2022届高三语文课时作业本（第280练）（含答案）

1、Word文档，下载后可任意编辑 2022届高三语文课时作业本（第280练）（含答案）2022届高三语文课时作业本（第280练）一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1-3题。黄梅戏，原名黄梅调、采茶戏等，起源于湖北黄梅，发展壮大于安徽安庆。与京刷、越剧、评剧、豫剧并称“中国五大戏曲剧种”。历史尽管不长，但黄梅戏凭着优美的唱腔、鲜活的人物与通俗的故事深受广大群众所欢迎。“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜”一曲天仙配让黄梅戏流行于大江南北。黄梅戏唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长；)。黄梅戏语言以安庆地方语言为基础，属北方方言语系的江淮官话。黄梅戏妆容不同于其他剧种那样力求色彩艳丽旖旎，黄梅戏更傻一抹氤氲

2、山岚，繾綣万千，追求清秀淡雅。2006年5月20日，经国务院批准，黄梅戏被列入第一批国家级非物质文化遣产名录。1.下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）(3分)A.表演以真实活泼著称，质朴细致B.表演质朴细致，以真实活泼著称C.有着质朴细致的表演，真实活泼D.有着真实活泼的表演，质朴细致2.下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（）(3分)A.落红不是无情物，化作春泥更护花。B.盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡。C.连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。D.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。3.文中画横线的语句有语病，请修改。(3分)阅读下面的文字，完成4-5题。俗话说：“生命在于运

3、动。”运动可以增强人体抵抗力，让我们拥有健康的体魄。但是如果运动过度，_。因此，运动要量力而行，循序渐进。现在不少人出现了健康问题，如肥胖、糖尿病、心脑血管病等慢性病。_，运动是最佳选择。但是，不是人人都懂得科学运动。_，最好的办法就是推广使用运动处方，即针对个人的身体状况，制定运动项目，规定运动量等。运动要因人而异，更要持之以恒。只要按照适合自己的运动处方坚持运动，就可以让你保持良好的心态和乐观的情绪，预防疾病，保持健康，提高生活质量。4.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过8个字。(6分)5.请分别用一个句子概括上文各段的主要意思，三个句子构成

4、整句。每句不超过8个字。(5分)二、古诗词鉴赏阅读下面这首诗歌，完成6-7题黄州陆游局促常悲类楚囚，迁流还叹学齐优。江声不尽英雄恨，天意无私草木秋。万里羁愁添白发，一帆寒日过黄州。君看赤壁终陈迹，生子何须似仲谋国注黄州：今湖北黄冈。此诗写于宋孝宗乾道六年(1170年)，当时西行人蜀，舟过黄州，见前代遗迹，念时势艰危，叹英雄已矣，无限感慨油然而生。楚囚：本指楚国战俘，后借指处境窘迫之人。齐优：借指取悦于人的优伶。仲谋：即孙权，三国时吴国的国君。6.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）(3分)A.首联用典准确精当，“局促“迁流”表现了处境困厄窘迫，为全诗定下基调。B.“江声不尽”表达逝者如

5、斯的感慨，与“大江东去，浪淘尽，千古风流人物相同。C.颈联写旅程，“万里”与“一帆”相对，于一片苍凉萧瑟中更显出羁旅的孤寂凄清。D.陆游的爱国诗篇兼有李白的雄浑奔放和杜甫的沉郁悲凉，本诗属于后一类型。7.尾联表现了怎样的思想感情？请简要分析。(6分)三、古诗词情景默写8补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)苏轼记承天寺夜游中，“，”两句，生动描写了因为视线被满院月光所吸引而产生的一种错觉。(2)李白行路难中“，”两句，通过连续的动作刻画，形象地揭示了感情的激荡变化。(3)“月”是古典诗词中的常见意象，成为古人寄托情感的最佳载体。而白居易尤好写月，他或以月烘托气氛，或借月思乡怀人，如“，”。

