华德福教育的教师观

1、华德福教育教师观及其当代价值摘要:华德福教育是提倡真、善、美的和谐教育。华德福学校的老师不仅是 学生的启发者，更是学生精神的向导者。他们注重学生的整体教育，他们认为孩 子的教育应该遵循“万物应有时”的原则，并在艺术化的教学方式中重视游戏， 鼓励模仿，强化学生亲近大自然的意识等。以此，促进孩子个体的身、心、灵的 和谐发展。关键词：华德福教育孩子 发展作者简介：胡敏，江西师范大学教育学院，2010级研究生，主要研究方向 为教育管理。一、华德福教育的发展概况“华德福教育是一种以人为本，注重儿童身、心、灵和精神整体健康和发展 的全人教育。课程设置是根据儿童不同阶段的意识发展，针对意志、感觉、和思 考，

2、对儿童的身、心、灵和精神进行整体平衡教育，并结合儿童独特的各性，协 助儿童智慧的生成。”第一所华德福学校由奥地利科学家，思想家和教育学家鲁道夫史代纳在德 国斯图加特创立。当时第一次世界大战结束，一位德国企业家依米尔默特邀请鲁 道夫史代纳根据他的人智学研究结果，为香烟工厂的孩子办一所子弟学校，并 以工厂的名字命名为华德福学校(Waldorf School) o当时大约有250名学生，学 校办的非常成功，受到社会各界的好评，华德福教育从此被认为是未来教育的典 范。至今华德福教育已经有了 90多年的实践历史。“截止2000年，全世界共有 七十多个国家和地区建立了 877所完整的华德福学校(从幼儿园到

3、高中)，1706 所独立的幼儿园，549所成人教育机构和特殊教育机构。”最早在中国的广西推 行华德福教育的是德国人卢安克。随后赴英美学习华德福教育课程的黄晓星、张 俐、李泽武、吴蓓等人在北京和成都等地开始了华德福教育实践。二、华德福教育教师观教师这一伟大而又神圣的职业要求教师具备良好的教师观。教师观不仅影响 着孩子的成长，同时，也影响着其自身的发展。因此，端正、正确的教师教育观 是对学生、对家长、以及教师自身负责。华德福教育提倡的是一种最符合孩子天 性的教育观。给孩子自由，尊重是华德福教育的核心。（一）艺术化的教育教师观鲁道夫史代纳提出教育是一门艺术，它并非仅仅是指艺术课和艺术教育， 而是指整

4、个的教育过程都要艺术化地进行。华德福教育的艺术化比纯艺术教育的 范围更广泛，它包括绘画、雕刻、手工艺、韵律舞、讲故事、话剧和音乐舞蹈等。 通过这种艺术化的教育手段来让孩子内心产生对生活，对学习的最真诚的热爱， 以及在学习中体验创造的有趣性。这种艺术化的教学不仅能直接的丰富儿童的精 神生活，更能培养孩子健康的心灵和生活理念。华德福学校在进行艺术化的教育 实践中，老师会尽可能给孩子形象和创造的空间，让孩子亲自动手进行艺术创造， 亲身体验把理想变现实的喜悦，使得他们能在这种艺术性的教育中终身受益。艺术化的教育是和美紧密相连的，美的环境不仅能够给孩子留下深刻的印象 而且能够带来愉悦感。华德福学校非常注

5、重对孩子进行美的教育，不管是从学校 本身的建筑还是课程内容的形式都充满的美的感受,孩子能充分感受到这个世界 的美。美能够使孩子的心灵得到滋养，同时，能够唤起其对人、社会、和自然的 热爱。这为培养儿童独立思考的能力和判断力提供成熟的感性基础。正如英国华 德福教育家佛兰西爱蒙德所说的：“艺术是表达心灵世界的语言，不但可以丰 富儿童的情感和深层意识，而且可以培养个人的风格、洞察力和判断力。”节律和重复是华德福艺术化教育的重要体现。“节律”是由希腊语“ruthmos” 演化而来的，意即流动。它反映了在华德福幼儿园活动中，每个孩子都被一种顺 利、静谧、流畅、连贯的氛围所引导，是一种与“时间表”极为不同的

