古代文学大题

1、古代文学 晏殊词有两大提升 : 1 提升了爱情词的纯度 殊词多写男女之情 , 但他往往略去对女性的容貌色相的描写 , 而侧重写男女 之情,具有一种洗去了温庭筠浓艳脂粉气的美感；如: 蝶恋花2 提升了情思词的力度晏殊词“ 情中有思”, 浓情中往往渗透着理性深思的特质,能从平常景物中见诞生命之忧思；如其代表作 : 浣溪沙2 欧阳修词创作上有两大革新 : 扩大了词的抒情功能 , 用词来抒写自我人生感受 转变词的审美趣味 , 将词朝通俗化方向开拓秋声赋的审美特点及位置 1 沿袭写秋这一传统 , 但写的却不是秋色秋景 , 而是看不见,摸不着,既无 形又无色的“ 秋声” ；2 铺写物象 , 是秋对赋体文学

2、咏物传志的继承; 而凭虚构象, 传神写照 ,富于神韵,是欧阳修对赋体文字体物艺术的制造性进展；3 秋遥承古赋设为问答的传统体制,立文赋的完整形式,具有创新的审美特点；又采纳散文的手法和句式 , 正式确4 秋正是欧阳修大力推行诗文革新运动在赋体文学领域取得的突出成果；司马相如将汉赋推向顶峰之后, 赋的创作便形成仿照因袭的不良风气；这篇对受唐代以来的“ 律体” 为“ 散体” ,就以其崭新的体式美作出了杰出的创新与 变革；试谈欧阳修词艺术多样化的特点 两种风格,一是深娩含蓄,一是清爽疏隽把坎坷仕途的人生感受寄寓于词中 在艺术手法上也有更多的制造性, 在题材和格调方面较晏殊有所拓展,欧词中 , 情词艳

3、曲占的北例较大 , 他的一些情词 , 将景物描写和心理刻画融 为一体 , 表现生活的某一片段 , 塑造出鲜明生动的多情女于形象；欧阳修的艳曲 , 表达了其词创作的另一种现象 时,比较通俗泼辣和直露综观欧阳修词, 既有土大夫文学“ 雅” 的一面, 即写离别相思 . 男女恋情, 反映宦途风波和地方风情,也有吸取文学风味,写女子相思和艳情的随“ 俗” 一面,艺术风格多样化；一、欧诗奠定了宋诗的特色 , 有意“ 以文为诗” , 同时兼顾诗歌的韵律戏答天珍二、梅尧臣诗 艺术上追求平淡 , 偏离唐诗风表情韵,被尊为“ 宋诗之祖” ；鲁山山行其次节 开拓词境的尝试 1. 张先享年 89 岁,是北宋寿命最高的

4、词人；字子野,今浙江吴兴人；在词 165 首；其词情形融会,语言工巧,喜爱表现模糊的美、动态的美 . 曾有三处写“ 影” 的佳句被广为传诵；所以 , 外号“ 张三影天仙子云破月来花弄影归朝欢 : 娇柔懒起 , 帘压卷花影剪牡丹 : 柳径无人,堕絮飞无影 2. 柳永 柳三变,字景庄,排行第七,又称“ 柳七” ；柳永的影响 : 试论柳永词的艺术特色及对词史进展的奉献 . 1 大力创作慢词 , 从根本上转变了唐五代以来词坛上小令一绕天下的格局 , 使慢词与小令两种体式平分秋色 , 齐头并进；2 在两宋词坛上 , 柳水是创用词调最多的词人；词至柳永,体制始备；3 变“ 雅” 为“ 俗” 着意运用通俗化

5、的语言表现世俗化的市民生活情调；4 柳永词在语言表达方式上也,进行了大胆的革新,充分运用现实生活中 的日常口语和俚语； 如副词“ 您” “ 怎” “ 争” 等, 代词“ 我”“ 你” “ 伊” “ 自 等,柳永词都反复使用；5 词的体式和内容的变化 , 制造性地运用了铺叙和白描的手法；同时 , 他善 于奇妙利用时空的转换来叙事,布景,言情,而自创出特殊的结构方式；6 柳来不仅制造和进展了词调、 词法 , 在词的审美趣味方面朝着通俗化的方 向变化,而且在题材取向上朝着自我化的方向拓展；简述王安石罢相前后诗歌的题材与风格的不同王安石的诗歌创作以罢相退居江宁为界分为前后两期；前期留意反映社会现实,咏

