中国古代散文发展概述 课件 人教版高中语文选修 中国古代诗歌散文欣赏_第1页
中国古代散文发展概述 课件 人教版高中语文选修 中国古代诗歌散文欣赏_第2页
中国古代散文发展概述 课件 人教版高中语文选修 中国古代诗歌散文欣赏_第3页
中国古代散文发展概述 课件 人教版高中语文选修 中国古代诗歌散文欣赏_第4页
中国古代散文发展概述 课件 人教版高中语文选修 中国古代诗歌散文欣赏_第5页
免费预览已结束,剩余33页可下载查看

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、散文概念 散文这个名称,随着文学的发展,它的含义和范围也在不断的演变。我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”,即除诗、词、曲、赋之外,不论是文学作品还是非文学作品,都一概称之为“散文”。 现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品,包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。近年来,由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体,所以人们又趋于把散文的范围缩小。 散文的分类根据散文的内容和性质可分为以下几类:(1)叙事散文:以写人记事为主的散文。(2)人物传记散文:刻画生动传神的人物形象(3)抒情散文:注重表现作者的思想感受,抒发作者的思想感情的散文。(4)

2、写景散文(山水游记类):以描绘景物为主的散文。(5)哲理散文:哲理,是感悟的参透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的结晶。 古代散文我国古代,为区别于韵文、骈文,凡不押韵、不重排偶的散体文章,包括经、传、史书在内,一律称之为散文。1、记2、古议论文体3、臣子进呈帝王的奏章4、序、跋5、史传古代散文碑记:一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。清.范阳洵重修袁家山碑记。游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。桃花源记小石潭记湖心亭看雪。杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。狱中杂记。记事:记载人物生平事迹的文体。左忠毅公逸事。笔记:以记事为主篇幅短小内容丰富的文体。梦溪笔谈。 记古代散

3、文原:古代探源究理的议论文体。原君(黄宗羲)。辨;是古代明辨是非的议论文体。宋玉九辩。说:是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。马说、师说爱莲说。论:古代析理推论的议论文体。六国论。 古议论文体古代散文疏:是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。论积贮疏(贾谊)。表:陈述某种意见或事情的文体。陈情表(李密)出师表(诸葛亮)。策:科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。治安策汉贾谊 教战守策宋苏轼讽谏:古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。邹忌讽齐王纳谏。进呈帝王奏章古代散文序、跋送东阳马生序。史传本纪:传记的一种,专门记述帝王事迹。项羽本纪。

4、世家:主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。陈涉世家。列传:用于记述一般人臣和庶民的事迹,也有用来记载少数民族和其他国家历史的。刺客列传游侠列传。 1、形散而神不散。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受 时间和空间的限制;表现手法不拘一格。 “神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。2、意境深邃,注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。 作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚的依次写来,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思

5、想,使读者领会更深的道理。3、语言优美凝练,富于文采。 散文的语言清新明丽,生动活泼,富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。散文特点中国古代散文发展先秦散文先秦散文卜辞(殷商、巫师)尚书(商周、史官)诸子散文(说理)历史散文(记事)(春秋战国 哲学家、史学家)汉代对先秦文化学术进行总结整理,把诸子分为儒、道、阴阳、法、名、 墨、纵横、杂、农、小说共十家 。代表:儒家有论语、孟子、荀子;道家有老子庄子;法家有韩非子;墨家有墨子;杂家有吕氏春秋。文风方面 论语言简意

6、赅墨子讲究逻辑 孟子言辞雄辩 庄子想象奇特荀子论证缜密韩非子犀利峻峭 诸子散文史书内容丰富,形式多样。有编年体的左传,有国别体的国语、战国策等。 春秋只是编年的大事记,写得比较简约。其中的褒贬是通过一字一句来显示的。 后人称之为“微言大义”或“春秋笔法”。其中的意义很不容易为读者所领会,后来就有解说、补充它的书出来。现存的有春秋公羊传、春秋谷梁传、春秋左氏传,世称“春秋三传”。历史散文年代派系书名作者代表文章特色关键索引先秦先秦史传文春秋孔子周平王迁都记述简洁,条理清晰,文学性较强我国现存最早的一部编年体史书先秦先秦史传文春秋左氏传鲁太史 左丘明郑伯克段于鄢语言简洁,叙述详细且清晰,故事化的语

7、言引人入胜却不违背历史的真实,有一定的文学性为阐述春秋而写,详叙事件本末。艺术成就颇高,被推为先秦散文“叙事之最”历史散文年代派系书名作者代表性文章特色关键索引先秦先秦史传文国语待考究,一般认为是左丘明周语三卷记言多于记事,虽文学性不如左传,但也不乏精彩我国第一步国别史,是各国史料的汇编先秦先秦史传文战国策待考究,由西汉刘向校订和编订卷一东周铺张扬厉,议论纵横,文辞瑰丽,人物情态毕现,具有战国纵横捭阖的时代特征属国别体史,主要记录战国时代游说之士的策略,以记言为主,其中有处于虚构想象的文学性人物描写。对后代的赋及议论文有深远影响历史散文汉代散文政论文 :贾谊、晁错 史传文 :司马迁、班固汉赋

8、:司马相如 、杨雄、枚乘、班固、张衡等 史记作者司马迁创造的以人物为中心的纪传体,在汉以后一直是历代王朝正史所沿用的体制。 鲁迅誉为:“史家之绝唱,无韵之离骚。” 汉书的体制虽承袭史记,但它是中国第一部断代史,记载了汉高祖元年(公元前206)至王莽四年(公元23)共 229年的断代历史。 汉代散文 赋赋的产生赋的特点:体物写志,注重铺陈,词藻华美,色彩绚丽。在发展中它吸收了楚辞的某些特点华丽的辞藻,夸张的手法,因而丰富了自己的体制。正由于赋体的发展与楚辞有着密切关系,所以汉代往往把辞赋连称。 赋作为一种文体,早在战国时代后期便已经产生了。最早写作赋体作品的是战国后期的荀子。宋玉也有赋体作品,如

