余秋雨乡关何处读后感800字范文

1、余秋雨乡关何处读后感800字范文 乡关何处是余秋雨的一篇散文。下面是我们为大家带来余秋雨乡关何处读后感，欢迎大家阅读。 乡关何处读后感800字 “桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。” 假如不是读了野夫的乡关何处，我想我永久也无法体会到这首诗的含义，精确地说，我无法体会到“江湖”这两个字的含义。 书的开篇以悲凉的笔调，古朴的文风勾出了野夫对投江失踪十年的母亲的愧疚、思念。母亲的故事在野夫的江湖中总是那么沉重，不知暴尸于哪片月光下的她已然是她心中最痛之处。读到这时，我以为野夫的江湖是余光中讲的乡愁是一种烧痛，或是老舍先生记忆里北平冬夜的冷与暖，却不知是一首沉重的时代挽歌。 他写他江湖里的人，从祖辈、

2、父辈到大伯、幺叔再到故友，他亦写了那个年月，那场运动，那些荒诞。如波无疑是那个灰色年月的突出代表，为了生活，28岁高龄踏上高校的道路，.的冷漠与黑暗一次次地把他压得喘不过气，他鲜亮的共性遭到旁人的卑视，他不怕压迫，一次次毅然地选择自己的人生。野夫用安静而冷冽的文字去描绘江湖里的人事。他们穿行在上个世纪的篇章中，显得风尘仆仆，却又由于野夫的叙述，有着老照片般泛黄的鲜活。我好像真的倾听到了王七婆生硬磕牙的诗歌字里行间的刀枪迸鸣和荒野奔命的惊骇之声，好像真实地感受到了刘镇西悲凉人生中对.的热血和对.光明的渴望。我仿佛能够通过野夫的叙述，触碰那些人物的衣角，观察他们在人生旅途当中的奔波与劳碌。 有错过

3、了一生幸福的大伯，被政治风云变迁影响了家族命运的幺叔hellip;hellip;.他们被时代的洪流冲击，却又无力转变自己的命运，或许是适应了命运对他们的戏弄，又或许正视了这跌宛起伏的支配，在野夫笔下的江湖里，我看到了他们淡然的眼眸mdash;mdash;无论人们将如何面对自己的生活，他们都能够对酒当歌。 “不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。”木心说。 我不知木心是怀着怎样的心情去说或写这句话的，也不愿去揣测经受过残酷迫害的木心是否真的原谅了故人。读野夫的乡关何处却能感受到野夫世事皆不行原谅，但奈何岁月沉浮，那些抱负主义的年轻人，那些满腔热血的热忱，都随时间滚滚而去，历史却从来只字不提。所以他为他

4、们著书立传，他拒绝遗忘那个有血有肉、沉郁顿挫的江湖。 乡关未见，何处江湖? 乡关全部世事变迁再寻找不得，江湖也不再是那个江湖。 而野夫还是那个野夫。 乡关何处读后感800字 余秋雨的散文是一种典型的文化散文,有着一种沉甸甸的历史感和沧桑感,一种浩然而毫不矫情的雍容与大气,一种俯仰天地古今的内在冲动与感悟,一种涌动着.与灵性的才智与思索。 “乡关何处”取自唐代诗人崔颢黄鹤楼一诗中的名句“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。” 在余秋雨看来，此时有着剧烈的被遗弃感mdash;mdash;时间上，古人飘然远去不再回来，空留白云千载;空间上，眼前虽有晴川沙洲、茂树芳草，而家乡又在哪里呢?很能体会崔颢此时的

5、思念与渺茫，家乡远在他方，却又实实在在的存于心中，于是心中渴盼愈演愈浓，直至不能自抑，只能寄予只言片语来渲泻。 家乡不单是那个诞生成长的地方，家乡是属于心灵的家园，即使再没落再荒芜，也依旧是我们心中最爱最依恋的现实存在。古往今来，多少离家的游子都在焦渴的思念家乡，思念亲人:“晨起动征铎，客行悲家乡”“因思杜陵梦，凫雁满回塘”“立刻相逢无纸笔，凭君传语报平安”“此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情”hellip;hellip;身处异乡，家乡的一切都是牵挂，都是关切，都是浓情。余秋雨的表白是如此的透彻，淋漓尽致!“异已的一切会从反面、侧面诱发出有关自己的思索，异乡的山水更会让人联想到自己生命的起点，因