6、史诗写得最好 , 抒发政治感情；后期诗歌虽然说明诗风并没有忘却政治,有着“ 总被东风吹作雪； 绝胜南陌碾成尘” 的倔强风骨, 但诗歌创作已发生变化,政治题材削减了,写湖光山色的小诗多了；壮年时代的豪爽雄起的风格转变了,取而代之的是清空惊觉,雅丽低回；大体来说,风格较前期内敛得多,往往寓悲 壮于闲淡,表达出深婉不迫之趣,同时,在形式上也日趋精致工巧,尤以写景抒情的七绝著称于世；二、 苏轼散文 1. 善于翻新特别的 谈论文 , 其史论和政论有较深的纵横家习气,见解新颖,深刻、富有启示性 贾谊论,留侯论 ; 杂说、书札、序跋等谈论文,形式活泼, 谈论生动,夹叙夹议 , 兼带抒情 , 比史论和政论更具

7、美文的性质 日喻 2. 叙事、抒情说理完善结合的叙事记游文 ； 石钟山记3. 笔记小品 ； 以“ 辞达” 为准就,当行就行, 当止就止 , 很少有芜词累句；记承天寺夜游苏轼前赤壁赋审美特点“ 以文为赋”前赤壁赋 既保留传绕赋体的特质与情韵,同的又吸取散文的笔调和手法 , 打破了赋在自式、声律对偶等方面的束埔；骈散结合,句式有长有短 ；有诗歌的深致情韵,又有散文的诱辟理念 . “ 情、景、理” 融合； 景有明月 . 江水、秋风 : 情有哀痛、 欢快,时而泛丹,和酒 而歌; 时而遗世独立 , 羽化而登仙”; 时而揪然发问 , 畅谈哲理；文章寓情于景 , 借景明理 , 行云流水,意趣横生 , 具有极

8、高的艺术感染力；形象美丽 , 善于取譬的语言特色；如渲染箫声的幽咽哀绝 : “ 其声呜呜然 ,如怨如慕 , 如泣如诉,余音袅袅 , 不绝如缕；舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”, 连用六个比如 , 将抽象而不易捉摸的声者诉诸读者的视觉和听觉 , 而详细可感,成效极佳；苏轼的诗苏是使诗风变唐为宋的代表,是李杜后又一大家,称苏就是宋的“ 诗神”“ 爽如哀梨,快如并剪” 清 : 赵翼瓯北诗话一、对社会的干预和对人生的摸索1 政治诗关怀民生疾苦,遭责贪鄙官史,关怀国家命运吴中田妇叹、落支叹、山村五绝2 理趣诗对人生的摸索,对事物的卓见,饶好玩味,美丽动人和子由渑池怀旧题西林壁琴诗3. 写景抒怀遣兴诗景色美丽

9、,气象博大 达的情怀二、对艺术技巧的娴熟运用和超越,奔放流畅,表现诗人乐既旷苏轼学博才高, 对比如,用典,对仗,想象等艺术技巧得心应手, 挥洒自如；游金山寺东坡,大月二十日夜渡海望湖楼醉书 . 饮湖上初晴后 雨 三 . 刚柔并济的风格 苏主见诗风意收并蓄, 使阳刚之公与阴柔之美相互渗透,相互调剂, 出现出清雄的风格；苏轼是宋诗最高成就代表苏轼的词一、诗词一体的词学观苏词的历史性奉献超过苏文和苏诗；苏继柳永后, 对词体进行全面改革,最终突破词为“ 艳科” 的传统格局,提高词的文学位置从根本上转变词的进展方 向；苏对词的变革基于他诗词一体的词学观念和“ 自是一家” 的创作主见 二、对词境的开拓 扩

10、大词的表现功能, 开拓词境, 是苏轼改革词体的主要方向；诗歌可以来达 的题材皆可入词开豪爽之风 1. 用词来抒豪情写性情词至东坡,其体始尊；至比, 同诗并驾齐驱的位置逐步得到确认； 江城子2 用词表现对人生的深沉摸索定风波（刀漠听算林打时声 随缘 任仕 , 旷达乐观 、水调歌头3 用词来歌咏自然并融入对社会历史人生的反思急奴娇赤壁怀古 深沉的历史感叹与人生感叹 4 用词来驾农村风物 作于徐州烷溪沙五首 5. 苏词也有传统的婉约一面三、以诗为词的手法“ 以诗为词“ 是苏变革词风的主要武器 苏词中较胜利的运用题序和典故 , 将诗的表现手法移植到词中；1. 在词中与诗一样大量采纳标题和小序的形式 如

