2022更新国家开放大学电大专科《中国文化导论》选择题题库及答案（试卷号：2210）

1、最新国家开放大学电大专科中国文化导论选择题题库及答案（试卷号：2210） 盗传必究选择题儒家思想中所谓的“仁”，究其根本，是（）。对普通百姓的统治手段对人际关系的一种道德约束对封建统治政治的要求对士人的要求在先秦跟儒学一样的显学，墨家思想中最强调的一点是（）术仁博爱兼爱佛教在中国民间流行起来的时间是（）o两汉之际魏晋时期东汉末年隋唐时期唐代吸收外来文化最集中的地方是（）o敦煌洛阳河北长安体现元杂剧抒情性特征的手段是（）o TOC o 1-5 h z 唱念做打清代时，清儒推尊汉儒，而攻击宋代理学家空疏解经，呼其学为（），以示与汉学区别。理学道学考据学宋学关于我国古代的法制，下面说法正确的是（）。

2、历朝统治者都建立了健全的法制古代中国从没有实现过法律面前人人平等封建法律只针对百姓而不对官吏封建法制是相当严密的，只是与现在相比显得落后了“恕”的本意是指（）。原谅别人的过失“已所不欲，勿施于人”严格地要求自己严格地要求别人明代市民文学的主体象征一一小说，发源于（）o唐诗宋词元曲宋元话本新文化运动的两大主题是（）。民主与博爱和平与民主民主与科学自然与科学西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家：六家之中，对后世影响甚 巨的是（）儒、墨、道、法儒、墨、道、名儒、道、法、阴阳儒、道、墨、阴阳儒家思想中所谓的“仁”，究其根本，是（）对普通百姓的统治手段对人际关系的一种道德约束对封

3、建统治政治的要求对士人的要求被后人称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古巨著是（）诗经春秋左氏传史记庄子14. “杀身成仁是（）的话。孟子孔子墨子Do苟子15o南宋朱熹是理学集大成时期的代表人物，他创造性地发挥了二程以来的（）思想，并将之视为 最高范畴。天理天命夭人感应Do夭人合一安史之乱造成文化的（）南移东移西移北移在封建社会里，清官作为一种文化现象，是有着很深的历史文化背景的。下而所说不正确的是（）封建社会里清官是一种普遍现象、封建社会里清官是压迫者对官吏的期望法制不健全的产物权力社会的产物四库全书是（）朝修订的。 TOC o 1-5 h z 清明汉唐鹤是中国传统文化中一种有代表性的文化现象

4、。宋代享有“梅妻鹤子”美誉是（）苏轼林逋陆游辛弃疾作为现代新文化运动标志的刊物是（）邹容的革命军陈天华的猛回头陈天华的警世钟陈独秀的新青年在先秦跟儒学一样的显学，墨家思想中最强调的一点是（术仁博爱兼爱“舍生取义”是（）话。孟子孔子苟子墨子23 .佛教传人中国的时间是（）。先秦时期秦汉之际西汉时期两汉之际以下著作中，属于法家的是（）o萄子庄子商君书周易中国封建时代运用“外儒内法”的统治术是在（）就开始的。先秦秦西汉东汉“礼”是中国传统文化的重要概念之一。下面有关“礼的说明中，错误的一项是（）指一种等级关系指一种社会整合手段C指一种礼仪指互相之间赠送的礼品古老的仙文化在后来跟道教有着密切的关系，但

5、究其源头，却可从多个方面看出二者之间的差别, 下面所列，不正确的是（）。先秦时期神仙之说就已广泛流行仙文化与原始天文学有关仙文化表现出万物有灵的思维，是道教所不具备的仙文化中有祖先崇拜与图腾崇拜的迹象，跟先秦道家学说很不一样从本源上讲，炼丹是（）的思想。道家道教神仙家佛教鹤是中国传统文化中一种有代表性的文化现象。宋代享有“梅妻鹤子”美誉是（）。苏轼林违陆游辛弃疾作为现代新文化运动标志的刊物是（）。邹容的革命军陈天华的猛回头陈天华的警世钟陈独秀的新青年西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中，对后世影响甚 巨的是（）o儒、墨、道、法儒、墨、道、名儒、道、法、阴阳儒、

6、道、墨、阴阳先秦诸子中，法家本着历史进化的观念，提出了（）等观念。仁、礼无为兼爱法、术、势被后人称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古巨著是（）。诗经春秋左氏传史记庄子唐代寒士崛起在制度文化上的保证是（）。太宗对道教的崇奉科举制的实施武则天的圆融三教韩愈的排佛南宋朱熹是理学集大成时期的代表人物，他创造性地发挥了二程以来的（）思想，并将之视为 最高范畴。天理天命夭人感应天人合一新文化运动的两大主题是（）。民主与博爱和平与民主民主与科学自然与科学“恕”的本意是指（）。原谅别人的过失“己所不欲，勿施于人”严格地要求自己严格地要求别人对“止于至善”，正确的理解是（）。在善地停止下来停下来即是至善不可能到

7、至善之境，因此永不能停止到了至善之境就停止下来鹤是中国传统文化中一种有代表性的文化现象。宋代享有“梅妻鹤子”美誉的是（）o苏轼林逋陆游辛弃疾“舍生取义”是（）的话。孟子孔子苟子墨子古代从神本文化向人本文化转变，有几方面的表现。下面所列有一个不是这一转变的表现，它是 （）。从铁器的出现可以看出从卜筮的方法可以看出C.从周人重“德的风尚可以看出从周代的宗法制度可以看出“百家争鸣”是（）时期出现的文化现象。魏晋春秋战国唐代“五四以下著作中，属于道家的是（）o论语庄子孟子商君书历史上最体现法制特色的王朝是（）。秦西汉东汉唐在以下诸学派中，最为强调“孝道”的是（）o法家道家儒家墨家南宋朱熹是理学集大成时

8、期的代表人物，他创造性地发挥了二程以来的（）思想，并将之视为 最高范畴。天理天命夭人感应天人合一四库全书是（）朝修订的。 TOC o 1-5 h z 清明汉唐“兼爱”是（）的主张。孟子庄子苟子墨子“无为是（）的主张。法家儒家道家墨家 提出“中学为体，西学为用”主张的人是（）。魏源冯桂芬孙中山郑观应两汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中，对后世影响甚 巨的是（）o儒、墨、道、法儒、墨、道、名儒、道、法、阴阳儒、道、墨、阴阳“百家争鸣”是（）时期出现的文化现象。魏晋春秋战国C唐代D. “五四”安史之乱造成文化的（）o南移东移西移北移历史上最体现法制特色的王朝是（）。秦西汉东汉唐“礼”是中国传统文化的重要概念之一。下面关“礼”的说明中，错误的一项是（）。指一种等级关系指一种社会整合手段指一种礼仪指互相之间赠送的礼品南宋朱熹是理学集大成时期的代表人物，他创造性地发挥了二程以来的（）思想，并将之视为 最高范畴。夭理天命夭人感应天人合一在封建社会里，清官作为一种文化现象，是有着很深的历史文化背景的。下面所说不正确的是（）o封建社会里清官是一种普遍现象封建社会里清官是压迫者对官吏的期望法制不健全的产物权力社会的产