6、此越是置身异乡越会勾起浓浓的乡愁。乡愁越浓越不敢回去，越不敢回去越情愿把自己和家乡连在一起mdash;mdash;简直成了一种可怖的循环hellip;hellip;” 艾芜老人折断双腿仍旧说:妈妈，我要去远行，世上没有比远行让人消魂。一切远行者的动身点总是与妈妈告辞，走得再远心中始终心存一个妈妈，一路上暗暗地请妈妈原谅，当他们回来时自己已经苍老，妈妈已不在，由一种孤儿变成另一种孤儿的暮年远行者老泪纵横，一声“妈妈，我回来了”的呼喊“道尽了回归，也道尽了漂泊”。 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情!兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使仆人能醉客， 不知何处是他乡。余

7、秋雨讲任何一个早年离乡游子在思念家乡时都会有一种两重性:他心中的家乡既详细又不详细。详细可详细到一个河湾，几棵小树，半壁苍苔;但是假如仅仅如此，焦渴的思念完全可以转换成回乡的行动。然而真的回乡又总是绝望，每天萦绕我心头的这一切原来是这样的么?就像在一首.澎湃的名诗后面突然看到了一幅太逼真的插图，诗意顿消。因此，真正的游子是不大情愿回乡，突然想起某本书上的一句话:“人生本就是一个旅程，借住在何处已并不重要hellip;hellip;只要你我的心，始终在那个地方”。 乡关何处? “男儿立志出乡关，不学胜利誓不还，埋骨何须桑梓地，人生何处不青山” 乡关何处读后感800字 “日暮乡关何处是，烟波江上使

8、人愁。”近日偶得余秋雨先生的一篇文章乡关何处，字里行间浓浓的乡愁气息，深深感动了我。 那个早晨，夜色还未褪尽而朝雾已经迷漫，他背着简洁的行囊，潦草地告辞了家乡，告辞了那古朴厚重，保留了他全部童年回忆的地方mdash;mdash;浙江余姚。然而也就是在他背井离乡接触外面的世界后，才有机会了解到家乡闻名的“阳明医院”和“余姚陶瓷”，也更让他懂得了与家乡难舍难分的依恋之情。 我无法遗忘山间密密麻麻的杨梅树，也无法想象成堆的孩子猴儿一般攀爬在粗大的树枝上的情景，更无法品尝杨梅流下的晶莹剔透的汁儿，无法回味山间荡气回肠的笑声。究竟我们这一代人不曾经受过与大自然如此亲热的接触。可那硕大饱满的杨梅似又消失在

9、我的面前，让我有一种爬上树去大吃一顿的欲望。一边吃一边望着湖底那些纯白的陶瓷片。这沉在湖底的瓷片，几千年前还被当作碗捧在古人的手上，碗里盛满了透亮的米饭，上面掩盖了一撮乌黑发亮的霉干菜，菜叶的四周则包裹着琥珀似的阳光。 还记得那个“酒入愁肠，化作相思泪”的范仲淹，还记得舒兰的那首乡色酒。“三十年后，我从椰树梢头望你。你满，乡愁也满”。从古至今，唯一不变的是乡愁。整篇文章给我印象最深的还是那句“摆脱家乡的第一步是摆脱方言。”正所谓一方水土哺育一方人，那伴我们长大的乡土话，恰是与家乡血脉相连，成为家乡的一种符号，渐而演化成流淌在游子身体里的血液，即使是到天际海角，只要浅浅的乡音叩响在耳畔，家乡的面

10、貌也会从远方飞至眼前，云蒸霞蔚中满世界一片澄明。可是当城市雨点般的脚步掩盖了生活的全部，有时候乡音会在心灵深处某个角落静静落满尘埃，你丢失了家乡，家乡亦丢失了你。 我不是余秋雨，我也不会十岁离开家乡，包裹里只带一瓶酒浸杨梅。小时候，我在乡村长大，习惯了邻里间用方言大声的交谈，听他们诉说着生活琐碎，小肚鸡肠，甚至有一点厌倦了乡村的那份枯燥。后来，我到了这个说近不近说远不远的小镇上学。离去的前一天，我走上那条熟识的小径，疏影横斜中倏地感到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕，也划过我的心。突然闪出一个修长的影子，我一看原来是哥哥。他拿了件衣服给我披上，又细细的交代我一些琐事。那个夜晚，让我觉得