11、水调歌头小序 2. 在词中大量使事用典 如江城子孙权射虎,魏两与冯唐故事 3. 本质上,苏“ 以诗为词” 突破音乐对词体的制约和束博,把词从音乐的阶 属品变为独立的抒情诗体；第五章 二、 黄庭坚的诗 1、浓郁的人文意象； 黄庭坚喜受吟咏书画作品 , 亭台楼阁及笔墨纸砚等, 抒 发人文意蕴,书卷气与生活气息并存 2、生活廉悍的艺术风貌1 黄诗往往包含多层次的意思,章法回旋曲折, 绝不平铺直叙2 黄诗运用修辞,特别制胜,如“ 煎成车声绕羊肠” 形容煎茶的声音；仍重视炼字造句 , 力撰硬语,黄诗用常见字词组成新颖意象, 如寄黄几复“ 桃李春风一杯酒 , 江湖夜雨十年灯”3 黄诗声律奇峭,一是句中音节

12、打破常规 体生新瘦硬风格, 二是律诗中多用拗句 , 形成山谷4 黄庭坚晚年的诗风克服奇险生硬 , 而平淡纯朴 , 精光内敛 , 达到“ 平淡而山高水深” 的境域 , 平淡之美正是宋诗的整体性追求；第三节一. 江西诗派的形成1. 黄庭坚的诗论及影响,黄庭坚喜论诗,也喜在理论上指点他人；黄庭坚作诗,论诗皆有一套法就,有利于初学者入门 , 这使他有为数众多的追随者 2. 杜甫典范位置的确立 , 到了北宋 , 尊杜成为诗坛共识；3、“ 点铁成金”: 就是变化前人的语言或诗意., 推陈出新,这为宋诗另新境,这是黄庭坚诗论中影响最大的一点；4、江西诗派的形成 . 宋代影响最大的一个诗歌流派,宋徽宗初年,

13、吕本中所 作江西诗杜宗派图把黃庭坚,陈师道为首的诗歌流派取名为“ 江西诗派” ,并尊黄庭坚为祖,成员多学杜甫,宋末方回又把杜甫和黄庭坚、陈师道,陈与义 称为江西诗派一祖三宗, 其影响遍及整个南宋词坛, 余波始终延及到近代的同光 体诗人,二、江西诗派的演化 南渡初期的诗坛 , 仍受江西诗派的影响,但靖康之变使诗人开头吸取杜甫诗歌的爱国精神；吕本中是江西诗派后期最重要的诗论家, 他提出了“ 活法” 说,主见摆脱既有的法就而有所得,这是江西诗派新的变化；第七章 南渡前后词风的演化 第一节 李清照 二、词论 李清照反对以诗为词, 以文为词,在理论上确立词体的特殊位置, 提出词“ 别是一家” 之说；假如

14、说苏轼是从诗词同源的渊源论角度提高词体的位置,那么,李清照就是从词的李体论动身进一步确立词体独立的文学位置；三、词作 李清照以靖康南渡为界,分为前后两期 一 前期作品多写闺情相思,写其闲适生活 如如梦令 昨夜雨疏 、 点绛唇、醉花阴 薄雾浓云 、一剪梅 红藕看残玉 ,凤凰台上忆吹箫 香冷金猊 等,表现对美好爱情的憧憬以及 对大自然的喜受 , 韵调美丽 , 风格热忱明快 二 后期家破人亡受尽灾难 , 以前轻奇妙丽的望夫词变成了繁重求伤的生死感歌 , 这类词备寓家国之痛和故土之思, 风格凄凉压抑, 词境灰冷凝重, 如声声慢 寻寻找觅 、来遇乐 落日熔金 、武陵春 风住尘香 等 第八章 陆游等中兴四

15、大诗人 三、陆游诗歌的题材1. 抗敌复国主题；陆游今存诗九千四百多首 量最多,质量也最高；梁启超读陆坂翁集习云, 尤以表现自己爱国热忱的诗数 : “ 诗界千年靡廓风,夹云魂销尽国魂空；某中十九从军乐,自古男儿一放翁 . ”2. 闲情逸趣； 陆游喜爱生活, 善于从各种生活情形中发觉诗材；无论是高山大川仍是草木虫鱼, 无论是农村的平凡生活仍是书斋的闲情逸趣,他都有细致入微的描画；游山西村3. 爱情诗；主要写他与前变唐琬情事, 数量不多 , 但极有价值 , 千载而下, 令很多读者动客；沈园二首陆游诗歌特点 : 1. 在诗歌风格上返求雄辉豪健. 气努奔放 : 境域壮阔的诗风 , 兼熔李白的飘逸奔放与杜

