愤交于酒肆。对于杜牧而言，饮酒，成了疗伤祛痛的乐事。 高人以饮为忙事 ， 但将酩酊酬佳节

10、 ， 半醉半醒游三日 杜牧喜欢酒，即便在清明祭祀先人的路上，冒着丝丝细雨，也不忘向牧童寻问酒家。杜牧诗中，饮酒之句俯拾即是，他甚至情愿 一世一万朝，朝朝醉中去 。刚刚 乞酒缓愁肠 ，却不料又是 得醉愁苏醒 。酒浸肝肠，愁萦心间，唉，醉也不是，醒也不是，杜牧又发出 醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆 的梦话来。那么，就将这副身子，这腔醉意，连同满腹的经纶，交付青楼佳人，交付红颜知己，及时行乐，来个春满人间。 风流 杜牧风流得别具一格，风流得声名远播，在繁华的扬州，杜牧的足迹踏遍青楼，宿醉不归。乃至淮南节度使牛僧孺不放心，暗中派人保护。有一日，杜牧调任回京，牛僧孺劝他切莫 风情不节 ，并且拿出兵卒们发

11、回的满满一箧平安帖，杜牧见此，又愧又羞。正是 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名 ，字词之间，满是艳情。杜牧的风流轶事，与他的才华一样，传之于世。杜牧最为脍炙人口的诗作，是咏史与七绝。杜牧的咏史，充满着幽默与调侃，饱含借古鉴今之意。游经赤壁，他说，假如周瑜借不到东风，则将是 铜雀春深锁二乔 ，一反常人思维，给人以全新的视角。过华清宫，想起当年杨贵妃喜啖荔枝的情景，杜牧感叹 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来 ，小中见大，虽未出现唐明皇半个字，却点出当年安史之乱的个中原委。夜泊秦淮，歌舞升平，可是，杜牧听出来了，那是什么样的歌曲啊，分明是亡国之音，若照这样下去，大唐亡国也指日可待了。杜牧咏史是表，讽今才为其里。 杜牧临死之时，心知大限将至，自撰墓志铭，但这篇短文写得却是平实无奇，