真正的杨家太极拳

1、真正的杨家太极拳真正的杨家太极拳杨式太极拳 老架亦称班侯拳架，其学习程序为 : 先学中架（其中包括两个虚腿 拳 架、两个实腿拳架）、再学提腿架（有两种练法，亦可说为两个拳架）、大架、快 架、撩挎八卦掌、四玉（隅）捶、四路炮捶、十三路炮捶、散手、一时短打、最后学 习小架。这些套路除练招式用法之外，它们在太极拳的五大要素中，中架为灵敬； 提 腿架、大架为体质；快架为速度 ; 撩挎八卦掌、四玉（隅）捶、四路炮捶、十三路炮 捶 为力量 ; 小架为技巧 ; 散手、一时短打是五大要素在实战中的具体实现。它们的具体练法如下：中架 : 姿势高低与动作幅度适中，故称中架。是初学太极拳的入门架 子。该拳 架分为阴

2、手阴腿、阴手阳腿、阳手阳腿、阳手阴腿四个拳架。（现在在社 会上流传大 都是杨澄甫先生简化定型的阳手阳腿和阳手阴腿拳架，也就是人们常说 的虚腿拳架和 实腿拳架）。在练习时，先求形似，后求神似。在手眼身步皆能合度 的基础上，做到 圆活连贯，上下相随。由松入柔，运柔成刚。渐至轻灵不浮，沉稳 不僵。加之推手练 习。在实战中主要用于中盘。整个套路除比当今流传的杨澄甫定 型拳架多一个践步栽 捶、二起脚外，其它拳势、顺序基本接近。速度较慢，每遍约 15 分钟。提腿架 : 拳势顺序与中架相同，姿势要求比中架低，步子大。在每个定势运动时，要求不可忽高忽低，但在每一个姿势完成后加一个提腿，故称提腿架。提腿架 有两

3、种 练法，一个是侧重实战应用的，一个是练习提放术的。提腿的具体要求是， 一条腿直 立起来，另一条腿曲膝上提，提的越高越好，脚同时要有向前踢或蹬之 意，在实战中 主要用于上盘。然后，这条直立的腿下蹲，另一腿伸出去做下一势动作，比中架 增加 了八十多个提腿动作，使腿产生巨大的摧毁力，在技击中一旦被腿击中，对方 不亡即 伤，故太极拳有“传上不传下”之说，所以能得到其传者甚少。此架着重练习的是太术。尤以健身极活桩，以增强气力，体用兼备。配合专门的呼吸锻炼，就是太极提放 效果最佳。坚持锻炼，可舒筋活血，顺气通络，调节阴阳，祛病延 年。因速度较慢， 每遍约 25 分钟左右。大架: 是在提腿架基础上进一步提

4、高功力的拳架。其特点与提腿架相近，但每 势完 成后不提腿，而都要跟步，使两条腿当一条腿用。步子和动作幅度比提腿架更 大一 些，故称大架。在练习时，弓步坐腿，臀部均低于膝，进退都要求在一条腿下 蹲的条 件下，先将另一腿收回，再仆步伸出，这样势必增加了活动量，故此便于提 高功力。 由于不断以仆步往来、旋转，因而可以在方桌其至高凳下往返穿越。其高 难度，于此 可见端倪。该拳架在实战中主要用于下盘，每遍约 6 分钟左右。快架 : 动作名称顺序与 中架相似，是在中架、提腿架、大架具有相当基础之时，为增加武功而深入练习上盘、中盘、下盘综合运用提高的拳架。此架一直秘不外传，仅传入门弟子。其特点是速度快、姿势

5、低、步子比中架要大。全套要在三分钟内一气呵 成，故称快架。因为低 而快，姿势与中架、提腿架、大架有明显区别，它可以在实 战中用任何一势封住对方 上中下三盘的进攻。同时可以用任何一势击打对方上中下 三盘。在演练速度上，除整 体动作较快外，很多完成定势的动作要带发劲。据说， 杨班侯在打四玉捶时，四捶听 起来是一个声音，使人 U 不暇接。此架难度较大，长功较快，实用性强。即使中架、提腿架、大 架功 底较好，初学也难较快适应。必须先分段练习，随着功力增长，渐至一气呵 成。撩挎 八卦掌、四玉 ( 隅) 捶、四路炮捶、十三路炮捶、散手、一时短打六个拳架 子是练掌、 拳的爆发力，增强腰、腿的灵活性和提高对打

