亳州二中20062007学年度第二学期高二政治期末考试试题

1、亳州二中 2006 2007 学年度第二学期高二政治期末考试试题本试卷分为两部分，由第I卷和第n卷组成，答题时间为120分钟，满分100分。 祝考试顺利 第1卷（选择题）一、选择题（ 2*25=50 分）随着高中新课程改革的逐步推广， 参加新课程改革的省区逐年增加， 2005 年新增江苏，2006 年又增加了天津、浙江、福建、安徽和辽宁 5 个省市，到目前共有10 个省市参加新课程改革实验，涉及的考生大幅度增加。据此回答1 2 题：、新的课程标准是随着我国社会主义建设出现的新问题、新变化而制定的，对思想品德教学具有指导意义的纲领性文件。这主要说明了 （）A 、实践是获得认识的唯一途径B 、实践

2、是认识发展的动力C、认识要以实践为归宿 D 、认识对实践具有指导作用、新的课程标准对教师来说，要勇于接受挑战，努力学习，不断“充电” ，更新观念，与时惧进。从认识论角度看，认识和改造世界就要（）A 、充分发挥主观能动性B 、坚持与时惧进，否定一切原有知识C、坚持用发展的观点解决前进中的问题D 、重视量的积累、 2006 年 5 月 20 日，三峡大坝全线建成，这标志着三峡工程的主体工程的完成。而早在上个世纪，毛泽东就有“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。 ” 的宏伟设想， 然而在他有生之年却未能实现夙愿。 这说明实践具有（）A、客观性 B、主观能动性C、社会性 D

3、、历史性、在创新过程中，离不了想象。爱因斯坦说： “想象比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地讲，想象力是科学研究中的实在因素。”科学研究需要想象，而合理想象：要经得起实践的检验 是以已有的知识为基础是人的能动性的一种具体体现是从感性认识到理性认识的飞跃A、 B 、 C 、 D 、5、“道虽迩， 不行不至； 事虽小， 不为不成。 ”从认识论角度来说， 这一古语主要强调了 （）A矛盾的双方的对立是绝对的，无条件的B 、实践的重要性C、没有量变就没有质变，有量变就有质变发生D、理想的实现需要艰苦奋斗6、成语“人面兽心”、 “笑里藏刀”蕴

4、涵的哲理是（）事物的现象与本质是有区别的，认识了现象不等于认识了本质感性认识是不可靠的，只有理性认识才是可靠、正确的掌握了感性认识不等于有了理性认识，不能用感性认识取代理性认识 认识本质要从现象入手A、 B 、 C 、 D 、7、 “业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 ”这句话表明 （）理想的实现要靠艰苦奋斗矛盾双方在一定条件下可以相互转化 实践是认识的来源，认识对实践有反作用想问题、办事情一定要充分发挥主观能动性A 、B 、C 、D 、8、北京大学“爱国、进步、民主、科学”的校训，激励着一代又一代“北大人”在中国历史进步的洪流中发挥先锋作用。这说明 （）A人民群众是历史的创造者B 、政治文明是

5、现代化建设的根本目标C 、科学技术是第一生产力D 、人的素质的提高有赖于先进文化的建设中共中央文献编辑委员会编辑的 江泽民文选 ， 2006 年 8 月 10 日起在全国发行。 据此回答：9 、 江泽民文选的出版发行，是党和国家政治生活中的一件大事，也是马克思主义中国化进程中的一件大事，具有重大的现实意义和深远的历史意义。这是因为（ ）A 、理论对实践具有反作用 B 、科学理论对实践具有决定作用C、科学理论对实践具有巨大的指导作用D、科学理论是实践发展的动力10、科学理论与真理、理性认识的联系是（）科学理论是真理，真理是正确的理性认识理性认识不等于真理，真理不等于科学理论 它们都从实践中来并对

