高考模拟作文升格导写：鲁迅的文章 （附：问题诊断和升格策略）

1、高考模拟作文升格导写：鲁迅的文章 （附：问题诊断和升格策略）文题再现阅读下面的材料，按要求作文。1918年5月15日，新青年杂志上发表了署名“鲁迅”的短篇小说狂人日记，这是中国第一部现代白话文小说，“鲁迅”这个伟大的名字从此出现在中国的历史上。鲁迅借狂人日记所发出的“呐喊”在当时可谓振聋发聩。一个世纪后的2018年5月18日，光明日报发表文章月光穿过一百年，重温狂人日记这部文学经典，回溯这位“狂人”所走过的漫长曲折但堪称伟大的道路。有人说，鲁迅的文章太久远了，现在再读已经没有现实意义了。对于这个观点，你怎么看？请综合材料内容及含意写一篇文章，体现你的思考、权衡与选择。要求：自选角度，明确文体，

2、自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。原文呈现凡是过往，皆为序章【标题虽有一定文采，但是把鲁迅文章等同于过往和序章，不仅大而不当，而且不能突出写作目的。文章标题要能显示观点，不宜过于含蓄。最直接的方式就是嵌入关键词。】百年之前，鲁迅弃医从文，拿起笔作为武器，狂人日记所发出的“呐喊”振聋发聩。百年之后的今天，重温经典，回溯历史，文字下的力量依然发人深省。有人说，鲁迅的文章太久远了，已经没有现实意义了，而我认为，鲁迅的文章在今日依然有存在的价值，依然能给新时代的青年以警醒。“呐喊”唤醒百年前沉睡的雄狮，铸就辉煌中国。【此段作为分论点，缺少过渡，显得比较突兀，同时没有及时把“呐喊”更换为“鲁

3、迅的文章”，不利于下文的论述。再者，口号式的语言，缺少逻辑和说服力。】鲁迅的文字力透纸背，展示人民生活的实况，批判现实生活的黑暗，在那迷雾重重的时代，成为指引人们前进的一盏明灯，唤醒麻木人们的斗争意识。试问，这样优秀的文章如何没有现实意义？【强行推理，过去有意义就等于现在有意义？】诚然，当今世界日新月异，中国已经从落后的面貌成为世界上昂首的雄鸡，和平成为时代的主旋律。可历史的教训告诉我们“落后就会挨打”，新时代的中国青年依然要奋发有为，为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力。【以上两段论述并不能证明分论点，这是议论文的大忌，而且没有提及鲁迅文章的现实意义，显得文不对题。】“呐喊”激发青年一代爱国情

4、怀，为中国发展增添动力。【此分论点语言平实，下面要着重论述鲁迅文章中“呐喊”之声怎么激发爱国情怀，并为中国发展助力的。】历史的车轮滚滚向前，并不意味着我们要就此遗忘。对于生活在河清海晏、万里升平时代的我们，更应牢记历史，铭记先辈挥洒的血泪。回顾鲁迅的历程，刘和珍君视死如归的爱国青年形象挥之不去;回顾鲁迅的文字，“有一分热，发一分光不必等待火炬，萤火也能使黑夜明亮”的号召依然如雷贯耳;回顾鲁迅的岁月，“俯首甘为孺子牛”的精神，依然值得青年学习。看今朝，虽无战乱，却依然要奋力前进，不懈拼搏;忆往昔，学先烈之品质，悟历史之真理，方能为今朝之蓬勃发展提供鲜活不竭的动力。君可见，疫情之下众志成城的中国人

5、，每一位都是无畏的爱国志士，他们正如鲁迅先生的号召一般，即使渺小，也竭尽全力，有一分热发一分光。君可见，乡村教师坚守僻远地区十余年，身体力行地为贫困山区的孩子带去希望，又何尝不是“俯首甘为孺子牛”的体现？【此段要论证鲁迅文章对青年的激励作用，但是文中所举事例是否受到鲁迅文章的影响，尚且存疑，所以说服力不够。】属于鲁迅的那个执笔为枪的时代已然过去，但铭记历史，凡是过往，皆为序章，从过往的岁月中汲取教训与经验，为开启中华民族伟大复兴的新征程注入不竭动力。鲁迅的文字在今日依然振聋发聩，唤醒更多迷茫的国人，并予以我们时代的警示。【由于论证不够充分，结尾给人一种草草收场的无力感。】问题诊断这篇文章能结合