6、四、现代文阅读阅读下面的文章，完成1-3题。七弦妙制有洞天有宋一代，琴学大兴，甚至引起封建帝王的浓厚兴趣。宋徽宗本人乃操缦名手，对传世名琴更是汲汲以求。当时朝野上下，无不以能琴为荣，一部迎合最高统治者审美趣味的洞天清录也便应时而生。洞天清录的赵希鹄，生平事履未详。据明代张萱跋万历刊本洞天清录，言其为“宋宗室子”，自幼受高尚生活元素之熏染，便将其多年来对各类古董珍玩的鉴赏心得与审美经验著成此书，“以贻清修好古尘外之客，名曰洞天清录”，列于其首的便是“古琴辨”35条。与中国传统琴学论著偏重于琴曲解题、琴人传略、演奏技法、审美意趣不同，洞天清录“古琴辨”部分主要是对古琴材质、斫制方法、形制样式进行品

7、鉴的经验总结，“其援引考证，类皆确凿，固赏鉴家之指南也”（四库全书总目）。唐宋时期，古琴制作工艺取得长足进展。从朱长文所言“四美”“一曰良质，二曰善斫，三曰妙指，四曰正心”（琴史尽美）不难看出，古琴选材与斫制（良质、善斫）已然超越演奏技法（妙指）和审美意趣（正心），被提到首要地位。无怪赵希鹄感喟，“古材最难得，过于精金美玉，得古材者，命良工旋制之，斯可矣”（洞天清录取古材造琴）。古人在斫琴的实践中发现桐木是制作古琴面板的良材。正如赵希鹄所言，“桐木年久，木液去尽，紫色透里，全无白色，更加细密，万金良材”；“宜择紧实而纹理条条如丝线细密、条达而不邪曲者，此十分良材”。而梓木纹理坚实细密，可以让琴

8、音在槽腹内回旋，取得余音绕梁的共鸣效果，适合用作琴的底板，“今人多择面不择底，纵依法制之，琴亦不清，盖面以取声，底以匮声，底木不坚，声必散逸，法当取五七百年旧梓木”（洞天清录择琴底）。对于底面也采用桐木的“纯阳琴”，赵希鹄指出“古无此制，近世为之”，虽然音色古朴浑厚，但共鸣效果不佳，“必不能达远”，非为佳构。古琴取材都是百年以上的老梧桐，以山石中生长的为佳。值得一提的是，在中国传统文化中，梧桐还象征着高洁美好的品格，如“凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳”（诗经卷阿）；或是忠贞不渝的爱情，如“东西植松柏，左右种梧桐，枝枝相覆盖，叶叶相交通”（孔雀东南飞）。正是梧桐这种独特的文化品质，才使其

9、成为琴材的终极之选。用阴阳理论解释琴材的选择，大约始于北宋琴书，“凡制琴，以桐木为阳，楸木为阴”，阴材、阳材分别指琴底和琴面。古琴面料所用桐木按生长方向分为阴材、阳材，首见于洞天清录：“盖桐木面阳日照者为阳，不面日者为阴。”为此，赵希鹄还提供了两种验证方法：一是以水试沉浮，二是在晴天和雨天、清晨和傍晚抚琴以辨别音色。对于后者，赵希鹄还颇为自得，认为“古今琴士所未尝言”（洞天清录古琴阴阳材）。将音乐声学的实践经验纳入阴阳体系加以阐释，在当时并不鲜见，我们只要略一翻检同时代的梦溪笔谈之类的科技典籍便可见其端倪。由于日照条件等不同，桐木材质也会存在差异，在音色上存在细微差别，当然是可能的。但居然能随

