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文档简介

1、 中央广播电视大学开放教育教育学柳海民 主编主讲教师 刘莉莉思考: “很多教师没学过教育学,教学照样很好,培养出一批批人才,关键在于有没有扎实的专业知识,师专学生学不学教育学无关紧要。”这种说法你认可吗?第一章 教育与教育学教育1教育学2 教学目标 1、了解教育与教育学产生和发展的基本历程及著名教育家的主要教育思想。 2、明确教育学的基本问题。 3、掌握教育、教育学和教育科学的含义。第一节 教育与教育学概述 一、教育的本质 二、教育学的概念第一节 教育与教育学概述一、教育的本质(一)“教育”的概念 中文“教育”的词源 说文解字中解释为“教上所施,下所效也;育,养子使作善也。” 最早将“教”“育

2、”二字合为一体的是孟子。“得天下英才而教育之,三乐也” 西文“教育”的词源 “education”起源于拉丁文“educare”。 “educare” = “e” + “ducare” 意思就是采用一定的手段,把某种本来就潜藏于人身上的东西引导出来,从一种“潜质”转变为“现实”。广义的教育 指一切有目的的增进人的知识和技能、影响人的思想品德,增强人的体质的活动,而不论其是有组织的或是无组织的、系统的或零碎的,都是教育。包括家庭教育、学校教育和社会教育。狭义的教育 指的是学校教育,是教育者根据一定的社会要求和年轻一代身心发展的规律,有目的、有计划、有组织的对受教育者的身心施加影响,期望他们发生某

3、种变化的活动偏义的教育思想品德教育 (二)、教育的要素学校教育的要素 那么,究竟学校教育中的什么让你这样刻骨铭心?是那些严父慈母般诲人不倦的老师,还是那些“多愁善感”“借半块橡皮”的同窗好友?是那些课堂里的朗朗书声、野营路上滴哒号角,还是校园里悠扬的歌曲、运动场上的激烈搏击?是逃学时的种种惴惴不安,还是领奖状时的些许洋洋得意?可以说,都是!学校中的一草一木、一举一动、一招一式,都让人终生难忘。也都不是!你很难说清究竟是什么让你逐渐地长大,逐渐地成熟,逐渐地懂事,逐渐地回忆起母校! 这些让你长大,让你成熟,让你懂事,让你回忆的东西,就是教育学中要讲的“学校教育要素”。 第一节 教育与教育学概述教

4、育的构成要素教育手段 (活动的主体)施教者 教育内容学习者使学习者发生合乎目的的变化 按照一定的目的、要求去改变能动作用(中介与桥梁) (活动的对象,学习的主体)(形式与条件)第一节 教育与教育学概述 (三)、教育的形态 1、正规教育与非正规教育。 正规教育相当于学历教育 正规教育也称为“正式教育”,特点如下: 有固定的校舍,有稳定的教育周期,有统一的学制和人才培养目标,有固定的老师和学生。 在古代社会中,学校产生以前的教育就是非正规教育。今天,非正规教育依然存在,只是其地位和作用已经比较有限。第一节 教育与教育学概述 2、实体教育与虚拟教育。 虚拟教育是以信息为中心, 以网络为媒体、以计算机

5、为手段,在虚拟空间中进行教育信息的传递和接受的一种新的教育形态。 3、家庭教育、学校教育与社会教育。 狭义的家庭教育指一个人从出生到成年之前,由父母或家庭其他长者对其所施加的有意识的教育。 学校教育是教育的主体形态。 狭义的社会教育指家庭和学校之外的社会文化机构以及有关的社会团体或组织对社会成员所进行的教育。第一节 教育与教育学概述(四)教育的本质1、教育是社会上层建筑。2、教育是生产力。3、双重属性说。4、教育是一种综合性的社会活动。5、教育是促进个体社会化的过程。6、教育是一种培养人的社会活动。 教育是培养人的活动 是教育区别于其他事物现象的根本特征,是教育的质的规定性,也是教育的本质。