6、实战能力的。据杨式太极 拳第四代传人 林金声 (1913-1988)先生说：“只要功夫到家，掌就是刀，拳就是捶，无坚不摧，分筋挫骨，无一不能。”小架: 是继以以上拳架之后更高层次的拳架。其特点是姿势高、速度慢、动作幅度小，故称小架。整个套路可在方桌之上演练，故有拳打卧牛之地之说。其名称顺序虽 然与 中架接近，但从中增加了六十多个开合动作，每遍拳架约30 分钟练完。整个 套路中两手掌始终似抱球运动，不带发劲，从表面看，似乎回到比中架更高更慢的 状态，然其 杨式太极拳定型拳架，是杨澄甫根据教学经验和社会需要，使其在保留传统技击技法而乂易学易练，将太极拳老架中难度较大的动作简化而成，太极拳定型系列拳

7、架有太极拳（其中包括一个虚腿拳架、一个 实腿 拳架和一个三十七势拳架）、太极长拳、太极散手五个套路。这些套路除练招式用法之外，它们在太极拳五大要素中，八五式太极拳为灵敬、三十七式太极拳慢架为技巧、三十七式快架为力量、太极长拳为速度、太极散 手为体质 和五大要素在实战中的具体实现，它们的练法如下 :八五式太极拳 : 分高中 低三个架 子，名称顺序都一样，香港太平书局 1968 年出版杨澄甫著杨式太极拳 真本和人民 体育出版社于 1963 年出版傅钟文先生著杨式太极拳两书的简介中写到：“杨式太极拳的拳架有高中低之分，初学者可根据不同的要求，采用 高低不同的拳架适当 调整运动量。”高中低三拳架的特点

8、、要求基本与老架中的大 中小拳架特点、要求相近，在此不做赘述。八五式太极拳的练法有二，一是实腿 拳架，是以练上下相随，周 身一家和固的练习。二是虚腿拳架，虚腿拳架除巩固实 腿拳架所具有的特点之外，主 要是增加荡的练习。练习的程序最好要先练实腿拳 架，再练虚腿拳架。三十七式太极拳 : 其拳架集老架的炮捶、撩挎八卦掌于一体。 第 107 页，三十七式图解后附太极拳用法 盖、对、吞。以上三十七图（式），皆使用要 对敌时亦许手法少易，方向不可泥撮影至， 手，笔难形容，同志须细心研究揣摸为 要，杨澄甫在 1931 年著太极拳使用法 秘诀中云：“擎、弓 I 、松、放、敷、 法，同志不可以为浮言，虽然解明与

9、人 于千变万化，随机应敌之时，一手可变五 盖不离扌朋扌履挤按、采扌列肘黑八法，进退顾盼定五行也。”三十七式拳 架练法有二。一是慢练，以气运身，行至于掌、 拳。二是快练，以增加速度和爆发力。“太极拳有分筋挫骨之手，有点穴之手、有 阴 手、有阳手、有五行手、有入骨拳、有撇心捶、有伏虎肘、有贴身靠、有鸳鸯 腿、有 刀掌剑指、有刁拿手、有隔山打牛之能力（此非真打牛，言皮膏无痛，而内 受伤 矣）。”（见 1931 年杨澄甫著太极拳使用法第 144 页）。太极长拳 : 是杨澄甫由老架中的快架逐步演化而成并定型为七十余式的。其特点、要领参照班侯快架。太极散手 : 其套路练法有二。一是单人练习，以进一步增 加

10、速度和 爆发力为主。二是双人练习，以提高沾粘连随，不丢不顶和实战技击能 力。然后，研 究探讨练习太极拳成功者们的诀要。要使太极拳艺上身，必须有明师指教，使拳法明了。要是太极拳在实战中应 用，必 须遇有明师诚意传授至少两个或两个以上的拳架，再加自己长期不懈的钻研 和刻苦练 习，才能够逐步理解其拳理，得其拳法真传，悟得太极真谛。切忌从拳论 中片面摘出 于自己想法贴近的只言片语，一意孤行的盲曰傻练，误入歧途，以讹传 讹，终不得入 其门而后悔终生。如何学好拳架太极拳是世界上所有体育运动项 LI 中，最独特的运动方式之一，必须按照其特 有 的规律要求进行习练。我认为学练拳架最少要经过三个阶段 : 一是学

