2019-2020年高三12月月考历史含答案

1、2019-2020年高三12月月考历史含答案一、选择题（每题仅有一个正确选项，请将正确选项答案代号填涂到答题卡上，每小题2分，共25小题，计50分）1当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即A爱无差等 B己所不欲，勿施于人 C君君、臣臣、父父、子子 D存天理，灭人欲2.五代有个叫冯道的人，一生中也做过不少对百姓有好处的事情。但是，因为他身处乱世，先后追随过好多皇帝，所以后世的文人比如司马光等，就对他很不齿。在这些文人看来，他的行为就和那些一嫁再嫁，一生经历过很多男人的荡妇一样，丑陋不堪。这些文人的评价标准是A民族气节 B宋明

2、理学 C君权神授 D文化修养3刘向在战国策续录中说：战国时期，“国异政教，各国制断，上无天子，下无方伯故孟子、孙卿儒术之士，弃捐于世，而游说权谋之徒，见贵于俗”。上述材料意在说明当时A没有天子，没有诸侯，只有游说权谋之徒得势B分封制崩溃，各家各派提出各自主张，百家争鸣C孟子等儒生得不到重用，消极遁世D从现实目的出发，各诸侯国重视权谋之徒，摒弃儒家学说4李约瑟中华科学文明史描述中国科技：“古代史书中有着连续的有关日食、月食与星象变化的记录，并从政治角度解释这些现象。统治者残暴，记载的日食现象就多；统治者开明，日食便很少发生。”对此解读正确的是A中国古代科技为政治服务，为政府决策提供科学参考B史书

3、中关于日食的记载不准确，不足为信C记录者为取悦统治者而弄虚作假，反映了君主专制加强D记录者可能受“天人感应”思想影响，以此劝谏统治者施行仁政5一位大学者的诗“闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会 “天地生物之心”，与该主张一致的是A人性本善 B心即理也 C格物致知 D致良知，知行合一6赵轶峰十七世纪中国政治，社会思想诉求的维度写到：“黄氏（黄宗羲）之”说根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图若以为其所论仍与现代不侔而定其为无新见，则失于以现代事物为尺度。”材料主旨认为黄宗羲的思想A根本没有跳出儒家思想 B继

4、承并发展儒家思想C与现代思想不符，没有创新 D儒家思想与现代民本思想结合7“大一统的封建帝国需要这样一种宗教：用统一的神权来神化君权，用祖先崇拜来巩固宗法等级制度，用天定的清规戒律来束缚民众，用教主崇拜来管制思想经历两次改造，儒家变为儒教，孔子抬高为被崇拜的偶像。”使“儒学变为儒教”的两次改造指的是孟子主张施行“仁政”，荀子提倡“仁义”和“王道”董仲舒提出“天人感应”“君权神授”“三纲五常”朱熹提出“存天理，灭人欲”王阳明提出“致良知”和“知行合一”A B C D 8黑格尔说：“在苏格拉底那里，我们也发现人是尺度，不过是作为思维的人。”黑格尔这里所指的苏格拉底的观点是A“人生而平等” B“认识

5、你自己” C“知识即美德” D“人是万物的尺度”9.在中世纪的欧洲，“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典”。下列各项中，最先对这种认识带来冲击的是 A文艺复兴 B新航路的开辟 C宗教改革 D启蒙运动10造物者创造了人并对他说：“我将你置于世界的中心以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣”。下列判断正确的是A荒诞不经，反映欧洲人早期的愚昧 B反映人文主义，是研究文艺复兴的资料 C是新教教义，有助于理解欧洲宗教改革 D阐述理性学说，出自启蒙思想家的著作11在历史学习中，我们经常会碰到“历史现象”与“

6、历史结论”的区别问题。“历史结论”是在对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的结论。下列属于历史结论的是A春秋战国时期出现“百家争鸣”，孔子创立儒家学说B卢梭的“社会契约论”是法国大革命的理论依据C董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”的主张，被汉武帝采纳D马丁路德发起宗教改革，提出“信仰得救”的主张12一位学者说：“明初虽然出现了三国演义与水浒传这样不朽的小说，但在当时并未得到广泛的流行。一直要到弘治、正德以后，这两本长篇小说才得到迅速的刊刻流行，我们现在所能看到的三国演义最早版本是嘉靖元年刊刻的，水浒传更是只有嘉靖以后的版本。”这是因为A社会经济繁荣，通俗文学符合一般城镇民众的口味B活字印刷术

