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1、Word文档 心与肾的关系-脏象 心与肾的关系： 心居胸中，属阳，在五行属火；肾在腹中，属阴，在五行属水。心肾之间相互依存，相互制约的关系，称之为心肾相交，又称水火相济、坎离交济。心肾这种关系遭到破坏，形成了病理状态，称之为心肾不交。 心与肾之间，在生理状态下，是以阴阳、水火、精血的动态平衡为其重要条件的。详细体现在以下三个方面。 1水火既济：从阴阳、水火的升降理论来说，在上者宜降，在下者宜升，升已而降，降已而升。心位居于上而属阳，主火，其性主动；肾位居于下而属阴，主水，其性主静。心火必需下降于肾，与肾阳共同温煦肾阴，使肾水不寒。肾水必需上济于心，与心阴共同涵养心阳，使心火不亢。肾无心之火则水

2、寒，心无肾之水则火炽。心必得肾水以滋润，肾必得心火以暖和。在正常生理状态下，这种水火既济的关系，是以心肾阴阳升降的动态平衡为其重要条件的：所以说：人之有生，心为之火，居上，肾为之水，居下；水能升而火能降，一升一降，无有穷已，故生意存焉（格致余论，相火论）。水火宜平而不宜偏，水火既济而心肾相交。水就下而火炎上，水火上下，名之曰交，交为既济，不交为未济。总之，心与肾，上下、水火、动静、阴阳相济，使心与肾的阴阳协调平衡，构成了水火既济，心肾相交的关系。故曰：心肾相交，全凭升降。而心气之降，由于肾气之升，肾气之升，又因心气之降（慎斋遗书）。 2精血互生：心主血，肾藏精，精和血都是维持人体生命活动的必要

3、物质。精血之间相互资生，相互转化，血可以化而为精，精亦可化而为血。精血之间的相互资生为心肾相交奠定了物质基础。 3精神互用：心藏神，为人体生命活动的主宰，神全可以益精。肾藏精，精舍志，精能生髓，髓汇于脑。积精可以全神，使精神内守。精能化气生神，为神气之本；神能驭精役气，为精气之主。人的神志活动，不仅为心所主，而且与肾也亲密相关。所以说：心以神为主，阳为用；肾以志为主，阴为用。阳则气也、火也。阴则精也、水也。凡乎水火既济，全在阴精上承，以安其神；阳气下藏，以安其志（推求师意）。总之，精是神的物质基础，神是精的外在表现，神生于精，志生于心，亦心肾交济之义。 4君相安位：心为君火，肾为相火（命门火）。君火以明，相火以位，君火在上，如明照当空，为一身之主宰。相火在下，系阳气之根，为神明之基础。命火秘藏，则心阳充分，心阳充盛，则相火亦旺。君火相火，各安其位，则心肾上下交济。所以心与肾的关系也表现为心阳与肾阳之间的关系。故曰：心肾不交，究竟是肾水下涸，心火上炎，由于阴虚者多，但亦偶有阳虚证不独阴虚之证也（蜉溪医论选）。在病理状态下，心与肾之间的水火、阴阳、精血

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