10、着旦暮、阴晴等环境变化而发生条件反射，甚至“此乃灵物与造化同机，非他物比也”，未免耸人听闻。在制作工艺与藏品选择上，赵希鹄提出“制琴不当用俗工”“择琴不必泥名”“制琴不必求奇”等原则，对雷氏琴（唐代名琴）、百衲琴等当时推重的“概念琴”颇不以为意，“弹之则与寻常低下琴无异，此何益哉”，主张“依法留心斫之，雷张未必过也，惟求其是而已矣”，对如今泥沙俱下，甚至存在以收藏为名行诈骗之实的收藏品市场而言，倒不失为一针见血的确论。（选自2017年1月光明日报，黄敏学，有删改）1关于洞天清录及其内容，下列表述符合原文意思的一项是（）A宋代琴学大兴，封建帝王兴趣盎然，朝野上下，无不以制琴为荣。为了迎合最高统治

11、者，洞天清录便产生了。B洞天清录的是赵希鹄，这是一本古琴赏鉴指南书，全书主要介绍古琴材质、斫制方法、形制样式的品鉴经验。C古琴选材与斫制已经超越演奏技法和审美意趣，被提到首要地位。所以，洞天清录的认为古琴演奏技法和审美意趣已不重要了。D古琴制作，应当用紧实而纹理顺直的老桐木为面板，用纹理坚实细密的梓木为底板，这样不但音色古朴浑厚，而且能产生更好的共鸣效果。2关于本文论述的阴阳理论与实践，下列理解与分析正确的一项是（）A在赵希鹄看来，近世以来出现的面板与底板均采用桐木的“纯阳琴”，制作工艺不佳，导致古琴整体制作水平有所下降。B所谓阴材、阳材，既可分别指古琴的底板与面板，又可分别指“不面日”和“面

12、阳日照”的桐木，这种说法首见于洞天清录。C宋代常用阴阳理论来阐释音乐声学的实践经验，赵希鹄甚至认为，可在旦暮、阴晴等环境变化下弹奏桐木制作的古琴来辨别音色。D对于洞天清录中桐木因日照条件不同而导致阴材、阳材不同及所制古琴音色不同的观点，本文认为是耸人听闻的。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A文中二、三段关于洞天清录的引文，除了用来说明古琴制作相关问题之外，还介绍了洞天清录的、成书目的及影响。B本文围绕洞天清录一书来写，先从成书背景引出，再总体介绍本书的主要内容，文章主体部分是对阴阳理论的详细阐释。C“凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳”句中的“梧桐”意象所包含的文化品质，是

13、梧桐成为琴材终极之选的重要原因之一。D赵希鹄认为，古琴制作应选择良材，使用良工，依法制作，选择古琴则不必在意所谓“名琴”。本文也赞成他的观点。五、文言文阅读阅读下面的文言文，完成4-8题。陈蕃宇仲举，汝南平舆人也。初仕郡，后遭母忧，弃官行丧。服阕，刺史周景辟别驾从事，以谏争不合，投传而去。太尉李固表荐，迁为乐安太守。时李膺为青州刺史，名有威政。属城闻风皆自引去善独以清绩留郡人周璆高洁之士前后郡守招命募肯至唯蕃能致授字而不名特为五一横去则县之大将军梁冀威震天下，时遣书诣蕃，有所请托，不得通。使者诈求谒，蕃怒，笞杀之，坐左转修武令。稍迁，拜尚书。时零陵、桂阳山贼为害，公卿议遣讨之。蕃上疏日：“昔高

14、祖创业，抚养百姓同之赤子。今二郡之民，亦陛下赤子也。致令赤子为害，岂非所在贪虐使其然乎？宜隐核牧守令长，其有在政侵暴百娃者.即便举奏，更选清贤奉公之人，可不劳王师，而群贼弭息矣。以此忤左右，故出为豫章太守。性方峻，不接宾客，士民亦畏其高。迁大鸿胪。会白马令李云抗疏谏，桓帝怒，当伏重诛。蕃上书救云，坐免归田里。永康元年，帝崩。窦后临朝，以蕃为太傅，最尚书事。灵帝即位，窦太后复优诏蕃，封蕃高阳乡候，食邑三百户，蕃上疏让，竟不受封。蕃与后父大将军窦武同心尽力，征用名贤，共参政事，天下之士莫不延颈想望太平。而帝乳母赵旋，旦夕在太后侧，中常侍曹节、王甫等与共交构，谄事太后，太后信之。蕃常疾之，志诛中官。