6、第一节 教育与教育学概述教育的本质 教育是有目的、有计划、有组织地培养人的社会实践活动,即根据一定社会需要而进行的培养人的活动或培养人的过程。 教育只存在于人类社会之中,动物界不存在教育现象。尽管在动物界,尤其是在高等动物办的代与代之间也存在类似于人类的“教育”或“教与学”的现象,但这两种现象在本质上是不同的。第一节 教育与教育学概述教育是一种社会现象 教育是人类所特有的一种活动,动物不具有接受教育可能性 .教育的产生需要具备一些基本的条件如语言的产生、类经验的形成、建立在第一和第二信号系统上的传递活动等。 .动物没有游离于个体之外的语言即文字,不具备将个体的经“类”化,并将类经验积累起来向他

7、人传递的能力。 3.动物活动的结果只是一个适应环境、维持生命的过程,而人类的教育远不止于此,既要适应社会生活和社会生产发展的需要,而且还要改造环境、创造财富,形成推动社会发展的动力。 。 第一节 教育与教育学概述二、教育学的概念 (一)、教育学的概念。 教育学是研究教育现象、揭示教育规律的一门科学。 第一节 教育与教育学概述教育现象 教育现象是一种可感知、可认识的,古今中外已经存在或正存在于现实中的存在物。 教育现象是教育实践的表现物或正从事着的教育实践,它包括各种形式、各种类型、各种模式的教育事实、教育活动、教育问题、教育理论研究等。 教育现象是以教与学为主体形式的客观存在,不以教与学为主体

8、形式的活动不能称为教育活动,与之相应,也就不能称为教育现象。第一节 教育与教育学概述教育基本规律社会 教育 人规律一:教育与社会发展的关系规律二:教育与人的发展的关系第一节 教育与教育学概述教育学的基本规律 教育要适应并促进人的身心的发展,教育要适应并促进社会发展。第一节 教育与教育学概述(二)、教育科学及学科体系 教育科学是以教育现象和教育规律为共同研究对象的各门教育学科的总称,是若干教育学科构成的学科总体。 教育学的学科体系。P9 教育学的基本学科是普通教育学。第一节 教育与教育学概述(三)、教育学的基本问题 1、教育与人的发展。 (1)、教育培养人,必须依据人性和人的本质,必须研究人本身

9、。 (2)、教育要培养人,为什么能培养人、怎么培养人,还必须依据教育本身来回答,教育学必须研究教育本身。第一节 教育与教育学概述 2、教育与社会发展。 (1)、从社会着眼并从社会出发研究其与教育的关系,以适应社会需要。 (2)、从教育本身着眼并根据教育自身特点研究其与社会的关系。 第一节 教育与教育学概述 (四)、教育学的价值 教育学对教育改革发展的价值。 改革什么、如何改革以及改革的效果等问题构成教育学的研究课题,不断的改革已经离不开教育理论的指导。 教育学对教育决策的价值。 教育理论在很大程度上决定着教育决策的正确与否。第一节 教育与教育学概述 教育学对老师的价值 教育理论的学习是教师专业

10、发展的基点,对教师专业素质的提高具有重要意义。 教育理论是对教育实践的理性阐述,具有解释教育实践、指导教育实践的功能。 教育学也是关于教育教学方法的理论。这些理论为教师提供了很好的实践指导。第一节 教育与教育学概述教育学对家长的价值: 纵观教育学发展史,随着教育学的发展,整个社会的儿童观和教育观都在发生着巨大的变革。比如洛克教育漫话中提出的著名的白板说,纠正了古代以来把儿童作为父母的所有物的传统观念。 卢梭的自然主义儿童观,从根本上扭转了以成人的要求对待儿童的教育观。第一节 教育与教育学概述教育学对于家长的价值体现为: 可以帮助家长树立现代教育观念,作出正确的教育选择。 可以帮助家长参与到学校

11、管理中来,形成家校合作,以凝聚家庭和学校的办学力量,形成全社会参与学校管理的局面。 可以帮助家长提高自身的教育能力,帮助共子女健康成长。 可以帮助家长为其创造良好的家庭环境。教育学对于你的价值 一、教育学将会使你具有教师的资格(基本素养) 二、教育学将会告诉你如何成为一个好教师(信心、信念、) 三、教育学将会给你未来成为合格乃至优秀的父母亲提供帮助(沉淀) 一个孩子的母亲因孩子把她刚买回来金表当成新鲜的玩具给弄坏了,就狠狠地揍了孩子一顿,并把这件事告诉了孩子的老师。老师幽默地说:“恐怕一个中国的爱迪生被你抢毙了。”这个母亲迷惑不解,老师对她说:“孩子的这种行为是创造力的一种表现,你不该打孩子,