6、氛围。幼 儿园的孩子由于不断地重复这些节律，按照已有的经验行事，知道一天什么时候 会发生什么。这会让孩子有安全感和熟悉感，避免与陌生人交谈的恐惧感和游戏 中的焦虑。渐渐的这种节律变成习惯，并随之建立起来，然后取代了教育和指导 的需要。孩子们在这种节律下能够完全“随波而动”。此时，老师只需要维持好 园内的自然、有序。渐渐的，自律成为孩子达到最终自我控制的一个基本前提。 同时，平衡往复的幼儿园节律，对生活在困难环境下的孩子具有特别的治疗作用， 他们向孩子发出信号:“在这里你是安全的，并且可以相信你在这里的任何发现。” 华德福教师利用节律这种艺术化的教学方式来为儿童创造一种祥和，安全，信 任的学习和

7、生活的氛围，使得孩子能够健康、快乐地成长。（二）按照“万物应有时”的原则促进孩子身、心、灵和谐发展鲁道夫史代纳说：“我们最大的努力应当是发展自由的人，这能给他们的 人生以目的和方向。”自由的人指的就是孩子身、心、灵的和谐发展。华德福教 育非常注重根据“万物应有时”原则，让一切都按照它们自己的时间发生，从而 使得孩子的身、心、灵和谐、健康地发展。根据鲁道夫史代纳对人类智慧和意 识的研究华德福教育将儿童的发展为三个阶段，每个阶段都占有7年周期。在每 个周期中孩子的身体、生命体、灵魂和精神体都扮演者不同的角色。因此华德福 教育在教育实践中按照孩子的意识发展规律来为孩子设置相应的教学内容，让孩 子的生

8、命体、身体、灵魂体和精神体得到和谐、健康的发展。第一个成长阶段是指从出生到大约七岁换乳牙之前。这个阶段儿童的生命组 织构成力主要用于建设、健全和平衡生理身体的发展，孩子在这个年龄阶段身体 成长极其迅速。他们通过本能的模仿来学习。如果过早地开发幼儿的智力就会透 支生命力，而影响幼儿的整体平衡发展。在这个成长阶段即人生的第一个七年， 华德福学校教育尽量做到自然、和谐、温馨，给予孩子温暖、安全、和爱的感觉。 让孩子充分接触大自然，引导他们自由发挥想象，认识和了解他们生活的这个地 球生命体。创设环境使儿童亲近大自然，爱护大自然、对儿童施以善的教育。第二个成长阶段是七岁到青春期（一年级至八年级），在这个

9、阶段儿童的生 命组织构成力主要活跃在感觉的发展。这个时候儿童的意识已经从环境中独立出 来，他们不仅能用自己的眼睛观察世界而且逐步形成了自己的内心世界。同时， 也在寻找楷模和权威力量来追随，并通过感觉来学习。儿童的感觉能力比起思考 能力和分析能力来地更快更深刻。华德福教育针对这个时期孩子乐于参与生活的 天性，让孩子参与多种日常工作和艺术创造，不仅能加强孩子对美的感受和追求 更能孩子形成对生活的责任感。同时华德福学校还为这个阶段的孩子设置美术、 音乐、表演艺术、手工、和园艺等艺术化教育课程，而且数学，科学、文学等都 是以艺术化的手段进行。华德福教育还非常注重给孩子提供把思考和理想付诸于 现实的机会

10、。第三个成长阶段青春期到二十一岁。儿童的生命组织构成力活跃在思想意识 的发展上。儿童的心智逐渐走向成熟，他会用挑剔的眼光来看这个世界和周围的 人。这个世界已不再像他们想象的那样完美了。在这个阶段儿童的判断力、独立 思想、辨别力和判断力不断的增强。这个时候儿童的发展已经到了人性的发展阶 段。华德福教育在这个时期针对孩子求真，求实的天性，开设了大量自然科学课， 如数学、农艺、星象学、气象学等。目的在于使孩子通过综合的学习了解科学知 识，寻求真理，探索人生。在这一阶段，华德福教育提倡的是“真”的教育。教育是一个过程，而不是比赛，过早的强迫儿童参与各种评价，会让他们失 去在这一时期本应属于他们的快乐。

