(教案及设计说明如下)

1、（教案及设计说明如下） 入乎其中，出乎其外 后赤壁赋的品味与鉴赏 上师大附中 徐芳【教学目标】：引导学生“入乎其中，出乎其外”地读书。入乎其中：即所谓“品味”之意身临其境地理解、品味“所悲所喜”、“所思所想”。 出乎其外：即所谓“鉴赏”之意豁然开通地鉴赏、感悟“弦外之音”、“言外之意”。设计说明：一般教学目标的设置，注重的是知识与技能的传授，而本堂课的设计则更注重对学生的 感悟、体验与品味的敲打，重心在于读书方法的引导。我想，这或许同二期课改的理念是相通的吧。【教学策略】： 导游激活网游“导游”：品味与鉴赏是本堂课的重点，而在此过程中，教师好比导游、学生好比游人：从“景”到“情”到“悟”，一路

2、游来、细品慢赏。而其间滋味如何？只有靠“游人”自己体会，“导游”只能引领。设计说明：“导游”既是文章本身的特点，是一篇游记；也是教师“边导边游”教学方式的特点；更是学生“导中之游”的读书方式的特点。“一石三鸟”，这一教学策略的设计以期能收到事半功倍的效果。“激活”：注重学生思维火花的真正激活，为此设计了这样的一份“思维流程图”：开门见山拾级而上身临其境渐入佳境豁然开朗别有洞天。所谓“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”，读书好比爬山，有一个循序渐进的过程，教师设计教学时应该充分尊重学生的这种思维规律，这样才能真正调动他们的思维积极性。设计说明：“激活课堂”是我校一以贯之的教学主张，激活课堂有“五活

3、”，即：引入含活势、形式求活泼、气氛要活跃、探讨有活力、结尾留活意。总而言之，最终要真正激活的还是学生的内在思维。“网游”：这是如今之信息社会的必然，也是今后之未来教育的必然。“课前网游”：预先布置学生通过网络查阅苏轼的有关情况。提供网站：国学网苏轼研究； HYPERLINK http:/yuwen http:/yuwen 等阅读有关苏轼的文章：如余秋雨的苏东坡突围（全文、由教师提供）、林语堂的苏东坡传（片段、学生自行查阅）、曾枣庄的苏东坡传（片段、学生自行查阅）等。“课后网游”：课后，布置学生通过网络阅读苏轼的其它相关作品念奴娇赤壁怀古、卜算子（缺月挂疏桐）及有关鉴赏文章等。有条件的同学，可

4、阅读王水照先生的苏轼研究。（教师可提供片断。）设计说明：“课前网游”侧重了解、先期熟悉；“课后网游”侧重认识、后期拓展。【教学过程】：一、开门见山：从“七月既望”到“十月之望”，才过了短短三个月，苏轼复游赤壁，是什么原因促成了苏轼的一游、再游？让我们一起合上书，回味一下课文的第一段。（课前已布置学生提前背诵全文。） 良辰美景 激发 闲情逸致于是乘兴出游了？可谓好事多磨：无酒、无肴。还好，天公作美： 鱼酒凑趣 因而 乘兴出游文章的情趣也就在这一波三折中产生了。首段中重点品味之处：（1）“霜露既降，木叶尽脱”好象并不美啊？全在“明月”一词，满月时分，格外皎洁，引得作者情不自禁从俯首到仰望。“背面敷

5、粉”手法妙处。（2）个别词语的品味：“今 者”： 可见鱼之新鲜；“巨口细鳞”： 可见鱼之美味； 美酒佳肴明月夜“斗酒”：可见饮酒之酣畅淋漓。3、设计说明：作为“开门见山”：题目的设置没有过难，因为循序才能渐进；却又有曲径通幽之感，引得学生满怀兴趣地往深处探寻。二、拾级而上：1、泛舟江上，所见何如？重点品味“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出”句。江流有声：未到隆冬，尚未结冰，可也决非“秋水”高涨时的惊涛骇浪，“有声”一词用得很准。山高月小：典型冬景，月小因为山高。2、温故而知新。在前赤壁赋的写意图中回想三个月前的景象。从平宁悠远到萧索阴冷，反差很大，更激发了苏轼的兴致，索性弃船登岸、亲临山

6、崖。从泛舟到登岸。三、身临其境：1、教师作为导游，引领学生身临其境： 苏轼登岸后见到哪些景物？ 给你的感觉是？ 连二客也“不能从焉”，那么苏轼呢？（此处可适当借助多媒体手段营造特定的气氛，帮助学生更快地进入角色。）2、重点解析“划然长啸”一词： 有人说这是山间猛兽的声音；有人说是山风的吟唱；也有人说这是苏轼的“长啸”。孰是孰非？ 余秋雨在遥远的绝响一文中有这样生动的描绘：“一种沉重的气流涌向喉头，涌向口腔，长长一吐，音调浑厚而悠扬，喉音、鼻音翻卷了几圈，最后把音收在唇齿间，变成一种口哨声飘洒在山风暮霭之间。这口哨声并不尖利，却是婉转而高亢。” 古人常借此抒发胸中愤懑之气。那么苏轼有何愤懑之气呢

7、？又因何而惊恐呢？3、设计说明：这是很关键的问题，它承上启下，渐入佳境。教师不必急于求成，可给学生几个缓冲的台阶：诸如“因为无人陪伴，所以气愤”、“因为天色已晚、环境恐怖，所以惊恐”等浅层答案，教师完全可以含笑点头，不必一锤定音。三、渐入佳境豁然开朗：1、渐入佳境：一波未平，一波又起。孤鹤蹁跹而来、道士神秘造访。文章亦因此由实就虚。 道鹤幻境说明了什么？谁能为苏轼解梦？设计说明：课堂至此渐入佳境，许多疑团都将在这里迎刃而解。但教师切记不能越俎代庖，尽可能提供给学生畅所欲言的空间，只在关键处给予必要的点拨。2、豁然开朗：无论是孤鹤还是道士，都是一种象征，一种超然物外、随缘任化的象征。苏轼想借此获

8、得振拔的底气，摆脱现实生活中真正的苦闷。这时才自然地引出背景，可让学生提供课外查阅到的有关资料：“乌台诗案”以及“突围”后的苏东坡等。这也是上文真正的愤懑之气、惊恐之源。而苏东坡也最终经历了由“乐”到“悲”，再由“悲”到“惊悟”的升腾。一切迎刃而解。四、别有洞天：1、好像课文至此可以结束了。不然：“平芜尽处是春山，行人更在春山外”。真的有神秘的孤鹤与道士吗？古文观止中有这样一句评论：“岂惟无鹤无道士，并无雨，并无酒，并无客，并无赤壁，只有一片光明空阔！”你能理解吗？可让学生适当发挥，只要若有所悟也就可以了。设计说明：如果说课堂的前半部分侧重的是“入乎其中”的“入”，那么课堂的后面则侧重于“出乎其外”的“出”，文章的言外之意得到了进一步的深化。（这部分可作为课