浅论高中语文教学经典阅读边缘化的应对

1、浅论高中语文教学经典阅读边缘化的应对内容提要：网络是一种全新的学习环境，以便捷性、交互性、超时空性，来 到了我们的经典阅读教学之中。高中语文教学应当顺应形势，融入流 行，引发学生经典阅读的兴趣；由表及里，建构经典阅读的模式；共 同感悟，依靠经典阅读重塑生命。要以浏览拓展学生阅读经典的视野， 以检索提高学生阅读经典的效率，以下载丰富学生阅读经典的内容， 以讨论加深学生阅读经典的理解。这样才能走出经典阅读边缘化的困 境，有效引领学生回归经典，将流行与经典和谐统一，最终达到借助 经典的力量重塑学习生命的目的。关键词：网络高中语文经典阅读当网络以全能的姿态呈现在我们面前时， 为我们展现了一个工具 理性

2、逐渐替代价值理性的时代。它在为我们解开一个个自然、生命奥 秘的同时，也在不断瓦解着人们千百年间营造的艺术瑰宝。有人甚至悲观地认为，光影、电视、网络等多媒体将逐渐取代语言文字，一贯 矜持自守的传统经典阅读书籍将不再成为人们的主要阅读对象，人类 将进入一个彻底的“读图时代”、“快餐文化时代”、“流行阅读时代”在当今信息时代， 互联网世界充斥着各种各样的信息， 人们对经 典的日益疏离， 对流行文化的热心追逐， 是我们这个时代的文化景观。经典文本所追求思想内容的超越性、反思性、批判性，艺术形式的独创性、实验性、先锋性，以及充盈其间的忧患意识、苦难意识、神圣意识，很多程度上成为当今大众阅读中的羁绊，渐渐

3、被读者所远离。流行文化的“鉴赏”过程则仅仅是一种简单的文化消费，不存在审美距离， 也不需要凝神细观， 很多精心架构的经典小说也远远赶不上生活本身的丰富和跌宕。 如何将二者有机结合起来， 利用网络自身的特点，打造富有时代特点的经典阅读，则应是教师着重关注的。一、高中语文教学经典阅读的现状经典阅读的重要意义和价值毋庸置疑。 在古典教育尤其是人文主义的教育理论与实践中， 经典的旗帜总是高高飘扬。 一谈到经典文学，我们立刻会联想到中国的四大名著。但是根据本人对所在学校高中学生所做的一项抽样调查发现，有80%的中学生未完整读过中国四大名著。随着网络时代的来临，阅读的定义开始变得宽泛，韩流、日剧、网络小说

4、对校园阅读不断产生冲击，以经典文学作品为内容的阅读逐渐被同学们所冷落。 以历史小说为例， 正当我们极力引导学生翻阅古典名著时，他们却沉浸在三国演义的系列电子游戏中不可自拔，漫画、卡通、搞笑式的诠释也在助推学生对经典作品理解的颠覆。经典作品是人类历史长河大浪淘沙后思想、文化、精神的结晶，蕴藏着至高无上的智慧，是民族文化的奠基之石。我认为，它们对于一个民族精神成长的重要性，怎么强调都不为过。网络小说的浏览阅读、快餐阅读不能让真正的文化精髓沉淀于心， 只能带来短暂而浅层的阅读快感。在语文新课程标准的规定中，高中生要在课外时间完成一定量的文学名著的阅读，而高中生“偏食”日本漫画、网络青春小说之类的读物

5、，长此以往定会导致“营养不良” 。二、高中语文教学经典阅读存在的问题孔子早在两千多年以前就说到 : “不观高崖，何以知颠坠之患；不临深泉，何以知没溺之患；不观巨海，何以知风波之患。 ”任何能力都是学习主体“悟”后“练”出来的，而绝非是“讲”或“听”出来的。语文阅读同样源于社会生活，应用于社会生活，语文阅读教学就当然不能排斥学生关注的流行文化。而传统阅读教学则脱离实际，远离大众文化，把学生固定在教室里，框在语文阅读教材里，学生缺乏必要的生活积累和生活常识， 远离社会实践。 传统的语文阅读教学显然无法有效地引发学生阅读经典文本的兴趣， 更无法有效地指导学生真正关注经典、品读经典。由此看来，传统阅读