7、发明，使得书籍的印制与流通更为方便C通俗文学地位上升，已列入科举考试的范围D政治风气开明，通俗文学的创作不再列为禁书 13明代小说家许仲琳(约15671620年)所著的封神演义，是一部以公元前11世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写，如在第九十二回中这样描述：“只听得两边炮响军士用火箭、火弓、火炮等物，山下抛放一会儿地塌山崩，霎时间雷轰电掣”。对此解读正确的是A我国是世界上最早发明和使用火器的国家 B火器的使用已经有三千多年的历史C我国至迟到明代火药已广泛用于军事 D神话小说不是现实生活的反映14中国第一部“机械工程学”奇器图说是17世纪初欧洲传教士与中国学者

8、共同翻译、编写而成的。以下情况有可能出现的是该书吸收了伽利略研究成果 该书介绍了牛顿经典力学体系 后来的中国学者对该书不予重视乃至贬斥 该书反映了中国近代以来西学东渐的现象A B C D15.“把人类拉到了与普通生物同样的层面，所有的地球生物，都与人类有了或远或近的血缘关系，彻底打破了人类自高自大，一神之下，众生之上的愚昧式自尊。”这段话是评价A.哥白尼天体运行论 B.牛顿的万有引力定律C.达尔文的进化论 D.爱因斯坦的相对论16.伏尔泰认为：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。”伏尔泰所说的“

9、永恒的规律”是指 A.伽利略的自由落体定律 B.牛顿的万有引力定律C.达尔文的进化论 D.爱因斯坦的相对论17.陈旭麓先生说：“人们多注意1840年的划时代含义，实际上 1860年同样是一个重要的年份，即社会观念的新陈代谢来说，它比1840年具有更加明显的标界意义。”下列具有“更加明显的标界意义”的主张是A“天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平匀，人人饱暖矣。”B“道为本，器为末；器可变，道不可变。庶知所变者，富强之权术而非孔孟之常经也。”C“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则两立，合之则两止。”D“孔教与帝制，有不可离散之姻缘”，“要去帝制，必除孔教!”18甲午战

10、争之后，“中学为体，西学为用”成为流行用语，在新式学堂及学会均以其作为办学及创会的口号，然而新式学堂及学会的教学内容与发展目标，却偏重于西学或新学。形成这一现象的原因，最可能是因为新式学堂及学会的创办人A多半是接受西方新式教育的留学生，对中国传统文化较为陌生B多对中国传统文化抱持否定的态度，认为它会阻碍西学的发展C多为外国人士或在华传教士，自然会偏重于西学或新学的引介D多以“中学为体”作为对付保守势力攻击学堂及学会的挡箭牌19.1915年陈独秀在法兰西与近世文明中说：“自竞争人权之说兴,机械资本之用广,其害遂演而日深。政治之不平等,一变为社会之不平等；君主贵族之压制，一变为资本家之压制，此近世

11、文明之缺点，毋庸讳言者也。”这表明陈独秀A对资本主义深刻揭露，坚决反对资本主义制度B对资本主义制度的批判，表明了其无产阶级立场C其思想已受到俄国社会主义革命的影响D对西方文明的态度有所怀疑20.历史学家陈旭麓在近代中国社会的新陈代谢中说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人如果没有中体作为前提，西用无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的标准是A科学技术决定论 B传统的夷夏之辨的观点C把历史事物放在特定的历史环境中去评价 D人民是创造历史的主体21民国十二年孙中山发表一篇演说：“民国成立到今日已经十二年了。这十二年中没有一天没有变乱。这个变乱不已的原因在什么地方呢？简

12、单的说就是新旧潮流的冲突旧思想是妨碍进步；总是束缚人群的。我们要求人群自由，打破进步的障碍，所以不能不打破旧思想。今天要请诸君来打破旧思想究竟用什么标准呢？大略的讲便是拿一个主义做标准。”孙中山的话表明当时中国社会A各种思潮激荡，新旧潮流冲突 B.人们普遍信奉旧三民主义，有着广泛的群众基础C.马克思主义成为社会主流思潮，成为“标准”D.新三民主义成为国共合作的基础，成为“标准”22.“考试本是中国一个很好的制度英国首先仿行考选制度，美国也渐取法，大凡下级官吏，必要考试合格方得委任但是只能用于下级官吏，并且考选之权仍在行政部之下在君主专制国中，选拔人才悉凭君主一人的喜怒，所以虽讲资格，也是虚文。

