2022届北京高考语文专项训练-情景默写

1、情景默写.白居易琵琶行这样描写琵琶5： “曲终收拨留神画，四弦一声如裂帛。古诗词写愁情，手法不一。李清照的声声慢直抒胸臆：这次第，怎一个 愁字了得！而李煜在虞美人那么以譬喻手法写之：?阿房宫赋一文写道：，而后人哀之；,亦使 后人而复哀后人也。以饱含激情的笔墨借古讽今，有言尽意不尽的特点。“新冠疫情给高三的学生备考增加了忧思，请你引用古诗文的句子给自己、 也给同行者以激励：，O.邹忌认为齐威王受蒙蔽的情况非常严重的原因是：“，四境之内莫不有求于王。亲情可贵，李密在讲到自己和祖母的感情时说：“母孙二人，。英雄总是让人怀念，苏轼在赤壁最怀念的就是周瑜羽扇纶巾，临近高考，新冠疫情再起，请你用两句古诗与

2、同学共勉：， .古代诗文是千百年来人们思想智慧的结晶，其中包含的人情哲理沿用至今。孟子中写道：“所以,。强调人们通过磨练可以增加不 具备的才能。荀子在劝学中写道：“青，, 。”指出人 通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我。范仲淹在岳阳楼记 中写道：,。”这两句表现了吃苦在前，享乐在后”的品质。王勃在送杜少府之任蜀州中写道：。这两句成为远 隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。.孔子特别注意日常言行的细节。弟子“言志时，子路言谈不够谦逊，孔子 因, 而哂笑他。古人特别重视广开言路。齐王听取邹忌的谏言后，朝中呈现出“群臣进谏，的局面；诸葛亮在出师表中也向刘禅提出“，以光 先帝遗德，

3、”的建议。杜甫在登高中发出“，百年多病独登台的感慨，悲苦中蕴含 着不屈的抗争精神。学校组织“一片丹心照汗青主题书法比赛。请你从古诗文中选取切合此主题 的文句进行书写，如，。. (1)烛之武退秦师中，烛之武面对秦伯，开门见山，说明自己对国家命运 的认识：“秦、晋围郑，o ,敢以烦执事。有效消除了秦 伯的戒备。(2)杜牧在阿房宫赋中用“,非秦也；,非天下也 总结出六国灭亡的原因，警诫当朝的执政者。(3)春天的景色在古诗文中随处可见，如醉翁亭记中的山间 春色，也有钗头风中“的小城之春。(4)面对滚滚长江，诗人常会联想起历史上的风流人物，苏轼想到了“故垒西边， 人道是,辛弃疾想到的是千古江山，. (1

4、)陆游书愤中，与秦观献策彤庭身渐老思想情感相近的诗句是：(2)陶渊明归园田居(其一)中，以声衬静，写乡村宁静和谐的自然之趣的 诗句是：，(3)广开言路，兼听那么明，是历史留下的治国理政的优良传统。邹忌讽齐王纳 谏中“群臣进谏，门庭假设市”，从而呈现出的局面；诸葛亮在出 师表中也建议道：陛下亦宜自谋，察纳雅言。(4)你的同学在寒假自主学习期间，总是“三天打鱼，两天晒网，学习效果欠 佳，你可以用荀子劝学中的话, 来勉励他。.陶渊明在归去来兮辞中以, ;实迷途其 未远，觉今是而昨非。”表达自己的觉悟与决绝之心。阿房宫赋篇末言简意赅，暗寓讽谏之意，含蓄告诫后人：， 。说明如不以历史为鉴，还会重蹈覆辙。

5、书愤， 。一联，回忆过去，表现了抗击 金兵的豪迈气概。北京是一座历史文化名城，吸引着无数中外游客。你作为一名导游志愿者向 宾客介绍北京，其中要引用两句古代诗文。请填写恰当的句子。欢迎大家来到北 京这个美丽的城市。这里是五朝帝都，有数不清的古迹珍玩；这里是文化艺术的 圣地，各方人才云集，实可谓，。希望大家在 这里开启一段愉快的旅程！(1)古人常借助写色彩的词语突显景物特征，如王勃在滕王阁序中描写 滕王阁,上出重霄；，下临无地。(2)古诗词中常写到“泪，陆游“春如旧，人空瘦，泪痕红泡蚊绡透写的是儿 女情长的泪，杜甫出师未捷身先死，那么写出了英雄壮志难酬之泪。(3)随着我国一老一小服务体系的不断完善