16、甫的沉郁顿挫于一炉 , 陆诗语言平易晓畅 , 章法整饬谨严；2. 陆游把在现实生活中无法实现的壮志豪情都倾泻在诗中 , 经常凭借幻境、梦境来一吐胸中的壮怀英气；3. 陆游善于的诗体是七言诗 , 七律尤以对仗工整而著称 , 陆游的对仗经常能做到工整而不落纤巧,新颖而不至周雕刻；陆游的七绝笔致流转 , 情韵深永；第九章 辛弃疾和辛派词人 怎样懂得辛奔疾的爱国精神是其思想的主要倾向 . 剧烈的爱国精神 , 表现为对中原山河和人民的系念 投降苟安主义者的极度鄙视和愤慨；, 对使复统一的憧憬, 对他一意以复原中原自任 , 那火一般的爱国热忱,贯穿在他的一切言论行动 中,也贯穿在他全部文学作品中；弃疾以气

17、节自负 , 以功业自许；在他的政治思想中 , 包括“ 民为国本” 抑制 豪强、节用宽民等；他的人生观,以积极入世的儒家思想为主 者文人思想面貌的共同点；第三节 辛词的艺术成就 一、进一步解放词体开拓词境, 而兼容佛老,这是当时很多儒辛弃疾把苏式开拓的词体和词境 , 再进 - 步加以解放拓展,二,豪爽与温婉兼胜辛词多以豪爽格调出之 , 又不失温婉的本色,辛弃疾以其英雄豪杰的性情和胆气,突破词的传统体制和写作方法而另辟新境,其词言情深微 , 却又同时保持了词体曲折含蓄的精妙 . 三镕铸自家的深准雅健的培言辛奔疾谈论纵横,善于用典；以散文句法入词, 经史子语运用自如；辛词用典托古喻今 , 与他的比兴

18、、家托手法有相通之处；稼轩词语句精炼警策、雄放雅 丽井吸取民间语言 , 具有通络化,口语化特点 . 摸索题 2. 略谈辛弃疾抒写爱国情怀的英雄词的特点；稼轩同中最具特色的作品, 是他以英雄自许和以英雄许人的唱歌；以词抒发气壮山河的爱国情怀 , 尽显抒情主人公的英雄本色 . 辛奔疾一生念念不忘驱除外侮,统一祖国, 始终以复原中原为已任, 布满剧烈的爱国抱负 , 又豪气英风,是辛弃疾英雄词的最鲜明的特点；可为国建功无法实现时, 就会产生英雄无用武之地的苦闷和悲愤,这也是也是稼 轩词常吟咏的内容；或激越大方 国激情；, 或深沉委婉 , 但都表达出难以抑制的爱3. 略谈辛弃疚描画田园风光的农村词的特点

19、 辛弃疾隐院居江西前后达二十条年,创作了一些农村生活剪影和田园风 光的农村词 , 为赋闲生活中的稼轩词别调；长期的农村生活淳朴的乡村生活景致,形成辛词另种清爽恬淡和真序朴 素的词格 田国风光和自然最物的安静描画,并不能平静作家不为世用的苦闷,难 以化解英雄虚度时间、无计技国的忧愤 4. 试述辛弃疾对苏轼豪爽词风的继承和进展苏轼和车弃疾是两宋词坛上举足轻重的人物, 苏以他豪爽的感情,坦率开朗的胸怀 , 转变晚唐五代词家婉约的词风 , 开创豪爽词派 ; 辛弃疾又继承发扬这种象放而浪漫的词风,制造更为雄奇阔大的意境 . 艺术表现上 , 苏轼以豪健纵放之笔创建豪爽派, 扩大词的题材范畴 , 开拓词的表