11、尊重孩子的成长规律，最初的教育应该是 “慢”。华德福教育就是遵循“万物应有时”的原则和孩子意识的成长的规律， 来调动孩子学习的兴趣，保护孩子倾心向学的天性，维护孩子属于他们世界的一 份纯净。（三）建立在活动基础上游戏型教育鲁道夫史代纳说：“孩子的游戏和成人的工作只有一个不同：成人与外部 世界要求的效用相符，他的工作是由外部决定，而游戏是由内部决定的，是通过 渴望而展开的孩子存在。”从这里可以看出爱玩和游戏是孩子与生俱来的天性， 它是自然的，它除了使孩子的原始冲动得到满足外没有别的目的。华德福教育在 实践中充分的尊重孩子这一天性，它鼓励孩子游戏，但从不试图“扩展”游戏， 以强加硬性的教育的目的到

12、游戏中。因为游戏是孩子一种强烈的、发展的内在需 求，当孩子在游戏时被外界事物所操纵时，它不成看成是一种真正的游戏。华德 福教育相信，创造性的活动和游戏能够让孩子学到更多东西，游戏是最适合孩子 的一种教育方式。华德福学校教师是孩子充满想象力游戏的积极支持者，他们提供适当的器 具、时间、空间使游戏发生。此外她们还为孩子提供各种机会，让孩子的各种体 验能够载入到记忆的创库中，作为孩子游戏的温床。老师为孩子提供的游戏玩具 是“天然的礼物”如树叶、木头、沙、水、石头、动物、和未完成的玩具。这些 玩具可变性很大，可以发挥孩子的形象力。正如鲁道夫史代纳认为的那样：“由 固定不变的数学公式制造成的玩具，会使孩

13、子的想象力和创造力枯萎而死。”在游戏型教育观的指导下，华德福学校里产生了非常有特色的“收放策略” 即呼出的时间和吸进的时间。早上，先是“呼出的时间”，孩子在充满游戏，艺 术化，家庭似的氛围下自由的活动。老师一般不做引导，只要在安全的界限内， 幼儿想做什么就做什么。游戏时间里孩子可能会帮忙做面包，整理桌子，或建造 自己的房子等。接着是“吸气时间”。华德福老师认为孩子在呼出的时间段游戏 后需要集中安静一会。孩子先是收拾下玩具，然后和老师一起做晨圈活动。在吸 气时间段里孩子的注意力在音乐，故事、老师身上。孩子吃完点心，休息好后， 下午的“呼出时间”又开始了。孩子可以在户外自由的活动，游戏，结束后回到

14、 房间再有个安静的“吸气时间”。在这一天当中，孩子的“呼出时间”占优势， 呼出时间段里孩子的主要的活动是游戏，游戏的形式是多种多样的，有拍手、跳 跃的全身运动，有使用一些天然物品树枝，石头搭建房子、农场的，还有玩水、 玩沙子的。由此可见在华德福教育里，孩子总是在游戏中自然而然的学习。（四）华德福老师鼓励学生通过模仿和榜样来学习华德福教育创始人鲁道夫史代纳曾说：“有两个具有魔力的词可以指出孩 子怎样进入它与环境的关系中：模仿和榜样。”在华德福幼儿园中老师相信模仿 和榜样的使用是最适合孩子年龄的学习方法。模仿对于孩子来说是一种绝对的需 要。“5岁前的孩子对周围的事物是完全开放和敏感的。这种开放和敏

15、感的品质 相结合，倾向于通过运动来回应一一其结果就是动作的模仿。模仿是外部世界和 内部意志的结合体。他看到什么就模仿什么。”模仿可以说是孩子内在的自发行 为，每个孩子都有他独特的个人模仿。模仿可以分为孩子看见马上模仿、孩子看 到稍后模仿、孩子看到慢慢“成为”三种水平。孩子在模仿中不仅会模仿积极的情景，同时也会模仿消极的情景。这就要求 我们成人必须扮演好榜样的作用。华德福教育提倡的榜样包含着一种无形的责 任。它强调老师在教育实践中的自我教育和自我发展，华德福老师乐于在孩子与 影响他们成为真正的人的外界扮演警卫的角色。华德福的每一位老师都在尽力扮 演好这一角色，并且把自己的表率归类为一个努力成为平

