陕西西安中学高三语文摸底考试试卷

1、陕西省西安中学2009届高三语文摸底考试试卷第I卷（选择题，30分）.语言知识及运用 （12分，每小题3分）.下面加点字读音全都正确的一项是（）A.海(z i)肆舂(ch mg)米木训（n ）瞳（tu。手可得B.虫苞亿h 1）托比(b 1)倬亿由g）恶囿囿相觑,（q u）C.口角(ju e)羞赧(n on)忧（wC）然忙（q i）人忧天D.僧（ji称戏谑（xu。迂（y。腐魂萦（y mg）梦绕.下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是（）A.那句著名的诗句“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”，想必凡是读过初中的人都耳熟能详.，它砥砺人们在黑暗中奋进，向着光明跋涉，这是多么美好的意境啊！B.

2、有的父母习惯在饭桌上表扬或批评孩子，一边吃饭，一边轻描淡写.的说几句，显得不 够重视，孩子也没听进去，效果自然会差一些。C. NBA季后赛中，由于缺少了主力姚明，火箭队内线空虚，在防守上往往捉襟见肘.，实 力明显削弱。D.时间真如行与流水.，第一次走进高中校门时的情景仿佛就在昨天，转眼间，我们已是 高三，即将告别让人难忘的中学时代。.下列各句中没有语病的一句是（）A.他们本着以保证质量、降低成本、便于服用为原则，改革了药品的处方、工艺和剂型， 从而赢得了市场。B.研究性学习是学生在老师指导下，从自然、社会生活中选择和确定专题进行研究，并 在研究过程中主动获取知识、应用知识、解决问题的学习方式。

3、C.为什么红楼梦这么难读 ？一方面是因为我们的鉴赏水平不高，另一方面是因为我们 生活的时代离曹雪芹相去太远。D.如果在幼儿期能有意加强负责控制感觉、想像力的右脑的开发，那就会对其成年后的 创新能力起十分积极的推动作用。.下列各项中最适合填在横线上一项是（）他们视中文为“中国文化之长城”，以身为中国人而自豪，以能使用中文而幸福。他们写 作是为了 “把李杜传给我们的文化的载体，接过棒来尽量地不要在我们手中落地。” 一个人即使无志于当这样的作家，也应该努力让自己的汉语功底好起来，多阅读李白、杜甫、屈原的作 品，因为“在现代经济挂帅的时代，我们学习这古老的诗歌， ,成为 学习、品行、修养都达到很高境界

4、的人。 。”A.不但使得你的心灵在跟随古人提升，而且使你有一颗不死的心灵 /不但会有一种心灵的交汇，而且在这种心灵之中，体验到你自己当下的存在，提升了你存在的意义和价值B.不但使你有一颗不死的心灵，而且使得你的心灵在跟随古人提升 /不但会有一种心灵的交汇，而且在这种心灵之中，提升了你存在的意义和价值，体验到你自己当下的存在C.不但使你有一颗不死的心灵，而且使得你的心灵在跟随古人提升 /不但会有一种心灵的 交汇，而且在这种心灵之中，体验到你自己当下的存在，提升了你存在的意义和价值D.不但会有一种心灵的交汇，而且在这种心灵之中，体验到你当下的存在，提升了你存 在的意义和价值/不但使你有一颗不死的心

5、灵，而且使得你的心灵在跟随古人提升 二.阅读下面一段文字，完成 57题。（9分，每题3分）文艺创作：少一点低俗，多一些责任这些年来，创作的尊严面临严峻的挑战。创作成果被随意地歪曲，经典名著被任性地拆 分；只要点击率高就好，只要票房收入多就好，只要名利双收就好。这种流行文化的无序状态 正影响着阅读者的视听， 影响着人们对传统文化的解读和对流行现象的理性判断。其主要原因还是一些文艺创作者责任意识的缺失。历史终会以其特有的坚韧来淘沥出属于那个时代的作品，作品价值是要经过历史来证实的。而时下的创作却越写越粗糙，创作态度越来越轻薄，作品流于表面的热闹和肤浅已渐成势 头，迎合与趋从的态势正在蔓延。不少人囿

