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文档简介
1、登岳阳楼统编新版必修下册古诗词诵读致君尧舜上,再使风俗淳。穷年忧黎元,叹息肠内热。导春 望国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。公元758年,春天,身处沦陷区的他目睹了长安城一片萧条零落,赏花也溅伤心之泪,闻鸟亦感惊心不已。江村清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?公元760年,夏天,在友人的帮助下,草堂甫成,看燕子自来自去,鸥鸟相亲相近, 老妻画棋,稚子垂纶,他也曾获得了片刻的安宁。闻官军收河南河北剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,
2、漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。公元763年,夏天,初闻官军胜利,他以为“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,八年颠沛流离、感时恨别的苦日子终于结束,他涕泪满衣裳,更是欣喜欲狂,有了放歌纵酒飞身回洛阳的狂想。这是他生平第一快诗。秋兴八首(其一)玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。然而藩镇割据,外族入侵,危机四伏的大唐让他并未如愿,公元766年的这个秋天,为逃避战乱而寄居夔州的杜甫,面对满目萧瑟的秋景而引起国家兴衰、身世蹉跎的感慨。唐代宗
3、大历三年(768),冬天,时年五十七岁的他由公安一路又漂泊到岳阳,距生命的终结仅有两年,患肺病及风痹症,左臂偏枯,右耳已聋,靠饮药维持生命。面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖,诗人会有怎样的感情呢?今天,就让我们一起来到这个冬天的洞庭湖畔,岳阳楼上,聆听杜甫用他孱弱的身体发出的生命的慨叹。致君尧舜上,再使风俗淳。穷年忧黎元,叹息肠内热。识杜甫(公元712公元770),汉族,河南巩县(今巩义市)人。字子美,自号少陵野老,盛唐大诗人,世称“诗圣”,现实主义诗人,世称杜工部、杜拾遗,代表作“三吏”(新安吏石壕吏潼关吏)“三别”(新婚别垂老别无家别)。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严
4、武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民,人格高尚,一生写诗1500多首,诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣”,他的诗沉郁顿挫,被称为“诗史”。识诗人唐代宗大历三年(768)冬,杜甫由公安一路又漂泊到岳阳,此诗是诗人登上神往已久的岳阳楼而望故乡,触景感怀之作。时年57岁,距生命的终结仅有两年,患肺病及风痹症,左臂偏枯,右耳已聋,靠饮药维持生命,全家人寄居在一只小船上,面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖,想到北归无望,吐蕃入侵,不禁涕泗横流,写下了这首“元气浑灏,目无今古”(谭宗近体秋阳)的登岳阳楼。识背景致君尧舜上,再使风俗淳。穷年忧黎元,叹息肠内热。读登 岳
5、阳 楼昔闻/洞庭/水,今上/岳阳/楼。吴楚/东南/坼,乾坤/日夜/浮。亲朋/无/一字,老病/有/孤舟。戎马/关山/北,凭轩/涕泗/流。致君尧舜上,再使风俗淳。穷年忧黎元,叹息肠内热。赏洞庭水、岳阳楼辽阔雄伟吴楚、乾坤开阔博大孤舟孤单漂泊这首诗写了哪些意象,分别有什么样的特点,请结合你的生活体验和想象力进行分析。早就听闻洞庭湖水的波澜壮阔,今天有幸登上了岳阳楼来一睹洞庭湖的雄姿。只见吴楚两地被广阔浩瀚的湖水一分为二,分布于东南两边,苍茫无际的湖面上,波浪一浪掀过一浪,向天边汹涌而去,大地长天、日月星辰日日夜夜在湖里浮荡着,景象壮美极了! 回头想一想自己,亲朋故旧竟无一字寄给漂泊江湖的我,衰老多病
