学前教育史考试重点剖析

1、1、古代儿童教育的内容与特点内容：生存教育、做人教育、宗教和艺术教育、体格和军事教育特征：以生活经验为教育内容、儿童教育的手段是言传身教、人人平等儿童公育机构传说中我国最早的儿童学校叫“庠”2、慈幼的来源：人类对生育后代的重视，对年幼一代的保护和慈爱，除了是一种本能外，还是一种自觉周易中的学前教育思想：（一）提倡早期教育（二）重视家庭教育（三）尊重儿童的自主性礼记中的学前教育思想：（一）儿童的教育起点是胎教（二）儿童教育的前提是慎择师保（三）儿童教育的内容重在品德修养孝敬父母、尊重师长、养成良好习惯3、慈幼的发展：在礼记礼运提出“不独自其子”“幼有所长”，是中国最早的慈幼观念、即在政治经济的“

2、天下为公”状态下的教育公有观念；从夏代以后的几千年里、由于传统的影响和历代统治者的提倡，社会也形成一些共同的慈幼观念，影响着人们对下一代的态度和养育方式4、慈幼的阶段：战国时期，人们开始从母爱和家庭教育的角度认识慈幼的含义，关于慈幼已形成一种较为普遍的认识，即“有教为爱”汉代以后，中国的传统慈幼观念在两方面得到发展。其一，强调合理地养育儿童、其二，强调合理地教育儿童。汉代以后，“爱而有教”已成为社会普遍认同的慈幼观念5、慈幼机构：宫廷：西周孺子室、东汉邸舍；社会：元代慈幼局、举子仓或予惠仓、清代育婴堂、唐鉴及幼堂（创举、使社会慈幼机构具备了教养合一的含义，更接近于一个教育机构性质：中国传统的慈

3、幼机构只是一种慈善组织6、古代胎教的作用与目的胎教是指孩子未出生以前的教育，是生命还处于胚胎时期，通过母体的影响实现的。这是人的早期教育的起始阶段，它体现了中国正本慎始的思想传统，希望给孩子出生后的教育奠定一个良好的基础，给其将来的发展起一个好头。胎教的目的主要有：才德过人：良好的思想道德，是古代胎教所特别强调的目的。它不是直接对胎儿进行道德说教，而是要通过母亲的良好的道德修养去间接地影响胎儿。其核心目的是通过对母亲道德修养的要求，遵从礼法规范，自身一切言动思念都就正避邪，以便生出才德过人的后代：7、胎教的发展：春秋黄帝内经（有“胎病”的记载。）、西晋张华博物志杂说下、北齐医生徐之才胎产书“逐

4、月看胎法”（奠定了胎教学说初步的营养学基础）、唐代孙思邈千金方外象内感”（为我国胎教学奠定了基础）、元代朱震亨格致余论慈幼论7、胎教的方法：监督法、小劳法、瘦身法胎教的内容：注意精神因素的影响与陶冶；注重饮食影响与调摄；选择良好的外界环境；良好的起居与生活习惯。中国古代婴幼儿养护经验：穿勿过暖，食勿过饱，任其啼哭，安全避险，避免惊吓8、宫廷儿童教育制度：保傅制度：三公（太师负责太子学业，不仅交给太子诗书礼乐等经典籍要，还要教太子管理国家、统治百姓的道术、太保保证太子日常生活举止合乎规范，生活要有规律、要负责太子身体的安全和健康、太傅从道德和政治方面教育和训练太子）三少（少师、少傅、少保辅助三公

5、，要随时随地陪在太子身边）三母制度：子师（负责对太子道德行为规范的教育）、慈母（根据太子需要、供给衣食和其他所需）、保母（负责料理睡眠）；乳母9、家庭教育的主要内容：身体养护（食勿过饱，穿勿过暖；安全避险、避免惊吓）、生活常规的培养（幼仪/童子礼）、初步的道德教育（立志、孝悌、崇俭、诚信、为善）、早期的知识教育（识字、计算、学习诗赋）10、家庭教育原则：及早施教（早谕教:早期教育是教育的最佳期，当婴幼儿的赤子之心尚未受到外界熏染时，先入为主，对它实施教育，就会收到最佳的效果）、风化陶染、量资循序、慈严结合11、家庭教育方法：游戏、讲故事、体罚12、贾谊的幼年太子教育思想：早谕教、选左右、一是要