16、衡、健康的人的表率， 他们不是完美的，是努力的。在华德福学校中，孩子的活动和创造游戏会被老师 的可见行为和创造所吸引。老师会在孩子的学习中尽可能地利用模仿和榜样的作 用来帮助孩子获得新的技能和知识，并且确信孩子能够通过他们自己的模仿跟随 着她反应。三、华德福教育教师观的当下价值（一）尊重孩子，给孩子提供足够的空间和时间在应试教育体制下，孩子的教育大多数都掺杂着成人的目标和意识，他们忽 略了儿童的成长发展的规律。孩子背负了太多成人的期望。素质教育时间代替了 孩子游戏的时间。孩子每天都忙于各种学习班比如舞蹈、画画、奥赛班等，在如 今甚至出现了周岁前的寄宿托儿。社会太多太快膨胀的东西让我们忽略了孩子

17、真 正的需要一一时间和空间。在这种强制，压迫的教育体制下，孩子抵御成人异化 的能力逐渐的丧失，以至于他们的创造力和生命力过早的消失，孩子能够自由活 动的时间和空间越来越小，能够体现独立的机会越来越少了。在华德福教育中老 师遵循“万物应有”的原则，从儿童本身出发，充分尊重儿童。让孩子能够在自 己的世界中健康成长。华德福老师认为儿童不但要生活在成人的世界中，还要生 活在自己的世界中。他在成人的世界中接受教育，获得更快的成长，但也要在自 己的世界中获得自己的自由，感受生活的乐趣，体验世界的美和人生的美。（二）提高教师自身素质，让教师成为与孩子一起成长的学习者教师是神圣的职业，教师被我们称为辛勤的园丁

18、，他们是我们学习生活中的 导航者。但是在现行的教育体制下，我们很难与老师成为朋友式的学习关系，领 导与被领导是现在学校师生的典型关系。由于大多数老师缺乏对孩子的关爱与理 解，他们往往忽略了倾听孩子心声，关注孩子本身的需要。在现行的教育体制下 我们必须吸纳华德福教育中关于师生互动与帮助教师成长的方式。华德福老师认 为只有与孩子建立精神层次的关系，老师才可能了解孩子真正的本质，才能跟孩 子进行心灵的沟通。，华德福老师把处理孩子问题当作是发展自己的载体，他们 把孩子的成长和问题带进自己本能的生活中去，孩子的成长过程就成为了帮助老 师实现自己内在成长和完善的过程。从华德福老师身上我们看到了老师作为人类

19、 灵魂工程师的真正含义。老师的个人精神魅力，影响着每位学生的努力和奋斗。（三）强化孩子接近大自然的意识，从大自然中进行学习随着社会的越来越进步，孩子已经从丰富多彩的大自然的世界中被排挤出 来，他们被人造的物质产品所包围。他们缺少与大自然的亲密接触，缺少亲自体 验大自然的感受。曾经看过这样一个故事，日本有些小孩居然不知道鱼是长什么 样的，因为他们看到的鱼只是陈列在超市货架上卖的鱼肉，这对孩子来说是多么 的残酷。华德福学校大都建在郊区，为的是为孩子提供更多接触大自然的机会。亲近 大自然被看作是华德福教育的重要部分。我们既要让孩子与大自然亲密接触，又 要促进孩子天性的发展。正如鲁道夫史代纳强调的那样

20、，人和自然界万物息息 相关。校舍周围充分的自然空间，使得生活在其中的儿童能够观察和感受自身和 大自然的变化节奏，引导孩子体悟人是自然界的一部分，是天地万物之一。在华 德福学校中没有成品的朔料玩具，他们注重的是户外的自然环境，室内玩具大部 分是老师和家长用自然材料做的。因此，在现行的教育中我们必须增加自然的内 容，强化自然的意识，在教学中多运用自然素材，尽可能的为孩子提供接触大自 然的机会。使孩子能够通过自己感官体验大自然的美。华德福教育的价值，在于培养一个完整的人。一个完整的人，即全面发展的 人，具备最佳素质的人。一个完整的人，意味着它们是一个善于思考的人一一为 世界上的各种问题找到解决的新途径。一个完整的人，意味着他们心地善良。对 其他人富有爱心和同情心，乐于为别人和地球着想，并能够为他们的想法和关爱 付出时间，采取行动。这就是我们当今教育应当追求的。English abstracts: Waldorf education is the promotion of truth, goodness, beauty, harmony educa