6、，陶渊明笔下那种, 的温馨和谐、各得其乐的场景在生活中已随处可见。(4)高考临近，同学们都在专心复习备考，你的好朋友却总是显得心浮气躁， 你可用劝学中, ，”来告诫他。(1)韩愈在师说中批评了士大夫们“曰师曰弟子云者，这种“耻 学于师的不良风气；沁园春长沙中的青年们，,粪土当年 万户侯虽世殊时异，但关注社会的精神一脉相承。(2)英雄无关成败。“想当年，,气吞万里如虎，驰骋疆场、叱咤风云 的刘裕是英雄；，谈笑间，儒雅自信、指挥假设定的周瑜是英 雄；，镜中衰鬓已先斑”，壮岁已逝仍心系国家的陆游亦是英雄。(3)古人常借丰富的想象力来构造超凡出尘的精神世界，如庄子在逍遥游 中描绘力簸沧海的大鹏“水击三

7、千里，,李白在梦游天姥吟留别中 描绘，仙之人兮列如麻”的奇特景象。(1)在学校组织的成人仪式上，校长提醒同学们要与时俱进，不能做”, 的桃花源中人，而应该回应时代的需求。(2)为国家民族所敬仰的英雄，即便遭受磨难仍刚强勇毅，即便身死也能以精 神力量感召后人。诚如国殛中“诚既勇兮又以武， 。,子魂魄兮为 鬼雄所歌颂的那样。（3）成语食不果腹有时会被误写为“食不裹腹。究其原因，写错的人往往不 了解这一成语出自庄子逍遥游中“，,腹犹果然一句。（4）梦游天姥吟留别写梦境也写现实，诗人迭遭失意后向往神仙世界，觉得 梦境更值得流连。然而梦总是要醒的，忽魂悸以魄动，。惟觉时之枕席， 梦醒时分，便很难“开心颜

8、了。（1）子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中的曾皙在谈自己的志向时，描绘 了一幅美好的图景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，, 咏而归。”欧阳修在醉翁亭记中用“假设夫,描绘出两幅比照鲜明的画面， 写出了琅珊山间的朝暮景象。在伟大的中国共产党建党100周年之际，我们不禁又想起了在人民解放战争 和人民革命中牺牲的人民英雄们，我们可以用屈原国殛中的诗句“， 来赞颂他们为国捐躯的革命精神，我们应铭记历史，继承他们的革命精神。小张因查阅学习资料前往国家图书馆，途中发现自己走错了路，然后及时回 到了正确路线上，对此，他用陶渊明的文句自我解嘲地说：“，。（1）酒是诗歌中的重要意象，也是诗人生活的一局

9、部。李清照用一（声 声慢）来抵挡晚来风急；苏东坡在（定风波）的情况下，感觉微冷， 却看到山头的那轮落日，他还曾在念奴娇赤壁怀古中感慨“人生如梦，举 起酒杯，”,以此祭月；白居易主客作别，“（琵琶行），有酒无 歌成为憾事；杜甫潦倒困苦，两鬓斑白，“（登高），怎能不令人唏嘘 感慨？（2）古代论说文常采用比照的方法，以增强文字的说服力。例如，荀子在劝 学一文中强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行比照:，不能十步; ，功在不舍。韩愈在师说中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之 人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果:巫医乐师百工之人, ，今其智乃反不能及，其可怪也欤！(1)荀子在劝学中特别

10、强调借助外界的力量帮助自己的成长，最典型的 一句就是：“君子生非异也，(2)在纪念毛泽东诞辰120周年座谈会上，习近平总书记谈到青年毛泽东的远 大志向时指出：年轻的毛泽东同志，既有“问苍茫大地，的仰天长 问，又有“到中流击水，的浩然壮气。(3)元代王实甫西厢记中有名句：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。 明显借鉴了范仲淹苏幕遮的词句。但后面两句却不同，范词后两句的原文是(4)乐曲演奏，也常常像国画那样，讲究“留白，例如贝多芬第六交响曲 中的某些片段就具有这样的效果，用无声的演奏使听众深深地沉浸在迷人的田 园风光中。用白居易琵琶行的诗句形容，就是。(1)斯是陋室，o (刘禹锡陋室铭),寒光照铁