12、要解放孩子,让他从小有动手的机会。” “那我现在该怎么办?”这个母亲听了老师的话后悔不迭。 “补救的办法是有的,你可以和孩子一起把金表送到金表铺,让孩子站在一旁看钟表匠如何修理。这样钟表铺成了课堂,修表匠成了先生,令郎成了学生,修理费成了学费,孩子的好奇心就得到了满足,说不定他还学会了修理呢。” 当年陶行知任育才学校的校长时,有一天他看到一位男生欲用砖头砸同学,就将其制止,并责令其到校长室。等陶行知回到办公室,见男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他:“这是奖励你的,因你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给男生:“这也是奖给你的,我不让你打人,你立刻住手了,说明你很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果

13、。陶行知又说:“据了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你有正义感。”陶先生遂掏出第三块糖给他。这时男生哭了:“校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式。”陶先生又拿出第四块糖说:“你已认错了,再奖你一块,我的糖分完了,我们的谈话也该结束了。”两个分苹果的故事: 美国一位著名心理教育学家为了研究母亲对人一生的影响,在全美选出350位成功人士,他们都在各自行业中获得了卓越的成就,同时又选出350位有犯罪记录的人,分别给他们去信,请他们谈一谈母亲对他们的影响。两封回信给他的印象最深。一封信来自白宫一位著名人士 ,一封来自监狱一位服刑的犯人。他们谈的都是同一件事情,小时候母亲给他们分苹果。 那位

14、来自监狱的犯人这样写道:小时候,有一天,妈妈拿来几个苹果,红红绿绿的大大小小各个相同,我一眼就看见中间一个,又大又红,十分喜欢,非常想要,这时妈妈把苹果放在桌子上,问我和弟弟,你们想要哪个?我刚想说要最红最大的那个,弟弟抢先说出了我想说的话,妈妈听了,瞪了他一眼,责备说,好孩子要学会把好东西让给别人不能是想着自己,于是我灵机一动,改口说:“妈妈,我想要那个小的把大的留给弟弟吧。妈妈听了,非常高兴,在我脸上亲了一下,并把那个又红又大的苹果奖励给我。我得了我想要的东西,从此我学会了说谎,以后我又学会了打架,偷、抢为了我想要的东西,我不择手段,直到现在,我被送进监狱。” 那位来自白宫的著名人士这样写

15、的小时候,有一天,妈妈拿来几个苹果红红绿绿大大小小各不相同,我和弟弟们都争着要大的,妈妈把最大的苹果举在手中说:这个苹果最大最红最好吃,谁都想要得到它很好。现在让我们来一个比赛。我把门前的草坪分成三组,你们一人一块看谁修剪的又快又好,谁就有权得到它。我和弟弟们比赛锄草,结果我赢得了那个最大最红的苹果,我非常感谢母亲,她让我明白一个最简单最重要的道理,要想得到最好的就必须努力拿第一。想要什么,想要多少,就必须为此付出多少努力和代价。小小检测:辨析1、教育是人类和动物界都具有的一种现象。2、教育起源于动物的本能。3、教育学是研究教育问题,提示教育规律的一门科学。4、教育活动的基本矛盾、基本规律是教

16、育与人的身心发展之间的矛盾或关系,教育与社会发展之间的矛盾或关系。5、专门的教育机构学校产生的条件是印刷术。第二节 教育教育学的产生与发展一、教育的产生与发展。二、教育学的产生与发展。第二节教育与教育学的产生与发展一、教育的产生与发展 (一)教育的产生 生物起源论 :法国的勒图尔诺在他的著作动物界的教育中提出,动物尤其是略为高等的动物,完全同人一样,生来就有一种由遗传而得到的潜在的教育,其效果狗见诸个体的发展过程。认为教育就是基于生物存在与繁衍的天性本能而产生的。 此论强调了人的生物属性和动物本能,抹杀了人和动物的区别,否认了教育的社会性。第二节教育与教育学的产生与发展 心理学起源论 : 美国