6、的我呀,只有生活在一只小小的舟船上。透过这浩渺无边的洞庭湖,遥望关山以北,那里仍然是兵荒马乱、战火纷飞;一想到这,靠在窗轩之上的我不禁涕泪交流。借助联想和想象,置身诗境,描绘诗歌意象和画面。是一位人到暮年,多病愁苦,“凭轩涕泗流”的老者形象。画面中的人物给你怎样的印象?诗人为自己老病孤独而悲,也为国家战事不停而悲。“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感(戎马关山北,凭轩涕泗流。)如果说,前三联是句句写景,句句含情的话,那么这一联则是直接抒情。此时的杜甫不只是感叹自己穷愁潦倒
7、、漂泊无依的身世,更为正处在战火中的祖国“涕泗”横流啊。诗人为什么会“凭轩涕泗流”呢?“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”(曹操观沧海)“吴楚东南坼,乾坤日月浮。”让你联想到了谁的诗句?由此感受到了怎样的意境?景色特点:气势磅礴,宏伟奇丽意境特点:博大壮阔类似诗句:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。登高江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。秋兴八首锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。登楼五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。阁夜坼”:力量感,洞庭湖波涛万顷、巨浪千层,方圆数千里的江南大地訇然裂为两片,刹那间,乾坤摇动、天崩地解显示出洞庭湖的磅礴气势!“吴楚东南坼,乾坤日月浮。”让你联想到了谁的诗句?由此
8、感受到了怎样的意境?“浮”:动态感,在诗人的笔下,洞庭包容天地万物,并且主宰着它们的沉浮,日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落一派壮阔的图景。这两句诗歌让我们感受到了诗人博大的胸襟。从“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足”到“戎马关山北,凭轩涕泗流”,我们似乎可以听到诗人“致君尧舜上,再使风俗淳”的豪情壮志。诗人并不为自己的怀才不遇而痛哭,而是为国家的危难而涕泗横流。“吴楚东南坼,乾坤日月浮。”让你联想到了谁的诗句?由此感受到了怎样的意境?洞庭水、岳阳楼、吴楚、乾坤、孤舟 意象沉雄悲壮、博大深远 意境身世之悲、家国之忧情感致君尧舜上,再使风俗淳。穷年忧黎元,叹息肠内热。思失败
9、时的眼泪是悔恨,成功时的眼泪是喜悦,看到别人于危难之中而流泪,那是悲天悯人的情怀。杜甫的眼泪为谁而流?感时花溅泪,恨别鸟惊心,这泪是为山河破碎而流;丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心,这泪是为故国经久难复而流;已诉征求贫到骨,正思戎马泪沾巾,这泪是为百姓一贫如洗、哀哀无助而流;出师未捷身先死,长使英雄泪满襟,这泪是为壮志难酬,报国无门而流;剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳,这泪是为君王平定叛军,中兴有望而流;杜甫的眼泪为谁而流?有人说,苦难对人的影响,无非三种:最下者埋怨社会不公,由怨天尤人而到仇恨外物,于是堕入魔道;中者以此为动力,改变自己命运,但是若存心不厚,也可能沦为与于连之属,即使有朝一日得
10、逞,也必为小人;最上者,因对苦难体会很深,于是更能理解别人之苦难,甚至在别人有了苦难的时候忘记了自己的苦难,这样的人,命运坎坷,身份卑微,但是灵魂却由此而不朽。杜甫是当之无愧的“诗圣”,“圣”就是第三种人。杜甫的眼泪为谁而流?在天地间,有一种最大的爱,他能超越时间,超越空间,超越任何意识形态,成为永恒的温暖,成为永恒的阳光。致君尧舜上,再使风俗淳。穷年忧黎元,叹息肠内热。拓对比阅读登岳阳楼与夏十二登岳阳楼写景诗句 画面 炼字赏析 意境 背景 抒情句子 景和情及其关系 对比阅读杜甫登岳阳楼和李白与夏十二登岳阳楼,完成下面的内容。对比阅读对比阅读杜甫登岳阳楼和李白与夏十二登岳阳楼,完成下面的内容。