6、行胎教，一是要实施学前教育贾谊将太子整个教育过程分为四个阶段，即胎教、学前教育、学校教育、成人教育前两个属于幼儿教育贾谊对古代胎教作了较为全面的论述，是我国古代胎教学说的奠基人之一。13、颜之推的家庭教育思想：及早施教（这时人的可塑性大、幼童时期，精神专注，教育效果好）、慈严结合（父慈子孝相互联系，体罚）、均爱勿偏、风化陶染、德艺同行、教育目的：为了保持家族的社会特权地位，培养治国的实用人才。颜氏家训在中国教育史上占有重要地位。颜氏家训是中国封建社会最早完整的家庭教育著作，也是最早最完整的家庭教育教科书（家教要“德艺同厚”和“修以学艺”）14、王守仁的儿童教育思想：顺导性情（批判传统教育是“鞭

7、挞绳缚、若待拘囚”）、循序渐进（随人分限所及）、因材施教（各成其材）、全面诱导、王守仁“自然教育论”的提出比西方最早表达自然教育思想的名著一法国卢梭爱弥尔-论教育的出版时间早了两百多年15、传教士在中国最初办的学前教育机构叫小孩察物学堂、外国教会不仅在我国最早开办幼稚园、也最早设立婴儿园（1912年浙江湖州民德婴儿园）16、1904年、清政府颁布施行中国第一个学制奏定学堂章程即癸卯学制、规定了从蒙养院至通儒院共有三段七级学堂、专门为学前教育制定了奏定蒙养院章程及家庭教育法章程是我国近代学前教育的第一个法规、他的颁布和实施标志着我国的学前教育已经开始进入一个新的发展阶段蒙养院蒙养院是中国最早的学

8、前教育机构。2，1903年，奏定学堂章程，也叫癸卯学制。其中，奏定蒙养院章程及家庭教育法章程是中国第一个学前教育法规。制定了蒙养院制度。蒙养院的对象：3-7岁儿童。蒙养院的意义：学前教育在国民教育中基础地位。蒙养院的设置：附设在育婴堂和敬节堂内。蒙养院的保教要旨：对儿童教育，包含德智体美的内容，照顾儿童情性及心理。蒙养院课程，游戏、歌谣、谈话、手技。蒙养院内教师称“保姆”，由乳媪、节妇训练而成。蒙养院实行“蒙养家教合一”。蒙养院的特点：母亲或保姆仍受封建纲常名教的训练，甚至强化封建式家庭教育，不解决师资培养。其资产阶级教育形式和封建主义的思想内容必然造成尖锐的矛盾。17、官办蒙养院：中国最早的

9、公立学前教育机构是1903年湖北幼稚园、湖南蒙养院私立蒙养院：天津严氏蒙养院18、1912年9月学校系统令、称壬子癸丑学制、将学堂改为学校，蒙养院改为蒙养园19、1922年11月学校系统改革令又称壬戌学制（新学制）将蒙养园改为幼稚园20、1951年10月1日关于改革学制的决定改名幼儿园20、1932年10月幼稚园课程标准21、私立民办幼稚园：厦门集美幼稚园（陈嘉庚）、北京香山慈幼院（熊希龄）、南京鼓楼幼稚园（陈鹤琴）南京燕子矶乡村幼稚园（在陶行知领导下、以张宗麟、徐世璧、王荆璞为基干）、上海大同幼稚园、上海劳工幼儿团22、1918年张雪门在宁波市创办了第一所由中国人自办的幼稚园一星荫幼稚园23