6、于一室之中，通过网络的便利下载着自己的梦想， 写作状态越来越倾向于闭门造车，仿佛一夜即可成惊世之作。其实电脑网络抓去了你的眼球， 也抓走了你的认识和判断力，使你的眼界不宽，胸怀狭窄；没有创意，毫无生机。这种剪接、 拼凑成的“创作”，是丝毫没有生命力和美学价值的。当盛行的风气把消遣和娱乐奉为第一宗旨，那么创作的目的自然是把迎合与趋从当成立身的准则，结果是投合了市场的趣味，降低了作品的美学标准，丧失了作者的人格魅力、搅乱 了大众的视听评判。大多数人根本不从历史的传承和文化的精神来进行思考和创作，很少有人从民族的世道人心来触摸时代脉搏，透过风云变幻的表象把握社会发展的规律；某些文化人在利益的驱动下，

7、自觉不自觉地加入到创作粗鄙化的行列中，在娱乐新闻里“发掘”材料，在茶 楼酒肆“激发”智慧，在流行时尚中“附会”思想，文学的星空划过了太多爱情的弧线和哭泣 的泪痕。他们只是想经过简单的克隆和复制、毫不费力地收取名利，结果是平庸自不必说，道 德沦落则日见明显。要让创作走出困境，有必要建立一种学术秩序和道德规范。他们既不能把极端个性的东西展现给观众，英才也不能把属于极端个人的观点强加给大众。要把对观点的解读放到时代的背景上去阐释， 要把对真理的感情放到大众的层面去引导、把对艺术美的表现放到民族文化的发展中去挖掘；站在大众的角度去尊重他们的理解，站在思想的高度去提升他们的境界；以创作的严谨和责任意识来

8、从事自己的工作。一个健康的社会不能容忍错误的倾向，总是沉默，必须有清醒者从缄默中站出来说话， 坚守住人类精神的“月亮”，这是一个时代的迫切期待。可是现实中人们都是希望别人去作守 住“月亮”的孤独的树，而自己则愿作树的旁观者。殊不知，这正是社会缄默的缘由，一个充 满思想活力和精神自由的社会全然不是这样的。现代文学史上鲁迅的成就不仅是他写出了惊世小说，更在于他用杂文和人格为民族立起了不屈的脊梁。古人曾有“二句三年得，一吟双泪流”的至情，“吟安一个字，拈断数茎须”的执着，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的浩气，我们应该少一些物欲的功利思想，多一些写作 的平常心；多一些可传承的思想创作，让人涵咏，让

9、人沉醉，让人扼腕悲吟，让人为之倾倒。“剑桥法律系宽敞明亮的教工休息室里，只是在最右边不足一米半宽的架子上，展示着本系教工的科研成果。如果从梅特兰开始算起，100多年来这里教师的成果仅此一小架，委实不能算多。”这是留学剑桥的学者最切实的感受。宋代鸿儒张横渠把“为天地立心，为生民立命，为先圣继绝学，为万世开太平”的思想 当成自己的读书理想， 我们也应以此为文学创作中自觉遵守的规范和准则，若如此，那是我们这个时代幸甚，我们国家幸甚，我们民族幸甚。.作者认为要建立“学术秩序和道德规范”，下列说法不符合这种“秩序与规范”的一项是（） A.作家要关注我们民族的历史文化，要有一定的积淀，在民族文化的发展中挖

10、掘、吸取营养，更好地表现作品的艺术美。B.作家要承担起社会责任，尊重大众的理解，以大众的喜好作为自己创作的根本，从而 引导大众去感悟真理，提升大众的思想境界。C.作家要有清醒的意识，没有容忍错误的倾向，为社会充满思想活力和精神自由作出自 己的贡献。D .作家要站在时代、国家、民族的高度来严格要求自己，不为功利思想淹没，必须具备 严谨的创作精神和强烈的责任意识。.下列不是造成目前文艺作品低俗的原因的一项是（）A.作者的创作态度比较轻薄，作品流于表面的热闹和肤浅，作者丧失了其独特的人格魅 力。B.有的文艺创作者极少接触和关注社会人生，造成视野狭窄，心胸不广，因此写出来的 作品没有了创意和生机。C.