6、教学在很大程度上已经与网络时代学生阅读兴趣相脱节，经典阅读呈现边缘化趋势。三、高中语文教学经典阅读边缘化的应对策略在网络时代， 经典阅读被赋予了更多的人性色彩。 它不仅是维护个体精神世界的独特性与丰富性的手段， 而且作为一道精神屏障， 也拉开了人与冰冷的物质世界的距离， 拉开了人与世俗的功利世界的距离， 给个体的精神与尊严以更多的可能和空间。 经典的博大精深使其能够在一定程度上超越时间与空间的限制， 走向更广大的地域和更多现代媒体技术的进步和思想文化的开放性， 更给人们接触经 典提供了新的方便与可能。针对高中语文教学经典阅读边缘化的问 题，有效引领学生投入经典阅读，在语文课堂里找到经典与流行和

7、谐 统一的路径，我认为可以从以下三个方面进行探索。（一）融入流行，引发经典阅读的兴趣文学源于生活，许多文学经典之所以能够感动今天的读者， 就是 因为将它放置在当下的现实生活中，依然具备有效的阐释空间和强大 的情感共鸣结构。阅读经典，可以看作是这样一种寻找精神家园的过 程。经典里融入了先人们对人、对人性、对人生的思考与探索，表达 了先哲们对真善美的思考，这不仅可以慰藉现实社会中人们饱受侵害 与挤占的心灵，而且也能引领人们超越现实，更好地构建自己的生命 史、成长史。正如前文所述，在网络时代不断分离着读者群的同时， 经典犹如 一座让人敬奉却越来越远离世人的圣像， 被束之于高阁，供奉于圣殿。 而兴趣是

8、最好的老师，它可以使经典阅读走下神坛，回归现实。要将 教材中丰富而深刻的内涵，帮助学生研读，依据学生固有的知识经验， 充分利用教材文章创设情景，激发学生阅读兴趣，这才是真正的有效 教学。优秀的流行读物往往少不了从经典著作中借鉴来的主题或者细 节，越是流行的读物就越能看出它和经典著作或隐或显的关联。 如果 在引导学生阅读经典的过程中，从同学们熟悉的流行读物入手，点明 该读物中对经典著作的某些借鉴和化用，就会激发同学们追根溯源的 好奇心，通过阅读经典著作求得印证。教师还可以利用同学们对流行 文化的热情，以流行文化和经典著作之间的源流关联为桥梁， 将这种 热情导向经典著作的阅读。以哈利波特为例，这是

9、近年来在全 球热销的流行作品，原著以及改编而成的电影在我国青少年中颇受欢 迎。可事实上，这部流行作品和英国文学中的经典著作存在着千丝万 缕的关联。在哈利彼特第三部“火焰杯”中出现了一个新道具魔法杯，杯中始终冒着火焰，却不会烧坏投入其中的羊皮纸。这 个具有神秘法力的高脚杯其实就是受到宗教影响的西方“圣杯”文学 形象的变形。如果同学们对这部流行小说保持有较高的兴趣， 就不妨 告诉他们，其实主宰波特命运的高脚杯早在亚瑟王与圆桌骑士之 前的英国民间文学中就已经在流传了。事实证明，通过分析流行作品和经典作品的关联， 是可以把同学 们对流行作品的兴趣引导到经典著作的阅读上去的， 这在教学实践中 也是行之有

10、效的方法。实行此方法的前提条件是教师一定要具备广博 的阅读视野，不但对当下阅读中的流行趋向具有良好的把握和清醒的 判断能力，还要能够辨析出当代作品和历史经典文本之间的思想沿革 与艺术影响关系。另外，这个方法还要求教师具有较强的联想力，能 够在单部文本的阅读中思接千载、 精鹫八极，将孤立的作品放入一个 更大的文化视野中来考察，发现它和经典著作的切实关联。（二）由表及里，建构经典阅读的渐进模式阅读经典应该是一个自主选择的过程， 也应该是一个动态建构的 过程。这样的选择与建构只能在平等的“对话”与“理解”中完成。阅读经典的目的，在于学生自主的人格建构与文化建构， 学生自身的发展才是阅读的根本目的世界