10、、张雪门根据教育目的的不同、将中国的幼稚教育分为四类：以培养士大夫为目标的幼稚教育、以培养宗教信徒为目标的教育、以发展儿童个性为目标的幼稚教育、以改造中华民族为目标的幼稚教育24、论幼稚园的行为课程含义：生活就是教育，五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践就是行为课程内容：儿童自发的诸般活动、儿童的自然环境、儿童的社会环境教材：应合于儿童的需要、应顾到社会生活的意义、应在儿童自己的环境里搜集材料、应顾到社会生活的需要、以上所述还没有道及的一切冲动习惯态度实施：重要原则：课程固然由于自然的行为、却须经过人工的精选；课程固然由于劳动的行为、却须得在劳动上劳心；课程固然由于儿童生活中取材、但须有远大的客观

11、标准行为课程教学法是起于活动而终于活动的有计划的设计;割据设计精选有助儿童发展的自然而良好的行为，并进行指导；在进行中把握远大而客观的标准，并注意劳动中亦劳心的原则。行为课程教学法，采取单元教学，先根据幼儿学习动机,决定学习目的，根据目的估量行为的内容。综上所述，张雪门幼稚园行为课程的基本思想是“生活即教育、行为即课程”。其目标兼顾个体与社会需要，内容来自周围生活环境，方法采用单元设计教学法，实施以行动为中心。单元计划：动机、目的、活动、活动过程、工具及材料25、陶行知1927年111月办起我国第一个乡村幼儿园一南京燕子矶幼稚园、在重庆创办社会大学、猛烈抨击当时幼稚园的三大病（外国病、花钱病、

12、富贵病）论创造的幼稚教育：认识儿童的创造力、解放儿童的创造力（解放儿童的头脑、解放儿童的双手、眼睛、嘴、空间、时间）、培养儿童的创造力（需要充分的营养、需要建立良好的习惯、需要因材施教、发扬民主）、26、生活教育理论内容：生活即教育（生活是教育的源泉、生活就是教育、为生活需要的教育）、社会即学校、教学做合一27、陈鹤琴：由他在高校首开的儿童心理学课程、写成儿童心理之研究、家庭教育1923年创办南京鼓楼幼稚园（鼓楼幼稚园的实验研究成果成为1932年教育部公布的幼稚园课程标准的基础、创办了我国最早的幼稚教育研究刊物幼稚教育1940年建幼稚师范学校。10月1日，江西省立实验幼稚师范学校一我国第一所公

13、立幼稚师范学校28、儿童的心理特点与幼稚教育特点：好动、好模仿、易受暗示、好奇、好游戏、喜欢成功、喜欢合群、喜欢野外生活29、教育重点：以积极代替消极、不姑息不严厉、让儿童使用自己的手脑、让儿童自己有活动的园地、发展儿童的好问心、父母和教师要以身作则总之，陈鹤琴一贯重视对儿童心理和生理发展特点的研究，要求把教育建立在科学的基础之上30、论家庭教育：要把家庭教育作为关系到国家前途、命运s的大事、要把科学地了解儿童作为实施家庭教育的依据、要把教育功能自然地渗透于家庭生活的各个方面31、幼稚园的课程理论：课程应为目标服务、课程应以自然和社会为中心、课程应实施“整个教学法”、课程应当采用游戏式、小团体

14、式等教学法、课程应当有考查儿童成绩的标准31、活教育理论：三大纲领：目的论、课程论、方法论目的论（要有强健的身体、要有建设的能力、要有创造能力、要有合作的态度、要有服务的态度；课程论（大自然大社会都是活教材）；方法论（做中教、做中学、做中求进步）教学原则：凡儿童自己能做的，应当让他自己做、凡儿童自己能够想的，应当让他自己想、你要儿童怎样做，应当教儿童怎样学、鼓励儿童去发现他自己的世界综合概括为活动性原则、儿童主体性原则、教学法多样化原则、利用活教材原则、积极鼓励原则和教学相长的民主性原则训育原则：从小到大、从人治到法治、从法治到心理、从对立到一体、从不觉到自觉“五指活动”：1.陈鹤琴依据儿童身

15、心的发展，五指活动在儿童活动中结成一个教育的网，有组织有系统，合理的编织在儿童的生活上。包括：健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动、语言活动3幼稚园的课程全部包括在五指活动中32、张宗麟论幼稚园教育的社会化课程含义:幼稚园各种活动都应当是倾向于社会性的，因为在幼稚园里不仅应设置社会这个科目，而且幼稚园的一切活动，从广义上讲，都可以说是社会，都应有社会性，即便是自然科目也决不是纯粹去研究自然，必定是与人生有密切关系的自然研究内容：包括日常礼仪的演习等7项实施：培养儿童具有互助合作的精神、培养儿童具有爱和怜的情感、培养儿童具有顾到别人的思想、培养孩子独立自由的精神但绝不可使他们养成骄傲和唯我独尊