15、会窦武亦有谋，蕃因与窦武谋之。及事泄，曹节等矫诏诛武等。蕃时年七十余，闻难作，将官属诸生八十余人，并拔刃突入承明门。王甫时出，遂令收蕃，即日害之。桓、灵之世，若陈蕃之徒，咸能树立凤声，驱驰险厄之中，与刑人腐夫同朝争衡。功虽不终，然其信义足以携持民心。汉世乱而不亡，百余年间，数公之力也。(节选自后汉书.陈著传)4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）(3分)A.属城闻风/皆自引去蕃/独以清绩留/郡人周瑒/高洁之士/前后郡守招命莫肯至/唯蕃能致焉/字而不名/特为置一榻/去则县之B.属城闻风/皆自引去/蕃独以清绩留/郡人周理/高洁之士/前后郡守招命莫肯至/唯蕃能致焉字/而不名/特为置一榻/

16、去则县之/C.属城闻风/皆自引去/蕃独以清绩留/郡人周理/高洁之士/前后郡守招命莫肯至/唯蕃能致焉/字而不名/特为置-榻/去则县之/D.属城闻风/皆自引去蕃/独以清绩留/郡人周理/高洁之士/前后郡守招命莫肯至/唯蕃能致焉字/而不名/特为置一榻/去则县之/5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的-项是（）(3分)A.服阕，古代指守丧期满除去丧服，文中指陈蕃为母亲守丧期满。B.投传，即投弃符信，陈蕃因与刺史周景意见不合而转投他人。C.食邑，古代君主赐予臣子作为世禄的封地，食邑大小按封爵等级而定。D.矫诏，即假托诏令，文中宦官曹节-伙伪造诏令杀害了窦武等人。6.下列对原文有关内容的概括和分析

17、，不正确的一项是（）(3分)A.陈蕃刚直不阿，决不以权谋私。大将军梁冀位高权重，威震天下，他派人送信给陈蕃，请托陈蕃办理私事，陈蕃连来人的面都不见。B.陈蕃上疏直谏，敢于据理力争。他认为山民作乱的根源在于官吏贪虐，主张整顿吏治，选拔清正廉洁的官员任职，由此得罪了皇上身边的人。C.陈蕃爱憎分明，保护正直之士。白马县令李云因言获罪，汉桓帝震怒之下命令处死李云，陈蕃上书营救，李云最终被罢职，回到了家乡。D.陈蕃英勇无畏，立志诛杀宦官。在事情泄露、窦武被害之后，他不顾年迈，亲率属官和生员共八十多人冲进宫内，失败被执，当天就被杀害了。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)使者诈求谒，蕃怒，

18、笞杀之，坐左转修武令。(2)性方峻，不接宾客，士民亦畏其高。8.本文对陈蕃等人的作用做出了怎样的评价？请简要说明。(3分)2022届高三语文课时作业本答案与解析（第280练）1.B（根据前文“唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长”句式特点,可以判断答案）2.B（比喻）3.示例一：尽管历史不长，但黄梅戏凭着优美的唱腔、鲜活的人物与通俗的故事深受广大群众欢迎。示例二：尽管历史不长，但黄梅戏凭着优美的唱腔、鲜活的人物与通俗的故事深为广大群众所欢迎。（如有其他答案，只要修改正确，即可给分。）4.示例：也会带来损伤预防慢性病要让运动更科学（每写出一处给2分。意思答对即可。字数不合要求，酌情扣分。如有其他答案，只