6、材料谈鲁迅文章在当代的意义，基本符合题意，同时以两个分论点结构全文，脉络还算清晰。但是由于作者对鲁迅文章及其思想了解甚少，在论证时显得比较肤浅片面，力不从心。同时，文章存在论据不能证明观点的问题。论证过程有点隔靴搔痒，甚至给人文不对题之感。语言上比较多的大话、套话，缺少朴实、客观、理性的议论性的语言。升格策略本次写作的关键句就是“鲁迅的文章太久远了，现在再读已经没有现实意义了。对于这个观点，你怎么看”，因此，写作时就要谈鲁迅的文章在当代的现实意义和价值，而不能仅仅谈论呐喊的意义，或者仅仅谈论鲁迅文章的意义，而忽视了“现实”的限定作用;也不能把鲁迅文章等同于经典，从而大谈经典的意义。这都是离题。

7、另外，议论文要有一定的结构，这样才能提纲挈领、脉络清晰。使用论据论证时，要针对观点，不能油水分离，随意而为。化蝶之作鲁迅文章在，光焰万丈长一考生光明日报撰文重温鲁迅先生的经典文章狂人日记，回溯“狂人”的不凡之路。有人认为鲁迅的文章因年代久远而无现实意义。我认为经典永不过时，鲁迅的文章在今天依然有现实意义。时过境迁，鲁迅文章所反映的时代背景已成历史，他如投枪和匕首一样犀利的文风，他深邃的思想和激进的观念，他毫不留情的自我剖析和对国民劣根性的批判，好像都不够温和，好像揭开伤疤一样刺痛着国民的神经，好像与和平年代格格不入，但是真的如此吗？我认为，刻意“去鲁迅化”，否定鲁迅文章的现实意义，就像否定国歌

8、歌词的现实意义一样，肤浅且荒唐可笑。那么，鲁迅文章的现实意义体现在哪里呢？鲁迅文章中的爱国精神依然有现实意义。自题小像中那发自肺腑的“我以我血荐轩辕”的真诚告白;为了忘却的记念和记念刘和珍君中对爱国青年惨遭杀害的痛悼，对反动势力屠戮青年的痛斥，对“敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生”的“真的猛士”的呼唤;中国人失掉自信力了吗？中对消极悲观论调的驳斥，对民族自信心和抗日斗志的鼓舞;“友邦惊诧”论中对反动派投敌卖国的罪行和帝国主义瓜分中国阴谋的无情揭露;故事新编中对“埋头苦干，拼命硬干，为民请命”者大力歌颂除此之外，鲁迅先生还冒着被暗杀的风险组建和领导了左联，不断提携爱国青年，推介爱国救亡作品

9、。其人其作，其言其行，可昭日月，可感后人，虽经历岁月风尘，今日再读，相信每一个心存爱国之心的民众，都会肃然起敬，为之动容，并从中汲取力量。面对现在纷繁复杂的国际形势，爱国主义不会过时，那么鲁迅文章中的赤子情怀又怎会过时？当然，爱之深，恨之切，鲁迅始终是一个清醒的、理性的爱国主义者，他对祖国深沉的爱，更多地体现在他不留情面的批判之中。鲁迅文章中对“吃人”的封建礼教和国民劣根性的批判依然有现实意义。封建时代结束已经百年有余，我们处在自由文明的现代社会，但是封建思想观念并未從我们大脑中根除。就像辜鸿铭所言“诸君无形的辫子在心间”，头上有形的辫子易剪，心中无形的辫子难除。山东德州女子方某洋被夫家虐待致

10、死，就是明证，其悲惨命运和祥林嫂何其相似？谁能相信这样的悲剧在21世纪的中国还在上演？况且这样的事件绝非个例！鲁迅痛心疾首批判的国民劣根性，更是成为了很多国民的基因，流淌其血液之中。自欺欺人的“阿Q精神”，麻木冷漠的“看客心理”，自私愚昧的“吃人血馒头”，奴颜婢膝的“奴隶性格”，欺软怕硬的卑怯本性依然根深蒂固，并以各种形式出现在我们生活的方方面面，要想根除，任重道远。鲁迅的文章在剖析别人，也在剖析自己，今天的我们应该以此为镜，看清自己不太“光彩”的一面，时刻提醒自己固守底线，心存良知。但是鲁迅的作品毕竟时代久远，不可否认也有一定的局限性，我们对其作品也要用“拿来主义”的方式来对待，比如他的“论战”作品，有些可能有失偏颇;他对传统文化的态度可能过于激进;他对国民的精神状态可能过于悲观，这都需要我们“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，而不是全盘接受。此外，鲁迅的文章，从文字到思想，理解起来有难度，但我们不能有畏难情绪，我们可以借助相关资料分析文章，或者多联系社会人生，多观察多思考，以此加深理解。鲁迅的文章虽然不是十全十美，但是瑕不掩瑜，其文章不仅在