11、电脑和网络的迅猛发展，给人们提供了许多便利，使人们变得懒惰而浮躁，出现了拼 凑、剪接式的文章。D.文艺创作者不能把极端个性的东西展现给观众，也不能把属于极端个人的观点强加给 大众，使文艺作品的传播遭遇障碍。.下面对本文的理解，不符合文意的一项是（）A.时下流行文化处于无序状态，搅乱了大众的评判。文艺创作者追求点击率、票房收入 等，投合市场趣味是造成这一状态的原因之一。B.作品的价值要经过历史的淘洗与证明，可见时下这些粗糙的、缺乏美学价值的作品是 不会有长久的生命力，是会被历史淘汰的。C.电脑网络会让人丧失认识和判断力，令人胸怀狭窄，丧失创意和生机。科技的高速发 展对文艺创作也是一个很大的障碍。

12、D.因为站出来批判错误倾向、坚守社会的良心是孤独的，所以人们自己总是不愿不敢批 判，保持缄默，只做一个旁观者。三.阅读下面文言文，完成 810题。（每小题3分，共9分）优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣， 置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争 之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪致死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而 问其故。优孟日：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请 以人君礼葬之。”王日：“何如？”对日：“臣请以雕玉为棺，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯 闻之，皆知

13、大王贱人而贵马也。”王日：“寡人之过一至此乎！ ”于是使以马属太官，无令天下 久闻也。楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子日：“我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。”居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言日：“我，孙叔敖子也。父且死时， 属我贫困往见优孟。”优孟日：“若无远有所之。”既为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁余，像孙叔 敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。 优孟日：“请归与妇计之，三日而为相。”庄王许之。三日后，优孟复来。王日：“妇言谓何？”孟日：“妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今 死，其

14、子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。 ”于是庄王谢优孟，乃召 孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。（节选自史记滑稽列传）.对下列句子中加点词语解释，不正确的一项是A.长八尺，多辩. 辨：辩才B.席以露床，啖,以枣脯 啖：喂。C.马病肥死，使群臣丧.之 丧：举丧，吊丧D.于是庄王谢.优孟 谢：感谢.下列各组语句中加点的词语，意义和用法都相同的一组是（）A.衣以文绣，置之华屋之下，乃使其从者衣,褐，怀其璧，从径道亡。B.皆知大王贱,人而贵马也。其辱人贱,行，视五人之死，轻重固何如哉？C.父且死时，属我贫困往见优孟。臣死且,不避，卮酒安足辞？D.病且死，属.其子日举酒属

15、 客，诵明月之诗，歌窈窕之章。.下列理解和分析，不付育.文意的一项是（）A.优孟“以谈笑讽谏”，表现了他性情的不羁和思路的不循常规，往往能取得出人意料 的好效果。B.优孟为孙叔敖的儿子向楚庄王进谏，其目的完全是为了报答孙叔敖生前对他的善待， 表现了他作为贤人知恩图报的品行。C.从文中来看，楚庄王虽然在为政上常有过失，但他知错即改的一面无疑是值得肯定的。D.楚庄王对待孙叔敖后代的做法，会让所有的忠臣良将心灰意冷，如不及时纠正，将会 造成人才的流失，进而影响社稷安危。第II卷（非选择题，120分）四.（24分）.文言文语句翻译。（10分，每小题5分）以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请

16、以人君礼葬之。译文：臣请以雕玉为棺，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。译文：.阅读下面一首诗，然后回答问题。（8分）杏帘在望林黛玉杏帘招客饮，在望有山庄。菱外鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。注：这首诗是林黛玉替贾宝玉为大观园中“杏帘在望” 一处景点所作题诗，元妃认为是众 姊妹中最好的。 TOC o 1-5 h z （1）联系学过的诗词，分析颔联景物描写的突出特点。（4分）答：（2）这首诗表现了作者怎样的思想情感？作者采用了什么的抒情手法？ （4分）答：13.文化常识及诗文名句默写（任选一题，每空 1分，6分）（1）写出下列含有“柳、杨柳

17、”意象的诗句：,何人不起故园情？（李白春夜洛城闻笛）渭城朝雨泡轻尘， 。（王维送元二使安西）今宵酒醒何处？ 。（柳永雨霖铃），春风不度玉门关。（王之涣凉州词），悔教夫婿觅封侯。（王昌龄闺怨）,夕阳山外山。（李叔同送别）（2）写出下列含有“明月”意象的诗句,影入平羌江水流。（李白峨眉山月歌）,夜深还过女墙来。 （刘禹锡石头城）星垂平野阔，。（杜甫旅夜书怀），蓝田日暖玉生烟。（李商隐锦瑟）小楼昨夜又东风， 。（李煜虞美人）二十四桥仍在，。（姜夔扬州慢）五.阅读下面的文字，完成 1417题。（22分）死是生者的事陈蓉霞阴阳相隔，生死两界，这是人们常用来描述死亡的说法。 活人永远都无法见证自己的死亡，