11、衣。(3)散入珠帘湿罗幕， (白雪歌送武判官归京)(4)出师表开篇，诸葛亮分析当下形势，认为国内有利的主观条件有：，忠志之士忘身于外。”(5)十五参军征一诗中，暗示老人孤苦伶仃、无依无靠的诗句是：,(6)古人登高揽胜之际，常常纵目而望，思接千物，写下了许多怀古的佳作。 如黄鹤楼中的“黄鹤一去不复返，两句，抚今追昔，抒发了对岁月 流逝、世事苍茫的感慨；再如山坡羊潼关怀古中的, 两句, 写出了帝国盛极而衰的沧桑巨变怀古之作，往往深沉蕴藉，给人以苍劲悲凉 之感，请你再写出一句怀古抒今的诗句(本试卷中出现的除外)：(1)蜀相的颔联?情景交融，表达了杜甫对诸 葛亮的怀念之情。(2)梦游天姥吟留别中，李白

12、用五岳、天台衬托天姥山的高峻:“势拔五岳赤城。对此欲倒东南倾。(3)有位同学在所写游记中引用醉翁亭记中的句子:一生动地描写了花香叶茂的山林景色。(4)陶渊明在归去来兮辞中描述家居生活的场景:“，眄庭柯 以怡颜。倚南窗以寄傲，。饮酒开怀，陋室易安，透露出诗人 内心的宁静与满足。(1)意象是诗词中独特的文化符号，许多古代诗人以动物为意象来寄托志趣、 抒发情感。陶渊明归园田居中，池鱼思故渊，表达了对田 园生活的无限向往；张假设虚春江花月夜中鱼龙潜跃水成文”， 表达出思妇与游子无法排解的相思之愁；李白蜀道难中黄鹤之飞尚不得过，抒写了面对蜀道天险的慨叹；李商隐锦瑟中“,望帝春心托杜鹃”，传达出怅惘迷茫的

13、幽深情思。(2)在学习过程中，我们要善于从古人那里汲取智慧和力量。从孔子的，任重而道远(论语十二章)，我们能明确人生要志向远大、 意志坚定；从荀子的“故不积蹉步，(劝学)，我们能懂得学习 要持之以恒、日积月累；从苏轼的， ,可乎？ (石钟山记)，我们能认识到了解事物要经过实地考察，不能凭主观想象。如 此，我们才可以不断提升自身的能力和修养。古人创作时，常常借鉴前人妙语，写出自家新意。王安石在桂枝香金陵怀 古中化用谢跳的“余霞散成绮，澄江静如练，写出了，”,景象开阔高远。曹操引用诗经中的“,悠 悠我心，表达对英才的渴慕。魏征借用荀子中的“水那么载舟，水那么覆舟， 说明了载舟覆舟，的治国道理。韩愈

14、取意论语，在师说 中用三人行，”来强调从师学道的普遍性。杜牧阿房宫赋的 起句六王毕，四海一，阿房出，仿效了陆参千城绝，长城 列。秦民竭，秦君灭”的句法，短促有力。张孝祥在苏轼“扣舷而歌之”“起舞徘徊 风露下，今夕不知何夕”等诗文的影响下，以，”,抒发了自己的满腔豪情。(1)古代土人关注现实，具有担当精神。魏征忧心于唐太宗因功业日隆而逐 渐奢靡，及时规谏他“居安思危，见可欲那么思知足以自 戒，,维护国家的长治久安；韩愈痛心于当时“耻学于 师的不良风气，大声疾呼“，无长无少，师之所存也，以改善风气为己任。(2)古人写山水，往往妙用比喻，摹形拟态，简洁传神。王安石写长江：“，翠峰如簇。苏轼写长江：“