20、现领域 ; 辛弃疾继承苏轼的豪爽风格 , 并推向一个新的进展阶段； 辛词热忱布满 , 大方壮烈 , 具有浪漫颜色,制造出漂亮住奇的艺术境域；但辛词较苏词有苍凉沉郁的意味表现内容上, 苏轼用词来抒发政治抱负, 塑造英雄人物 , 以诗入词,打破了缘情与言志的界限、 辛弃疾更加自觉地开拓创作视野,提高词的社会功能, 特别是集中突出地表现抗金斗争并以此作为词的主体 , 词的意象上 , 苏轼把前人不入词的意象入词；吊古伤时,咏怀送别,他也经常用词来表达,抒发他广达落拓的胸怀 等；辛词的意象更加雄壮,气韵更加壮阔, 如念奴娇赤壁怀古 水调歌头, 景象布满了生命的活力和旺盛的战役性,有更加浓郁的主观颜色 ,

21、 如永遇乐京口北固学怀古 破阵子 为陈同甫赋 壮词以寄之等；辛弃疾进一步解放词体, 开拓词境 , 辛词多以豪爽格调出之 , 又不失温婉的本色；辛弃疾以其英雄豪杰的性情和胆气,突破了词的传统体制和写作方法而另辟新境,言情深微 , 又具有曲扩含蓄入妙；第十章 姜夔、吴文英及宋末词坛第一节 姜夔一、生平姜夔字尧章,号白石道人 , 江西鄱阳人,虽为江湖游士,但耿介清高,以清贫自冬守 , 风雅博学,熟知音律,有白石道人诗集二. 白石词的内容白石道人歌曲1. 有因现实国事而发的感伤、患苦之情,清婉中带有刚健颜色,eg. 扬州慢2. 通过山水的描摹来抒发个人情怀,表现高洁襟抱 吴松作3. 咏物词 , 往往别

22、有寄托 eg. 暗香三、白石词“ 清雅” 的格调, 如点绛唇 丁未冬过1. 姜夔的词, 在题材内容方面主要承袭周邦彦写恋情和咏物的传统,在词的音调和意境方面,往往具有清越,高旷的格调2. 他的恋情词着重写离别后的刻骨相思 幽深,风情独艳,有种清越绝伦的格调 3. 他多用清冷的词境来寄托他落寞的心绪, 将经过冷却的恋情雅化,写得冷艳, 发抒幽愤,感叹全在虚处,无进可寻而疏宕空灵,情调感伤,无热闹语,有清空幽渺的妙趣 , 格调高雅 词史上 , 周密、王沂孙、张炎与蒋捷并称” 宋末四大家” ；周密字公谨,号草窗 , 又号四水潜夫、牟阳老人,与吴文英并称“ 二窗”第六节 董解元西厢记诸宫调一、西厢记诸

23、宫调题材来源于 唐元稹的莺莺传传奇 宋代赵德鹿游自商调蝶恋花鼓子词 二、西厢记诸宫调艺术成就 1. 董解元西厢记热忱地歌颂爱情 , 颂扬青年男女对礼教的抵抗；董西厢成了一个以大胆追求婚姻自由为基调,布满乐观进取精神的爱情故事；将叙事与抒情 2. 在艺术方面 董西厢 发挥诸宫调说与唱相辅相成的特点,结合起来 , 既曲尽其妙地表达了男文主人公波澜起伏、入细致地刻画出人物的情感世界和心理活动；好事多磨的恋爱故事 , 又深3. 董西厢的语言,既不太文也不太俗 , 出现纯朴奇峻的特殊风格；后来王实甫西厢记,在语言制造方面也受到它的影响三、西厢记诸宫调的不足情节不够集中,有的人物形象不够完整. 此外也仍有

24、一些唐俗的色情描写；其次章 关汉卿 元曲四大家 : 指元代最有代表性的四位曲家 二、关汉卿杂剧的思想内容: 关汉卿、郑光祖、白朴和马致远；依据题材内容,可分为公案剧、爱情剧和历史剧三类 : 一 以窦娥冤、鲁斋郎和蝴蝶梦为代表的 元代最基本的社会冲突；公案剧 ,多侧面地反映 二 以望江亭救风尘为代表的 爱情剧 ,歌颂了青年男女对自由恋爱 和幸福娟姻的追求,揭露了封建礼法制度的虚伪与残酷； 三 以单刀会为代表的 历史剧 ,虽表 现的是历史生活,刻画的是历史 人物,但却跳动着时代脉博 望江亭、救风尘弱小女性 的聪慧胆略 下层民众奋起自救,英雄豪杰就在自己人中间机趣横生喜剧性误会 元曲四大爱情剧 :