18、 然而，恰是自己至亲的死亡，才让我们体悟到上述说法的痛心彻肺。从这一点上来说，死亡， 永远都是生者的事。据考证，甲骨文中“死”的含义，就是一个活人跪在死者旁边。正如当代 哲学家海德格尔所说，只有人才有死亡，动物只是生命的终结。人类面对死亡，沉思死亡，这 就有了葬礼。举行葬礼，正是人类史前文明一块重要的文化界碑。人类的旁亲一一尼安德特人，早在一万年前就已有某种仪式来埋葬死者。在哲学家的眼中，这恰是人类自我意识觉醒的开始。在我看来，葬礼的意义非同小可。首先，它提供了一种情感的慰藉。人非草木，孰能无情？ 人除了智商，还有情商。真正的情商，或者说情感，乃是人性的自然流露、本真表达。黛玉为 葬花而悲的对

19、象乃是由落花而及天下所有的生命，这样的情感流露足以打动所有的生者。更何况当失去我们的至爱亲朋，此刻生者对死者无尽的痛惜、思念、追忆、缅怀，若是没有某种形 式的葬礼，又该如何宣泄、表达？其次，恰是面对死亡，才有人类情感中某种最为神圣情感的 升华一一敬畏感的形成。面对迫在眉睫的威胁，我们只有恐惧，亦即畏；仰望头顶的星空，或 是远处的群山，我们会生出膜拜之情，这就是敬。但唯有面对死者，尽管爱恨已去，恩怨不再， 但生者对死者所有的情与爱都升华为一种神圣的敬畏之情。我们更为尽心地呵护死者，唯恐他（她）受到伤害；我们更为尽职地恪守曾经许下的诺言，唯恐他（她）受到怠慢。其实我们心 知肚明，这样的伤害或怠慢都

20、不属于当下的世界，那当然只能属于一个神圣的境界。是的，正 是直面死亡，才令我们升华至神圣境界。高考资源网面对死者，我们的先人或许早已萌生这样的问题：为何他的身躯渐渐冰冷不再温暖我们？这样的事情有一天也会降临于我的身上？生命就是这么回事？这意味着什么打是，这就有了对生命的意义的沉思。我们最先是通过葬礼来表达这种沉思。正如托马斯林奇在他的殡葬人 手记中所说，安葬死者经过那么多的程序，就是要表明，他们曾经生活过，他们的生活方式 有别于一块石头、一棵杜鹃花，或一头猩猩，他们的生活值得叙说和回忆。正是这种叙说和回忆，带来了人类特有的历史感。只要有人类的地方，就会有历史。不管 它是刻在有形的物上，还是有形

21、的音（口头传说）上。一部史诗或史书，不就是一部关于死者 的传说？当然，历史或许不会记载或留下芸芸众生的故事，但众多生者却会铭记他们的至爱亲 朋留下的点滴回忆。 正是这些生动细节的无处不在，随时随地即可呼之欲出， 令死者尽管出了家门，却永远走不出生者的心灵。在此意义上，谁又能说生死是永不相通的两重门？最后，正是面对死者的葬礼，才令生者有暇驻足倾听来自生命底层的细语：生之无常，死之迫近。生命 如同黑暗中的一道闪电，倏忽即逝。生命之根恰恰扎在死亡的土壤中。生命来自虚无，又归于 虚无。生之饱满恰由死之虚无所衬托，正如夜空衬托出繁星那样。怠慢死亡，快速打发死亡之 过程，其实也就是漠视生命。面对死亡，我们

22、才会自问：生命是什么？在我看来，生命的过程是一道减法。一旦出生，我们就步步逼近死亡。可惜在很多时候，我们尽做加法和乘法，以为在有生之年，只要累积财 富就会积攒幸福。殊不知，生命尽头的最后一道算式是除数为死亡的除法，结局归零。视死如 归，我们才能深切体会为何生命是一件礼物，它是上苍的恩惠，我们每一个人都是无功受禄， 从虚无有幸来到这个世界， 因而此生无论有怎样的遭遇， 我们都理当充满感恩之情。 面对死亡, 如果我们能怀有对生命的感恩，对生活的感动，生与死，或许就连成了一个圆圈。14.结合文意，解答文中加点的几个词语的含义？（6分）（1）减法：（2）加法和乘法：（3）除法：.文中说：“在这个意义上

