寻找董黯观后感800字

1、第 页寻找董黯观后感800字 【查找董黯观后感 1】 素以文明古国著称的中华民族有悠久的历史、绚烂的文化。其中，孝道文化就是中华民族传统文化的重要组成部分，是优秀文化的精髓，闪耀了人性的光辉。各民族人民把尊老、敬老、爱老、养老视为传统美德，其历史地位和作用无与伦比。自古以来人民就把敬孝老人视为做人的道德基础，提出“百善孝为先”，“孝德之始也”。 人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了顽强、记住了宽

2、容、懂得了自制。 为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们健壮成长的是父母日渐衰弱，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少?不能忘却，父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘却父母对我的哺育之恩;不能忘却父母的千叮万嘱。 孝德教育让我真正懂得了如何尽“孝”?而不能有“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的缺憾。人生苦短，要懂得实时行“孝”。 “孝”分“小孝

3、”、“中孝”、“大孝”，而“孝”的最高境界是行“大孝”，孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。”俗话说：“羊知跪乳之恩，鸦有反哺之孝”，只有孝敬父母者，才能懂得“可怜天下父母心”的深刻含义，才能领悟人类生生不息、代代相传的爱的真谛，才有可能在“老吾老”的基础上将爱与善扩展到“人之老”，才有可能升华出大爱大善的崇高品行，一个社会，只有人人善待父母，才能使良善得以弘扬，关爱得以传递，暖和随处可见，才能不断走向文明、进步与和谐。可见孝是世间一切美妙品质的源头，是“百善之先”。 孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误

4、，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是由于我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会由于人的贵贱贫困，美丽和丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它醒目的光辉。 通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作和生活中的过失实时的得以订正，使自己的思想境界不断的提高，我肯定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光华永久熠熠生辉! 【查找董黯观后感 2】 今日，百忙之中得来闲暇，陪母亲出门走走，这是她叨念了很久的心愿，只是，我却一贯都未能做到!想要躲避良心的责怪，于是，我告知自己，也告知

5、她：我一贯奔忙努力，只是盼望有技能让她过得更好一点! 然而，我一贯忘了问她，什么样的生活对于她来说，算是更好一点? 一辆豪华的轿车停在我们身边，车门开处，走下一个珠光宝气的老太太，年纪与母亲相仿，气概却迥乎不同，她带着随从，一脸冷漠地走进这五星级宾馆。目送她离去，回头看见身边的母亲，雪染双，斑驳凝集出银丝;身上的衣服照旧简朴。 蓦然间，心里一阵刺痛，一贯想要让母亲过得更好，可是，怎样才叫好?像刚才那位老太太的生活吗?或许，那是我终其一生都难以企及的高度! 母亲拍拍我的手，笑容照旧是我熟识的和气，她说：“不必艳羡她，由于，我拥有的比她更多!” 孝道心得体会拥有的比她更多?我看着母亲，一脸迷惑!

6、母亲照旧微笑，言语间却透着难得的骄傲：“我散步经过这里，常常看见她，每一次，她都这样来去匆忙，陪着她的，除了那个随从，就只剩下她一脸的冷漠!我比她美满，至少，我还有女儿陪我出来散步!” 心再一次刺痛，努力了这么多年，奔忙了这么多年，冷落了父母这么多年，想要改善他们的生活一贯是我前进的动力，今日才明白，原来，我努力追求的，从来都不是他们想要的! 他们要的，真的不多!他们要的无非是儿女们那少得可怜的陪伴!闲暇时分，能花上三四分钟听他们拉拉家常;下班回家，情愿喝上一碗妈妈递上的银耳莲子羹，他们已然满意，别无他求，美满的笑容就会在他们脸上荡漾开来，一贯带进梦里，照旧那样甜甜地笑着! 做为儿女，我们不应

7、当觉得惭愧吗?终日为生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了双亲!间或承受良心的责怪，我们还要为自己带上一顶高帽子：我们这样辛苦只是为了让他们过上好日子! 好日子?有没有人问过一声，对于他们而言什么样的日子叫做好日子? 我们一贯以为，能让父母吃得好，穿得好，有技能让他们拿着某件价格不菲的商品出门 炫耀一番，让别人知道他们有个有出息的儿子(女儿)就是孝顺!可是，我们却不知道，老人们的炫耀，比的不是价格，而是价值! 公园里，一位老人拿着一部外国原装的数码相机向同伴们炫耀：“这是我儿子从国外寄回来的。”看着那部没有一个中国字的机器，围观的人群没有意料中的艳羡，反而有些渺视：“这玩意一个中国字都没有，你