11、规矩定架 子。二是 循理法融架子。三是返自然空架子。1、学规矩，定架子。太极拳在武术门派中，是极为严格规范的拳种，学练传 统太 极拳一定要守规矩行拳。初学者开始习练太极拳时，身、眼、步、手和方向角度必须按照拳法拳理要求，循规蹈矩而不得有随意性。要按明师的口传心授，规矩练拳、用心体悟。其次统太极拳来主是越是去僵自然拳中最到全身的步，脚尖作是双得势，进所以把套僵，基本至于杨式太极拳架的规矩，对于初学者，首先是杨公澄甫太极拳术十要， 是明白十三式，再有就是 32 目。至于具体的身法、步法、手法等只要跟随传 老师学习，都会在教拳过程中耐心细致不厌其烦的反复强调行拳的规矩。结合自己学练和辅导学员，在初学

12、杨式太极拳过程中最容易出的问题，总结起 要有以下儿点：一是思想意识、关节肌肉一定要放松。初学者最容易出的问题就是僵紧，结果 打越累，不仅达不到健身锻炼的 LI 的，反而容易伤身。所以学习拳架的同时也 紧求松柔的初步过程。二是沉肩坠肘，松腰开胯。刚练拳架最常出现的通病就是耸肩翻肘，这样身体 会紧，所以要在行拳过程中时时反醒，检视肩肘是否松沉。而松开腰胯是太极 难解决也是最根本的核心之一。腰胯是身体的主宰，只有腰胯松了，才能做 松柔。三是自然档距。这是杨式太极拳最独特的地方，无论是弓步、横步，进步、退 两脚横向都要求有大约等肩宽的距离。这样才能正肩正跨，才能中正松沉。四是方向要踏正。太极拳有所谓四

13、正、四隅。在拳架行进过程中上步、退步， 一定要踏正方向。另外重点注意的是，胸线也要与脚尖在同一方向（除个别动 向发力胸线两向兼顾外）。因为只有胸线与脚尖在同一方向才能使自己得机 退自如。五是分清虚实。杨公澄甫说：“两腿宜分虚实，起落犹似猫行。体重移于左者，则左实，而右脚谓之虚 ; 移于右者，则右实，而左脚谓之虚。 初学者一定要分清虚实，要单重不要双重。刚学拳架时只要时时注意上述五个问题，再按照辅导老师的要求和示范拳架， 路学完，从起式到收式能不间断地连续练下来，知道放松安舒，基本不紧不 知道前后、左右、虚实就算过关。2、循理法，融架子。太极拳作为那么杨式拳到底有哪些拳理拳法要循呢。我认为初学不

14、要贪多，更不能盲从。一定要把握那些经典的经过实践和历史考验的东西。一是张公三丰的太极拳论。二是王公宗岳的太极拳论和十三势行功心解，这三篇是太极拳的总纲总论，重中之重。三是杨公班侯的班侯九诀。其中第一诀全体大用诀，对拳架一招一式的用意都做了概括总结，非常好（还有第八诀对拳架也有指导作用）。四是杨氏太极拳老谱 32 目。五是杨公澄甫太极 拳体用全书对 每一招的说明要在行拳架时仔细体会揣摩。六是杨公澄甫的太极 拳术十要。这些 太极拳的经典论述如果真能落实到拳架里一、二成即可登堂入 室，终身受益。总之这个阶段行拳架不能再象第一阶段那样如木偶般呆板，跟行尸走肉般僵 直，更 不能全身如一盘散沙，局部妄动。

15、而应该是以意领形，意灵形松，内静外 柔，周身鼓 荡，一劲贯通。既要有圆活轻灵的松柔劲，乂要有上下一体，内外相合的整劲。3、返自然，空架子。这是习练拳架的较高阶段。在笫一阶段按死规矩学练，至第二阶段把拳理拳法融进拳架，行拳架以意相领，走拳松柔弹活，举手投足契合 八法五 门，僵紧渐去，松活已生的基础上，继续向内求，知进退、懂虚实、用意不用力。说通俗些就是用心用脑子行拳，而不是单纯的用手脚等肢体走拳。而且逐渐形成良好的太极条件反射，一举手一投足处处都是太极。就象赵济夫老师说的太极 生活化，生活 太极化。到这一阶段就要尽量少的按刚开始的次序练习拳架了。而是在日常接人待物中 都含有太极的条件反射，也就是