23、，谁又能说生死是永不相通的两重门？”作者认为在什么意义上人类的生死是可以相通的 ？（5分）.联系全文，归纳总结葬礼的意义。（5分）.作者认为我们应当感恩生命的原因是什么？结合文中内容，请就“感恩生命”谈谈你的看法和认识。（6分）.（14分）4字）。（4分）.提取下面文段中的主要信息，写出两个关键词（每词没有一个国家像中国，把外语列为必修，而且为了考试而考试。在大学里，英语永远是必 修课，而我们的语文，则是无所谓的，学的不好，或者干脆不学，反正丝毫不影响毕业，知道 不知道名家名篇又如何，了解不了解历史又如何；在大学本科，你必须拿到英语四级证书，否 则你就拿不到学位证； 职称外语，研究生外语，英语

24、已经成为一道首要门槛，你的英语过不了，你的专业能力就是再好， 也是没有资格参加这些考试的。所以，很多享受高等教育的社会精英，他们的中文水平实际上可能只是相当于高中。他们精通电脑，可是荒废了手写的书法艺术，写字漂亮的人越来越少；他们钻研外语，可是用自己的母语却分明笨拙。大学生投递的求职信， 甚至会有错别字，甚至文理不通。语言本来是用于表达、交流的，我们却把它当成了考试工具。 外语只是专业的一种，只是技能的一种，没有必要把它抬高到如此显贵位置，人人必学，比我 们的母语俨然重要了百倍千倍。我们是应该学习西方先进文明，但是我们也不能厚此薄彼，从此轻薄了我们五千年文化的语言结晶，让承载了几千年中华文明的

25、母语走向衰落。.补写出下面语段的结论。（4分）我国能源消费以煤为主，占 72%,天然气仅占3%。天然气消费所占比例远低于25%的世界平均水平，也低于 8. 8%的亚洲平均水平。目前世界人均消费天然气403立方米/年，而我国仅为25立方米/年。我国天然气主要用于化工、油气田开采和发电等领域，而居民用 气在天然气消费结构中所占比例不到11%。其他多种新型能源的开发和利用也发展缓慢，更谈不上进入普通家庭消费。由此可见， .依照下面划线的句子写出两个比喻句，要求句式相同，连接顺畅。（6分）在命运的大起大落中，你别无选择，只有抖落一身的疲惫，咬紧牙关，积蓄力量，再次站 起。站起来，在惊涛骇浪中站成含笑的

26、礁石。站起来，站起来，站起来，.（60分）21.阅读下面文字，根据要求作文。父子和驴一对父子牵着一头毛驴赶路。父亲让儿子骑上毛驴。路人看见了，纷纷指责儿子不孝顺，自己骑毛驴，却让父亲走路。于是，儿子让父亲骑上。路人又指责说，这样的父亲太不像话，自己骑着毛驴，却让儿 子跟着他走。于是，父子一起骑上毛驴。结果，路人又说这父子俩太残忍，也不怕把毛驴累趴下了。后来，父子只好一起跟在毛驴后面走。路人讥笑他们太傻，放着毛驴不骑。儿子困惑的看着父亲，父亲说：“孩子，看来我们只有抬着毛驴赶路了。”请从以上材料中提炼出恰当的话题作文，立意自定，文体自选，不少于 800字。第I卷（选择题，30分）一.（12分，每

27、小题3分）C. A.咨z i讷n 6 B.情z引g 觑q u D.僭ji cn迂y同D. A.耳熟能详：听得多了，以至于能详细的复述出来。形容对某人或某事物非常熟 悉。B.轻描淡写：原指用浅淡的颜色描画；今多指说话、作文时将某些事情轻轻带过。C.捉襟见肘：形容衣服破烂，生活贫困；后多比喻顾此失彼，穷于应付。D.行云流水：形容文章、歌唱等像飘着的云和流着的水那样自然流畅。不用来表示时间过得快，此处可用白驹过隙。B. A.句式杂糅。可改为“本着的原则”或“以为原则”C.语意重复。改为“我们生活的时代与曹雪芹相去太远”或“我们的生活时代离曹雪芹太远”D. D项“加强负责控制感觉、想像力的右脑的开发”