17、的心理学者孟禄把儿童对于成人的出于本能的模仿说成是教育过程的基础,他认为,不论成人是否意识或同意,儿童总是在模仿他们,教育即起源于无意识的模仿。 这种观点抹杀了教育的有意识性,把教育活动等同于动物的无意识模仿。第二节教育与教育学的产生与发展 劳动起源论 : 1. 劳动为教育产生提供了可能前提条件。 2. 教育产生是劳动客观需求。第二节教育与教育学的产生与发展(二)、教育的发展 * 原始社会教育 1、平等性 全民性 无阶级性。 2、服务于生产和生活。 3、在整个社会生产和生活中进行。 4、教育手段极端原始。 -主要靠年长一代的言传身教。第二节教育与教育学的产生与发展 * 古代社会的教育 1、有专

18、门的教育机构和执教人员 2、学校教育具有阶级性和等级性。 3、学校教育的无生产性。即学校教育与生产劳动相分离。 另外:学校教育实行灌输与体罚的教育方法。 官学和私学并行的教育体制。 个别施教或集体施教的教学组织形式。 第二节教育与教育学的产生与发展 * 近现代社会的教育(18世纪至今) 1、培养全面发展的个人由理想走向实践。 2、教育与生产劳动相结合成为一种社会发展趋势。 3、普及教育和公共义务教育制度的建立和逐步完善。 4、教育的法制法和民主化。 5、工业社会教育模式的构建与改革。 6、教育功能得到多方面认识并期待得到全面释放。 7、教育改革朝向建设终身学习型社会。 8、实现教育现代化是各国

19、教育的共同追求。 第二节教育与教育学的产生与发展第二节教育与教育学的产生与发展二、教育学的产生与发展 (一)、教育学的萌芽。 1、中国教育学的产生。 儒家的教育思想及其代表人物孔子:思想集中体现在他的言论记录论语中。 孔子一生主要从事私人讲学,有“弟子三千,贤者七十二”之称,还花费很大功力整理出诗、书、礼乐、易、 春秋等古代典籍,集中国古代历史文化之大成。他在教育上主张实行“有教无类”、“因材施教”、“学而知之” 等,在中国教育发展史上树立了继往开来的丰碑。第二节教育与教育学的产生与发展第二节教育与教育学的产生与发展 孔子在长期从事私学教育活动的基础上,积累了丰富的教育经验。 关于教师如何教的

20、问题: 1.启发诱导; 2.因材施教。 关于学生如何学的问题: 1.立志有恒,锲而不舍; 2.虚心笃实,不耻下问; 3.学思结合,学思并重; 4.学行结合,学行并重。第二节教育与教育学的产生与发展 人的先天本性相差不大,个性的差异主要是后天形成的。主张“有教无类”就是不论其人属于何类(宝贵贫贱、聪明愚笨、贤与不贤等),均应施以教育,发展其潜能。 以“仁”为核心和最高道德标准。强调忠孝和仁爱。 主张“学而优则仕”,即学习优秀的不论其出身如何都可以参与政治。 继承西周六艺教育的传统。 重视因材施教,即根据每个学生的性格和特长,进行诱导和教育,发展学生的秉赋和才能。提倡启发式教学,注重培养学生的独立

21、思考能力,“不愤(心求通而未得)不启,不悱(囗欲言而不能)不发”。 注重学思结合。主张学思相济,又学又思,又思又学,相辅相成,不可偏废。“学而不思则罔,思而不学则殆”。强调学习与思考相结合,强调学习与行动相结合,要求学以致用。第二节教育与教育学的产生与发展 学记的教育思想人类历史上第一部阐述教育教学问题的专著。 “建国君民,教学为先”,揭示教育的重要性和教育与政治的关系。 设计了从基层到中央的完整的教育体制,提出了严密的视导和考试制度。 提出教学相长的辩证关系和“师严然后道尊”的教师观。 反对死记硬背,主张启发式教学。“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”。 还揭示和提出了“循序渐进、温故知新、因材

22、施教、循循善诱、不 陵节而施、长善救失、藏息相辅”等一系列极有价值的教育、教学原则。 第二节教育与教育学的产生与发展 2、西方教育学的萌芽 主要体现在一些哲学家、思想家的哲学思想和作品中总之,在个时期教育学的特点的: 没有形成理论体系; 理论抽象层次较低。 第二节教育与教育学的产生与发展 * 苏格拉底的教育思想和他的“产婆术”引导学生自己进行思索,自己得出结论。 * 苏格拉底(前470年前399年) 苏格拉底是著名的古希腊哲学家,他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。 第二节教育与教育学的产生与发展 苏格拉底是古希腊著名的哲学家,