16、所谓要空架子。这就是为什么王公宗岳把太极拳传 下来就只有儿篇拳论，没有一式拳架，这是他聪明的地方。, 架子，故 名思咱们常把按套路打拳称为盘拳架子。那为何到这一阶段要空架子呢 义是用来放东西的，能有空间，架子才有用，才可将拳的真义放在架子上。如 果架子 上放满垃圾，真义便放不进去，架子的作用也没有了。再打个比方 : 我手上 拿着一个桃 子，我只是拥有桃子的躯体，并没有拥有其精华，桃子在我手中久了便 会腐烂。这如 同没有好好学拳，没有把拳落在自己身上。如果我把桃子吃了，消化 后吸收了，桃子 就会变成我身体的营养，这如同用心学拳，有了收效。但是桃核儿 是不能吃的，这如 同学习过程中要辨别拳理的真伪

17、。最后桃子的渣子都要排出体 外，这就是所谓空架子 （试想我们如果吃了东西不排泄的话会是什么样子）。换句话 说，就是把沉肩堕肘等 有为之法都放弃。就如同我已经拥有桃子的营养一样，我们已经把“沉肩堕肘”这个 意念 深深的融进思想意识里，动也是这个，不动也是这个，随时随地都是这个，所 以外形 上的，有为的东西都要扬弃。这时耸肩也是沉肩，沉肩也是耸肩，阴阳相济 了。所以学练太极拳，我们从一招一式的拳架子学起，渐渐累积起来，融会贯通， 再从 架子中渐渐体会内意内劲，把握内意内劲的技巧后渐渐要让内意统配肢体，意 念一动 身体便自然作出反应，最后连意念也无需动了，舍已随人，这就是所谓一羽不能加，蝇虫不能落，

18、鸟雀难以飞的神妙境界。三、如何看待快慢世界上运动项 U 大都是中速度或快速度，很少有以慢速度方法来训练搏击术 的， 只有中国的太极拳和上世纪 20 年代中期创拳的意拳，以其独特的训练方式一 慢，来作 为运动的方法，用慢速训练出极强的技击效果。他要求练习者必须要以慢 速度做各种 动作，不仅是慢速，而且还要求匀速。（慢优于快、大动不如小动，小 动不如不动，不动就是生生不息之动）师在但是否说杨式太极拳就只能慢练呢。不是这样的。杨公澄甫高足之一董英杰老 太极拳释义一书中指出：“练熟之后，由熟而化，或高或低，或快或慢， 随心所 欲。”其实慢练只是练习过程中的一种方法，不是目的，太极拳应该是能 快、能慢。

19、 慢练是为了练习肢体运动时的最佳配合比，是为了将来更快速的出击。 因为手、眼、 身、法、步的配合比越准确，精密度越高，在快速出击时才能稳、 准、狠的打击敌人，达到拳论所说的：“动急则急应，动缓则缓随”四、进一步理解松柔咱们学练太极拳遇到最多的恐怕就是“松柔”“松沉”这样的词了。但是要真正的理解太极拳的松，就要从两个方面入手，一是什么是松。二是学练太极拳为何要松。（限于篇幅这里省略“沉”“柔”）松，其原义为使松（放松）或解开、放开。相关词有松柔、松活、松融、松垂、 松 静等，还有松散、松驰、松懈、松垮等。太极拳的松，应为前者而非后者。杨振铎老师讲“放松是练好杨式太极拳的一种方法，也是一种手段，但

20、不是 H 的”。那么松的最终 D 的是什么呢，是为了更好的紧 ? 是为了打击对方时，浑身如 铸 般瞬间的紧。那么如何做到松呢。大概有两个方面的含意 :一是意念的放松 ; 二是肢体的放松 关节 的灵活。具体的要经过，肢体的放长、关节的灵活、意念的放松、周身贯通、白骸轻灵这样一个过程。一是肢体的伸展放长、关节的灵活。陈鑫大师说：“沉肩坠肘 ; 松腰圆裆，开胯 曲 膝; 神聚气敛，身手放长。”太极拳的练习，第一步就要去僵求柔，有意识的使全身关展，使全身节、肌肉、整个骨骼松开、放展，使其韧带拉长，忌僵硬。通过松开、放 有机地联系起来，更好地连结成一个整体。二是意念的放松。太极拳是内功拳，应以心意为主，然后才求身势。故松，应 是先 松心意后松身