28、，“加强”后缺少介词“对”，“对右脑”合起来做“开 发”的对象宾语。C 本题中A项，“不但使得你的灵在跟随古人提升，而且使你有一颗不死的心灵”中 “不但” “而且”分别领起的内容应调换才符合递进关系。B项中“提升了你存在的意义和价值”与“体验到你自己当下的存在”有先后顺序关系，也应调换。D项，要考虑与横线前后句 TOC o 1-5 h z 的衔接问题，该项前后两句与上文“我的学习这古老的诗歌”衔接都没问题，但与后文的“成 为学习、品行、修养都达到很高境界的人”的衔接，前一句就不如后一句紧密。二.（9分，每题3分）B （“以大众的喜好作为自己创作的根本”错误。原文是“站在大众的角度去尊重他们 的

29、理解”）D （这是如何建立“学术秩序和道德规范”的问题，不是原因。）C （“科技的高速发展对文艺创作也是一个很大的障碍”曲解原文。）D.谢：道歉，致歉。A.衣：动词，穿（衣）。B.贱：形容词的意动用法，以为贱，认为低贱。贱：形容词，卑贱的。C.且：副词，将要，快要。且：副词，尚且。D.属：通“嘱”， 嘱咐，叮咛。属：通“嘱”，劝，请。B .“其目的完全是表述错误，不排除有报恩的心理，但更重要的是从朝政的得失 上考虑。【译文】优孟原是楚国的老歌舞艺人。他身高八尺，富有辩才，时常用说笑方式劝诫楚王。 楚庄王时，他有一匹喜爱的马，给它穿上华美的绣花衣服，养在富丽堂皇的屋子里，睡在没有 帐幔的床上，用

30、蜜饯的枣干来喂它。马因为得肥胖病而死了，庄王派群臣给马办丧事，要用棺 椁盛殓，依照大夫那样的礼仪来葬埋死马。左右近臣争论此事，认为不可以这样做。庄王下令 说：有谁再敢以葬马的事来进谏，就处以死刑。”优孟听到此事，走进殿门，仰天大哭。庄王吃惊地问他哭的原因。优孟说：鸟是大王所喜爱的，就凭楚国这样强大的国家，有什么事情办不到，却用大夫的礼仪来埋葬它， 太薄待了，请用人君的礼仪来埋葬它。”庄王说：“怎么葬？” 优孟说：“我请大王用雕刻着花纹的玉石给它做棺材，在庙里用牛羊来祭祀，用一万户的城镇 封赏它作为封地。诸侯听说了，都知道大王您把人看得很贱却把马看得很重。”庄王说：我的过错竟到这种地步吗？ ”于

31、是庄王派人把马交给了主管宫中膳食的太官，不让天下人长久传扬 此事。楚国宰相孙叔敖知道优孟是位贤人，待他很好。孙叔敖患病临终前， 叮嘱他的儿子说： 我死后，你一定很贫困。那时，你就去拜见优孟，说我是孙叔敖的儿子。过了几年，孙叔敖的儿子果然十分贫困，靠卖柴为生。一次路上遇到优孟，就对优孟说：我是孙叔敖的儿子。父亲临终前，嘱咐我贫困时就去拜见优孟。”优孟说：你不要到远处去。”于是，他就立即缝制了孙叔敖的衣服帽子穿戴起来，模仿孙叔敖的言谈举止，音容笑貌。过了一年多，模仿得活像孙 叔敖，连楚庄王左右近臣都分辨不出来。楚庄王设置酒宴，优孟上前为庄王敬酒祝福。庄王大 吃一惊，以为孙叔敖又复活了，想要让他做楚相。优孟说：请允许我回去和妻子商量此事，三日后再来就任楚相。”庄王答应了他。三日后，优孟又来见庄王。庄王问：你妻子怎么说的？ 优孟说：妻子说千万别做楚相，楚相不值得做。像孙叔敖那样地做楚相，忠正廉洁地治理楚 国，楚王才得以称霸。如今死了，他的儿子竟无立锥之地，贫困到每天靠打柴谋生。如果要像 孙叔敖那样做楚相，还不如自杀。”于是，庄王向优孟表示了歉意，当即召见孙叔敖的儿子，把寝丘这个四百户之邑封给他，以供祭祀