16、等习气、懂得尊重劳动者33、当代学前教育的发展时期与特点国民经济经济恢复和社会主义改造时期：初步发展和逐步发展全面进行社会主义建设时期的学前教育：盲目发展文化大革命时期：恢复与发展社会主义建设新时期：稳步发展34、远古时期的学前教育内容：生产劳动经验、社会生活经验、原始宗教知识、军事体育训练方法：模仿、讲故事、奖励和惩罚特点：1）对儿童实行公有公育，教育无阶级性，人人享有平等的教育权。2）为社会关系的需要和生产劳动的需要而培养儿童，始终保持学用结合。3）没有专门的教育机构，在一般社会实践中附带进行教育，教育的内容在简陋、粗率的形式中具有多方面性。35、古埃及学前教育形式：家庭就是学校，家长制加

17、体罚内容：做游戏、听故事、习字书写、学习浅显的知识、从小被灌输敬畏日神、忠诚国君的思想、模仿成人试行宫廷的习俗和礼仪，以便养成未来统治者所应具备的言行举止36、古希伯莱学前教育家庭教育、父训就是法律、把宗教教育放首位、通过在日常生活中言传身教，以养成子女对上帝无比的信仰和敬畏之情宗教教育常以诵读经典和参加宗教节日活动来进行37、古印度学前教育；等级制、家长制、宗教性38、古希腊的学前教育：家庭教育：强调体育和道德教育，也十分重视智育和美育、优选法38、古罗马的学前教育共和国前期的学前教育：农夫一军人的家庭教育模式共和国后期的学前教育：培养雄辩家帝国时期的学前教育：培养忠于帝国的官吏和进行文化思

18、想灌输的教师（西方双轨制教育模式的开端）39、中世纪的儿童观（1）性恶论一儿童是带有原罪的（2）预成论一儿童是小大人40、教会和世俗的学前教育教会的学前教育：目的：使受教育者虔信上帝，熟读圣经，做一个合格的基督徒内容方法:通过基督徒对子女进行宗教意识的熏陶和让儿童跟随家长参加众多的宗教礼仪和节日活动来实施世俗封建主的学前教育：宫廷学校的教育、骑士的早期教育40、柏拉图的学前教育：（1）柏拉图是西方学前教育思想的奠基人。他重视儿童的优生优选（西方教育史上首次论述了儿童的优生优育问题）。（2）重视早期教育。（3）主张和谐发展的教育。（4）指出了游戏在学前教育中的意义，指出了慎选故事教材的问题，这是

19、教育性教学思想的萌芽。（5）他还重视幼儿道德习惯的培养。（6）提倡学前公共教育。儿童公育制度（第一个提出）学前教育的内容：做游戏、讲故事、唱歌、体育、道德行为习惯41、亚里士多德的学前教育：教育的年龄分期（基于其灵魂论观点）：07岁是学前教育时期、714岁是儿童进入正规的集体教育阶段、1421岁关于婴儿的保育，亚里士多德认为：（1）首先应重视儿童的营养问题。（2）其次，应及时诱导孩子做适应于他们肢体的各种活动。（3）凡在儿童身上可能培养的习惯，都应及早开始，然后渐渐加强这些训练。西方教育史上“教育立法”思想的开端，亚里士多德强调教育规定于法律42、昆体良的学前教育思想：论早期教育、论学前儿童语