11、精彩，魅力无法阻挡：日韩动漫、言情武侠、安妮宝贝、韩 寒、郭敬明成为一些学生奉行的“非经典”。从某种程度上说，作为“泛经典”的代表，流行读物很像经典著作的“平装本”：稀释思想 含量，降低文字修辞程度，简化人物关系，压缩情节内涵，更好读， 也更好懂。易中天、于丹教授通过电视媒介，用通俗语言诠释经典， 获得了空前成功，成为很多人的偶像。但是，面对大量弥漫着功利化 色彩的浅阅读，学生只有通过对古今中外众多经典作品的广泛阅读， 才能不断陶冶情操和开启心智，才能不断获得生活的智慧与思想，也 才能有勇气来不断平衡这个充满喧嚣与躁动的的世界。 培养学生阅读 经典的习惯，应该鼓励他们把准文本的思路，贴近经典的

12、脉搏。构建 阅读经典的模式，培养学生良好的阅读习惯，是一个长期积累的过程， 并不是靠教师在课堂上的分析一篇经典课文而完成的。 培养学生对阅 读积极而持久的热情，一定要跳出“阅读训练”的狭窄天地，增强人 文感染，使读物与学生的情感需要紧密地联系起来， 实现从“非经典” 到“泛经典”，最后到“经典”的阅读进化模式。（三）共同感悟，依靠经典阅读重塑生命教师自身的文学积淀是引导学生阅读经典的前提和基础。新课程标准指出，“教师是学习活动的组织者和引导者”，“语文教学应在师 生平等对话的过程中进行”，针对高中生的阅读现状，我认为，优秀 高中语文教师应必备几项基本素质：人格魅力、课堂教学魅力、问题 意识、独

13、特教学风格、反思自省意识等。“语文教师除了具备应有的语言文化知识外，还应具备一双超越世俗的眼睛、一双哲学的眼睛、 一双真正意义上的文学的眼睛、一双审美的眼睛。”对中学生而言，阅读经典可以使他们间接感受到这个世界的精 彩、历史的厚重、道义的神圣和生命的价值；可以调动起他们心灵中 诸如悲悯、感恩、爱与坚强等美好情操，进而积淀牢固的人文底蕴， 让生命更惬意美好、更丰富有趣。读经典就要读原著，并忠实于原著的精神内涵。阅读经典，就是 要通过与先哲“对话”，与经典“对话”，在“对话”中理解先人们的 人生，理解先人们的思想与感情，从而反观自身，体味自我的生命状 态，反思自我的生命历程，探究自我生命的本质。一

14、句话，在经典中 重新发现自己。让这些伟大作品所展现的宏大、高尚、开阔的精神境 界去帮助我们抵抗丑恶，改造贫乏和平庸，远离虚无和轻浮，同时也 获得对于古典美，传统美的认识与理解。读孟子我们感受到那汪 洋悠肆的语言、充满智慧的思辨，传统士大夫的浩然之气在这里表现 得淋漓尽致；读庄子我们感受那诡奇缤纷的想象，令人神思飞扬； 读离骚我们感受那瑰丽的幻想，恢宏的境界，以及满腔的爱国热 忱和作为理想的殉难者的壮美人生；读红楼梦我们感受到那种宿 命的伤感悲凉，和梦幻一般的对于美的事物的执着怀想。具有恒久生 命力的经典名著凝结了人类的智慧， 对人类历史产生过重大影响，阅 读这样的书籍，对健全中学生的人格和陶冶他们的情操有着重要的作 用。综上所述，网络以便捷性、交互性、超时空性以及对资源的共享分配的形式， 来到了我们的经典阅读教学之中。 我们的语文经典阅读教学应当融入流行，引发经典阅读的兴趣；由表及里，建构经典阅读的模式；共同感悟，依靠经典阅读重塑生命。要以浏览拓展学生阅读经典的视野，以检索提高学生阅读经典的效率，以下载丰富学生阅读经典的内容，以讨论加深学生阅读经典的理解。这样才能走出经典阅读边缘化的困境，有效引领学生回归经典，将流行与经典和谐统一，最终达到借助经典的力量重塑学习生命的目的。参考文献：新语文课程标准