9、高唐赋、神女赋、登徒子好色赋等。 登徒子好色赋.玉曰:“天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪。腰如束素,齿如含贝。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。登徒子则不然.汉赋的发展大赋 京都赋 小赋 代表作家、作品枚乘的七发 司马相如的子虚赋、上林赋 扬雄甘泉、河东、羽猎、 长杨班固的两都赋张衡二京赋、归田赋蔡邕的述行赋 祢衡的鹦鹉赋 赋体的流变:骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋魏晋南北朝散文魏晋南北朝散文 这个时期的散文具有如下的特征:在内容上抒情色彩越来越浓,

10、表达社会政治见解和抒发个人感慨往往密切结合。(写山水景物的散文、抒情小赋)在形式上骈偶化倾向逐渐明显,更加讲求遣词造句的艺术技巧,体裁愈益多样化。(骈文) 魏 曹氏父子 魏晋 阮籍、嵇康 东晋 王羲之、陶渊明 南朝 鲍照代表作家骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”。全篇以双句为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。骈文就成为和散文相对举的一种文体。盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,如庾信的哀江南赋序:.西瞻博望,北临玄圃,月榭风台,池平树古。倚弓于玉女窗扉,繫马于凤皇楼柱;仁寿之镜徒悬,茂陵

11、之书空聚.鲍照登大雷岸与妹书:山溪猥至,渡泝无边,险径游历,栈石星饭,结荷水宿,旅客贫辛,波路壮阔,始以今日食时,仅及大雷。涂登千里,日踰十晨,严霜惨节,悲风断肌,去亲为客,如何如何!骈文 唐宋散文唐宋散文一方面扬六朝余波,有讲究辞采的骈文另一方面革六朝旧习,有散行流畅的古文 代表作家:唐宋八大家韩愈师说柳宗元种树郭橐驼传、捕蛇者说欧阳修醉翁亭记苏轼石钟山记王安石游褒禅山记唐宋八大家 韩愈 字退之,世称韩昌黎,河南人,古文运动的领袖,”唐宋八大家”之首,苏东坡称赞他为”文起八代之衰”。他的文章气势宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇简劲、逻辑严整、融会古今。 柳宗元 字子厚,反对六朝以来笼罩文坛的绮

12、靡浮艳文风,提倡质朴流畅的散文 。欧阳修 字永叔,号”醉翁”、”六一居士”,杰出博学的散文家,提倡简而有法、流畅自然的风格,作品内涵深广,形式多样,语言精致,富情韵美和音乐性。 苏轼 苏轼字子瞻,号东坡居士,生於四川眉山。北宋大文学家、书画家。卒后追谥文忠,后人也称为苏文忠公。 王安石 字介甫,曾封荆国公,後人称王荆公。他的散文峭直简洁、富於哲理、笔力豪悍、气势逼人、词锋犀利、议论风生,开创并发展了说理透辟、论证严谨、逻辑周密。曾巩 字子固,建昌军南丰县人,宋代新古文运动的重要骨干。”十二岁能文,语已惊人”的曾巩,资质警敏聪慧;成年後,因文才出,备受当时文坛领袖欧阳修赏识。古文运动背景:一 文

13、学因素:魏晉以来骈体文盛行,其內容空洞,远离实际。二 社会因素:中唐之后国勢日渐衰微,士子文人想恢复大唐国风、重振国家势力,于是从古代的思想、文学中找出可以改变当时社会的精神价值-儒家思想与先秦两汉散文。古文:与骈文相对而言的,更为实用、不讲对偶声律的散体文。 明清散文元代散文和宋代相比,远为逊色。 明代的散文取材较为广泛,后期散文的表现手法也较为多样,尤其是晚明小品文。清代散文,包括古文和骈文。 小品文具体指篇幅短小精悍,格调清新自然,抒写性灵,情趣盎然的散文。袁中郎满井游记,张岱湖心亭看雪,西湖七月半等都是脍炙人口的名篇。元明清散文明代开国之初 刘基:短篇寓言 卖柑者言 “金玉其外,败絮其

14、中” 郁离子 宋濂:简练典雅的散文 送东阳马生序 秦王录前七子主张文必“秦汉”,倡导复古主义运动,模拟的倾向很严重代表李梦阳何景明李梦阳禹庙碑梅山先生墓志铭明代中期唐宋派主张继承唐宋古文传统反对前后“七子”代表归有光王慎中明代中期归有光项脊轩志竟陵派 代表人物:钟惺xing 谭元春 张岱 代表作品:陶庵梦忆西湖梦寻 西湖七月半湖心亭看雪推动了小品文的兴盛公安派 代表人物:“公安三袁” (袁宏道 袁中道,袁宗道 ) 代表作:袁宏道 虎丘记晚游六桥待月记 明代晚期桐城派方苞刘大櫆姚鼐狱中杂记左忠毅公逸事 以“义法”为基础,发展成具有周密体系的古文理论,合乎正宗古文的发展格局,便于学习,因而称为大流派。登泰山记左忠毅公逸事 清代中期近代散文龚自珍 代表作品:病梅馆记(反对摧残自然生机、追求个性解放)梁启超少年中国说鸦片战争时期故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。“五四”新文化运动以非常彻底的革命精神和创新精神,一方面彻底批判封建伦理道德和封建文化思想,一方面提倡白话文,坚决反对桐城派及其旁支余脉,直至其消歇。至此,散文进入了一个完全崭新的历史时期。五四新文化运动1. 左传是_的简称

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论