20、言教育（第一次提出双语教育）、学前儿童教育方法：儿童的学习要劳逸结合、应考虑儿童的接受能力重视儿童的游戏活动因材施教思想竭力反对儿童教育中的体罚现象教育应适应自然43、英国的学前教育思想欧文：1816年创办的新兰纳克幼儿学校，是英国也是世界上最早的学前教育机构性格形成学说:在18世纪法国唯物主义者关于“人是环境的产物”观点的影响下，欧文认为每个人的性格从来不是，并且永远不可能由他自己形成，而是由“外力”为他形成的。他所说的这种外力包括遗传和社会环境。他认为，人带着天赋品质降生，然后由社会予以形成。1919年以后免费幼儿园改称为保育学校1913年麦克米伦姐妹创办保育学校1923年成立保育学校联盟

21、1918年英国国会颁布费舍教育法正式承认保育学校属于国民学校制度的一个组成部分20世纪英国学前教育的特点：（1）现在仍存在着双轨制。（2）家长对幼儿教育的积极参与是一大特色。（3）在幼儿园和幼儿班不进行正规的课堂教学。总的来说，英国的学前教育发展是十分缓慢的。44、母育学校最早是在1840年由当时法国的教育部长卡尔诺提出来的“母育学校”1，1881费里教育法第一次正式使用“母育学校”名称，标志法国近代资本主义教育制度初步确定。是初等教育设施，男女儿童共同接受德智体全面发展的教育。招收2-6岁儿童，组成男女混合编制的班级，按年龄发展阶段编班。保育内容：初步道德教育，日常生活实用知识，唱歌、绘画等

22、，手工作业，身体锻炼。设施：保育室、游戏室和游戏场。教材：玩具、教学用具。实现了法国教育的现代化特点：教育偏重智育，学习范围广泛。清除宗教内容，代之以资产阶级道德教育。注意让儿童学习日常生活实用知识。根据儿童身心发展水平进行教育。采取直观教学法，注意儿童游戏活动。1881年和1882年颁布法国历史上实施最长久的一个教育法令一费里教育法，确立了国民教育的义务、免费和世俗性三条原则45、1837年福禄贝尔在勃兰根堡开办了一所学龄前儿童教育机构一儿童活动学校，并于1840年将它正式命名为“幼儿园”46、分析法国近代学前教育机构的产生和发展过程47、1776,奥柏林编织学校，是法国近代学前教育开端。4

23、8、此后出现数目众多的托儿所，主要受英国幼儿学校的影响。如：柯夏“托儿所”。49、19世纪30年代起，法国政府逐步将学前教育纳入中央集权和教育行政管理体制，把托儿所作为公共教育体系中的一个部分，加强对托儿所的财政资助，有力推动了法国学前教育的发展。50、19世纪中后期，主要受福禄倍尔幼儿园理论的影响。51、19世纪末，“母育学校”，标志法国近代资本主义教育制度初步确定。实现了法国学前教育的现代化。52、美国妇女伊丽莎白皮博迪在波士顿开办了美国第一所英语幼儿园47、1876年、日本政府创办了第一所公共学前教育机构、即在东京女子师范学校开办的附属幼儿园，它是日本学前教育史上的第一所国立幼儿园到20

24、世纪，日本逐渐形成了独具特色的幼儿园与托儿所的二元学前教育机构1926年文部省颁布幼儿园令和幼儿园施行规则48、1869年在彼得堡发行了俄国最早的学前教育杂志幼儿园、还出版了以介绍福禄培尔的学前教育理论体系为主的教育杂志一家庭和学校1872年建立了“福禄培尔学院”，这所学校在十月革命后改为“学前教育大学”49、夸美纽斯涉及幼儿游戏理论（1）游戏是符合儿童天性的能量的散发；（2）游戏是组织愉快的幸福童年的手段，是儿童生活所不可缺少的伴侣。（3）游戏是儿童的一切力量和才能所籍以发展的重要的智力活动，是扩大和丰富儿童观念的有力手段。（4）游戏是生活的预备。（5）此外还有成人领导或参与游戏的必要性等。

25、夸美纽斯的这些思想在幼儿游戏理论的发展史上具有重要的意义50、夸美纽斯对学前教育的贡献有（1）详细论述了教育的作用及人受教育的可能性。（2）在历史上第一次把学前教育纳入其充满民主色彩的单轨学制。（3）撰写了历史上第一部幼儿教育专著母育学校，以及与其配套的亦可堪称历史上第一的看图识字课本世界图解。（4）首次深入“研究了在家庭条件下学前教育的完整体系，规定了它的目的、内容和基本方法。（夸美纽斯的大教学论、母育学校世界图解）理论基础：人文主义儿童观、重视早期教育、遵循自然、目的：过好现在生活为永生作准备内容：体育、智育、德育、游戏与活动、进入公共学校的准备50、卢梭是法国启蒙思想家和教育家、代表作爱