11、家乡是如此亲切。两个月后，我乘假期回了家，乡邻们照旧用土土的乡音招呼着我，“呦，娃回来了。”“这两月下来还习惯不?咋瘦成这样儿了呢?”hellip;hellip;我细细的听着，略带凉意的天气，心里早已贮了满满一心窝的暖和与感动。 我想，每一个外出的游子，在临走时的话别时肯定都想集一缕乡音，撷一丝炊烟放进重重的行囊，这样一个人上路才不会孤独。 浅浅乡音，给游子以心灵的安慰。请记住，永久不要丢了乡音，也永久是你不要丢了家乡。 乡关何处读后感800字 我想任何一个早年离乡的游子在思念家乡时都会有一种两重性:他心中的家乡既详细又不详细。 详细可以详细到一个河湾，几棵小树，半壁苍苔，但是假如仅仅如此，焦

12、渴的思念完全可以转换成回乡的行动，然而真的回乡又总是绝望，每天萦绕我心头的这一切原来是这样的吗?就像在一首.澎湃的名诗后面突然看到了一幅太逼真的插图，诗意顿消。 因此，真正的游子是不大情愿回乡的，即使间或回去一下也会很快出走，走在外面又没玩没了地思念，结果最终傻傻地问自己家乡毕竟在哪里。 只要是稍识文墨的中国人也许没有不会背李白”床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思家乡“这首诗的，一背几十年大家都成了殷切的思乡者。但李白的家乡在哪里呢?没有仔细去想过。 惊奇的是，这位写下中华第一思乡诗的诗人总也不回家乡。是忙吗?不是，他一生都在旅行，也没有担当多少推卸不了的要务，回乡并不太难，但他却老是

13、找生疏的路去跋涉。到了一个十字路口，一条路直通家乡，一条路伸向异乡，李白或许会迟疑片刻，但狠狠心还是走了其次条路。日本学者松浦友久说李白一生都要努力使自己处于”置身异乡“的体验之中，因此成了一个不停步的流浪者。 置身异乡的体验特别独特，乍一看，置身异乡所接触的全是生疏的东西，原先的自我肯定会越来越脆弱，甚至会被异乡同化掉。其实事情远非如此简洁。异己的一切会从反面、侧面诱发出有关自己的思索，异乡的山水会更让人联想到自己生命的起点，因此越是置身异乡越会勾起浓浓的乡愁。 乡愁越浓越不敢回去，越不敢回去越情愿把自己和家乡连在一起，简直成了一种可怖的循环，结果，一生都避着家乡旅行，避一路，想一路。 乡关

14、何处读后感800字 未读乡关何处时，看着素雅的封面，以为是一部清爽文艺作品。看了第一个故事之后，我就深切地感受到了这本书背后的哀思和哀愁。我泪点极低，不敢一口气看完，看完一篇就要安静一下，缓一缓心绪，书里的每一个故事都可以让我嚎啕大哭。读者已然如此，不知当时是如何写下这些如泪似泣的文字? 野夫，生于1962年，他生活的时代与他特别的人生经受，使得他写的文字别有一番味道，不扭捏，也不矫情，不缺青年的热血，也不缺中年的沉淀。乡关何处中，野夫将对家乡故人的怀念娓娓道来，语言朴实，却非常真诚、动人，笔下的每一个地方、每一个人物、每一个故事都镌刻着时代的烙印。 野夫从小就离开家乡，连梦境里都未出现过家乡

15、的模样。他中年还乡，早已无从辨认哪座房屋曾是他的居处，哪棵树是父母的手植。“家乡”一词于野夫而言，能唤起的全部感受，不仅是那一处的风景，更是由于那一曾经的所在，有着自己牵肠挂肚的故人。野夫笔下的每一个故人，都有着自己的命数，野夫经常感觉到，在冥冥之中，好像真有某个神奇的力气在暗中编织着个体生命的运数。多年之后，想起这些故人，他照旧感到失语的痛苦，甚至流不出眼泪。 母亲，一生决绝、坚韧、直率、刚烈，而后丈夫患癌、儿子入狱，待野夫出狱后，母亲已然年轻，一生的顽强无畏荡然无存，最终选择投江结束了生命。“真难想象我柔肠寸断的老母是怎样一步几回头地走向大河，她最终的回眸可曾老泪纵横，可曾还在为他穷困潦倒