23、长期以教育为业。他的教育方式十分独特,经常用启发、辩论的方法进行教学。他是古希腊道德哲学的创始人,第一个提出要用理性和思维去寻找普遍道德,强调道德是由理性指导的,指出“美德就是知识”。 “产婆术” 在色诺芬的回忆录中,记述了苏格拉底与欧谛德谟有关正义的对话。苏格拉底:让我们列出两行,正义归于一行,非正义归于另一行。首先,虚伪归于哪一行?欧谛德谟:归入非正义一行。苏格拉底:偷盗、欺骗、奴役等等应归于哪一行?欧谛德谟:应归于非正义一行。苏格拉底:如果一个将军必须惩罚那极大地损害其国家的敌人,他战胜了这个敌人,而且奴役他,这对吗?欧谛德谟:不能说不对。苏格拉底:如果他偷走了敌人的财物,或在作战中欺骗

24、了敌人,这种行为如何呢?欧谛德谟:当然正确,但我指的是欺骗朋友。苏格拉底:好吧,那就来专门讨论朋友间的问题。假如一个将军所统帅的军队已经丧失了勇气,处于分崩离析之中,如果他告诉他的士兵,生力军即将来增援。他欺骗了战士们,使他们鼓起勇气,取得了胜利。这种欺骗行为如何理解呢?欧谛德谟:也算是正义的。苏格拉底:如果一个孩子有病,不肯吃药,他父亲欺骗他说药好吃,哄他吃了,他的病因而好了,这能算欺骗吗?欧谛德谟:也应划到正义一边。苏格拉底:假定有人发现其朋友发了疯,因怕他自杀,就偷了他的枪,这种偷盗是正义的吗?欧谛德谟:应该算是正义。苏格拉底:你不是说不能欺骗朋友吗?欧谛德谟:请让我把所有的话全部收回。

25、苏格拉底就是经常用产婆术的方法唤醒人们的意识,使他了解他所认为是真的东西,原来是假的;他所认为是对的,原来是错的。他以此来强调学生要主动地自己去求得知识,发现知识,时刻注意引导人形成正确的思想,得到有关道德的完善无误的概念。 * 柏拉图的教育思想和他的理想国 古希腊哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一,他和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。 第二节教育与教育学的产生与发展第二节教育与教育学的产生与发展 * 亚里斯多德的教育思想和他的政治学 亚里士(斯)多德(前384前322年),古希腊斯吉塔拉人,是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。

26、 认为追求理性就是追求美德,就是教育的最高目的。主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育,成为后来强调教育中注重人的发展的思想渊源。 教材P386 附录1 第二节教育与教育学的产生与发展(二)独立形态教育学的产生* 夸美纽斯 历史贡献 首创性、民主性、实践性: 在教育学的创立过程中取了突出性的成就。他写出了被认为是第一本真正的教育学著作大教学论。在该书中他提出了: 1泛智教育思想,探讨“把一切事物教给一切人类的艺术”。 2提出了系统的教育目的的论、方法论,教育原则体系,课程与教学论,德育论以及一些学科教学思想。 大教学论被看成近代第一本教育学著作。 从此人们开始了教育学的独立探索时期。

27、教育学成为一六独立学科的标志。 第二节教育与教育学的产生与发展 赫尔巴特与普通教育学 规范教育学的建立 教育学作为一门规范学科形成的标志, 从而使教育学成为一门独立的学科。 教育学讲授纲要 传统教育学的代表人物第二节教育与教育学的产生与发展 (三)、教育学的科学化发展 20世纪初,实验教育学的风行使传统教育学受到科学教育学思潮的冲击,形成世界性科学化教育学研究运动。 其代表性主张和著作包括:马克思主义教育学、拉伊与 实验教育学以及桑代克的教育心理学。 教材P396 附录3第二节教育与教育学的产生与发展 (四)、教育学的多元化发展。 20世纪,教育学涌现了不同的理论流派,呈现出多元化的特点。20

