初中生月亮与六便士读书心得感悟

1、初中生月亮与六便士读书心得感悟世界上只有少数人能够最终到达自己的抱负。也只有极少数的人能最终完成心灵的永久安静。下面是给大家整理的初中生月亮与六便士读书心得感悟，希望能给大家带来帮忙。初中生月亮与六便士读书心得感悟1这部书与其说是毛姆为纪念高更而作，不如说是毛姆对高更的思想和性格探究的结果。导读中说，这部小说曾经被诟病失实，其主人公斯特里克兰的性格与高更不符。要是这么熟悉，我觉得就大大的误读了的立意，假如是为高更立传，不如直接用高更的名字，为何还要以斯特里克兰出镜。毛姆与高更在现实生活中唯恐是没有交集的，但毛姆非常赏识甚至沉迷高更的作品，当他赏识这些画作时他深陷于高更的精神世界，并透过这些画作

2、所表达的精神诉求和高更的个人阅历，他慢慢的解读出他想象中的高更，也就是书中的斯特里克兰。一部好的作品是能让赏识者感受到创的精神世界的，无论是剧烈无法抑制的热忱，还是冷静客观的解读，都让赏识者忍不住想从精神上的共鸣进一步去探究更深层次的人性。高更的作品让毛姆看到了画中的高更，同样毛姆的作品也可以让我们读出书外的毛姆，这绝不是一部通俗小说可以做到的。至于书评的四星，而不是五星，并不对的写作技巧或理念不完全认可，而是由于书中主人公的性格塑造不够完好。当然，这是由于原来就是从画作解读人物的原因造成的。初中生月亮与六便士读书心得感悟2人生百态。整本书围绕斯朱兰有四个大场景的切换：伦敦-巴黎-大溪地-帕提

3、夫。而围围着他的主要人物，也就那么几个：斯朱兰太太及其姐姐姐夫、德克及其夫人（布蓝琪）、到大溪地之前和他一起生活的船长（忘了名字了，是杰克船长吗？哈哈）、刚到大溪地时请他当监工的种植园老板、餐馆老板娘提娅哈、斯朱兰在大溪地的妻子爱塔、另一位和他的妻子在大溪地为生活而拼搏并甘之如饴的船长（是叫辉啥来着）、见证他死亡的医生，再加上以第一人称自述的。这数下来，才11个人啊。每一个人的独特都在细腻的笔触下栩栩如生的呈现在我们的眼前（描述斯朱兰画作的语言也写的相当精妙，但是我这脑壳真是想象不出来那神奇诡谲的美景）。看着他们在各自人生戏台上卖力的演绎着自己的人生，反而多了一份安静。这些人，哪个不是我们周遭

4、受到的一个或多个人性格的缩影呐。不管我们喜爱还是不喜爱，这就是自然的常态，而且会始终延续下去。而关键问题是，我们有没有斯朱兰的士气与执着，去做自己（及自己想做的事）。这厮说人生苦短，艺术与爱情不行兼得，拥有非凡天赋的他选择了艺术，还真为艺术奉献了自己的生命。芸芸凡人中的我，没有要追求的月亮，那“六便士”，更是人生前行途中不行或缺的盾牌。我不艳羡斯朱兰的人生，也不觉得他的人生有什么好让人称颂的地方。他的故事，触动我的，是那份清高。写不下去了。哈哈初中生月亮与六便士读书心得感悟3读完月亮与六便士，其实我没有特别大的感想，顶多只体会到抱负与现实，还有斯特里克兰的无情。是的，无情，我想，世上怎么可能存

5、在这样一个无情的人呢？他不在乎妻子，不在乎孩子，不在乎别人的看法，不在乎自己是否过得舒适（甚至在沙发和木凳之间他会下意识地去选择木凳），他甚至都不在乎自己的画儿。对于一个社会人，追求舒适，追求他人的认可，追求金钱，几乎是全部人的共同特点。但是斯特里克兰却好像不属于这个世界，他是一个天生的隐士，前期，他屈从生活，为金钱劳累奔波。后来他抛下全部，这其中，包括家人，包括金钱，包括物质，甚至还包括从前的自己。他变得为所欲为，急躁无偿，毫无道德和廉耻可言。最终，他从巴黎一路辗转来到了大溪地岛，他和岛上的一个姑娘结了婚，生了孩子，那个姑娘很敬爱他，给了他全部能给的东西，最重要的，也是区分于正常社会中的妻子