8、会玩吗?” 不远处的另一堆人，同样的在攀比，一位妇人正在向她的同伴们展示身上那一件并不高档的新衣服：“这是前几天我女儿陪我买的!”一瞬间，多少人眼中漾出艳羡，赞美声此起彼伏，她们赞的是衣服，眼中看的却是衣服以外的某种东西!我知道，旁人的艳羡不是来自于那件衣服，而是仅仅源于那个“陪”字! 陪!对于我们年青人来说再一般不过，工作要陪客户，生活要陪*，难得的休息还要陪伙伴;有没有人算过，一天24小时里，有几个小时是留给父母的?他们孤独一天，翘首希望，等的或许只是为了跟孩子吃一顿晚饭! 曾经不明白，为什么退了休的老人喜爱扎堆在公园里，直到吃饭了也不回家。如今，父亲也退休了，也跟全部的老人一样，我方才明

9、白，他们不是不回家，而是在等待儿女们来“接”他们回家!有时，只需简约的一句：“爸，回家吃饭了!”就足以赢得别人的艳羡，满意他们的“虚荣心”，让他们兴奋得似乎得到了心爱玩具的孩子! 如同儿时的我们对父母的依靠一样，如今，儿女是老人唯一的依靠!富贵名利对于已近暮年的老人还有多大意义?儿女的亲近与关怀才是他们唯一的.财宝!古训有言：“家有一老，如获一宝!”宝的珍贵要多少财宝方可匹敌?我不知道，我只知道，千金散去，终有复来之日，只是这稀世珍宝，假设是失了，还有什么能填补此生缺憾? 名利浮华?富贵压身?那些不过是瞬间烟云，灯灭处，烟消云散! 缺憾?何为缺憾?丢了工作，失了价值，那叫历练，不是缺憾!劳燕分

10、飞，同林异向?那是悲寂，不叫缺憾!辛苦创业，倾覆商海，那是老天给你的机会：待从头，整理旧山河! 轰轰烈烈之后，回来平平淡淡，不知道有没有人曾留意到：世上有种缺憾，叫做：子欲养而亲不待!不是他们不情愿等待，而是，这个世界有着太多的变数和意外!容不得我们懊悔，也不同意他们等待! 待到失去了，你可会懊悔?你可懂留恋?你会不会在午夜梦回时流着泪惊醒，轻轻唤上一声双亲?你是不是在下班回家时，推开家门的瞬间，惦念起那一碗甜甜的银耳莲子羹? 假如你会，为什么不懂得珍惜现在?为什么不让现有的暖和去填补那将来的缺憾? 其实，这稀世珍宝的价格并不昂贵，只是每天那仅仅几元的车费钱，抑或是那少得可怜的电话费!电话的彼

11、端，你不要不耐烦，他们不需要你对客户般的当心翼翼，也不需要你作报告似的长篇大论，只是想要听听你的声音，想听到你亲口告知他们：“今日，我很平安，也很欢乐!” 天下父母皆牵挂，仅此而已! 做为儿女，忙不是借口，那几个倒背如流的数字，孝顺，只在手指跳跃间!不需要组织繁琐的语言，有时只要简约的一句：“天凉了，多加件衣服，爸妈要保重身体!”就已足矣! 前几天，在伙伴那里学到一句话，出自*之口，虽然简洁，却是很美的人生格言，她说：“孝先行，事必成!”相信全部人都懂得他的意义，只是，能做到的，又能有几人? 百善孝为先!愿天下全部已经胜利或是正在努力追求胜利的伙伴，不要忘了，我们“成事”的根本;更别忘了，在这

12、冷漠的人世间还有最能暖和我们的生命源泉! 他们的付出，不是天经地义，而是，值得珍惜! 【查找董黯观后感 3】 “百善孝为先”这是中国人从古至今不变的认知，不孝道作为道德的根本。当今社会文化在进步、时代在变迁，唯有孝道一贯被人所遵从，被人所继承。读了论语中的为孝我更深刻体会到了孝道的真谛。 孝乃是论语的重要组成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一那么以喜，一那么以惧。子又曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?一喜为父母还在世而喜，一惧，因父母年高而惧。也有很多人觉的自己已经尽到了孝道了，他们都说“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他们却不知道，孝道乃是心