28、世纪教育学研究中心从德、英、法等国向美国和苏联转移。 代表人物:杜威、布鲁纳、马卡连柯、凯洛夫、赞科夫、苏霍姆林斯基、陶行知等。 * 杜威与他的民主主义与教育“儿童中心说”的提出者。形成了一个完整的实用主义教育思想体系。 杜威 (John Dewey 18591952) 美国哲学家、社会学家和教育家。1814年在约翰霍普金斯大学获哲学博士学位。先后任明尼苏达大学、芝加哥大学和哥伦比亚大学教授。1896年创设芝加 哥大学实验学校(简称“杜威学校”),是实用主义教育理论的主要代表人物。第二节教育与教育学的产生与发展 “教育即生活”:杜威认为,教育就是儿童现在生活的过程,而不是将来生活的预备。 “学

29、校即社会”:杜威认为,既然教育是一种社会生活过程,那么学校就是社会生活的一种形式。 “从做中学”:杜威认为,“从做中学”也就是“从活动中学”、“从经验中学”它使得学校里知识的获得与生活过程中的活动联系了起来。 第二节教育与教育学的产生与发展 *布鲁纳的课程结构论 基本原理: 教育的根本目的是培养社会精英 任何知识都可以用正确的方式教给任何儿童 以学科结构为课程中心 重视挖掘、运用和培养儿童的直觉思维 提倡发现学习法 提出了螺旋型课程 练习与讨论一、辨析题。二、案例分析。P24第二章 教育与社会发展教育的社会制约性1教育的功能2 教学目标 1、了解社会制约教育的基本原理 2、理解教育的社会制约性

30、。 3、掌握教育的个体功能和教育的社会功能。 4、应用教育与社会发展的关系,解释教育在现代化建设中的重要地位。第一节 教育的社会制约性一、社会制约教育的基本原理二、社会制约教育的表现形式三、社会现代化与教育的现代化第一节 教育的社会制约性一、社会制约教育的原理 (一)社会的构成要素 1、社会的涵义 马克思主义认为,社会是“以共同的物质活动为基础而相互联系的人们的总体”。 (1)社会的本质是生产关系。 (2)社会的基础是物质生产。社会阶段的划分:原始社会古代社会现代社会奴隶社会封建社会社会主义社会资本主义社会生产力极其低下手工工具为标志工业大机器生产工具工业社会蒸汽机后工业社会电气化信息化 第一

31、节 教育的社会制约性2、社会构成的要素 自然环境 必要条件 人口 必要条件 物质资料生产方式 决定作用 第一节 教育的社会制约性 (二)社会制约教育的原理 教育 社会内容方法手段第一节 教育的社会制约性二、社会制约教育的表现形式 (一)人口对教育的制约 1、人口数量对教育的制约 人口 教育规模和速度 增长率 目标实现和选择(战略) 2、人口质量对教育的制约 质量-身体素养、文化素养、道德水平 3、人口结构对教育的制约 年龄结构 教 育 就业结构 发 展第一节 教育的社会制约性第一节 教育的社会制约性(二)政治对教育的影响1.政治制度制约教育的性质2.政治制度制约教育宗旨和目的3.政治制度制约教

32、育的领导权内容4. 政治制度机构制约受教育权 5、政治制度制约教育管理体制第一节 教育的社会制约性 1、政治制度制约教育的性质 社会教育性质 社会政治制度 社会 关系 社会 教育 * 具有明显的阶级性 ,体现统治阶级的思想和意志 。 * 斯巴达教育:以军事训练为主 * 雅典教育:读、写、算、音乐、文学、政治、哲学 * 中国古代教育:“四书”、“五经” * 公民课、宗教教育、思想品德教育课第一节 教育的社会制约性2、政治制度制约教育宗旨和目的 教育目的在整个教育体系中是最基本的决定因素,它在教育中居于核心地位,是教育阶级属性的基本表现,它集中地概括了一定社会政治经济制度的要求,超阶级、超社会的教育是不存在的。 不同社会、不同阶级由于各自追求的政治和经济利益不同,教育的目的也就不同。第一节 教育的社会制约性3.政治制度制约教育的领导权内容* 政治通过国家机关从组织上对教育机构进行直接领导。* 社会政治通过法律形式,对教育具有控制作。* 社会政治通过教育财政,即经济手段,对教育领导权

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