6、实践具有反作用 它们都是一种认识体系A 、 B 、 C 、 D 、盆景艺术是自然美与艺术美的巧妙结合。它以特有的艺术魅力美化人的生活，陶冶人的情操，给人以美的感受。回答11 12 题：、盆景的制作不是一蹴而就的。一株株形态各异的树木，在人的精心雕琢下，或雄奇遒劲或苍茫蓊蔚，或空灵娟逸，或潇闲秀雅, 这说明制作盆景重在（ ）A 、野趣天成，崇尚自然B、直中求曲，师法造化C、削繁就简，动静和谐D、顺势而为，因材施艺、附石式盆景把树木和山石有机地融合为一个整体，提高了景物的观赏价值，体现了盆景艺术源于自然又高于自然，源于生活又高于生活的艺术魅力。这表明艺术创作必须（）A、注重量的积累B、运用合理想象

7、C、提升感性认识D、重视实践作用13、下列典故最能表达由感性认识上升到理性认识的是（）A 、目不识丁B 、目不见睫C 、目不窥园 D 、目无全牛14、 “不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。”这段话说明了（ ）A 、人的一切知识都是从实践中来的B、人的意识具有创造性C、认识有时是独立与实践之外的D、实践在认识形成过程中具有重要作用 15、同为宋朝的文化名流，苏东坡的食荔枝对广东荔枝赞不绝口，说： “日啖荔枝三百棵，不辞长作岭南人”，蔡襄的食荔枝却说天下的荔枝，以闽中为第一，蜀州次之，岭南为下。这说明（）A 、价值判断总是有主观性B、 “趣味无商量”，美食评鉴没有客观标准C、两者的评

8、价都受乡土观念的影响，把自己家乡的荔枝说成是最好的D、价值判断是有阶级性的，蔡襄是奸臣，所以不能客观看待广东荔枝的价值16、 2005 年 8 月，上海颁布的中学生守则增加了“学会感恩”的内容。作为一个中学生， “学会感恩”有利于正确处理（）A 、个人与他人和社会的关系B、个人贡献与索取的关系C、个人利益与集体利益、国家利益的关系D、个人主义和集体主义的关系 17、闻一多先生在红烛一诗中写到： “请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！ ”从这句诗中我们可以看出 （）A 、正确的价值观比较符合人类的根本利益B、精神贡献比物质贡献更可贵C、要使自己的人生有意义必须对社会做出

9、贡献D、人生价值的实现必须以社会对个人的尊重和满足为前提18、 “问渠哪得清如水许，为有源头活水来。 ”给我们的哲学启示是（）A 、读书要有创新精神 B 、读书必须同社会实践相结合C、读书必须付出艰辛的劳动D、读书是实现自己人生价值的重要途径19、领导干部要树立正确的政绩观，从主观因素上讲，必须（）用“三个代表”的思想武装头脑，努力改造主观世界加强对领导干部的监督全面落实科学发展观坚持从群众中来到群众中去的工作方法A、 B、C、 D、“西域歌手“刀螂创造了一个令所有艺人都羡慕又妒忌的奇迹。据此回答20 21 题20、刀螂的“新疆风格“和他对环境融入的深浅成正比。他选择了生活而不是采风。“你就和

10、他们在一起生活，看他们，观察他们，你感同身受，就能找到一些共同点。”这种艺术创作风格从哲学上体现了 （）A 、艺术源于生活，又高于生活B 、意识是物质的反映C、只有正确意识才是客观存在在人脑中的反映H感性认识是具体的、生动的21 除刀螂以外，在新疆、西藏、四川等地都有本地红透半边天的歌手，为什么只有刀螂能冲出地狱呢？音乐人认为，刀螂本身是个常年生活在新疆的汉人，曲子里有新疆味，而与汉族人又没有词的隔阂，这种融合性正是他的强项。这体现了 （）A实事求是与发挥主观能动性是一致的B 、事物的因果联系G部分之和大于整体功能D、运动是有规律的2004 年 12 月 26 日上午 8 时左右，印度尼西亚苏

