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1、哲学历史和流派1874年，启蒙家西周，在百一中首先用汉文“哲学”来翻译philosophy一词，1896年前后等将的译称介绍到中国，后渐渐通行。在东方，哲学一词通常用来说明一个人对生活的某种看法（例如某人的“人生哲学”）和基本原则（例如价值观、行为）。而在学术上的哲学，则是对这些基本原则的理性根据的质疑、的重建。英国哲学家，并试图对这些基本原则进行理性对哲学的定义为：“哲学，就我对这个词的理解来说，乃是某种介乎与科学之间的东西。它和一样，包含着人类对于那些迄今仍为科学知识所不能肯定之事物的思考；但它又像科学一样，是诉之于人类的理性而不是诉之于的，不论是传统的还是启示的。一切确切的知识（认为）都

2、属于科学；一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于。但介乎与科学之间还有一片受到双方的无人之域，这片无人之域就是哲学。”虽然哲学源自西方的传统，但许多文明在历史上都存在着一些相似的论题。东亚和南亚的哲学被称之为东方哲学，而北非和中东则因为其和欧洲密切的互动，因此常被视为是西方哲学的一部份。历史古希腊时期的自然派哲学家被认为是西方最早的哲学家，不管他们认识以及解释世界的方式是否正确，但是他们的想法之所以有别于的原因在于，这些哲学家是以理性辅佐证据的方式归纳出自然界的现象。、与多德奠定了哲学的范畴，他们提出了有关形而上学，知识论与学。某些现代哲学家认为，直到今日的哲学理论依旧只是在为他们三人做注脚而已

3、，换言之即使数千年后，依旧在试着回答他们所问题，这也代表着依然为这些问题或是这些问题所延伸的问题而感到困惑。“哲”一词人”，专指那些很早，历史久远。如“”，“古圣先哲”等词，“哲”或“哲思辨，学问精深者，即西方近世“哲学家”，“家”之谓。一般认为中国哲学东周时期，以的儒家、的道家、的墨家及晚期的法家为代表。而实际上在之前的易经当中，已经开始哲学问题。古希腊哲学古希腊哲学（Graeco philosophy）公元前6公元5世纪出现在希腊本土以及地中海沿岸，特别是小亚细亚西部、意大利南部的哲学学说。又称古希腊罗马哲学，是西方哲学最初发生和发展的阶段。古典希腊哲学，或称早期希腊哲学集中在辩论与质询的

4、任务。在很多方面，它同时为现代科学与现代哲学铺设了道路。早期希腊哲学家对后世产生的影响从未间断，从早期哲学到文艺复兴，再到启蒙运动和现代的普通科学。中世纪哲学在中世纪的社会时期，天主是最大的者，它支配了中世纪的世俗权力和精神。中世纪的科学也和哲学一样屈服生活，哲学不过是用理性解释信仰的工具，成了的于的支配。这时人们所注意的中心不是世俗生活而是脱离世俗的天国。中世纪的主要哲学问题是神与人、天国与世俗的关系问题。中世纪哲学主要是古希腊罗马哲学特别是哲学、哲学和新又各不相同。主义同合流的产物，而在各个发展阶段中，这些成分所占的文艺复兴时期哲学由中世纪到近代的过渡期，即1516世纪的所谓“文艺复兴”时

5、期，是一个自我的时代。人们的从空幻的彼岸世界回到了现实的此岸，从清净的僧院走到了纷扰的尘世，从而发展了自然，也发现了人自身。追求科学知识，要求个性解放，桎梏，这是当时人们的一般精神面貌。自然和人成了当时界所研究的中心课题。在这一研究的过程中，形成了人文主义和自然哲学两股互相联系而又有一定区别的思潮。近代哲学1718世纪末，是近代哲学的中期。这个时期，进一步发展，自然科学出现了分门别类的研究，现实世界成了可以由人类把握的对象，哲学的集中在主体与客体的关系，思维与存在的等问题上。真正的近代哲学也就是从这里开始的。自“文艺复兴”和以后，近代自然科学日益脱离而繁荣昌盛。1600年前后的100年左右，出