19、要言之成理，可酌情给分。）5.示例一：运动要适度。运动要科学。运动要坚持。示例二：运动要量力而行。运动要因人而异。运动要持之以恒。（答出一点给1分，答出两点给3分，答出三点给5分。意思答对即可。字数不合要求，酌情扣分。）6.B（“逝者如斯”“相同”欠妥。）7.表达了对朝廷偏安一隅、不思进取的愤怒与悲慨。抒发了不被重用、报国无门的无奈和不平。（每点3分，意思答对即可。）8.（1）庭下如积水空明水中藻荇交横（2）停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然（每答对一空给1分，有错别字该空不给分。）（3）示例一：醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月（东船西舫悄无言，唯见江心秋月白；去来江口守空船，绕船月明江水寒）（琵琶行

20、）示例二：可怜九月初三夜，露似真珠月似弓（暮江吟）示例三：共看明月应垂泪，一夜乡心五处同（望月有感）（每答对一空给1分，有错别字该空不给分。如有其他答案，只要符合要求，即可给分。）1D解析D项出自原文第三段“虽然音色古朴浑厚，但共鸣效果不佳”,转换了说法，是正确的。A项“制琴为荣”表述有误，原文第一段为“能琴”指弹奏琴，选项表述曲解文意；B项从原文第二段“便将其多年来对各类古董珍玩的鉴赏心得与审美经验著成此书”“列于其首的便是古琴辨35条”，可知洞天清录不仅仅介绍古琴品鉴，本项表述混淆范围；C项出自原文第三段，赵希鹄的观点无中生有。2C解析C项出自原文第五段“将音乐声学的实践经验纳入阴阳体系加

21、以阐释，在当时并不鲜见”“在晴天和雨天、清晨和傍晚抚琴以辨别音色”等内容，是正确的。A项“导致古琴整体制作水平有所下降”无中生有，且从第三段开头“唐宋时期，古琴制作工艺取得长足进展”也可知此观点错误；B项从原文第五段“用阴阳理论解释琴材的选择，大约始于北宋琴书”，而选项“古琴面料所用桐木按生长方向分为阴阳材，首见于洞天清录”表述为张冠李戴；D项自原文第五段“由于日照条件等不同，桐木材质也会存在差异，在音色上存在细微差别，当然是可能的”可知认为“因日照条件不同而导致阴阳材不同”是正确的，选项表述曲解原意。3B解析B项主次不清，本文主体部分介绍了洞天清录关于古琴选材的内容，而借助阐释阴阳理论也是为

22、了说明古琴的选材，并不是针对阴阳理论本身的。4.C5.B（转投，指弃官、辞职。“转投他人”没有依据。）6.C（陈蕃因营救李云而被罢职）7.（1）送信的人采用欺诈的手段求见陈蕃，陈蕃非常恼怒，用鞭子打死了他，因而获罪被降职为修武县令。（译出大意给2分，“笞”“坐”两处，每译对一处给1分。）（2）陈蕃性格方正严厉，不（随便）接待宾客，老百姓也敬畏他的清高。（译出大意给2分，“方峻”“高”两处，每译对一处给1分。）8.引导、扶持了民心；支撑了危局，使东汉没有很快灭亡。（答出一点给1分，答出两点给3分。意思答对即可。）陈蕃字仲举，汝南平舆人。最初在郡里做官，后来遭遇母亲去世，辞官居丧。服丧期满，刺史周景征召他任别驾从事，因与其意见不合，辞官离开。太尉李固上表荐举他，（陈蕃）升迁为乐安太守。当时李膺担任青州刺史，以执政严苛著称。青州下属郡县的官吏听闻李膺的消息后都自行辞官离去，唯独陈蕃因为清廉有政绩而留下。郡中人周缪是高尚纯洁之人，历任郡守征召他，他都不肯去，只有陈蕃能够把他请来，陈蕃称呼他的字号而不叫他的名，还特意为他安放一张床榻，周璆离开时，就把床榻悬挂起来。大将军梁冀是威震天下的人，当时派人送信给陈蕃，请托陈蕃办理私事，陈蕃根本不与送信的人见面。送信的人采用欺诈的手段求见陈蕃，陈蕃非常恼怒，用竹鞭打死了他，因而获