25、关汉卿拜月亭王实甫西厢记白朴墙头立刻郑老祖倩女离魂三窦娥冤 一 戏剧线索 二 窦娥冤的戏剧冲突 窦娥冤的戏剧冲突有三个依次递进的县面,即社会冲突,道德冲突和 意志冲突；1. 第一,高利贷“ 羊羔儿息” 的经济剥削,地如流氓如张驴儿父子的社会 恶势力 , 糊涂官吏如州官桃杌的政治压迫,这“ 三座大山” 是造成窦娥冤案的直 接缘由 2. 但关汉卿着力表现的是传统道德与不道德的现实的冲突；窦娥与张驴儿父子的冲突, 主要是守节守贞的传统道德同蹂躏节操、鄙夷贞节的不道德行为的冲突；而窦娥与官桃杌的冲突,也主要是窦娥信任官府、情愿 官休” 的道德行为 同州官桃杌奉贪酷如神明的不道德行径的冲突 3. 窦娥内

26、心的意志冲突, 即担心于现状与不得不支于现状,不信任天地鬼神 与不得不信任天地鬼神、明知道德无用与不得不道从道德之间的冲突 三 窦娥的艺术形象 1. 窦娥筑中的窦娥是封建社会里“ 孝女” 和“ 带妇” 的典型, 她身世 悲苦,却悄悄忍耐着现实社会强加给她的繁重苦难；她安分守已 , 和善温存；为 了婆婆 , 她可以忍耐皮肉之苦, 蒙受不白之冤 , 甚至付出年轻的生命； 她的所作所为完全符合元朝统治者提倡的程朱理学的做人标准,尚道德具有孝顺、 贞节、和善等高2. 但她同时又具有坚强的性格；她不满婆婆的引狼入重 , 坚决拒绝张驴儿的非礼 , 面对张驴儿的逐陷威逼毫不具缩,教然决然挑选见官,特别是她蒙

27、冤受屈被推上刑场时,她悲愤地叱天骂地, 表现出对社会制度的大胆怀疑和剧烈批判；她临死发下的三桩誓愿 , 是用生命所作的抗争； 死后,她不屈的鬼魂又连续奋斗,直至沉冤昭雪,恶人受惩；3. 窦娥几乎承担了封建社会下层妇女所承担的一切不幸；是封建礼教、 封建吏制、社会无赖等各种恶势力共同伤害的牺牲品；个悲剧的典型,具有感天动地的艺术魅力； 四 窦娥冤的主题思想她是元代社会的产物, 又是一1. 揭露封建政治、经济、思想制度的罪责与残酷；窦娥冤反映了宽阔的社会生活 , 揭示了社会各方面的冲突一一高利贷的罪责、泼皮的横暴 , 吏治的腐败、政治的黑瞄、传统道德的失落等 映得尤为深刻；, 对当时社会生活中带有

28、普遍意义的问题反2 在揭露人间罪责的同时 , 高扬正义的旗帜是关悲剧作品的重要主旨；窦娥坚决坚强、 敢于与邪恶势力作不妥协的较量 世间正义的壮烈情怀与崇高精神；, 在较量中充分显示出和善人们捍卫3. 窦娥是正义的化身, 关汉卿着重突出窦娥贞节与孝顺的光辉形象；窦娥这形象的典型意义,不仅在于揭示了当时整个时代悲剧性 括了当时广大劳动人民包括受压迫妇女的精神品德, 同时也在肯定程度上概 , 寄托着肯定时代人民和作家的抱负和愿望 . 四、关汉卿杂剧的艺术特色1. 关汉卿是一位熟识剧场,演员与观众的戏剧家是梨园中的行家里手 , 他的杂剧创作具有鲜明的剧场性, 是名副其实的“ 场上之曲” ；2. 关汉卿

29、在创作剧本时,留意尽快“ 入戏” ；像窦娥冤,写了窦娥既短促又漫长的 20 年的人生历程 , 其前 19 年风雨和波折,仅在楔子与第一折中几笔带过；当窦娥在第一折刚出场时, 便面临反常严发的戏剧情境；3. 关汉卿很留意处理戏剧冲突的节奏、留意场面的冷热调剂 , 张弛交替；像蝴蝶梦 王氏三兄弟拿住凶徒暮彪, 却不当心心把他打死； 戏剧冲突进入酷热阶段时关汉卿却让审案的包待制假寐做梦 网里的小蝴蝶；, 梦见一只大蝴蝶救出了一只陷入蜘蛛4. 善于设置悬念 , 是关汉卿重剧场性的另一个特点；像望江亭写谭记儿 为明白救丈夫, 只身奔赴险地； 谁也想不到, 她竟扮作渔妇, 和杨梧内吃酒调笑,乘机兼取了势剑