16、的儿女忧心如焚?”写下这些话的野夫是否一遍一遍地在深夜自责痛哭? 外婆，出身名贵，和善、慈善、佛性、博爱，却一生遭受凄惨。最让野夫感到圆满的是外婆一生都在为子女儿孙奔波，最终也没能在心心念念的家乡安享晚年。外婆去世后，野夫去点坟灯，仍不愿信任死亡是不行逆转的，总想唤醒沉睡中的外婆。直至十年后，野夫破坟开棺，背负外婆的遗骨回到平原，最终完成了外婆回乡的遗愿。 大伯，一个被组织编织了命运的抱负主义者。少年英姿勃发才华横溢投身革命，爱情也随之而来，但被人挑拨，阴差阳错，孤独终老。人生终点，二人方知真相，见最终一面时，两个老人瞩望着对方的容颜，一时不敢相认。一生的期许、渴望、误会和寻找，积淀了万千酸苦

17、，真正重逢时却遗忘了语言。 幺叔，一生大起大落，从富家少爷变成皮匠，最终被驱逐下乡务农，却始终温柔待人、不卑不亢，哪怕铜驼荆棘也无法磨去那些曾经的教养。对于这一点，野夫是特别佩服幺叔的。下放到村落后，幺叔在凌乱的村舍外搭建了简陋房屋，种上兰菊芍药竹林。纵然在穷乡僻壤，欢乐也并没有削减。野夫曾与幺叔一起坐在山头，看着远村的炊烟渐起，袅袅散入暮霭之中，一如人世的一切功名利禄，转瞬云烟。若干年后，野夫才明白，正是那一幕那一刻，悄无声息地、根深蒂固地影响了野夫的人生观。 野夫的笔下，还有特立独行，穷而不贱，不苟言笑，擅长谱曲，精通纬学的怪人李如波;桀骜不驯，不畏强权，奔波生计时仍旧在工具箱里放着一本楚

18、辞的刘镇西;游走在诗与刀之间，过着刀头舔血臂上刻诗的生涯，一边行走江湖一边构思诗画的王七婆。 每一个人物都那么鲜活，都在努力的对抗命运，命运却总是弄人。难以想象野夫在中宵酒醒之后，承受了多少往事的余痛?旧事的压迫有多重?失语的痛有多痛?“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”是什么样的人生感叹? 许多人认为野夫太执着于回忆，执着于仇恨。柴静在这本书的序里写道:“野夫像一个遗老，总是沉醉在往事中。情感越深，创痛越烈。他始终为童年的恐惊惭愧，而惭愧慢慢熬成仇恨。这性如烈火的男子，认为轻仇的人，必定寡恩。写作是一种对抗，对抗外界的恶意，也对抗自己内心的黑暗。”她是理解他的。 野夫自己也说:“当日英雄渐白头

19、，我经常想不起毕竟是怎样在这个诡异的时代杀出一条血路来的。假如我们这一代悄然成灰，无声的掩埋自己，儿孙何以知道我们曾经受了怎样一个三刀六洞的时代?”。在他看来，死亡并不行怕，可怕的是人仿佛从未存在过。遗忘比死亡更可怕。假如他不写出那片土地上的故人故事，故土上那些真实的荣辱悲歌就无人可知了，他若干年的寄生和成长就是一种虚无和负罪，到真正树老叶落时，他恐无根可归了。所以他必需将这些故事写出来，这样才有资格葬在家乡，落叶归根，而这便成了他余生的全部精神寄予。 我没有野夫那样的坎难人生和传奇经受，也无法写出血与泪的家乡故人故事，无法让我的家乡扬名天下，但我理解他，我也跟他一样，眷恋着我的家乡，在很多个深夜、很多次记忆中不断寻找这个地方。 二十多年来，我辗转了七个地方