6、的，她不打搅他，她不要求比陪伴更多的感情。他找到了自己归宿，在这样一个世外桃源，在这样一个别人不会认为他奇怪的地方。那他或许最开头不应当去巴黎。这个世界上不存在斯特里克兰这样的月亮，遍地都是六便士。月亮是与世隔绝的，好像在嘲讽可怜的六便士。我们被许很多多的感情和道德束缚着，所以只能在地上爬行。斯特里克兰抛弃全部，包括他认为那些无用的情感和道德，那么他在查找什么呢？是一片原始森林。初中生月亮与六便士读书心得感悟4首先是对毛姆的熟悉，他是现实主义主义的写作手法，而与他同时期的大部分作家是现代主义的写作手法。在这一点上，毛姆就已经别出心裁了，而他这种不随大流保持自我的士气是值得我学习的，月亮与六便士

7、的主人公斯特里克兰德的身上也寄予了毛姆的一种希望。本书主人公原型高更，与主人公的命运很相像，但又有所不同，高更的作品确有留世，而主人公的惊世之作被他嘱托毁之一炬了。人们在遗憾的同时，更引起了“人活着究竟是怎样的一种存在”的沉思。书中讲故事的“我”，以作家的身份贯穿全书一直，其实也在从侧面提示我们，故事就是故事，不要对号入座，也不要真的去纠结这个世界上是否真的存在主人公斯特里克兰德这样的人？为什么呢？要明白，作家擅长的就是讲故事。假如主人公斯特里克兰德是你我他她中的任何一个人，也不要过多地去批判对错。而故事中的“我”尽管是个擅长写故事的作家，但照旧是一个一般人，要先好好活着才是。值得沉思的照旧是

8、百年来争辩不休的这个话题，“抱负和财宝究竟该怎样平衡？”，是极致的抱负？还是极致的财宝？仁者见仁智者见智，我想都很重要，而且要努力去平衡，过好每一个当下。像书中提到的那位医生和船长一样，他们也是遵从本心，过着令自己安心的生活。他人的评说重要吗？有那么重要吗？自己的路还是要自己走，别人永远代替不了。初中生月亮与六便士读书心得感悟5第四部分（第十八章第二十二章）小说中主人公在罗马结识了画家施特略夫。施特略夫非常重感情，但是在他那很简单就被打动的感情里面却寒有某种愚蠢的东西，让你接受了他好心肠的帮忙却丝毫没有感谢之情。他不断受人损害，可是他的性格又是那么和善，从来不愿怀恨人；即便挨了毒蛇咬，也不懂得

9、吸取经验教训，只要痛苦一过，又会心存怜悯地把蛇揣在怀里。他是个名副其实的好人。他竭力肯定并向其他人推举思特里克兰德的画作，不管思特里克兰德是否领情；得知妻子和好友背叛自己，他悲伤难受却还是要默默祝愿，自己净身出户。可就是这样和善的一个人，总给人一种自说自话、自娱自乐的感觉。他每天为不同的人奔波劳碌着。他发放爱心、提供帮忙，可又好像没人领情的样子。他的生活好像是披着滑稽剧外衣的一出悲剧。他一个人在舞台上惟妙惟肖地表演着，而台下，空无一人。面对妻子的背叛他说：“我爱她大大超过爱自己。在我看来，爱情一旦掺杂了自负，原因只能有一个，即你事实上还是最爱自己。”一个不爱自己的人，有什么资格对别人和善。那什

10、么是和善呢？和善并非为别人而活，不是牺牲自己去换取别人的幸福，而是想方法让大家过得更好。和善也是一种大才智。施特略夫的和善，太过愚蠢和卑微。好人的世界会是一片祥和，而老好人的世界则会是哀鸿遍野。放弃底线，模糊边界，不是真正的和善，而为了满意自己的挽救情结，到头来体无完肤、满目疮痍的不仅仅是自己，还有最亲最近的人。初中生月亮与六便士读书心得感悟6合上扉页，我脑海里，都是他最终坐在屋子里以失明之目观自己终结之作的画面。他，不再需要表达，甚至要求土著妻子一把火烧掉，由于他根本不需要被认可、被理解。其实我不满意这个失明的设置。我希望他真的已经全部都画完了，脱离苦海了。惋惜，原著没有交待，究竟是画完了，

11、还是画不了了。月亮与六便士一书中，其实借画家为引线写了许多人的故事。有详有略，有的有结局有的没结局。套用佛教用语：众生皆苦。画家伦敦的妻子，到最终也还是原来的腔调。为什么要这么设置？他为了嘲讽她吗？我想不是的，其实极其悲悯，众生皆苦，大家各自挣扎，各自纠缠。画家以自毁式的方式，体验了实打实的身体的物质的物理性的苦楚。但画家不在乎!为什么？由于在画家看来，精神的苦楚才是苦楚。伦敦妻子、情妇、画家好友对生活的舒适性都自己的要求，他们或多或少的被物理性物质性的苦所困扰，感情的困扰在这里归为物理性困扰。无论是物理性的还是精神性的，苦楚就是苦楚，所以众生皆苦。月亮与六便士是我喜爱的作品，只阐述，不评论。由于许多时