13、至于社会共和的政体，这资格的法子正是合用。”孙中山的这一议论旨在说明A考试权体现西方自由平等 B倡导古为今用、洋为中用C科举制是专制主义的工具 D考试权能为共和体制服务23. 某中学历史兴趣小组进行自主探究性学习，主题是：毛泽东对社会主义建设的探索，他们最应该选择的学习资料是A B C D24. 2011年9月18日，农业部委派的专家组现场组织指导对“杂交稻之父”袁隆平研制的“南优号”百亩超级杂交稻试验田的收割、验收工作，此批次的超级杂交稻承担着冲击大面积亩产900公斤难关的重任。对此评述正确的是A.袁隆平的杂交水稻技术在过渡时期就取得重大突破B.中国水稻亩产900公斤难关在1958年大跃进时

14、期就已经攻克C.杂交水稻技术为解决中国粮食安全问题做出了重大贡献D.世界性饥饿问题因杂交水稻技术得到解决25欧洲某部文学作品描写了一个富有的公爵因反抗压迫，遭政府处死的故事。后来一位音乐家将之谱成歌剧公演，赢得观众热烈回响。公爵被视为民族英雄，激发当地人民起来反对统治者。下列作品中与该部作品所反映的思潮相一致的是 A B C D 第部分 非选择题（50分） S2824二、非选择题（第26题12分，第27题14分，第28题13分，第29题11分，共计50分）26（12分）对于历史上“民本思想”传统的继承、发展与创新，反映了中国思想史、政治史发展的重要特征。 视角一：先秦时期的民本思想 材料一 打

15、破贵族的垄断，在思想界呈现出“以民本思潮等为代表的私学文化”，成为春秋战国时期的亮点。 冯天瑜等著中华文化史 (1)据材料一和所学知识，列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的主张。(3分)这些民本思想的主要内涵是什么？（2分） 视角二：明清时期的民主启蒙 材料二 （上古的君王）“以千万倍之勤劳而己又不享受其利”，他们“以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也”后世君。主恰恰相反，“以君为主，以天下为客。凡天下无地而得安宁者，为君也”。 一根据黄宗羲明夷待访录原君(2)依据材料二，黄宗羲提出了什么思想？（1分）这一思想具有什么现实意义和历史影响？（1分） 视角三：孙中山的三民主义思

16、想 材料三 “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。” 1905年中国同盟会政治纲领 材料四 （一）国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。（二）若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。（三）国民党之民生主义，其最要之原则不外二者：一日平均地权，二日节制资本。（实行）耕者有其田 中国国民党第一次全国代表大会宣言 (3)新三民主义与旧三民主义相比，有了质的飞跃。据材料三、四，指出这一“质的飞跃”主要是指什么？（1分）从真正关注民生的角度看，新三民主义有哪些新发展？（2分）新三

17、民主义体现了怎样的精神内涵？（1分） 视角四：共产党的以人为本理念 材料五 科学发展观的核心是以人为本。那么，以人为本的实质是什么呢？胡锦涛指出：“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。” 科学发展观学习读本 (4)运用“三个代表”重要思想进行解读，说明中国共产党提出的“以人为本”理念与先秦“民本思想”和近代“三民主义”的民生观的最大不同是什么？（1分）27（14分）阅读以下材料，回答问题：材料一 200多年前, 欧洲兴起中国文化热。在宗教的

18、欧洲,人的心灵是神的奴隶,人们以为心中如果没有上帝,便有罪恶感。然而,中国儒家文化中的无神论和理性主义,让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度,人民有着积极向上和快乐的心灵。这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻,民为重,民心决定政权的思想, 成为民主思想的源头。当时的欧洲, 国家主要由皇权和贵族统治,平民没有受教育的权利, 更没有参与政治的权利, 欧洲人对中国通过公开考试在平民中选拔官员的科举制度, 极为椎崇。材料二 启蒙思想家，尤其是法国的哲学家，在中国形象中发现批判现实的武器。在推翻神坛的时候，他们歌颂中国的道德哲学与宗教宽容；在批判欧洲暴政的时候，他们运用传教士们提供的中国道德政治与

19、开明君主专制的典范；在他们对君主政治感到失望的时候，他们又在经济思想中开发中国形象的利用价值，中国又成为重农主义政治经济学的楷模。 值得注意的是，每一场争论的结果，似乎都对西方的中国形象不利，宗教之争最后证明中国人不是无神论者，而是更为原始的多神论者；政治之争证明中国不是开明的君主专制，而是依靠棍棒进行恐怖统治的东方专制主义暴政的典型；经济之争最后证明中国不是富裕，而是贫困，不是社会靠农业发展，而是社会停滞于农业。 摘自周宁西方的中国形象史研究材料三 正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在