13、为先，行为次。面对父母，今日的儿女应当要问问自己：如何让老人由于有自己这个孩子而感到骄傲，我们怎样做到真正的孝?一首现代歌颂出了很多父母的心，那就是常回家看看，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心，盼望你可以常回家看看，不管如何，他们只要能看见你们，那么他们就会觉的他们是最美满的老人。在孝敬父母的时候我们要做到一点：“事父母，能竭其力。”我们在孝敬父母的时候，我们应当做到全力以赴，尽自己所能去孝敬父母。心为先，行为次。当往往我们把这全力以赴都用到了工作上面去了，对于父母，我们全力以赴了吗? 孝，乃是子女对父母、晚辈对长辈的敬爱、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地

14、，从今即与父母家人朝夕生活在一起，其感最亲者，无过于父母双亲。父母对孩子的照看可谓无微不至，为子女的成长付出了全部的心血。此种慈祥之情，婴儿即能感知。待其稍长，略具智识，即开始教以孝道，即教育孩子体认父母之辛苦，要珍惜父母的劳动成果，在力所能及的状况下回报父母。这样教，这样说，这样做，都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小，也能感知父母是怎样的疼我爱我，我学父母的样，也应当如此这般去疼父母爱父母，从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种味道。这种情感体验，就是在孩子天真烂漫的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母，少成假设天性，习惯成自然，长大后就会很自然地爱兄弟姐妹，爱四周的人，爱国家，

15、爱社会，爱人类。可见，中国人教孝，就是要由近及远，由易及难，一步步培育出孩子的爱心来，最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切，都是打小从教孩子孝道开始。孝，既是一切教育的开始，又是一切教育的归宿。所以中国人说：“孝，德之本，教之所由生。” 假如说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性，那么教孩子孝道那么是一种人文教育，是后天教化的结果。当然在人的天性中，人人皆知父母辛苦，要尽我所能来回报双亲，但这种良善的天性假如不实时施以正确的教育方法，使之生根、发芽、成长、结实，那么此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中，认为父母疼我爱我乃天经地义之事，已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父

16、母爱父母，因无人教无人提示，没有成为我的生活习惯，乃慢慢遗忘于脑后，最末那么渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动，长大后却埋怨孩子不懂孝道，岂非是缘木而求鱼!打小就培育孩子的孝道精神，从娃娃抓起，这是最关键的，也最简单见成效。所以孔子说：“少成假设天性，习惯成自然”。中国人的老话：“爱子，教之以义方”，而孝道，就是义方之最大者。 史记中说：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷那么反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之 源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。如果没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为

17、参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本 事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺， 不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。哺育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊敬的人，能承望他爱别人呢? 【查找董黯观后感 4】 当前，孝道文化传遍祖国大江南北，孝道之花开遍中国每个角落。是的，百孝篇中讲：“孝在邻居人仰慕;孝在家中合家欢;孝字本是百行源;孝贵行动不在言”。人假设不孝敬父母及长辈，那还谈什么人品?什么道德?什么事业?什么业绩?什么贡献?一个不爱父母及长

18、辈的人，不可能去爱祖国，也不可能去爱人民，更不可能成为国家栋梁之才。由于他根本不会“做人”。 其实，作为一个一般的百姓来讲，“孝”没什么震天动地的壮举。无非就是从眼前的平凡小事做起。我的双方父母经济条件都很充裕，儿女不用花多少钱，只不过老人爱吃什么就给买什么，生活用品儿女全包。周末及假日去给父母洗洗衣服，彻底打扫打扫卫生。其实这些能坚持也不简单，记得去年母亲腰摔伤了，我每逢周日或节日都去给做饭、洗衣、打扫卫生。由于母亲家住农村，所以打扫完屋子，还要打扫庭院，每次下来都累得力倦神疲。我自己心脏不好，但我知道父母需要我啊!所以就需要全力以赴，这是我的责任与义务。 平日里，我舍不得买什么吃的，但父母喜爱吃的食品，我从不吝啬。生活中，我也从不给父母添乱，即使自己心情不好