30、金牌；5. 关汉卿的戏剧语言 , 向以本色当行著称；他所写的人物的唱词,在抒情中 包蕴着鲜明的动作性,切合特定的戏剧情境；像寞娥凭中的张驴儿对蔡婆婆说: “ 你教窦娥顺了我, 叫我三声嫡嫡亲亲的丈夫 , 我便饶了他” 活现出恶棍无赖 的口吻；第三章 王实甫和西厢记一、王实甫的生平与创作王实甫,名德信 , 大都人,中国无代戏剧家 . 编撰杂剧 4 种,现仅存西厢记、破窑记丽春堂三种,他的作品抒情性强 的进展有很大的影响；, 曲词美丽,对元杂剧和后来戏剧他的代表作西厢记全名为崔莺莺待月西厢记,共 5 本 20 折,该剧取材于唐人元稹的莺莺传和金人童解元改编的西厢记诸宫调 习称董西 厢 二. “ 西

31、厢故事” 演化 1 “ 西厢” 故事演化 唐元稹莺莺传 会真记 “ 唐贞元中, 有张生者, 性温茂 , 美风容 , 内秉坚孤 , 非礼不行入 : 游于蒲, 于普救寺结识了,颜色艳异光辉动人” 的远房表妹莺薄,竟于席间“ 几不自持” ,遂数日来,行忘止,食忘饱 ,后经红娘点拨,” 立缀春词二首以授之；” 莺莺矜持一番后, 最终” 敛表携枕而至” 自此 , 莺莺” 朝隐而出, 暮隐而入 , 同安于曩所谓西厢者” 后张生为谋官职而西下长安 , 终因“ 大凡天之所命尤物 , 不妖其身,从妖其人” 、“ 予之德、不足以胜妖孽,是用忍情” 之理由而弃莺驾； 另娶朝廷显贵韦夏卿之文韦丛 2 “ 西厢” 故事

32、演化北宋赵德麟的商调 蝶恋花歌咏崔,张恋爱故事；3 “ 西厢” 故事演化, 秦观的准海词力毛演的东堂词都曾金代董解元把它改编成大型说唱文学样式西厢记诸宫调,世称董西厢；约五万言 , 用了一百九十多个套数, 实际上是规模雄伟的长篇叙事诗或诗体小说 . 三. 王实甫的西厢记对莺莺传 董西厢的创新1 体制的创新西厢记杂剧的结撰和表现方式,不同于西厢记诸宫调那种由说唱艺人从头到尾自弹自唱的弹词；同时, 它也不同于其他的元人杂剧；元人杂剧一般以四折来表现一个完整的故事 , 而王的西厢记就有五本二十折 ; 整折戏 , 实际上由末与旦轮番主唱；这说明王实甫在创作西厢记时突破了杂剧的法规 , 吸取和借鉴过院本

33、、南戏的演出形式；体制上的创新, 丰富了艺术表现才能,为更细腻地塑造人物性格 , 更完善地支配戏剧冲突,供应了有利的条件；2 题旨的创新 董解元的西厢记诸宫调 ,把唐传奇会真记改写为青年男女为了争取婚姻自由大胆地和封建家长绽开斗争的作品；尽管歌颂年轻人对爱情的追求 , 但又尽力说明他们的越轨行为有其合礼的- 面, 在王实甫笔下 , 张生、莺莺这一对青年一见钟情 , 做出冲破礼教樊离的举动； 并鲜明提出 : “ 愿普天下有情的都成了眷 属；” 在文学作品中强调“ 情” 的自主是进步潮流对封建伦理封建礼教猛烈冲击 的表现；从而使由会真记以来流传了几百年的题材,出现出全新的面貌；四. 西厢记的戏剧冲