11、门答腊岛附近海域发生了近几十年来世界上罕见的强烈地震。最为严重的是，地震引起海啸，海啸波及印度尼西亚、斯里兰卡、肯尼亚等多个东南亚、南亚和非洲国家，死亡人数20 多万人，造成直接经济损失上百亿美元。世界环境保护联盟首度科学家杰夫麦克尼利这样评论这次世界性灾害：人类活动加剧了自然灾害的破坏。他指出，人类活动，诸如在沿海地带建造度假胜地，破坏自然保护设施，是这次印度洋海啸灾难空前的一个原因，人类不该占据我们不该占据的地方。据此回答22-23 题。22、人类对自然保护设施的破坏，加剧了自然灾害的破坏性，表明了（）A 、人的意识决定了自然界的存在与发展B 、自然灾害是人类创造出来的C、人类产生后的自然

12、界是主观的D 、意识能够反作用于自然界23 、 中 国 和 美 国 等 地 震监 测 先 进 的 国 家 几 乎 在同 时 发 布 了 这 一 大 地 震灾 害 ， 表明 （）人们的意识总能正确反映一切客观事物 人们可以认识和利用规律 意识具有能动性人们能够正确的认识客观事物，是由于人们得出了对客观事物相同的反映A 、 B 、 C 、 D 、“相知无远近，万里尚为邻”是唐朝诗人张九龄的送韦城李少府中的名句。据此回答：24、相知者即使是相隔万里也像邻居一样，这种感受表明（）A、客观决定主观，主观是对客观的反映日主观因素对人们的认识有重要的影响C人们对事物的认识不断深化、扩展、向前推移D、 感性认

13、识是理性认识的基础“明月别枝惊鹊，清风夜半鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 ”这是南宋著名词人辛弃疾描写乡村夜景的名句。据此回答：25、“风、月、鹊”都是极其平常的景物，然而作者把这些夜间景物巧妙结合起来，结果平常中就显得不平常了。从哲学上看，这告诉我们（ ）A 、 量变是质变的前提和必要准备，因此量变比质变更重要B、遣词造句的顺序和结构不同，词句的效果就不同、C、事物内部结构和顺序的变化，也会引起质变D、把不同事物结合起来，就能获得整体的最大功能高二政治期末考试答题卡选择题（2*25=50分）12345678910111213141516171819202122232425码 号级 班第

14、n卷（非选择题）二、非选择题（50分）26、我国政府坚决实施退耕还林还草工程，实行了 “退耕还林（草）、封山绿化、以粮代赈、个体承包”的政策。很多地方以此为契机，进行农村产业结构调整，培育新的替代产业。退耕后的农民既获得了政府提供的口粮，又从多种经营和其他副业中增加了收入。简述土地退化及治理与发挥人的主观能动性之间的关系。（8分）27、阿房宫一直被视为我国古代宫殿建筑的杰作，唐代杜牧的阿房宫赋曾生动地描绘 了它的恢弘壮观；一些史籍和历史教科书也记载了项羽火烧阿房宫事件。根据国家文物局 要求，阿房宫考古队于 2002年10月开始对阿房宫遗址开展了多学科考古调查、勘探和发 掘，发现当年阿房宫工程只

15、完成了前殿建筑基础和部分宫墙建设，由于宫殿建筑基址以上 部分并为营建，也就不存在被大火烧毁的事实。从上述材料可以得到哪些认识论启示？ （9分）28、材料一2006 年 1 月 9 日，全国科技大会召开。中国科学院院士、中国科学院大气物理研究所名誉所长叶笃正与中国科学院院士、中国人民解放军第二军医大学东方肝胆外科医院院长吴孟超一起获得2005 年度“国家最高科学技术奖” 。作为中国大气物理研究的奠基人叶笃正院士一生有许多研究成果：建立青藏高原气象学；发现大气环流的突变；提出大气能量频散理论等。材料二、中国科学院院士李崇银这样评价叶笃正： “他已经掌握了科学研究的命脉，科学的思维对于他就像呼吸一样