20、争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。 王养冲18世纪法国的启蒙运动（1）根据材料一, 概括指出中国文化中可供欧洲人借鉴的元素。(3 分)并进一步分析200年前欧洲中国文化热的意义。(2 分) （2）根据材料二并结合所学知识，简要分析欧洲启蒙思想家运用中国形象的背景；（3分）简要分析每场争论的结果都对中国形象不利的原因。（2分）（3）根据材料三，指出“静态的幻象”的启蒙学说有怎样的局限性？（2分）（4）综合上述材料，你认为应该

21、怎样对待外来文化？（2分）28（13分）阅读下列材料，回答问题。材料一 火药、指南针、印刷术-这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的说来变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。马克思机器、自然力和科学的应用材料二 让我们想一下那些在本书所阐述的60年时间里发明出来，或者是在这个时期获得其现代意义的词汇。比如“工业”、“工业家”、“工厂”、“中产阶级”、“工人阶级”、“资本主义”和“社会主义”；比如“贵族阶级”、“铁路”，作为政治术语的“自由”和“保守”、“民族”如果没有这些词汇，如何去

22、估量发生在1789 -1848年之间这种革命的深远意义？虽然这场“双元革命”的主要载体和象征是法、英两国，但是，我们不应把这场革命看成是属于这两个国家的历史事件，而应看作是一座覆盖了更广泛地区的火山的孪生喷发口，这样的看法不是没有道理的。我们在此需要评述的仅仅是，这种变革所需要的社会和经济力量、政治和理论工具，无论如何已经在欧洲的一部分地区做好了准备，并足以让世界其他地方都革命化。霍布斯鲍姆革命的年代17891848材料三 本书叙述的历史是一边倒的历史，主要是世界资本主义工业经济大发展的历史，是这个经济所代表的社会秩序大踏步的前进的历史：理性、科学、进步和自由主义。这是资产阶级大获全胜的时代，

23、虽然欧洲资产阶级对全力夺取公共政治统治权力方面还羞羞答答。在这一点上，也许只有在这一点上，我们可以说革命的年代还没有结束。这时期最激动人心的大事，显然是经济和技术方面的成就，全世界浇筑了几百万吨的铁，穿越各大洲的绵延铁路，横跨大西洋的海底电缆，苏伊士运河的开凿，芝加哥等美国中西部处女地上拔地而起的大城市，汹涌的移民潮等等，这是一出欧洲和北美强权主演的戏剧，世界被踩在他们足下。这段历史也是一场进步的戏曲（进步是这个时代的关键词）：波澜壮阔、开明进步、对自己充满信心、也感到满足。最重要的是这一切都是必然的。霍布斯鲍姆资本的年代18481875导言（1）根据材料一，概括三大发明传入欧洲的影响。（1分

24、）材料中“变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”其中“精神发展”具体指的是在欧洲兴起的什么事件？（2分）（2）根据材料二并结合所学知识分析欧洲如何为“这种变革”“做好了准备”？(3分)（3）根据材料三并结合所学知识，从思想文化方面简述“资本的年代”的主要特征。（3分）（4）根据上述材料，从科学既能改造人的主观世界，也能改造人的客观世界两个方面，概述科学技术给人类社会带来的进步作用。(4分)29. （11分）法国丹纳说：“要理解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必须正确地设想他们所处的时代精神和风貌概况。”阅读材料，解答问题。材料一 以下是我国古代宋朝的两幅绘画作品 图1清明上河图 图2货

25、郎图材料二 图3 中世纪的圣母像 图4 拉斐尔的椅中圣母材料三 法国巴尔扎克的人间喜剧，展现了19世纪上半期法国社会生活的方方面面，堪称资本主义的“社会百科全书”。请回答：（1）材料一作品的艺术风格是什么？（1分）结合所学知识，简要分析体现此艺术风格的时代背景。（3分）（2）从图3到图4，作品的艺术风格发生了什么变化？（2分）这一变化的原因是什么？（1分）（3）依据材料三，分析这一作品的思想性。（2分）（4）综合以上分析，谈谈你对艺术创作的源泉和生命力的认识。（2分）高三历史阶段考试参考答案 一、选择题15 BBDDC 610 BBBAB 1115 BACDC 1620 B BDDC 2125 ADDCA二、非选择题26.（12分）(1）主张：孔子（以德治民）；孟子“民贵君轻”；荀子“君舟民水”(3分）内涵：强调君民相互依存；君主应重视民意，顺应民心。（2分） (2)思想：黄宗羲提出了“天下为主，君为客”的民主思想。（1分）意义、影响：抨击了封建君主专制制度，对近代反专制民主革命斗争起了积极的推动作用。（1分） （3）“质的飞跃”：明确反帝。（l分）新发展：节制资本；实行