26、弥儿一论教育、论人类不平等的起源和基础、社会契约论51、自然教育观内容、含义卢梭第一次明确提出教育应从人的自然本性出发，使人得到充分的自由发展内容：论儿童身体的养护和锻炼论儿童的感觉教育（自然后果法）卢梭关于感官教育的内容的论述1）2-12岁的儿童教育，应该以体育锻炼和感官训练为主。2）通过训练学会：怎样去感受、看、听等等。感官教育作用：有助于儿童智力开发，激发智慧。3）肯定了身体锻炼的重要价值。如：跳跃、舞蹈等。训练儿童忍受痛苦。4）首先训练儿童的各种感觉器官，丰富儿童的感性经验。A以触觉代替视觉、听觉的方法来锻炼触觉。B通过图画、几何形体、制图来训练视觉。C通过唱歌、听有节奏旋律的声音，来

27、训练听觉。D味觉、嗅觉不必特别训练，顺其自然发展。52、福禄培尔创立了以“幼儿园”命名的学前教育机构1837年在德国勃兰根堡开办了一所学前儿童教育机构于1840年将它正式命名为幼儿园教育目的：唤起和发展埋藏在人体内部的“上帝本源”，把人身上潜在着的上帝精神表现出来原则：发展原则、教育适应自然原则、统一性原则论学前教育的作用发展儿童的自我本能和自我活动能力，让幼儿的社会性得到发展给学前教育的家庭提供帮助，促进社会发展任务：教育儿童、培养教师、传播经验福禄贝尔幼儿园的教育内容。1）编制了多种游戏，最主要通过运用“恩物”进行游戏。2）为幼儿园儿童安排多种作业获得。3）重视幼儿的语言发展，通过唱歌、讲

28、故事、朗诵和游戏等方式来培养幼儿语言能力。53、杜威教育本质1）教育即生长。（2）教育即生活。（3）教育即经验的改组或改造。1）教育即生长：从生物化本能论的心理学出发，认为教育就是促进儿童本能生长的过程，即教育的本质和作用是促使儿童本能生长。在教育过程中要重视儿童的本能活动，并把他们作为教育的出发点。2）教育即生活：从社会学观点出发，提出教育的本质即是生活，儿童的本能生长总是在生活过程中展开的，或者说生活就是生长的社会性表现。，最好的教育就是“从生活中学习”，学校应该利用儿童观现有的生活周围其学习的主要内容。3）教育即经验的持续不断的改造：是以主观唯心主义经验论的哲学理论为基础的，既然经验是世

29、界的基础，教育通过儿童自身的活动，去获得各种直接经验的过程。4）评价：杜威教育本质的论述，虽然有些合理的见解，但从根本上来说它是唯心主义的，他在论述教育本质问题时，忽视了教育的社会基础和教育的阶级性，没有把能正确阐明教育在促进社火发展和人的发展的重要作用。54、杜威提出的教学法内容（1）学生要有一个真实的经验的情境要有一个对活动本身感到兴趣的连续的活动。（2）在这个情境内部产生一个真实的问题，作为思维的刺激物。（3）他要占有知识材料，从事必要的观察，对付这个问题。（4）他必须负责一步一步地展开他所想出的解决问题的方法。（5）他要有机会通过应用来检验他的想法，使这些想法意义明确，并且让他自己去发现他们是否有效。代表作：民主主义与教育在教学理论上，杜威提出了“从做中学”，也就是“从经验中学”，“从活动中学”。儿童中心论：1）是杜威实用主义教育理论的基本原则，是其教育理论甚至整个现代派教育理论的一个核心要求。2）杜威，在批判传统教育弊病的基础上，提出“教育要以儿童为中心”的口号。3）主张把教育的重心转移到儿童方面来，使儿童成为教