15、乱石穿空，惊涛拍岸，。”张孝祥写洞庭：“，着我扁舟一叶。” 姚鼐写泰山：汶水、徂俅如画，而(1)边城中描写河水时有这样一句水中游鱼来去，全如浮在空气里。 而柳宗元的小石潭记中的，也是类似 的描述。(2)秋天是许多诗人歌咏的题材，面对树叶飘落，长江东逝，杜甫写下了，,描写了萧瑟落寞的秋日风光。(3)尊师重道是我们提倡的社会风气，老师对于学生的学习有重要的引导作用， 韩愈在师说中这样定位老师，。(4)荀子在劝学中指出学习要专心致志，他例举了一个反例，他认为螃蟹体健 却心性不定，只能寄居他处，实那么可悲“,，用心躁也(1)水天相连相映的美景常出现在文人笔下，如范仲淹苏幕遮中的。,更在斜阳外。”,于人

16、为可讥，是说有力而无志，因 此未到达目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨。(3)我们常用春风化雨来赞扬师长的教诲得当，正如杜甫春夜喜雨中说 的那样：，2020年，中印边境加勒万河谷冲突事件中，为捍卫国家尊严，保护国土完 整、战友生命，陈红军等四位卫国戍边将士壮烈牺牲，正如国殛所赞扬的那 样：, ，英雄永远值得我们铭记。(1)“观今宜鉴古，无古不成今，杜牧在阿房宫赋中以秦之灭亡告诫统 治者“后人哀之而不鉴之，;苏洵在六国论中以六国之灭亡警醒 为国者“苟以天下之大，,是又在六国下矣。(2)人生的价值可以表达为论语中,任重而道远的责任担当； 可以表达为屈原列传中，蝉蜕于浊秽的高洁自持；可以表达为 燕歌行

17、中“相看白刃血纷纷，的视死如归；也可以表达为蜀相 中”，两朝开济老臣心”的鞠躬尽瘁。(3)毕业在即，我们要珍惜生命中这美好的相遇，不要等时过境迁再如李商隐 那样慨叹，。参考答案：东船西舫悄无言 唯见江心秋月白 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流秦人不暇自哀后人哀之而不鉴之长风破浪会有时直挂云帆济沧海宫妇左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王更相为命是以区区不能废远谈笑间 强虏灰飞烟灭 岂日无衣 与子同袍动心忍性曾益其所不能取之于蓝而青于蓝先天下之忧而忧后天下之乐 而乐海内存知己天涯假设比邻为国以礼其言不让门庭假设市诚宜开张圣听恢弘志士之气万里悲秋常作 客例如：先天下之忧而忧后天下之乐而乐郑既知亡矣假设亡

18、郑而有益于君 灭六国者六国也 族秦者秦也 野芳发而幽香满城春色宫墙柳三国周郎赤壁英雄无觅孙仲谋处塞上长城空自许 镜中衰鬓已先斑 狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 战胜于朝廷(或： 皆朝于齐)以咨i取善道骐骥一跃不能十步悟己往之不谏知来者之可追后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关物华天宝人杰地灵层峦耸翠飞阁流丹长使英雄泪满襟黄发垂髯并怡然自乐蟹六跪而二 螯 非蛇鳍之穴无可寄托者 用心躁也那么群聚而笑之指点江山激扬文字金戈铁马羽扇纶巾橘橹灰飞烟灭 塞上长城空自许 技扶摇而上者九万里 虎鼓瑟兮鸾回车(乃)不知有汉无论魏晋终刚强兮不可凌身既死兮神以灵适莽苍者三 餐而反恍惊起而长嗟失向来之烟霞浴乎沂风乎舞雪日出而林霏开云归而岩穴暝身既死兮神以灵魂魄毅 兮为鬼雄实迷途其未远觉今是而昨非三杯两盏淡酒料峭春风吹酒醒一尊还酎江月举酒欲饮无管弦潦倒新停浊 酒杯骐骥一跃鸳马十驾君子不齿善假于物也谁主沉浮浪遏飞舟秋色连波波上寒烟翠此时无声胜有声惟吾德馨朔气传金柝狐裘不暖锦衾薄侍卫之臣不懈于内羹饭一时熟 不知贻阿谁 白云千载空悠悠 伤心秦汉经行处 宫阙万间都做了土 生子当如映阶碧草自春色隔叶黄鹏空好音 天姥连天向天横天台四万八千丈野芳发而幽香佳木秀而繁阴引壶觞以自酌审容膝之易安羁鸟恋旧林鸿雁长飞光不度猿猱