16、自然他过去主要是带动大气物理研究所，现在他带动的是气象科学乃至全球变化的全局。 ”材料三、 赢得鲜花、 掌声后的叶笃正冷静的指出： “我们和世界先进还有很大差距。 ”“科技要服务经济社会发展，要服务全面建设小康社会，就必须着力提高自主创新能力。 ”他还说： “一个科学工作者，一生的经历就好象是一出戏，这出戏演出要成功，有两个必须的条件：其中之一就是要有一个舞台，对我来说，这个舞台是科学院和大气物理所给我的；同时，还要有众多的演员，彼此帮助，彼此和谐，这出戏才能演出成功。 ”结合材料运用有关知识回答：（ 1 ） 、结合叶笃正的事迹，从认识论思维方式的角度说明创造性思维对于认识事物的意义。（ 8

17、分）2 ） 、结合材料一谈谈你对人生价值内容的理解。 （ 8 分）材料一、 2006 年 10 月 16 日国家主席胡锦涛参观“伟大壮举光辉历程纪念中国工农红军长征胜利 70 周年展览” 。胡锦涛指出，在艰苦卓绝的斗争中培育的伟大长征精神，一直是激励我们战胜困难、勇往直前的强大动力和宝贵财富。材料二、 2006 年 10 月 22 日， 胡锦涛在纪念红军长征胜利 70 周年大会上的讲话中指出：“要学习红军长征中共党员热爱人民、造福人民的思想境界，坚持立党为公、执政为民，坚持全心全意为人民服务的宗旨，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，倾听群众呼声，关心群众疾苦，着力解决好人民群众最关心、最

18、直接、最现实的利益问题，扎扎实实为人民群众办实事、办好事” 。（ 1 ）请谈谈材料一和材料二分别给我们什么哲学启示。 （ 9 分）“官兵一致同甘苦，革命（ 2 ） 长征组歌中“过雪山草地”有两句这样的歌词：理想高于天” 。请分析其中蕴涵的哲学道理。 （ 8 分）高二政治期末考试试题参考答案参考答案：1 5 BADCB 6 10 AA D CB11 15 DBDD A 16 20 ACACB21 25 BDBBC26人类违背生态规律的不合理活动，是导致土地退化的重要原因。违背规律蛮干，会造成严重恶果。治理土地退化问题，需要发挥主观能动性。即认清生态要素之间的广泛联系，把握必然性，增加预见性。通过

19、治理实践，追求实效，为人类创造更好的生存条件（ 8 分）27 （ 1 ） 、实践是认识的基础，人们对历史的认识随着考古实践的发展而深化，阿房宫遗址的考古发展深化了我们对阿房宫的历史状况和项羽火烧阿房宫史料的认识。 （ 2） 、实践是检验认识正确与否的唯一标准。历史记载是基于当时历史条件对历史的一种认识，其正确与否要经受考古实践的检验。阿房宫遗址的考古发现证明了有些史料和历史教科书对阿房宫及项羽火烧阿房宫的记载是不符合历史事实的。（ 3 ） 、认识过程是实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷的过程，人们对历史的认识过程也是如此。所以阿房宫的认识还需要进一步深化。 （ 9 分）28（ 1） 创造性思维要求人们以科学理论为指导， 面对实际， 敢于提出新问题，解决新问题。在认识事物的过程中，充分发挥创造性思维，可以使人的认识能力得到进一步发挥，认识成果甚至是惊人的。叶笃正院士在科学研究过程中，强调自主创新能力的提高，注重科学思维的作用，所以，在科学研究方面作出了杰出的贡献。 （ 8 分）（ 2 ）人生价值包括两个方面，一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个人的尊重与满足。人生价值是社会价值与自