陶渊明的作品(共10篇)

1、第 PAGE6 页 共 NUMPAGES6 页陶渊明的作品(共10篇)陶渊明的作品（一）: 陶渊明的人生以及作品. 陶渊明,字元亮,号五柳先生,后改名潜.东晋浔阳柴桑人.曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是其诗的主要题材,作品有饮酒归园田居桃花源记五柳先生传归去来兮辞桃花源诗等 陶渊明的作品（二）: 陶渊明作品的特点 要写特点和例子 0o赵飞灬燕舞o0：你好. 陶渊明的诗文达到了很高的成就.一篇桃花源记,陶冶了多少读书人.对封建制度的鞭挞.那种“金刚怒目式”的战斗气息,唤起了多少有志者.当然也有自然平淡与质朴的诗篇.清代诗人龚自珍称赞陶诗说：“莫信诗人竟平淡,二分梁甫一分骚”.“吟

2、到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多”.给予了很高评价.五柳先生擅长白描手法,宋代大诗人苏东坡说“渊明诗初视若散缓.熟视之有奇趣”.五柳先生的“乐天知命”、“委任自然”的思想,也给后人以消极影响.【陶渊明的作品】 陶渊明的作品（三）: 大学语文多选题：1. 以下对春江花月夜的描述正确的是（ ）.求解答,谢谢了! 多选题（共 10 道试题,共 20 分.） 1. 以下对春江花月夜的描述正确的是（ ）. A. 全诗紧扣春、江、花、月、夜来写,又以月为主体 B. 以整齐为基调,以错综显变化 C. 音韵圆转动听 D. 语言清浅流畅 2. 以下对那片血一般红的杜鹃花的艺术特色描述正确的是（ ）. A. 精雕细刻

3、地描绘人物,以形传神 B. 精心选择叙事视点 C. 在继承传统表现手法的同时,又融合了西方现代文学的象征手法 D. 将写实与象征融为一体 3. 采薇一诗的艺术特点是（） A. 反复咏叹 B. 抒情和写景融为一体 C. 起兴手法 4. 以下属于陶渊明作品的是（ ）. A. 归去来辞 B. 桃花源记 C. 短歌行 D. 五柳先生传 5. 下列至理名言出自论语的有（） A. 举一反三 B. 当仁不让 C. 君子成人之美 6. 西厢记 长亭送别一折的主角是（） A. 崔莺莺 B. 张珙 C. 红娘 7. 与汤显祖的牡丹亭并称为“临川四梦”的作品是() A. 紫钗记 B. 邯郸记 C. 还魂记 8. 以

4、下属于郁达夫小说代表作的是（ ）. A. 沉沦 B. 薄奠 C. 春风沉醉的晚上 D. 迟桂花 9. 以下属于诗经艺术成就的是（ ）. A. 大多采用四言句式,但又灵活多变；章节回环复沓,一唱三叹 B. 多用赋比兴的艺术手法 C. 风格自然朴素,生活气息浓厚 D. 语言质朴优美,音节和谐明快,极富感染力 10. 以下属于巴金爱情三部曲的是（ ）. A. 家 B. 雾 C. 雨 D. 电 4、ABD、10、BCD 其他全选 陶渊明的作品（四）: 陶渊明代表作 归园田居 陶渊明的作品（五）: 五柳先生传是陶渊明的自传么结合陶渊明的作品 是的,因为陶渊明生活在东晋,对那个战争不断的年代深感厌恶,所以

5、创作了五刘先生这个人物,但是结合陶源明的桃花源记可以看出五柳先生这个隐士形象指的就是他本身,也就是这是他的自传. 陶渊明的作品（六）: 结合五柳先生传和其它陶渊明的作品,说说五柳先生的志是什么【陶渊明的作品】 这里的”五柳先生的志”其实就是作者陶渊明自己在抒发自己内心的志向,寄情山水,远离世俗的名利追逐,官场的尔虞我诈,同时在很多时候我们也能读出作者心中的无奈,虽有报国为民之志,但去难以实施的那份悲伤.侧面抒发了作者对当时统治者的不满. 陶渊明的作品（七）: 从你知道的陶渊明的作品中,引用一句诗文来概括陶渊明的爱好,品格,并作简要分析 恒天舞干戚,猛志固常在. 都说陶渊明是田园诗人,但是他并不