6、现了N.、J.、G.等许多科学上的，17世纪是近代自然科学取得辉煌成就的世纪。这时，科学的标准不再是古代的图、学说或的，而是自然本身；科学的方法也不再象过渡时期那样，掺杂很多神秘的巫术，而是以观察和实验为基础的归纳法和数学的演绎法。与此相适应，在哲学上，从前被认为是由神灵的世界，现在则被认为是由因果必然性支配的世界，形而上学的机械的宇宙观一时占了的地位，这种情况一直延续到18世纪下半叶I.的时代。现代哲学自存在主之后，出现了唯意志主义、实证主义、主义、主义、分析哲学、现象学、构主义等新流派，在这些大的家都可独自立派。释学、西方主义、实用主义、结构主流派之中又有相当多的分支，比如现象学中，几乎每

7、一位大它们带来了西方哲学两千年来最为深刻的方式的：反形而上学、反基础主义、反主体主义、向语言的转境域的关注，等等，令人耳目一新，极大地丰富了人的哲学思维。这种变化使得现代西方哲学具有了很强的向其他学科渗透、与之交叉的能力，以及建立新的次级学科的能力，比如科学哲学、环境学、医学学等。所以，现代西方哲学与科学技术与不少人文学科、社会科学学科和文学艺术实践之间形成了更为密切的互动关系。哲学的分支哲学体系划分就是根据一定的标准对所有哲学进行的分类，通常的划分标准有，根据对世界的本质的不同看法可以划分为唯心主义哲学和唯物主义哲学，根据对世界所处的状态的看法，是处于的还是运动的状态可以划分为形而上学哲学和

8、辩证法哲学，根据研究的对象又分为自然哲学、哲学、政治哲学、科技哲学、军事哲会哲学等，另外还有根据时间的划分例如中国的先秦哲学、近代哲学等。逻辑学逻辑就是思维的规律，逻辑学就是关于思维规律的学说。有时逻辑和逻辑学两个概念通用。逻辑和逻辑学的发展，经过了传统逻辑（形式逻辑）与辩证逻辑两大阶段，辩证逻辑又有辑、对称逻辑两大阶段。逻学关于道德的科学，又称道德学、道德哲学。在西方，学这一概念源出希腊文，本意是“本质”、“”，也与“风俗”、“” 的意思相联系。古希腊哲学家最先赋予古代没其有使用和德行的含义，所著尼各马可学一书为西方最早的学专著。学一词，19世纪后才广泛使用。但在先秦诸子百家的论著中，有大量

9、关于人生道德、的内容，特别是君君臣臣、孝悌之道等。其实在古希腊同期，中国的学已然兴起了。学以道德现象为研究对象，不仅包括道德意识现象（如个人的道德情感等），而且包括道德活动现象（如道德行为等）以及道德规范现象等。学将道德现象从人类的实际活动中抽分开来，探讨道德的本质、和发展、道德水平同物质生活水平之间的关系、道德的最高原则和道德评价的标准、道德规范体系、道德的教育和修养、人生的意义、人的价值、生活态度等问题。科学哲学广义地说，科学哲学是分析哲学的一个支派或者说变种，因为其所用的方法主要是对语言进行逻辑分析。现代科学哲学的形成可以溯源到J.1833年的自然哲学研究序论，早期的重要人物有W.休、J.S.等人，19世纪末20世纪初的E.、K.、J.和L.、P.杜恒等都在各自的著作中阐述了科学哲学的观点，20世纪2030年代B.等人所开创的逻辑实证主义运动，促进了科学哲学的蓬勃兴起。20世纪40年代以后，科学哲学在和批评逻辑经验主义的过程中得到进一步发展，使有关科学活动的研究获得了惊人的发展。代表人物有H.赫、K.等。、W.、N.汉森、T.S.、P.、I.拉、S.明、D.西方著名哲学家一览哲学家国家生卒年古希腊前