11、 与夏十二登岳阳楼 李 白 楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。对比阅读对比阅读杜甫登岳阳楼和李白与夏十二登岳阳楼,完成下面的内容。写景诗句:登岳阳楼:吴楚东南坼,乾坤日月浮。 (洞庭湖)与夏十二登岳阳楼:楼观岳阳尽,川迥洞庭开。(岳阳楼,洞庭湖)对比阅读对比阅读杜甫登岳阳楼和李白与夏十二登岳阳楼,完成下面的内容。画面登岳阳楼:只见吴楚两地被广阔浩瀚的湖水一分为二,分布于东南两边,苍茫无际的湖面上,波浪一浪掀过一浪,向天边汹涌而去,大地长天、日月星辰日日夜夜在湖里浮荡着,景象壮美极了!与夏十二登岳阳楼:登上岳阳楼,无边景色尽收眼底。江
12、水流向茫茫 远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。对比阅读对比阅读杜甫登岳阳楼和李白与夏十二登岳阳楼,完成下面的内容。炼字登岳阳楼:坼-分裂,引申为划分。洞庭湖磅礴气势立现!浮-漂浮,具有鲜明的动态感,不仅让我们感受到了洞庭湖万顷波涛的磅礴气势,而且还让我们感受到了洞庭湖吞吐日月的雄浑壮阔。与夏十二登岳阳楼:尽完、全,“岳阳尽”即登上岳阳楼远望,无边景色尽收眼底。迥-渺远,“川迥”即只见江水滚滚向前,流向茫茫远方。开-开阔,“洞庭开”即洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。对比阅读对比阅读杜甫登岳阳楼和李白与夏十二登岳阳楼,完成下面的内容。意境登岳阳楼:颔联写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势,意境雄浑阔大。与夏十二
13、登岳阳楼:从楼的高处俯瞰周围的远景-江水奔向远方,洞庭浩荡开阔,意境雄浑壮阔。对比阅读对比阅读杜甫登岳阳楼和李白与夏十二登岳阳楼,完成下面的内容。背景登岳阳楼:此时唐王朝安史之乱虽然结束(762),但外族侵扰,藩镇割据,国家离乱,民不聊生,百姓羸弱。唐代宗大历三年(768)冬,杜甫自夔州携带妻儿、乘舟出 峡,由公安一路又漂泊到岳阳,此诗是诗人登上神往已久的岳阳楼而望故乡,触景感怀之作。与夏十二登岳阳楼:安史之乱(755)爆发,李白正在庐山隐居。永王李磷奉命征讨逆贼,李白满怀爱国热情参加了永王幕府工作。不料永王“违帝旨” 被肃宗派兵消灭。李白因此 获罪,永远流放夜郎 (今贵州桐梓一带)。乾元二年
14、(公元 759年 )李白在流浪 途中幸遇大赦,旋即放舟东下江夏,这年夏末秋初得以回舟江陵,南游岳阳所作。对比阅读对比阅读杜甫登岳阳楼和李白与夏十二登岳阳楼,完成下面的内容。抒情句子登岳阳楼:凭轩涕泗流。与夏十二登岳阳楼:山衔好月来,雁引愁心去。景和情及其关系登岳阳楼: 壮景 悲情 融情于景 反衬与夏十二登岳阳楼: 壮景 乐情 融情于景 正衬孟子曾云:“达则兼济天下,穷则独善其身”,作为封建士大夫的诗仙诗圣不可避免受其影响,当它们面对同样壮阔的洞庭湖表达出不同的情感,对孟子的思想做出了不同的选择。 思想史上流行的观点认为,“达则兼济天下,穷则独善其身”是作为中国文化精髓的“儒道互补”的体现:前半句表达了儒家的理想主义和入世精神,而后半句显示出道家的豁达态度与出世境界。文化探究结合本诗请同学们说说诗圣诗仙做了怎样的选择?还能分别从他们的哪些诗句感受到呢?你能从思想的视角去探讨一下诗圣与诗仙的含义吗?唐朝诗人无数,但诗仙只有一个。不管他多么的无可奈何,他总会似庄子般从心所欲,在苍山云水间自留一份洒脱豁达。无计留春,何需问归程?“醉后凉风起,吹人舞袖回”便是他对道学的领悟。文化探究唐朝诗人无数,但诗圣只有一个。不管他多么穷愁潦倒,他也会拿出自己生命的全部情怀,给予天下苍生最真挚的关注。 日暮乡关,何
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