6、是天生的归隐派,古代的文人都是为了科举级的,治国平天下,陶渊明也是一样的,这首读山海经后写下的诗文中也有他豪放不羁的一面,客观的评价他,才只真实的还原历史,陶渊明就像是生在污浊中的莲花,他也曾有过治国平天下的雄心大志,只不过官场污浊,他能够全身而退,洁身自好,这才是真正的陶渊明.一个完整的人,一个有血有肉的人,不是脱离的人的品质而存在的神. 陶渊明的作品（八）: 陶渊明辞官归隐后写的作品 要具体的作品内容.具有代表性的作品. 陶渊明在家乡过着隐居生活.对于官场,他丝毫没有眷恋之心,辞官后,反而有一种重获自由的怡然自得.他每天饮酒,写诗.他归田后的二十多年,是创作最丰富的时期,主要作品有：归去来

7、辞、归田园居五首、桃花源记、饮酒二十首、挽歌诗三首等等. 其中,桃花源记更体现了陶渊明的思想境界和艺术高度.诗文中通过虚构的手法,把桃花源描绘成一个鲜花盛开,绿树成行,男女老幼,辛勤耕织,祥和无忧的安定社会.陶渊明以此寄托他的美好向往,以及对当时混乱时世、黑暗政治现实的不满. 希望能帮到你,采纳 陶渊明的作品（九）: 英语翻译 陶渊明的作品 告戒俨、俟、份、佚、佟：天地给人以生命,有生就一定有死,从古到今圣贤的人,有谁能够幸免呢子夏有话说：“死生有天命,富贵天注定.”“四友”那样的人,亲自接受言谈意旨,连四友这样的人都这么说,足见穷达与否、寿命长短都是不由人的. 我年龄已过五十,年少时穷苦,每

8、次因为家里困乏,东西游走.本性坚强学识笨拙,参加事物多不和.自己为自己考虑,一定遗留风俗灾患,勉力弃官隐居,使你们年幼就受饥寒.我曾经感叹东汉王霸的贤妻的话,坏的棉絮自己拥有,为何要使儿子惭愧呢这是一样的事情.虽然遗憾没有二仲那样的邻居,家里没有像老莱子的妻子,胸怀这样的苦心,自己心里很惭愧. 年少时学习弹琴读书,我喜欢悠闲清净,读书有了收获,就高兴得忘了吃饭.看见树木交错着郁郁葱葱,不同季节有不同的鸟鸣声,就有十分高兴.常言道：五六月中,在北窗下睡着,遇到凉风刚到,自己认为是伏羲氏以前的人.意识浅见识少,以为这样的生活可以保持下去.随着时间的迁移,体智衰退,盛年之欢不可再来. 患疾病以来,逐

9、渐趋向衰弱,亲人故交不抛弃,每次用药物救我,自己恐怕寿命将要到了.你们这辈从小家境贫寒,每次被驱使做砍柴挑水的劳动,什么时候可以免除啊挂念在心里,有什么可以说的!但是虽然你们不是同一个母亲所生的,但应当想到四海之内都是兄弟的情义.鲍叔、管仲共同做买卖,分钱的时候管仲总要多占一点,但是鲍叔不觉得他贪财,因为知道他家里穷.归生、伍举都是春秋时楚国人,二人交情很好,后来伍举因罪逃到了晋国做官；归生与他相遇,二人铺荆而坐,共叙旧情.就是因为在鲍叔帮助下,管仲变失败为成功,在归生帮助下,伍举于失败（因罪出逃）后回国立了功.其他人尚且如此,何况同父辈的人啊!颍川的韩元长,汉朝末的名士,身份为卿佐,八十岁死了.兄弟一起居住,直到终身.济北的氾稚春,晋国时的操行人,七世用共同的财产,家人没有怨怒的脸色.诗经说：“对于古人的崇高道德则敬仰,对于他们的高尚行为则遵行、学习.”即使不能那样,诚心诚意地崇尚他们.你们可要慎重啊!我没什么再说的了. 陶渊明的作