34、突1. 以老夫人为代表的封建家长和以张生、2 张生 . 莺莺、红娘三人之间的性格冲突莺莺、红娘为代表的叛逆者的冲突 一主一辅两条线索 , 相互制约,起伏交叉 , 推动剧情的进展 西厢记戏剧情节五. 西厢记的思想意义和人物形象 1. 反封建战役性反对封建礼教和伦理道德, 要求自由幸福的度情生活及对封建的门第观志 , 坚持抱负的爱情标准2. 董解元强调” 自古至今自是佳人合配才子,而王实就鲜明地提出“ 永志无别离,万古常完聚,愿普天下有情的都成了眷属；” 强调“ 情” 的自主,是进步潮流对封建伦理、封建礼教适烈冲击的表现； 人物形象 1. 老夫人 : 典型的封建家长制代表,封建礼教的保护者；赖婚、

35、拷红、逼试 2. 莺莺 : 背叛封建礼教和封建婚姻制度的贵族少女；聪慧漂亮,温顺多情,外表矜持,内心酷热；佛殿邂逅,隔墙和诗,道场传情,月夜听琴,传简约会,自荐枕序；3 红娘 : 封建礼教的拆除者 , 崔、张爱情的撮合者；她是剧中最动人的形象；聪慧机灵英勇泼辣、富有正义感；传书递简,拷红；4. 张生的性格特点 : 和善 . 聪慧、痴情的书生封建礼教叛进者 ; 执着真诚,“ 傻 角” 、“ 疯魔汉” 、“ 志诚种” ,脆弱,“ 银样蜡枪头” 张生的志诚,忠厚和他对莺莺的一往情深, 构成了他的主要性格特点同时 , 作者又写了他的呆气和脆弱； 他对老夫人的机诈权变几乎毫无预备 ,拙于应对 ; 他对尊

36、驾在爱情上表现的矜持、徘徊,经常产生误会,引出冲突他代表的是一种质反封建的精神, 他不在乎“ 蜗角虚名” ,蝇头微利,但由于时代和作者本人的局限性,张生的“ 反封建” 是不完全的； 西厢记的人物塑造艺术 1. 善于用复杂的戏剧冲突塑造形象；剧中一主一辅两条线索 , 相互制约,起 伏交叉 , 来完成人物形象的塑造 2. 善于塑造性格鲜明的人物形象,是西厢记的胜利因素；这主要表达在 对张生,莺莺,红娘的性格刻画上,各自都有鲜明的个性 3. 善于刻画人物细腻的心理活动；同时留意写出人物形象的丰富性,多面 性 六、西厢记的艺术成就 一 体制和形式上的突破和创新 五本二十折、多角色司唱 二 将复杂的冲突

37、冲突有机地组合为一个艺术整体 双线复合结构 三 胜利地塑造了性格鲜明的人物形象 , 烘托渲染 人物的语言和行动描写、心理描写 四 语言锤炼和运用方面也有突出成就 文采与本色相生、美丽高雅而生动活泼郑光祖倩女离魂一、郑光祖 字德辉,平阳襄陵人 , 生卒年不详；元代闻名的杂剧家和散曲家 , 与关汉卿、马致远、白朴齐名,并称“ 元曲四大家” ；永鬼簿说他以“ 儒补杭州路吏；为人方直,不忘与人交,故诸公多鄙之 , 久就见其情厚 , 而他人莫之及也； ” 、“ 名 香天下,声振闺阁 , 伶伦辈称郑老先生；” 他的活动主要在南方成为南方戏剧圈 中的巨壁；二、离魂型题材作品衍变 1. 先秦山海经有神话“ 精

38、卫填海”2. 离魂型爱情故事首推南北朝小说逃明录 庞阿3. 唐代陈玄祐的传奇小说离魂记等 4. 元代郑光祖的杂剧迷青锁倩女离魂5. 清代蒲松龄的文言短篇小说聊斋志异三、倩女离魂1. 元代四大爱情剧是关汉卿的拜月亭 、王实甫的西厢记、白朴的墙 头立刻和郑光祖的倩女离魂2. 倩文离魂 全名迷青琐倩女离魂是郑光相的代表作；出自唐代陈 玄祐的传奇小说离魂记 ；宋代人改编为话本,金代人就编为诸官调；元杂剧 初期作家赵公辅有同名剧本；四、剧情五、倩女离魂对离魂记的创新 1. 主角由王宙和情娘两人变为主角仅为情娘一人；2.离魂记 中王宙对倩娘的魂奔是“ 惊喜发狂” 欣然欢迎 ; 而倩女离魂中,王文举怒斥倩娘“ 聘就为妻 , 奔就为变” ；3. 倩女离魂突出张母的门第观念 取回功名方许成亲；六、张倩女担忧的两种因素: “ 三辈儿不招白衣秀士” ,